प्रतिविषयेषु श्रोत्रादीनां शब्दादिविषयेष्वध्यवसायो दृष्टं प्रत्यक्षम् इत्य् अर्थः । (१।१)

त्रिविधम् अनुमानम् आख्यातम् । (१।२)

पूर्ववच्छेषवत् सामान्यतोदृष्टम् चेति । (१।३)

पूर्वम् अस्यास्तीति पूर्ववद् यथा । (१।४)

मेघोन्नत्या वृष्टिम् साधयति पूर्वदृष्टत्वात् । (१।५)

शेषवद् यथा । (१।६)

समुद्राद् एकम् जलपलं लवणम् आसाद्य शेषस्याप्य् अस्ति लवणभाव इति । (१।७)

सामान्यतोदृष्टं देशाद् देशान्तरं प्राप्तं दृष्टं गतिमच्चन्द्रतारकं चैत्रवत् । (१।८)

यथा चैत्रनामानम् देशाद् देशान्तरं प्राप्तम् अवलोक्य गतिमान् अयम् इति तद्वच्चन्द्रतारकम् इति । (१।९)

तथा पुष्पिताम्रदर्शनाद् अन्यत्र पुष्पिता आम्रा इति सामान्यतोदृष्टेन साधयति । (१।१०)

एतत् सामान्यतोदृष्टम् । (१।११)

किंच तल्लिङ्गलिङ्गिपूर्वकम् इति । (१।१२)

तद् अनुमानं लिङ्गपूर्वकं यत्र लिङ्गेन लिङ्ग्यनुमीयते यथा दण्डेन यतिः । (१।१३)

लिङ्गिपूर्वकं च यत्र लिङ्गिना लिङ्गम् अनुमीयते । (१।१४)

यथा दृष्ट्वा यतिम् अस्येदम् त्रिदण्डम् इति । (१।१५)

आप्तश्रुतिर् आप्तवचनम् च । (१।१६)

आप्ता आचार्या ब्रह्मादयः । (१।१७)

श्रुतिर् वेदः । (१।१८)

आप्ताश् च श्रुतिश् चाप्तश्रुतिस्तद् उक्तम् आप्तवचनम् इति । (१।१९)

एवं त्रिविधं प्रमाणम् उक्तं तत्र केन प्रमाणेन किं साध्यम् उच्यते ॥ (१।२०)