तस्य ह वा एतस्य हृदयस्य पञ्च देवसुषयः । (१।१)

स यो ऽस्य प्राङ् सुषिः स प्राणः । (१।२)

तच् चक्षुः । (१।३)

स आदित्यः । (१।४)

तद् एतत् तेजो ऽन्नाद्यम् इत्य् उपासीत । (१।५)

तेजस्व्य् अन्नादो भवति य एवं वेद ॥ (१।६)

अथ यो ऽस्य दक्षिणः सुषिः स व्यानः । (२।१)

तच् छ्रोत्रम् । (२।२)

स चन्द्रमाः । (२।३)

तद् एतच् छ्रीश् च यशश् चेत्य् उपासीत । (२।४)

श्रीमान् यशस्वी भवति य एवं वेद ॥ (२।५)

अथ यो ऽस्य प्रत्यङ् सुषिः सो ऽपानः । (३।१)

सा वाक् । (३।२)

सो ऽग्निः । (३।३)

तद् एतद् ब्रह्मवर्चसम् अन्नाद्यम् इत्य् उपासीत । (३।४)

ब्रह्मवर्चस्य् अन्नादो भवति य एवं वेद ॥ (३।५)

अथ यो ऽस्योदङ् सुषिः स समानः । (४।१)

तन् मनः । (४।२)

स पर्जन्यः । (४।३)

तद् एतत् कीर्तिश् च व्युष्टिश् चेत्युपासीत । (४।४)

कीर्तिमान् व्युष्टिमान् भवति य एवं वेद ॥ (४।५)

अथ यो ऽस्योर्ध्वः सुषिः स उदानः । (५।१)

स वायुः । (५।२)

स आकाशः । (५।३)

तद् एतद् ओजश् च महश् चेत्य् उपासीत । (५।४)

ओजस्वी महस्वान् भवति य एवं वेद ॥ (५।५)

ते वा एते पञ्च ब्रह्मपुरुषाः स्वर्गस्य लोकस्य द्वारपाः । (६।१)

स य एतान् एवं पञ्च ब्रह्मपुरुषान् स्वर्गस्य लोकस्य द्वारपान् वेदास्य कुले वीरो जायते । (६।२)

प्रतिपद्यते स्वर्गं लोकं य एतान् एवं पञ्च ब्रह्मपुरुषान् स्वर्गस्य लोकस्य द्वारपान् वेद ॥ (६।३)

अथ यद् अतः परो दिवो ज्योतिर् दीप्यते विश्वतःपृष्ठेषु सर्वतःपृष्ठेष्व् अनुत्तमेषूत्तमेषु लोकेष्व् इदं वाव तद् यद् इदम् अस्मिन्न् अन्तः पुरुषे ज्योतिः । (७।१)

तस्यैषा दृष्टिर् यत्रैतद् अस्मिञ्छरीरे संस्पर्शेनोष्णिमानं विजानाति । (७।२)

तस्यैषा श्रुतिर् यत्रैतत् कर्णाव् अपिगृह्य निनदम् इव नदथुर् इवाग्नेर् इव ज्वलत उपशृणोति । (७।३)

तद् एतद् दृष्टं च श्रुतं चेत्य् उपासीत । (७।४)

चक्षुष्यः श्रुतो भवति य एवं वेद य एवं वेद ॥ (७।५)