ViSmṛ, 1
Select a line for its word-by-word analysis.
ब्रह्मरात्र्यां व्यतीतायां प्रबुद्धे पद्मसंभवे । (१।१)
brahmarātryāṃ vyatītāyāṃ prabuddhe padmasaṃbhave |
विष्णुः सिसृक्षुर् भूतानि ज्ञात्वा भूमिं जलानुगाम् ॥ (१।२)
viṣṇuḥ sisṛkṣur bhūtāni jñātvā bhūmiṃ jalānugām ||
वेदपादो यूपदंष्ट्रः क्रतुदन्तश् चितीमुखः । (३।१)
vedapādo yūpadaṃṣṭraḥ kratudantaś citīmukhaḥ |
अग्निजिह्वो दर्भरोमा ब्रह्मशीर्षो महातपाः ॥ (३।२)
agnijihvo darbharomā brahmaśīrṣo mahātapāḥ ||
वेद्यन्तरात्मा मन्त्रस्फिग्विकृतः सोमशोणितः ॥ (६।२)
vedyantarātmā mantrasphigvikṛtaḥ somaśoṇitaḥ ||
वेदिस्कन्धो हविर्गन्धो हव्यकव्यादिवेगवान् । (७।१)
vediskandho havirgandho havyakavyādivegavān |
प्राग्वंशकायो द्युतिमान् नानादीक्षाभिर् अन्वितः ॥ (७।२)
prāgvaṃśakāyo dyutimān nānādīkṣābhir anvitaḥ ||
दंष्ट्राग्रेण समुद्धृत्य लोकानां हितकाम्यया । (११।१)
daṃṣṭrāgreṇa samuddhṛtya lokānāṃ hitakāmyayā |
उद्धृत्य निश्चले स्थाने स्थापयित्वा तथा स्वके । (१३।१)
uddhṛtya niścale sthāne sthāpayitvā tathā svake |
यथास्थानं विभज्यापस् तद्गता मधुसूदनः ॥ (१३।२)
yathāsthānaṃ vibhajyāpas tadgatā madhusūdanaḥ ||
सामुद्र्यश् च समुद्रेषु नादेयीश् च नदीषु च । (१४।१)
sāmudryaś ca samudreṣu nādeyīś ca nadīṣu ca |
पल्वलेषु च पाल्वल्यः सरःसु च सरोभवाः ॥ (१४।२)
palvaleṣu ca pālvalyaḥ saraḥsu ca sarobhavāḥ ||
द्वीपानाम् उदधीनां च स्थानानि विविधानि च ॥ (१५।२)
dvīpānām udadhīnāṃ ca sthānāni vividhāni ca ||
स्थानपालान् लोकपालान् नदीः शैलवनस्पतीन् । (१६।१)
sthānapālān lokapālān nadīḥ śailavanaspatīn |
ऋषींश् च सप्त धर्मज्ञान् वेदान् साङ्गान् सुरासुरान् ॥ (१६।२)
ṛṣīṃś ca sapta dharmajñān vedān sāṅgān surāsurān ||
पशुपक्षिमृगाद्यांश् च भूतग्रामं चतुर्विधम् । (१७।२)
paśupakṣimṛgādyāṃś ca bhūtagrāmaṃ caturvidham |
मेघेन्द्रचापशम्पाद्यान् यज्ञांश् च विविधांस् तथा ॥ (१७।३)
meghendracāpaśampādyān yajñāṃś ca vividhāṃs tathā ||
जगज् जगाम लोकानाम् अविज्ञातां तदा गतिम् ॥ (१८।२)
jagaj jagāma lokānām avijñātāṃ tadā gatim ||
वसुधा चिन्तयामास का धृतिर् मे भविष्यति ॥ (१९।२)
vasudhā cintayāmāsa kā dhṛtir me bhaviṣyati ||
पृच्छामि कश्यपं गत्वा स मे वक्ष्यत्य् असंशयम् । (२०।१)
pṛcchāmi kaśyapaṃ gatvā sa me vakṣyaty asaṃśayam |
मदीयां वहते चिन्तां नित्यम् एव महामुनिः ॥ (२०।२)
madīyāṃ vahate cintāṃ nityam eva mahāmuniḥ ||
एवं सा निश्चयं कृत्वा देवी स्त्रीरूपधारिणी । (२१।१)
evaṃ sā niścayaṃ kṛtvā devī strīrūpadhāriṇī |
जगाम कश्यपं द्रष्टुं दृष्टवांस् तां च कश्यपः ॥ (२१।२)
jagāma kaśyapaṃ draṣṭuṃ dṛṣṭavāṃs tāṃ ca kaśyapaḥ ||
अलिसंघालकां शुभ्रां बन्धुजीवाधरां शुभाम् ॥ (२२।२)
alisaṃghālakāṃ śubhrāṃ bandhujīvādharāṃ śubhām ||
सुभ्रूं सुसूक्ष्मदशनां चारुनासां नतभ्रुवम् । (२३।१)
subhrūṃ susūkṣmadaśanāṃ cārunāsāṃ natabhruvam |
कम्बुकण्ठीं संहतोरूं पीनोरुजघनस्थलाम् ॥ (२३।२)
kambukaṇṭhīṃ saṃhatorūṃ pīnorujaghanasthalām ||
विरेजतुः स्तनौ यस्याः समौ पीनौ निरन्तरौ । (२४।१)
virejatuḥ stanau yasyāḥ samau pīnau nirantarau |
रुक्मस्तम्भनिभाव् ऊरू गूढे श्लिष्टे च जानुनी ॥ (२५।२)
rukmastambhanibhāv ūrū gūḍhe śliṣṭe ca jānunī ||
जघनं च घनं मध्यं यथा केसरिणः शिशोः ॥ (२६।२)
jaghanaṃ ca ghanaṃ madhyaṃ yathā kesariṇaḥ śiśoḥ ||
प्रभायुता नखास् ताम्रा रूपं सर्वमनोहरम् । (२७।१)
prabhāyutā nakhās tāmrā rūpaṃ sarvamanoharam |
कुर्वाणां वीक्षितैर् नित्यं नीलोत्पलयुता दिशः ॥ (२७।२)
kurvāṇāṃ vīkṣitair nityaṃ nīlotpalayutā diśaḥ ||
कुर्वाणां प्रभया देवीं तथा वितिमिरा दिशः । (२८।१)
kurvāṇāṃ prabhayā devīṃ tathā vitimirā diśaḥ |
पदन्यासैर् वसुमतीं सपद्माम् इव कुर्वतीं । (२९।१)
padanyāsair vasumatīṃ sapadmām iva kurvatīṃ |
समीपम् आगतां दृष्ट्वा पूजयित्वाथ कश्यपः । (३०।१)
samīpam āgatāṃ dṛṣṭvā pūjayitvātha kaśyapaḥ |
स ते वक्ष्यत्य् अशेषेण भाविनी ते यथा धृतिः ॥ (३१।२)
sa te vakṣyaty aśeṣeṇa bhāvinī te yathā dhṛtiḥ ||
क्षीरोदे वसतिस् तस्य मया ज्ञाता शुभानने । (३२।१)
kṣīrode vasatis tasya mayā jñātā śubhānane |
ध्यानयोगेन चार्वङ्गि त्वदर्थं तत्प्रसादतः ॥ (३२।२)
dhyānayogena cārvaṅgi tvadarthaṃ tatprasādataḥ ||
इत्य् एवम् उक्ता सम्पूज्य कश्यपं वसुधा ततः । (३३।१)
ity evam uktā sampūjya kaśyapaṃ vasudhā tataḥ |
प्रययौ केशवं द्रष्टुं क्षीरोदम् अथ सागरम् ॥ (३३।२)
prayayau keśavaṃ draṣṭuṃ kṣīrodam atha sāgaram ||
वीचीहस्तैः प्रचलितैर् आह्वयानम् इव क्षितिम् ॥ (३५।२)
vīcīhastaiḥ pracalitair āhvayānam iva kṣitim ||
तैर् एव शुक्लतां चन्द्रे विदधानम् इवानिशम् । (३६।१)
tair eva śuklatāṃ candre vidadhānam ivāniśam |
यस्मात् तस्माद् धारयन्तं सुशुक्लां तनुम् ऊर्जिताम् । (३७।१)
yasmāt tasmād dhārayantaṃ suśuklāṃ tanum ūrjitām |
निर्मोकम् इव शेषाहेर् विस्तीर्णान्तम् अतीव हि । (३९।१)
nirmokam iva śeṣāher vistīrṇāntam atīva hi |
तं दृष्ट्वा तत्र मध्यस्थं ददृशे केशवालयम् ॥ (३९।२)
taṃ dṛṣṭvā tatra madhyasthaṃ dadṛśe keśavālayam ||
अनिर्देश्यपरीमाणम् अनिर्देश्यर्द्धिसंयुतम् । (४०।१)
anirdeśyaparīmāṇam anirdeśyarddhisaṃyutam |
मुकुटेनार्कवर्णेन कुण्डलाभ्यां विराजितम् ॥ (४२।२)
mukuṭenārkavarṇena kuṇḍalābhyāṃ virājitam ||
संवाह्यमानाङ्घ्रियुगं लक्ष्म्या करतलैः शुभैः । (४३।१)
saṃvāhyamānāṅghriyugaṃ lakṣmyā karatalaiḥ śubhaiḥ |
शरीरधारिभिः शस्त्रैः सेव्यमानं समन्ततः ॥ (४३।२)
śarīradhāribhiḥ śastraiḥ sevyamānaṃ samantataḥ ||
तं दृष्ट्वा पुण्डरीकाक्षं ववन्दे मधुसूदनम् । (४४।१)
taṃ dṛṣṭvā puṇḍarīkākṣaṃ vavande madhusūdanam |
जानुभ्याम् अवनिं गत्वा विज्ञापयति चाप्य् अथ ॥ (४४।२)
jānubhyām avaniṃ gatvā vijñāpayati cāpy atha ||
स्वस्थाने स्थापिता विष्णो लोकानां हितकाम्यया ॥ (४५।२)
svasthāne sthāpitā viṣṇo lokānāṃ hitakāmyayā ||
तत्राधुना हि देवेश का धृतिर् मे भविष्यति । (४६।१)
tatrādhunā hi deveśa kā dhṛtir me bhaviṣyati |
एवम् उक्तस् तया देव्या देवो वचनम् अब्रवीत् ॥ (४६।२)
evam uktas tayā devyā devo vacanam abravīt ||
वर्णाश्रमाचाररताः सन्तः शास्त्रैकतत्पराः । (४७।१)
varṇāśramācāraratāḥ santaḥ śāstraikatatparāḥ |
त्वां धरे धारयिष्यन्ति तेषां त्वद्भार आहितः ॥ (४७।२)
tvāṃ dhare dhārayiṣyanti teṣāṃ tvadbhāra āhitaḥ ||
वर्णानाम् आश्रमाणां च धर्मान् वद सनातन ॥ (४८।२)
varṇānām āśramāṇāṃ ca dharmān vada sanātana ||
त्वत्तो ऽहम् श्रोतुम् इच्छामि त्वं हि मे परमा गतिः । (४९।१)
tvatto 'ham śrotum icchāmi tvaṃ hi me paramā gatiḥ |
अतीन्द्रिय सुदुष्पार देव शार्ङ्गधनुर्धर । (५१।१)
atīndriya suduṣpāra deva śārṅgadhanurdhara |
मन्त्र मन्त्रवहाचिन्त्य वेदवेदाङ्गविग्रह । (५३।१)
mantra mantravahācintya vedavedāṅgavigraha |
धर्माधर्मज्ञ धर्माङ्ग धर्मयोने वरप्रद । (५४।१)
dharmādharmajña dharmāṅga dharmayone varaprada |
आप्यायन अपां स्थान चैतन्याधार निष्क्रिय । (५६।१)
āpyāyana apāṃ sthāna caitanyādhāra niṣkriya |
त्वं गतिः सर्वदेवानां त्वं गतिर् ब्रह्मवादिनाम् ॥ (५७।२)
tvaṃ gatiḥ sarvadevānāṃ tvaṃ gatir brahmavādinām ||
तथा विदितवेद्यानां गतिस् त्वं पुरुषोत्तम । (५८।१)
tathā viditavedyānāṃ gatis tvaṃ puruṣottama |
प्रपन्नास्मि जगन्नाथ ध्रुवं वाचस्पतिं प्रभुम् ॥ (५८।२)
prapannāsmi jagannātha dhruvaṃ vācaspatiṃ prabhum ||
सुब्रह्मण्यम् अनाधृष्यं वसुषेणं वसुप्रदम् । (५९।१)
subrahmaṇyam anādhṛṣyaṃ vasuṣeṇaṃ vasupradam |
वासुदेवं महात्मानं पुण्डरीकाक्षं अच्युतम् । (६०।१)
vāsudevaṃ mahātmānaṃ puṇḍarīkākṣaṃ acyutam |
ब्रूहि मे भगवन् धर्मांश् चातुर्वर्ण्यस्य शाश्वतान् ॥ (६१।२)
brūhi me bhagavan dharmāṃś cāturvarṇyasya śāśvatān ||
आश्रमाचारसंयुक्तान् सरहस्यान् ससंग्रहान् । (६२।१)
āśramācārasaṃyuktān sarahasyān sasaṃgrahān |
एवम् उक्तस् तु देवेशः क्षोण्या क्षोणीम् अभाषत ॥ (६२।२)
evam uktas tu deveśaḥ kṣoṇyā kṣoṇīm abhāṣata ||
शृणु देवि धरे धर्मांश् चातुर्वर्ण्यस्य शाश्वतान् । (६३।१)
śṛṇu devi dhare dharmāṃś cāturvarṇyasya śāśvatān |
आश्रमाचारसंयुक्तान् सरहस्यान् ससंग्रहान् ॥ (६३।२)
āśramācārasaṃyuktān sarahasyān sasaṃgrahān ||
ये तु त्वां धारयिष्यन्ति सन्तस् तेषां परायणान् । (६४।१)
ye tu tvāṃ dhārayiṣyanti santas teṣāṃ parāyaṇān |
निषण्णा भव वामोरु काञ्चने ऽस्मिन् वरासने ॥ (६४।२)
niṣaṇṇā bhava vāmoru kāñcane 'smin varāsane ||
सुखासीना निबोध त्वं धर्मान् निगदतो मम । (६५।१)
sukhāsīnā nibodha tvaṃ dharmān nigadato mama |
शुश्रुवे वैष्णवान् धर्मान् सुखासीना धरा तदा ॥ (६५।२)
śuśruve vaiṣṇavān dharmān sukhāsīnā dharā tadā ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.