Ṛgveda · Maṇḍala 3 · Sūkta 55

Ṛk 3.55.8

Viśvedevas, Uṣās · Viśvedevas, Agni · Viśvedevas, Ahorātrī · Viśvedevas, Rodasī · Viśvedevas, Rodasī Or Dyuniśa · Viśvedevas, Diśaḥ · Viśvedevas, Indra, Parjanyātmā, Tvaṣṭṛ · Prajāpati Vācya Or Prajāpati Vaiśvāmitra

The whole sūkta Link

Saṃhitā

शूर॑स्येव॒ युध्य॑तो अंत॒मस्य॑ प्रती॒चीनं॑ ददृशे॒ विश्व॑मा॒यत् ।
अं॒तर्म॒तिश्च॑रति नि॒ष्षिधं॒ गोर्म॒हद्दे॒वाना॑मसुर॒त्वमेकं॑ ॥

शूरस्येव युध्यतो अन्तमस्य प्रतीचीनं ददृशे विश्वम् आयत् |
अन्तर् मतिश् चरति निष्षिधं गोर् महद् देवानाम् असुरत्वम् एकम् ||

śū́rasyeva yúdhyato antamásya pratīcī́nam dadṛśe víśvamāyát ǀ
antármatíścarati niṣṣídham górmaháddevā́nāmasuratvámekam ǁ

śūrasyeva yudhyato antamasya pratīcīnaṃ dadṛśe viśvam āyat |
antar matiś carati niṣṣidhaṃ gor mahad devānām asuratvam ekam ||

Padapāṭha

शूर॑स्यऽइव । युध्य॑तः । अ॒न्त॒मस्य॑ । प्र॒ती॒चीन॑म् । द॒दृ॒शे॒ । विश्व॑म् । आ॒ऽयत् ।
अ॒न्तः । म॒तिः । च॒र॒ति॒ । निः॒ऽसिध॑म् । गोः । म॒हत् । दे॒वाना॑म् । अ॒सु॒र॒ऽत्वम् । एक॑म् ॥

शूरस्यऽइव । युध्यतः । अन्तमस्य । प्रतीचीनम् । ददृशे । विश्वम् । आऽयत् ।
अन्तः । मतिः । चरति । निःऽसिधम् । गोः । महत् । देवानाम् । असुरऽत्वम् । एकम् ॥

śū́rasya-iva ǀ yúdhyataḥ ǀ antamásya ǀ pratīcī́nam ǀ dadṛśe ǀ víśvam ǀ ā-yát ǀ
antáḥ ǀ matíḥ ǀ carati ǀ niḥ-sídham ǀ góḥ ǀ mahát ǀ devā́nām ǀ asura-tvám ǀ ékam ǁ

śūrasya-iva ǀ yudhyataḥ ǀ antamasya ǀ pratīcīnam ǀ dadṛśe ǀ viśvam ǀ ā-yat ǀ
antaḥ ǀ matiḥ ǀ carati ǀ niḥ-sidham ǀ goḥ ǀ mahat ǀ devānām ǀ asura-tvam ǀ ekam ǁ

References

Maṇḍala · Sūkta · Ṛk
03.055.08
Aṣṭaka · Adhyāya · Varga · Ṛk
3.3.29.03
Maṇḍala · Anuvāka · Ṛk
03.05.030
Devatā देवता
1: Viśvedevas, Uṣās; 2-10: Viśvedevas, Agni; 11: Viśvedevas, Ahorātrī; 12-14: Viśvedevas, Rodasī; 15: Viśvedevas, Rodasī Or Dyuniśa; 16: Viśvedevas, Diśaḥ; 17-22: Viśvedevas, Indra, Parjanyātmā, Tvaṣṭṛ
Ṛṣi ऋषि
Prajāpati Vācya Or Prajāpati Vaiśvāmitra
Chandas छन्दस्
Triṣṭubh
Svara स्वरः
धैवतः

Text and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 3.55.8

Interpretations

Ralph T. H. Griffith

As to a friendly warrior when he battles, each thing that comes anear is seen to meet him. The hymn commingles with the cow's oblation. Great is the Gods’ supreme and sole dominion.