ĀVDīp zu Ca, Śār., 1, 97.2
Select a line for its word-by-word analysis.
भोगतृष्णया हि प्रवर्तमानो धर्माधर्मान् दुःखशरीरोत्पादकान् उपादत्ते सर्वोपधात्यागात्तु न रागद्वेषाभ्यां क्वचित् प्रवर्तते अप्रवर्तमानश्च न धर्माधर्मानुपादत्ते एवम् अनागतधर्माधर्मोपरमः उपात्तधर्माधर्मयोस्तु रागद्वेषशून्यस्योपभोगाद् एव क्षयः तेन सर्वथा कर्मक्षयाद् दुःखशरीराभाव इति भावः ॥ (३।०)
bhogatṛṣṇayā hi pravartamāno dharmādharmān duḥkhaśarīrotpādakān upādatte sarvopadhātyāgāttu na rāgadveṣābhyāṃ kvacit pravartate apravartamānaśca na dharmādharmānupādatte evam anāgatadharmādharmoparamaḥ upāttadharmādharmayostu rāgadveṣaśūnyasyopabhogād eva kṣayaḥ tena sarvathā karmakṣayād duḥkhaśarīrābhāva iti bhāvaḥ ||
अत्रैव तृष्णाया दुःखकारणत्वे दृष्टान्तमाह कोशकार इत्यादि ॥ (४।०)
atraiva tṛṣṇāyā duḥkhakāraṇatve dṛṣṭāntamāha kośakāra ityādi ||
असंयोगादिति आरम्भशून्यत्वेन धर्माधर्मोच्छेदकृताच्छरीरासंयोगात् शरीराभावे च निराश्रयम् अकारणकं दुःखं न भवतीति भावः ॥ (८।०)
asaṃyogāditi ārambhaśūnyatvena dharmādharmocchedakṛtāccharīrāsaṃyogāt śarīrābhāve ca nirāśrayam akāraṇakaṃ duḥkhaṃ na bhavatīti bhāvaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.