Ca, 5, 7
Select a line for its word-by-word analysis.
दृष्ट्यां यस्य विजानीयात् पन्नरूपां कुमारिकाम् । (३।१)
dṛṣṭyāṃ yasya vijānīyāt pannarūpāṃ kumārikām |
प्रतिच्छायामयीम् अक्ष्णोर् नैनमिच्छेच्चिकित्सितुम् ॥ (३।२)
praticchāyāmayīm akṣṇor nainamiccheccikitsitum ||
अङ्गेषु विकृता यस्य छाया प्रेतस्तथैव सः ॥ (४।२)
aṅgeṣu vikṛtā yasya chāyā pretastathaiva saḥ ||
छिन्ना भिन्नाकुला छाया हीना वाप्यधिकापि वा । (५।१)
chinnā bhinnākulā chāyā hīnā vāpyadhikāpi vā |
नष्टा तन्वी द्विधा छिन्ना विकृता विशिरा च या ॥ (५।२)
naṣṭā tanvī dvidhā chinnā vikṛtā viśirā ca yā ||
एताश्चान्याश्च याः काश्चित् प्रतिच्छाया विगर्हिताः । (६।१)
etāścānyāśca yāḥ kāścit praticchāyā vigarhitāḥ |
सर्वा मुमूर्षतां ज्ञेया न चेल्लक्ष्यनिमित्तजाः ॥ (६।२)
sarvā mumūrṣatāṃ jñeyā na cellakṣyanimittajāḥ ||
छाया विवर्तते यस्य स्वस्थो ऽपि प्रेत एव सः ॥ (७।२)
chāyā vivartate yasya svastho 'pi preta eva saḥ ||
मध्यमल्पं महच्चोक्तं प्रमाणं त्रिविधं नृणाम् ॥ (८।२)
madhyamalpaṃ mahaccoktaṃ pramāṇaṃ trividhaṃ nṛṇām ||
छाया या सा प्रतिच्छाया छाया वर्णप्रभाश्रया ॥ (९।२)
chāyā yā sā praticchāyā chāyā varṇaprabhāśrayā ||
स्वादीनां पञ्च पञ्चानां छाया विविधलक्षणाः । (१०।१)
svādīnāṃ pañca pañcānāṃ chāyā vividhalakṣaṇāḥ |
रूक्षा श्यावारुणा या तु वायवी सा हतप्रभा । (११।१)
rūkṣā śyāvāruṇā yā tu vāyavī sā hataprabhā |
विशुद्धरक्ता त्वाग्नेयी दीप्ताभा दर्शनप्रिया ॥ (११।२)
viśuddharaktā tvāgneyī dīptābhā darśanapriyā ||
शुद्धवैदूर्यविमला सुस्निग्धा चाम्भसी मता । (१२।१)
śuddhavaidūryavimalā susnigdhā cāmbhasī matā |
स्थिरा स्निग्धा घना श्लक्ष्णा श्यामा श्वेता च पार्थिवी ॥ (१२।२)
sthirā snigdhā ghanā ślakṣṇā śyāmā śvetā ca pārthivī ||
वायवी गर्हिता त्वासां चतस्रः स्युः सुखोदयाः । (१३।१)
vāyavī garhitā tvāsāṃ catasraḥ syuḥ sukhodayāḥ |
स्यात्तैजसी प्रभा सर्वा सा तु सप्तविधा स्मृता । (१४।१)
syāttaijasī prabhā sarvā sā tu saptavidhā smṛtā |
रक्ता पीता सिता श्यावा हरिता पाण्डुरासिता ॥ (१४।२)
raktā pītā sitā śyāvā haritā pāṇḍurāsitā ||
तासां याः स्युर्विकासिन्यः स्निग्धाश्च विपुलाश्च याः । (१५।१)
tāsāṃ yāḥ syurvikāsinyaḥ snigdhāśca vipulāśca yāḥ |
ताः शुभा रूक्षमलिनाः संक्षिप्ताश्चाशुभोदयाः ॥ (१५।२)
tāḥ śubhā rūkṣamalināḥ saṃkṣiptāścāśubhodayāḥ ||
वर्णमाक्रामति छाया भास्तु वर्णप्रकाशिनी । (१६।१)
varṇamākrāmati chāyā bhāstu varṇaprakāśinī |
आसन्ना लक्ष्यते छाया भाः प्रकृष्टा प्रकाशते ॥ (१६।२)
āsannā lakṣyate chāyā bhāḥ prakṛṣṭā prakāśate ||
नाच्छायो नाप्रभः कश्चिद्विशेषाश्चिह्नयन्ति तु । (१७।१)
nācchāyo nāprabhaḥ kaścidviśeṣāścihnayanti tu |
नृणां शुभाशुभोत्पत्तिं काले छायाप्रभाश्रयाः ॥ (१७।२)
nṛṇāṃ śubhāśubhotpattiṃ kāle chāyāprabhāśrayāḥ ||
कामलाक्ष्णोर्मुखं पूर्णं शङ्खयोर्मुक्तमांसता । (१८।१)
kāmalākṣṇormukhaṃ pūrṇaṃ śaṅkhayormuktamāṃsatā |
संत्रासश्चोष्णगात्रत्वं यस्य तं परिवर्जयेत् ॥ (१८।२)
saṃtrāsaścoṣṇagātratvaṃ yasya taṃ parivarjayet ||
उत्थाप्यमानः शयनात् प्रमोहं याति यो नरः । (१९।१)
utthāpyamānaḥ śayanāt pramohaṃ yāti yo naraḥ |
मुहुर्मुहुर्न सप्ताहं स जीवति विकत्थनः ॥ (१९।२)
muhurmuhurna saptāhaṃ sa jīvati vikatthanaḥ ||
संसृष्टा व्याधयो यस्य प्रतिलोमानुलोमगाः । (२०।१)
saṃsṛṣṭā vyādhayo yasya pratilomānulomagāḥ |
व्यापन्ना ग्रहणी प्रायः सो ऽर्धमासं न जीवति ॥ (२०।२)
vyāpannā grahaṇī prāyaḥ so 'rdhamāsaṃ na jīvati ||
बहु मूत्रपुरीषं स्याद्यस्य तं परिवर्जयेत् ॥ (२१।२)
bahu mūtrapurīṣaṃ syādyasya taṃ parivarjayet ||
दुर्बलो बहु भुङ्क्ते यः प्राग्भुक्तादन्नमातुरः । (२२।१)
durbalo bahu bhuṅkte yaḥ prāgbhuktādannamāturaḥ |
इष्टं च गुणसम्पन्नम् अन्नम् अश्नाति यो नरः । (२३।१)
iṣṭaṃ ca guṇasampannam annam aśnāti yo naraḥ |
बलहीनः पिपासार्तः शुष्कास्यो न स जीवति ॥ (२४।२)
balahīnaḥ pipāsārtaḥ śuṣkāsyo na sa jīvati ||
ह्रस्वं च यः प्रश्वसिति व्याविद्धं स्पन्दते च यः । (२५।१)
hrasvaṃ ca yaḥ praśvasiti vyāviddhaṃ spandate ca yaḥ |
ऊर्ध्वं च यः प्रश्वसिति श्लेष्मणा चाभिभूयते । (२६।१)
ūrdhvaṃ ca yaḥ praśvasiti śleṣmaṇā cābhibhūyate |
बलहीनः पिपासार्तः शुष्कास्यो न स जीवति ॥ (२७।२)
balahīnaḥ pipāsārtaḥ śuṣkāsyo na sa jīvati ||
शूली प्रद्वेष्टि चाप्यन्नं तस्मिन् कर्म न सिध्यति ॥ (२८।२)
śūlī pradveṣṭi cāpyannaṃ tasmin karma na sidhyati ||
व्यावृत्तमूर्धजिह्वास्यो भ्रुवौ यस्य च विच्युते । (२९।१)
vyāvṛttamūrdhajihvāsyo bhruvau yasya ca vicyute |
कण्टकैश्चाचिता जिह्वा यथा प्रेतस्तथैव सः ॥ (२९।२)
kaṇṭakaiścācitā jihvā yathā pretastathaiva saḥ ||
शोफश्चात्यर्थमुत्सिक्तं निःसृतौ वृषणौ भृशम् । (३०।१)
śophaścātyarthamutsiktaṃ niḥsṛtau vṛṣaṇau bhṛśam |
अतश्चैव विपर्यासो विकृत्या प्रेतलक्षणम् ॥ (३०।२)
ataścaiva viparyāso vikṛtyā pretalakṣaṇam ||
निचितं यस्य मांसं स्यात्त्वगस्थिष्वेव दृश्यते । (३१।१)
nicitaṃ yasya māṃsaṃ syāttvagasthiṣveva dṛśyate |
क्षीणस्यानश्नतस् तस्य मासमायुः परं भवेत् ॥ (३१।२)
kṣīṇasyānaśnatas tasya māsamāyuḥ paraṃ bhavet ||
इदं लिङ्गमरिष्टाख्यम् अनेकम् अभिजज्ञिवान् । (३२।२)
idaṃ liṅgamariṣṭākhyam anekam abhijajñivān |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.