Ca, 5, 8
Select a line for its word-by-word analysis.
अथातो ऽवाक्शिरसीयमिन्द्रियं व्याख्यास्यामः ॥ (१।१)
athāto 'vākśirasīyamindriyaṃ vyākhyāsyāmaḥ ||
अवाक्शिरा वा जिह्मा वा यस्य वा विशिरा भवेत् । (३।१)
avākśirā vā jihmā vā yasya vā viśirā bhavet |
जन्तो रूपप्रतिच्छाया नैनमिच्छेच्चिकित्सितुम् ॥ (३।२)
janto rūpapraticchāyā nainamiccheccikitsitum ||
यस्य शूनानि वर्त्मानि न समायान्ति शुष्यतः । (५।१)
yasya śūnāni vartmāni na samāyānti śuṣyataḥ |
भ्रुवोर्वा यदि वा मूर्ध्नि सीमन्तावर्तकान् बहून् । (६।१)
bhruvorvā yadi vā mūrdhni sīmantāvartakān bahūn |
अपूर्वानकृतान् व्यक्तान् दृष्ट्वा मरणमादिशेत् ॥ (६।२)
apūrvānakṛtān vyaktān dṛṣṭvā maraṇamādiśet ||
अरोगाणां पुनस्त्वेतत् षड्रात्रं परमुच्यते ॥ (७।२)
arogāṇāṃ punastvetat ṣaḍrātraṃ paramucyate ||
यस्य केशा निरभ्यङ्गा दृश्यन्ते ऽभ्यक्तसन्निभाः । (९।१)
yasya keśā nirabhyaṅgā dṛśyante 'bhyaktasannibhāḥ |
उपरुद्धायुषं ज्ञात्वा तं धीरः परिवर्जयेत् ॥ (९।२)
uparuddhāyuṣaṃ jñātvā taṃ dhīraḥ parivarjayet ||
ग्लायते नासिकावंशः पृथुत्वं यस्य गच्छति । (१०।१)
glāyate nāsikāvaṃśaḥ pṛthutvaṃ yasya gacchati |
अशूनः शूनसंकाशः प्रत्याख्येयः स जानता ॥ (१०।२)
aśūnaḥ śūnasaṃkāśaḥ pratyākhyeyaḥ sa jānatā ||
अत्यर्थविवृता यस्य यस्य चात्यर्थसंवृता । (११।१)
atyarthavivṛtā yasya yasya cātyarthasaṃvṛtā |
जिह्मा वा परिशुष्का वा नासिका न स जीवति ॥ (११।२)
jihmā vā pariśuṣkā vā nāsikā na sa jīvati ||
मुखं शब्दश्रवावोष्ठौ शुक्लश्यावातिलोहितौ । (१२।१)
mukhaṃ śabdaśravāvoṣṭhau śuklaśyāvātilohitau |
विकृत्या यस्य वा नीलौ न स रोगाद्विमुच्यते ॥ (१२।२)
vikṛtyā yasya vā nīlau na sa rogādvimucyate ||
अस्थिश्वेता द्विजा यस्य पुष्पिताः पङ्कसंवृताः । (१३।१)
asthiśvetā dvijā yasya puṣpitāḥ paṅkasaṃvṛtāḥ |
विकृत्या न स रोगं तं विहायारोग्यमश्नुते ॥ (१३।२)
vikṛtyā na sa rogaṃ taṃ vihāyārogyamaśnute ||
स्तब्धा निश्चेतना गुर्वी कण्टकोपचिता भृशम् । (१४।१)
stabdhā niścetanā gurvī kaṇṭakopacitā bhṛśam |
श्यावा शुष्काथवा शूना प्रेतजिह्वा निसर्पिणी ॥ (१४।२)
śyāvā śuṣkāthavā śūnā pretajihvā nisarpiṇī ||
दीर्घमुच्छ्वस्य यो ह्रस्वं नरो निःश्वस्य ताम्यति । (१५।१)
dīrghamucchvasya yo hrasvaṃ naro niḥśvasya tāmyati |
उपरुद्धायुषं ज्ञात्वा तं धीरः परिवर्जयेत् ॥ (१५।२)
uparuddhāyuṣaṃ jñātvā taṃ dhīraḥ parivarjayet ||
हस्तौ पादौ च मन्ये च तालु चैवातिशीतलम् । (१६।१)
hastau pādau ca manye ca tālu caivātiśītalam |
यो ऽपास्यति मुहुर्वक्त्रमातुरो न स जीवति ॥ (१७।२)
yo 'pāsyati muhurvaktramāturo na sa jīvati ||
दन्तैश्छिन्दन्नखाग्राणि नखैश्छिन्दञ्छिरोरुहान् । (१८।१)
dantaiśchindannakhāgrāṇi nakhaiśchindañchiroruhān |
काष्ठेन भूमिं विलिखन्न रोगात् परिमुच्यते ॥ (१८।२)
kāṣṭhena bhūmiṃ vilikhanna rogāt parimucyate ||
दन्तान् खादति यो जाग्रदसाम्ना विरुदन् हसन् । (१९।१)
dantān khādati yo jāgradasāmnā virudan hasan |
विजानाति न चेद्दुःखं न स रोगाद्विमुच्यते ॥ (१९।२)
vijānāti na cedduḥkhaṃ na sa rogādvimucyate ||
मुहुर्हसन् मुहुः क्ष्वेडन् शय्यां पादेन हन्ति यः । (२०।१)
muhurhasan muhuḥ kṣveḍan śayyāṃ pādena hanti yaḥ |
उच्चैश्छिद्राणि विमृशन्नातुरो न स जीवति ॥ (२०।२)
uccaiśchidrāṇi vimṛśannāturo na sa jīvati ||
यैर्विन्दति पुरा भावैः समेतैः परमां रतिम् । (२१।१)
yairvindati purā bhāvaiḥ sametaiḥ paramāṃ ratim |
न बिभर्ति शिरो ग्रीवा न पृष्ठं भारमात्मनः । (२२।१)
na bibharti śiro grīvā na pṛṣṭhaṃ bhāramātmanaḥ |
सहसा ज्वरसंतापस्तृष्णा मूर्च्छा बलक्षयः । (२३।१)
sahasā jvarasaṃtāpastṛṣṇā mūrcchā balakṣayaḥ |
गोसर्गे वदनाद्यस्य स्वेदः प्रच्यवते भृशम् । (२४।१)
gosarge vadanādyasya svedaḥ pracyavate bhṛśam |
लेपज्वरोपतप्तस्य दुर्लभं तस्य जीवितम् ॥ (२४।२)
lepajvaropataptasya durlabhaṃ tasya jīvitam ||
शिरो विक्षिपते कृच्छ्रान्मुञ्चयित्वा प्रपाणिकौ । (२६।१)
śiro vikṣipate kṛcchrānmuñcayitvā prapāṇikau |
ललाटप्रस्रुतस्वेदो मुमूर्षुश्च्युतबन्धनः ॥ (२६।२)
lalāṭaprasrutasvedo mumūrṣuścyutabandhanaḥ ||
इमानि लिङ्गानि नरेषु बुद्धिमान् विभावयेतावहितो मुमूर्षुषु । (२७।२)
imāni liṅgāni nareṣu buddhimān vibhāvayetāvahito mumūrṣuṣu |
क्षणेन भूत्वा ह्युपयान्ति कानिचिन्नचाफलं लिङ्गमिहास्ति किंचन ॥ (२७।३)
kṣaṇena bhūtvā hyupayānti kānicinnacāphalaṃ liṅgamihāsti kiṃcana ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.