इति । (१।१)

अत्र तस्माच्छब्दः अवमानादिसाधनगुणवचने ॥ (१।२)

कथम् ॥ (२।०)

यस्मादवमानादिभिः पापपाप्मनां क्षये शुद्धिः सुकृतादाने च वृद्धिर्भवति ॥ (३।०)

यस्माच् च तन्निष्ठालौकिकशरीरेन्द्रियविषयादिप्रापकः ऐकान्तिकात्यन्तिकरुद्रसमीपप्राप्तिर् एकान्तेनात्यन्तिकी भवति ॥ (४।०)

अतो ब्रवीति तस्मादिति ॥ (५।०)

आह अथैतद् अवमानादिसाधनमेव कर्तव्यम् ॥ (६।०)

किं वा अव्यक्तावस्थानैव चरितव्यम् ॥ (७।०)

तदुच्यते न ॥ (८।०)

यस्मादाह ॥ (९।०)