Ca, 1, 17
Select a line for its word-by-word analysis.
अथातः कियन्तःशिरसीयम् अध्यायं व्याख्यास्यामः ॥ (१।१)
athātaḥ kiyantaḥśirasīyam adhyāyaṃ vyākhyāsyāmaḥ ||
कियन्तः शिरसि प्रोक्ता रोगा हृदि च देहिनाम् । (३।१)
kiyantaḥ śirasi proktā rogā hṛdi ca dehinām |
पृष्टवानसि यत् सौम्य तन्मे शृणु सविस्तरम् ॥ (५।२)
pṛṣṭavānasi yat saumya tanme śṛṇu savistaram ||
व्याधीनां द्व्यधिका षष्टिर्दोषमानविकल्पजा ॥ (६।२)
vyādhīnāṃ dvyadhikā ṣaṣṭirdoṣamānavikalpajā ||
दोषाणां त्रिविधा चोक्ता गतिर्विस्तरतः शृणु ॥ (७।२)
doṣāṇāṃ trividhā coktā gatirvistarataḥ śṛṇu ||
संधारणाद्दिवास्वप्नाद्रात्रौ जागरणान्मदात् । (८।१)
saṃdhāraṇāddivāsvapnādrātrau jāgaraṇānmadāt |
उच्चैर्भाष्यादवश्यायात् प्राग्वाताद् अतिमैथुनात् ॥ (८।२)
uccairbhāṣyādavaśyāyāt prāgvātād atimaithunāt ||
गन्धाद् असात्म्याद् आघ्राताद् रजोधूमहिमातपात् । (९।१)
gandhād asātmyād āghrātād rajodhūmahimātapāt |
शिरोऽभिघाताद् दुष्टामाद् रोदनाद् बाष्पनिग्रहात् । (१०।१)
śiro'bhighātād duṣṭāmād rodanād bāṣpanigrahāt |
वातादयः प्रकुप्यन्ति शिरस्यस्रं च दुष्यति । (११।१)
vātādayaḥ prakupyanti śirasyasraṃ ca duṣyati |
प्राणाः प्राणभृतां यत्र श्रिताः सर्वेन्द्रियाणि च । (१२।१)
prāṇāḥ prāṇabhṛtāṃ yatra śritāḥ sarvendriyāṇi ca |
अर्धावभेदको वा स्यात् सर्वं वा रुज्यते शिरः । (१३।१)
ardhāvabhedako vā syāt sarvaṃ vā rujyate śiraḥ |
पृथग्दिष्टास्तु ये पञ्च संग्रहे परमर्षिभिः । (१५।१)
pṛthagdiṣṭāstu ye pañca saṃgrahe paramarṣibhiḥ |
शिरोगदांस्ताञ्छृणु मे यथास्वैर्हेतुलक्षणैः ॥ (१५।२)
śirogadāṃstāñchṛṇu me yathāsvairhetulakṣaṇaiḥ ||
उच्चैर्भाष्यातिभाष्याभ्यां तीक्ष्णपानात् प्रजागरात् । (१६।१)
uccairbhāṣyātibhāṣyābhyāṃ tīkṣṇapānāt prajāgarāt |
शीतमारुतसंस्पर्शाद्व्यवायाद्वेगनिग्रहात् ॥ (१६।२)
śītamārutasaṃsparśādvyavāyādveganigrahāt ||
शिरोगताः सिरा वृद्धो वायुराविश्य कुप्यति । (१८।१)
śirogatāḥ sirā vṛddho vāyurāviśya kupyati |
निस्तुद्येते भृशं शङ्खौ घाटा संभिद्यते तथा । (१९।१)
nistudyete bhṛśaṃ śaṅkhau ghāṭā saṃbhidyate tathā |
वध्येते स्वनतः श्रोत्रे निष्कृष्येते इवाक्षिणी । (२०।१)
vadhyete svanataḥ śrotre niṣkṛṣyete ivākṣiṇī |
घूर्णतीव शिरः सर्वं संधिभ्य इव मुच्यते ॥ (२०।२)
ghūrṇatīva śiraḥ sarvaṃ saṃdhibhya iva mucyate ||
स्फुरत्यति सिराजालं स्तभ्यते च शिरोधरा । (२१।१)
sphuratyati sirājālaṃ stabhyate ca śirodharā |
स्निग्धोष्णमुपशेते च शिरोरोगे ऽनिलात्मके ॥ (२१।२)
snigdhoṣṇamupaśete ca śiroroge 'nilātmake ||
पित्तं शिरसि संदुष्टं शिरोरोगाय कल्पते ॥ (२२।२)
pittaṃ śirasi saṃduṣṭaṃ śirorogāya kalpate ||
दह्येते चक्षुषी तृष्णा भ्रमः स्वेदश्च जायते ॥ (२३।२)
dahyete cakṣuṣī tṛṣṇā bhramaḥ svedaśca jāyate ||
आस्यासुखैः स्वप्नसुखैर्गुरुस्निग्धातिभोजनैः । (२४।१)
āsyāsukhaiḥ svapnasukhairgurusnigdhātibhojanaiḥ |
श्लेष्मा शिरसि संदुष्टः शिरोरोगाय कल्पते ॥ (२४।२)
śleṣmā śirasi saṃduṣṭaḥ śirorogāya kalpate ||
शिरो मन्दरुजं तेन सुप्तं स्तिमितभारिकम् । (२५।१)
śiro mandarujaṃ tena suptaṃ stimitabhārikam |
भवत्युत्पद्यते तन्द्रा तथालस्यम् अरोचकः ॥ (२५।२)
bhavatyutpadyate tandrā tathālasyam arocakaḥ ||
वाताच्छूलं भ्रमः कम्पः पित्ताद्दाहो मदस्तृषा । (२६।१)
vātācchūlaṃ bhramaḥ kampaḥ pittāddāho madastṛṣā |
कफाद्गुरुत्वं तन्द्रा च शिरोरोगे त्रिदोषजे ॥ (२६।२)
kaphādgurutvaṃ tandrā ca śiroroge tridoṣaje ||
ततः शिरसि संक्लेदात् क्रिमयः पापकर्मणः । (२८।१)
tataḥ śirasi saṃkledāt krimayaḥ pāpakarmaṇaḥ |
व्यधच्छेदरुजाकण्डूशोफदौर्गत्यदुःखितम् । (२९।१)
vyadhacchedarujākaṇḍūśophadaurgatyaduḥkhitam |
क्रिमिरोगातुरं विद्यात् क्रिमीणां दर्शनेन च ॥ (२९।२)
krimirogāturaṃ vidyāt krimīṇāṃ darśanena ca ||
वेपथुर्वेष्टनं स्तम्भः प्रमोहः शून्यता दरः । (३१।१)
vepathurveṣṭanaṃ stambhaḥ pramohaḥ śūnyatā daraḥ |
हृदि वातातुरे रूपं जीर्णे चात्यर्थवेदना ॥ (३१।२)
hṛdi vātāture rūpaṃ jīrṇe cātyarthavedanā ||
मद्यक्रोधातपैश्चाशु हृदि पित्तं प्रकुप्यति ॥ (३२।२)
madyakrodhātapaiścāśu hṛdi pittaṃ prakupyati ||
हृद्दाहस्तिक्तता वक्त्रे तिक्ताम्लोद्गिरणं क्लमः । (३३।१)
hṛddāhastiktatā vaktre tiktāmlodgiraṇaṃ klamaḥ |
तृष्णा मूर्च्छा भ्रमः स्वेदः पित्तहृद्रोगकारणम् ॥ (३३।२)
tṛṣṇā mūrcchā bhramaḥ svedaḥ pittahṛdrogakāraṇam ||
अत्यादानं गुरुस्निग्धम् अचिन्तनम् अचेष्टनम् । (३४।१)
atyādānaṃ gurusnigdham acintanam aceṣṭanam |
निद्रासुखं चाभ्यधिकं कफहृद्रोगकारणम् ॥ (३४।२)
nidrāsukhaṃ cābhyadhikaṃ kaphahṛdrogakāraṇam ||
हृदयं कफहृद्रोगे सुप्तं स्तिमितभारिकम् । (३५।१)
hṛdayaṃ kaphahṛdroge suptaṃ stimitabhārikam |
त्रिदोषजे तु हृद्रोगे यो दुरात्मा निषेवते ॥ (३६।२)
tridoṣaje tu hṛdroge yo durātmā niṣevate ||
मर्मैकदेशे संक्लेदं रसश्चास्योपगच्छति ॥ (३७।२)
marmaikadeśe saṃkledaṃ rasaścāsyopagacchati ||
संक्लेदात् क्रिमयश्चास्य भवन्त्युपहतात्मनः । (३८।१)
saṃkledāt krimayaścāsya bhavantyupahatātmanaḥ |
मर्मैकदेशे ते जाताः सर्पन्तो भक्षयन्ति च ॥ (३८।२)
marmaikadeśe te jātāḥ sarpanto bhakṣayanti ca ||
छिद्यमानं यथा शस्त्रैर्जातकण्डूं महारुजम् ॥ (३९।२)
chidyamānaṃ yathā śastrairjātakaṇḍūṃ mahārujam ||
हृद्रोगं क्रिमिजं त्वेतैर्लिङ्गैर्बुद्ध्वा सुदारुणम् । (४०।१)
hṛdrogaṃ krimijaṃ tvetairliṅgairbuddhvā sudāruṇam |
त्वरेत जेतुं तं विद्वान् विकारं शीघ्रकारिणम् ॥ (४०।२)
tvareta jetuṃ taṃ vidvān vikāraṃ śīghrakāriṇam ||
द्व्युल्बणैकोल्बणैः षट् स्युर्हीनमध्याधिकैश्च षट् । (४१।१)
dvyulbaṇaikolbaṇaiḥ ṣaṭ syurhīnamadhyādhikaiśca ṣaṭ |
समैश्चैको विकारास्ते सन्निपातास्त्रयोदश ॥ (४१।२)
samaiścaiko vikārāste sannipātāstrayodaśa ||
संसर्गे नव षट् तेभ्य एकवृद्ध्या समैस्त्रयः । (४२।१)
saṃsarge nava ṣaṭ tebhya ekavṛddhyā samaistrayaḥ |
पृथक् त्रयश्च तैर्वृद्धैर्व्याधयः पञ्चविंशतिः ॥ (४२।२)
pṛthak trayaśca tairvṛddhairvyādhayaḥ pañcaviṃśatiḥ ||
यथा वृद्धैस्तथा क्षीणैर्दोषैः स्युः पञ्चविंशतिः । (४३।१)
yathā vṛddhaistathā kṣīṇairdoṣaiḥ syuḥ pañcaviṃśatiḥ |
वृद्धिक्षयकृतश्चान्यो विकल्प उपदेक्ष्यते ॥ (४३।२)
vṛddhikṣayakṛtaścānyo vikalpa upadekṣyate ||
वृद्धिरेकस्य समता चैकस्यैकस्य संक्षयः । (४४।१)
vṛddhirekasya samatā caikasyaikasya saṃkṣayaḥ |
द्वन्द्ववृद्धिः क्षयश्चैकस्यैकवृद्धिर्द्वयोः क्षयः ॥ (४४।२)
dvandvavṛddhiḥ kṣayaścaikasyaikavṛddhirdvayoḥ kṣayaḥ ||
प्रकृतिस्थं यदा पित्तं मारुतः श्लेष्मणः क्षये । (४५।१)
prakṛtisthaṃ yadā pittaṃ mārutaḥ śleṣmaṇaḥ kṣaye |
स्थानादादाय गात्रेषु यत्र यत्र विसर्पति ॥ (४५।२)
sthānādādāya gātreṣu yatra yatra visarpati ||
गात्रदेशे भवत्यस्य श्रमो दौर्बल्यमेव च ॥ (४६।२)
gātradeśe bhavatyasya śramo daurbalyameva ca ||
प्रकृतिस्थं कफं वायुः क्षीणे पित्ते यदा बली । (४७।१)
prakṛtisthaṃ kaphaṃ vāyuḥ kṣīṇe pitte yadā balī |
कर्षेत् कुर्यात्तदा शूलं सशैत्यस्तम्भगौरवम् ॥ (४७।२)
karṣet kuryāttadā śūlaṃ saśaityastambhagauravam ||
श्लेष्माणं हि समं पित्तं यदा वातपरिक्षये । (४९।१)
śleṣmāṇaṃ hi samaṃ pittaṃ yadā vātaparikṣaye |
सन्निरुन्ध्यात्तदा कुर्यात् सतन्द्रागौरवं ज्वरम् ॥ (४९।२)
sannirundhyāttadā kuryāt satandrāgauravaṃ jvaram ||
प्रवृद्धो हि यदा श्लेष्मा पित्ते क्षीणे समीरणम् । (५०।१)
pravṛddho hi yadā śleṣmā pitte kṣīṇe samīraṇam |
रुन्ध्यात्तदा प्रकुर्वीत शीतकं गौरवं रुजम् ॥ (५०।२)
rundhyāttadā prakurvīta śītakaṃ gauravaṃ rujam ||
कुर्वीत संनिरुन्धानो मृद्वग्नित्वं शिरोग्रहम् ॥ (५१।२)
kurvīta saṃnirundhāno mṛdvagnitvaṃ śirograham ||
निद्रां तन्द्राम् प्रलापं च हृद्रोगं गात्रगौरवम् । (५२।१)
nidrāṃ tandrām pralāpaṃ ca hṛdrogaṃ gātragauravam |
नखादीनां च पीतत्वं ष्ठीवनं कफपित्तयोः ॥ (५२।२)
nakhādīnāṃ ca pītatvaṃ ṣṭhīvanaṃ kaphapittayoḥ ||
हीनवातस्य तु श्लेष्मा पित्तेन सहितश्चरन् । (५३।१)
hīnavātasya tu śleṣmā pittena sahitaścaran |
हृल्लासमास्यस्रवणं पाण्डुतां दूयनं मदम् । (५४।१)
hṛllāsamāsyasravaṇaṃ pāṇḍutāṃ dūyanaṃ madam |
स्तम्भं शैत्यं च तोदं च जनयत्यनवस्थितम् ॥ (५५।२)
stambhaṃ śaityaṃ ca todaṃ ca janayatyanavasthitam ||
गौरवं मृदुतामग्नेर्भक्ताश्रद्धां प्रवेपनम् । (५६।१)
gauravaṃ mṛdutāmagnerbhaktāśraddhāṃ pravepanam |
नखादीनां च शुक्लत्वं गात्रपारुष्यमेव च ॥ (५६।२)
nakhādīnāṃ ca śuklatvaṃ gātrapāruṣyameva ca ||
मारुतस्तु कफे हीने पित्तं च कुपितं द्वयम् । (५७।१)
mārutastu kaphe hīne pittaṃ ca kupitaṃ dvayam |
भ्रममुद्वेष्टनं तोदं दाहं स्फुटनवेपने । (५८।१)
bhramamudveṣṭanaṃ todaṃ dāhaṃ sphuṭanavepane |
वातपित्तक्षये श्लेष्मा स्रोतांस्यपिदधद्भृशम् । (५९।१)
vātapittakṣaye śleṣmā srotāṃsyapidadhadbhṛśam |
चेष्टाप्रणाशं मूर्च्छां च वाक्सङ्गं च करोति हि ॥ (५९।२)
ceṣṭāpraṇāśaṃ mūrcchāṃ ca vāksaṅgaṃ ca karoti hi ||
वातश्लेष्मक्षये पित्तं देहौजः स्रंसयच्चरेत् । (६०।१)
vātaśleṣmakṣaye pittaṃ dehaujaḥ sraṃsayaccaret |
ग्लानिमिन्द्रियदौर्बल्यं तृष्णां मूर्च्छां क्रियाक्षयम् ॥ (६०।२)
glānimindriyadaurbalyaṃ tṛṣṇāṃ mūrcchāṃ kriyākṣayam ||
पित्तश्लेष्मक्षये वायुर्मर्माण्यतिनिपीडयन् । (६१।१)
pittaśleṣmakṣaye vāyurmarmāṇyatinipīḍayan |
दोषाः प्रवृद्धाः स्वं लिङ्गं दर्शयन्ति यथाबलम् । (६२।१)
doṣāḥ pravṛddhāḥ svaṃ liṅgaṃ darśayanti yathābalam |
क्षीणा जहति लिङ्गं स्वं समाः स्वं कर्म कुर्वते ॥ (६२।२)
kṣīṇā jahati liṅgaṃ svaṃ samāḥ svaṃ karma kurvate ||
क्षयास्तत्रानिलादीनामुक्तं संक्षीणलक्षणम् ॥ (६३।२)
kṣayāstatrānilādīnāmuktaṃ saṃkṣīṇalakṣaṇam ||
घट्टते सहते शब्दं नोच्चैर्द्रवति शूल्यते । (६४।१)
ghaṭṭate sahate śabdaṃ noccairdravati śūlyate |
हृदयं ताम्यति स्वल्पचेष्टस्यापि रसक्षये ॥ (६४।२)
hṛdayaṃ tāmyati svalpaceṣṭasyāpi rasakṣaye ||
परुषा स्फुटिता म्लाना त्वग्रूक्षा रक्तसंक्षये । (६५।१)
paruṣā sphuṭitā mlānā tvagrūkṣā raktasaṃkṣaye |
मांसक्षये विशेषेण स्फिग्ग्रीवोदरशुष्कता ॥ (६५।२)
māṃsakṣaye viśeṣeṇa sphiggrīvodaraśuṣkatā ||
सन्धीनां स्फुटनं ग्लानिर् अक्ष्णोर् आयास एव च । (६६।१)
sandhīnāṃ sphuṭanaṃ glānir akṣṇor āyāsa eva ca |
लक्षणं मेदसि क्षीणे तनुत्वं चोदरस्य च ॥ (६६।२)
lakṣaṇaṃ medasi kṣīṇe tanutvaṃ codarasya ca ||
ज्ञेयमस्थिक्षये लिङ्गं सन्धिशैथिल्यमेव च ॥ (६७।२)
jñeyamasthikṣaye liṅgaṃ sandhiśaithilyameva ca ||
प्रततं वातरोगीणि क्षीणे मज्जनि देहिनाम् ॥ (६८।२)
pratataṃ vātarogīṇi kṣīṇe majjani dehinām ||
दौर्बल्यं मुखशोषश्च पाण्डुत्वं सदनं श्रमः । (६९।१)
daurbalyaṃ mukhaśoṣaśca pāṇḍutvaṃ sadanaṃ śramaḥ |
क्लैब्यं शुक्राविसर्गश्च क्षीणशुक्रस्य लक्षणम् ॥ (६९।२)
klaibyaṃ śukrāvisargaśca kṣīṇaśukrasya lakṣaṇam ||
क्षीणे शकृति चान्त्राणि पीडयन्निव मारुतः । (७०।१)
kṣīṇe śakṛti cāntrāṇi pīḍayanniva mārutaḥ |
रूक्षस्योन्नमयन् कुक्षीं तिर्यगूर्ध्वं च गच्छति ॥ (७०।२)
rūkṣasyonnamayan kukṣīṃ tiryagūrdhvaṃ ca gacchati ||
मूत्रक्षये मूत्रकृच्छ्रं मूत्रवैवर्ण्यमेव च । (७१।१)
mūtrakṣaye mūtrakṛcchraṃ mūtravaivarṇyameva ca |
विशुष्काणि च लक्ष्यन्ते यथास्वं मलसंक्षये ॥ (७२।२)
viśuṣkāṇi ca lakṣyante yathāsvaṃ malasaṃkṣaye ||
बिभेति दुर्बलो ऽभीक्ष्णं ध्यायति व्यथितेन्द्रियः । (७३।१)
bibheti durbalo 'bhīkṣṇaṃ dhyāyati vyathitendriyaḥ |
दुश्छायो दुर्मना रूक्षः क्षामश्चैवौजसः क्षये ॥ (७३।२)
duśchāyo durmanā rūkṣaḥ kṣāmaścaivaujasaḥ kṣaye ||
हृदि तिष्ठति यच्छुद्धं रक्तमीषत्सपीतकम् । (७४।१)
hṛdi tiṣṭhati yacchuddhaṃ raktamīṣatsapītakam |
ओजः शरीरे संख्यातं तन्नाशान्ना विनश्यति ॥ (७४।२)
ojaḥ śarīre saṃkhyātaṃ tannāśānnā vinaśyati ||
प्रथमं जायते ह्योजः शरीरे ऽस्मिञ्छरीरिणाम् । (७५।१)
prathamaṃ jāyate hyojaḥ śarīre 'smiñcharīriṇām |
सर्पिर्वर्णं मधुरसं लाजगन्धि प्रजायते ॥ (७५।२)
sarpirvarṇaṃ madhurasaṃ lājagandhi prajāyate ||
व्यायामो ऽनशनं चिन्ता रूक्षाल्पप्रमिताशनम् । (७६।१)
vyāyāmo 'naśanaṃ cintā rūkṣālpapramitāśanam |
कालो भूतोपघातश्च ज्ञातव्याः क्षयहेतवः ॥ (७७।२)
kālo bhūtopaghātaśca jñātavyāḥ kṣayahetavaḥ ||
गुरुस्निग्धाम्ललवणान्यतिमात्रं समश्नताम् । (७८।१)
gurusnigdhāmlalavaṇānyatimātraṃ samaśnatām |
नवमन्नं च पानं च निद्राम् आस्यासुखानि च ॥ (७८।२)
navamannaṃ ca pānaṃ ca nidrām āsyāsukhāni ca ||
त्यक्तव्यायामचिन्तानां संशोधनमकुर्वताम् । (७९।१)
tyaktavyāyāmacintānāṃ saṃśodhanamakurvatām |
श्लेष्मा पित्तं च मेदश्च मांसं चातिप्रवर्धते ॥ (७९।२)
śleṣmā pittaṃ ca medaśca māṃsaṃ cātipravardhate ||
यदा बस्तिं तदा कृच्छ्रो मधुमेहः प्रवर्तते ॥ (८०।२)
yadā bastiṃ tadā kṛcchro madhumehaḥ pravartate ||
स मारुतस्य पित्तस्य कफस्य च मुहुर्मुहुः । (८१।१)
sa mārutasya pittasya kaphasya ca muhurmuhuḥ |
दर्शयत्याकृतिं गत्वा क्षयमाप्यायते पुनः ॥ (८१।२)
darśayatyākṛtiṃ gatvā kṣayamāpyāyate punaḥ ||
अन्तोन्नता मध्यनिम्ना श्यावा क्लेदरुगन्विता । (८४।१)
antonnatā madhyanimnā śyāvā kledaruganvitā |
श्लक्ष्णा कच्छपपृष्ठाभा पिडका कच्छपी मता ॥ (८५।२)
ślakṣṇā kacchapapṛṣṭhābhā piḍakā kacchapī matā ||
स्तब्धा सिराजालवती स्निग्धास्रावा महाशया । (८६।१)
stabdhā sirājālavatī snigdhāsrāvā mahāśayā |
रुजानिस्तोदबहुला सूक्ष्मच्छिद्रा च जालिनी ॥ (८६।२)
rujānistodabahulā sūkṣmacchidrā ca jālinī ||
सर्षपी सर्षपाभाभिः पिडकाभिश्चिता भवेत् ॥ (८७।२)
sarṣapī sarṣapābhābhiḥ piḍakābhiścitā bhavet ||
विद्रधिं द्विविधाम् आहुर् बाह्याम् आभ्यन्तरीं तथा । (९०।१)
vidradhiṃ dvividhām āhur bāhyām ābhyantarīṃ tathā |
बाह्या त्वक्स्नायुमांसोत्था कण्डराभा महारुजा ॥ (९०।२)
bāhyā tvaksnāyumāṃsotthā kaṇḍarābhā mahārujā ||
विरुद्धाजीर्णसंक्लिष्टविषमासात्म्यभोजनात् ॥ (९१।२)
viruddhājīrṇasaṃkliṣṭaviṣamāsātmyabhojanāt ||
व्यापन्नबहुमद्यत्वाद्वेगसंधारणाच्छ्रमात् । (९२।१)
vyāpannabahumadyatvādvegasaṃdhāraṇācchramāt |
तदा संजायते ग्रन्थिर्गम्भीरस्थः सुदारुणः ॥ (९३।२)
tadā saṃjāyate granthirgambhīrasthaḥ sudāruṇaḥ ||
हृदये क्लोम्नि यकृति प्लीह्नि कुक्षौ च वृक्कयोः । (९४।१)
hṛdaye klomni yakṛti plīhni kukṣau ca vṛkkayoḥ |
नाभ्यां वङ्क्षणयोर्वापि बस्तौ वा तीव्रवेदनः ॥ (९४।२)
nābhyāṃ vaṅkṣaṇayorvāpi bastau vā tīvravedanaḥ ||
दुष्टरक्तातिमात्रत्वात् स वै शीघ्रं विदह्यते । (९५।१)
duṣṭaraktātimātratvāt sa vai śīghraṃ vidahyate |
ततः शीघ्रविदाहित्वाद्विद्रधीत्यभिधीयते ॥ (९५।२)
tataḥ śīghravidāhitvādvidradhītyabhidhīyate ||
वातिकीं पैत्तिकीं तृष्णादाहमोहमदज्वरैः ॥ (९६।२)
vātikīṃ paittikīṃ tṛṣṇādāhamohamadajvaraiḥ ||
जृम्भोत्क्लेशारुचिस्तम्भशीतकैः श्लैष्मिकीं विदुः । (९७।१)
jṛmbhotkleśārucistambhaśītakaiḥ ślaiṣmikīṃ viduḥ |
शस्त्रास्त्रैर्भिद्यत इव चोल्मुकैरिव दह्यते । (९८।१)
śastrāstrairbhidyata iva colmukairiva dahyate |
विद्रधी व्यम्लता याता वृश्चिकैरिव दश्यते ॥ (९८।२)
vidradhī vyamlatā yātā vṛścikairiva daśyate ||
तनु रूक्षारुणं श्यावं फेनिलं वातविद्रधी । (९९।१)
tanu rūkṣāruṇaṃ śyāvaṃ phenilaṃ vātavidradhī |
श्लैष्मिकी स्रवति श्वेतं पिच्छिलं बहलं बहु । (१००।१)
ślaiṣmikī sravati śvetaṃ picchilaṃ bahalaṃ bahu |
अथासां विद्रधीनां साध्यासाध्यत्वविशेषज्ञानार्थं स्थानकृतं लिङ्गविशेषमुपदेक्ष्यामः तत्र प्रधानमर्मजायां विद्रध्यां हृद्घट्टनतमकप्रमोहकासश्वासाः क्लोमजायां पिपासामुखशोषगलग्रहाः यकृज्जायां श्वासः प्लीहजायामुच्छ्वासोपरोधः कुक्षिजायां कुक्षिपार्श्वान्तरांसशूलं वृक्कजायां पृष्ठकटिग्रहः नाभिजायां हिक्का वङ्क्षणजायां सक्थिसादः बस्तिजायां कृच्छ्रपूतिमूत्रवर्चस्त्वं चेति ॥ (१०१।१)
athāsāṃ vidradhīnāṃ sādhyāsādhyatvaviśeṣajñānārthaṃ sthānakṛtaṃ liṅgaviśeṣamupadekṣyāmaḥ tatra pradhānamarmajāyāṃ vidradhyāṃ hṛdghaṭṭanatamakapramohakāsaśvāsāḥ klomajāyāṃ pipāsāmukhaśoṣagalagrahāḥ yakṛjjāyāṃ śvāsaḥ plīhajāyāmucchvāsoparodhaḥ kukṣijāyāṃ kukṣipārśvāntarāṃsaśūlaṃ vṛkkajāyāṃ pṛṣṭhakaṭigrahaḥ nābhijāyāṃ hikkā vaṅkṣaṇajāyāṃ sakthisādaḥ bastijāyāṃ kṛcchrapūtimūtravarcastvaṃ ceti ||
पक्वप्रभिन्नासूर्ध्वजासु मुखात् स्रावः स्रवति अधोजासु गुदात् उभयतस्तु नाभिजासु ॥ (१०२।१)
pakvaprabhinnāsūrdhvajāsu mukhāt srāvaḥ sravati adhojāsu gudāt ubhayatastu nābhijāsu ||
आसां हृन्नाभिबस्तिजाः परिपक्वाः सान्निपातिकी च मरणाय शेषाः पुनः कुशलम् आशुप्रतिकारिणं चिकित्सकमासाद्योपशाम्यन्ति । (१०३।१)
āsāṃ hṛnnābhibastijāḥ paripakvāḥ sānnipātikī ca maraṇāya śeṣāḥ punaḥ kuśalam āśupratikāriṇaṃ cikitsakamāsādyopaśāmyanti |
तस्मादचिरोत्थितां विद्रधीं शस्त्रसर्पविद्युदग्नितुल्यां स्नेहविरेचनैराश्वेवोपक्रमेत् सर्वशो गुल्मवच्चेति ॥ (१०३।२)
tasmādacirotthitāṃ vidradhīṃ śastrasarpavidyudagnitulyāṃ snehavirecanairāśvevopakramet sarvaśo gulmavacceti ||
तावच्चैता न लक्ष्यन्ते यावद्वास्तुपरिग्रहः ॥ (१०४।३)
tāvaccaitā na lakṣyante yāvadvāstuparigrahaḥ ||
जायन्ते ता ह्यतिबलाः प्रभूतश्लेष्ममेदसः ॥ (१०५।२)
jāyante tā hyatibalāḥ prabhūtaśleṣmamedasaḥ ||
सर्षपी चालजी चैव विनता विद्रधी च याः । (१०६।१)
sarṣapī cālajī caiva vinatā vidradhī ca yāḥ |
साध्याः पित्तोल्बणास्तास्तु सम्भवन्त्यल्पमेदसः ॥ (१०६।२)
sādhyāḥ pittolbaṇāstāstu sambhavantyalpamedasaḥ ||
मर्मस्वंसे गुदे पाण्योः स्तने सन्धिषु पादयोः । (१०७।१)
marmasvaṃse gude pāṇyoḥ stane sandhiṣu pādayoḥ |
जायन्ते यस्य पिडकाः स प्रमेही न जीवति ॥ (१०७।२)
jāyante yasya piḍakāḥ sa pramehī na jīvati ||
तथान्याः पिडकाः सन्ति रक्तपीतासितारुणाः । (१०८।१)
tathānyāḥ piḍakāḥ santi raktapītāsitāruṇāḥ |
पाण्डुराः पाण्डुवर्णाश्च भस्माभा मेचकप्रभाः ॥ (१०८।२)
pāṇḍurāḥ pāṇḍuvarṇāśca bhasmābhā mecakaprabhāḥ ||
मृद्व्यश्च कठिनाश्चान्याः स्थूलाः सूक्ष्मास्तथापराः । (१०९।१)
mṛdvyaśca kaṭhināścānyāḥ sthūlāḥ sūkṣmāstathāparāḥ |
ता बुद्ध्वा मारुतादीनां यथास्वैर्हेतुलक्षणैः । (११०।१)
tā buddhvā mārutādīnāṃ yathāsvairhetulakṣaṇaiḥ |
ब्रूयादुपचरेच्चाशु प्रागुपद्रवदर्शनात् ॥ (११०।२)
brūyādupacareccāśu prāgupadravadarśanāt ||
क्षयः स्थानं च वृद्धिश्च दोषाणां त्रिविधा गतिः । (११२।१)
kṣayaḥ sthānaṃ ca vṛddhiśca doṣāṇāṃ trividhā gatiḥ |
ऊर्ध्वं चाधश्च तिर्यक्च विज्ञेया त्रिविधापरा ॥ (११२।२)
ūrdhvaṃ cādhaśca tiryakca vijñeyā trividhāparā ||
त्रिविधा चापरा कोष्ठशाखामर्मास्थिसन्धिषु । (११३।१)
trividhā cāparā koṣṭhaśākhāmarmāsthisandhiṣu |
इत्युक्ता विधिभेदेन दोषाणां त्रिविधा गतिः ॥ (११३।२)
ityuktā vidhibhedena doṣāṇāṃ trividhā gatiḥ ||
चयप्रकोपप्रशमाः पित्तादीनां यथाक्रमम् । (११४।१)
cayaprakopapraśamāḥ pittādīnāṃ yathākramam |
भवन्त्येकैकशःषट्सु कालेष्वभ्रागमादिषु ॥ (११४।२)
bhavantyekaikaśaḥṣaṭsu kāleṣvabhrāgamādiṣu ||
गतिश्च द्विविधा दृष्टा प्राकृती वैकृती च या ॥ (११५।२)
gatiśca dvividhā dṛṣṭā prākṛtī vaikṛtī ca yā ||
तच्च पित्तं प्रकुपितं विकारान् कुरुते बहून् ॥ (११६।२)
tacca pittaṃ prakupitaṃ vikārān kurute bahūn ||
प्राकृतस्तु बलं श्लेष्मा विकृतो मल उच्यते । (११७।१)
prākṛtastu balaṃ śleṣmā vikṛto mala ucyate |
स चैवौजः स्मृतः काये स च पाप्मोपदिश्यते ॥ (११७।२)
sa caivaujaḥ smṛtaḥ kāye sa ca pāpmopadiśyate ||
सर्वा हि चेष्टा वातेन स प्राणः प्राणिनां स्मृतः । (११८।१)
sarvā hi ceṣṭā vātena sa prāṇaḥ prāṇināṃ smṛtaḥ |
नित्यं संनिहितामित्रं समीक्ष्यात्मानमात्मवान् । (११९।१)
nityaṃ saṃnihitāmitraṃ samīkṣyātmānamātmavān |
नित्यं युक्तः परिचरेदिच्छन्नायुरनित्वरम् ॥ (११९।२)
nityaṃ yuktaḥ paricaredicchannāyuranitvaram ||
क्षयाः सपिडकाश्चोक्ता दोषाणां गतिरेव च ॥ (१२०।३)
kṣayāḥ sapiḍakāścoktā doṣāṇāṃ gatireva ca ||
कियन्तःशिरसीये ऽस्मिन्नध्याये तत्त्वदर्शिना । (१२१।१)
kiyantaḥśirasīye 'sminnadhyāye tattvadarśinā |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.