तद् इति दृक्क्रियाशक्त्योर्ग्रहणम् ॥ (१।०)

न इत्यात्मापदेशे ॥ (२।०)

अस्माकमित्यर्थः ॥ (३।०)

रुद्र इति कारणापदेशे ॥ (४।०)

रुद्रस्य रुद्रत्वं पूर्वोक्तम् ॥ (५।०)

प्र इत्यादिकर्मणि ॥ (६।०)

चुद प्रेरणे ॥ (७।०)

चोदनं नाम ज्ञानक्रियाशक्तिसंयोगः ॥ (८।०)

याद् इति लिप्सा ॥ (९।०)

संयोजयस्व मामित्यर्थः ॥ (१०।०)

उक्तं हि रुद्रस्येच्छापूर्वको यो योगो ज्ञानक्रियाशक्तिभ्यां पश्वादिषु सम्भवः तच्चोदनम् आहुर् आचार्याः ॥ (११।०)