इह सताम् अप्य् अर्थानाम् अतिदूराद् अनुपलब्धिर् दृष्टा । (१।१)

यथा देशान्तरस्थानां चैत्रमैत्रविष्णुमित्राणाम् । (१।२)

सामीप्यात् । (१।३)

यथा चक्षुषो ऽञ्जनानुपलब्धिः । (१।४)

इन्द्रियाभिघातात् । (१।५)

यथा बधिरान्धयोः शब्दरूपानुपलब्धिः । (१।६)

मनोऽनवस्थानात् । (१।७)

यथा व्यग्रचित्तः सम्यक्कथितम् अपि नावधारयति । (१।८)

सौक्ष्म्यात् । (१।९)

यथा धूमोष्मजलनीहारपरमाणवो गगनगता नोपलभ्यन्ते । (१।१०)

व्यवधानात् । (१।११)

यथा कुड्येन पिहितं वस्तु नोपलभ्यते । (१।१२)

अभिभवात् । (१।१३)

यथा सूर्यतेजसाभिभूता ग्रहनक्षत्रतारकादयो नोपलभ्यन्ते । (१।१४)

समानाभिहारात् । (१।१५)

यथा मुद्गराशौ मुद्गः क्षिप्तः कुवलयामलकमध्ये कुवलयामलके क्षिप्ते कपोतमध्ये कपोतो नोपलभ्यन्ते समानद्रव्यमध्याहृतत्वात् । (१।१६)

एवम् अष्टधानुपलब्धिः सताम् अर्थानाम् इह दृष्टा । (१।१७)

एवम् चास्ति किम् अभ्युपगम्यते प्रधानपुरुषयोर् एतयोर् वानुपलब्धिः केन हेतुना केन चोपलब्धिस् तद् उच्यते ॥ (१।१८)