Ṛgveda · Maṇḍala 5

Sūkta 54

Maruts · Śyāvāśva Ātreya · 15 ṛks

Link
Devatā देवता
Maruts
Ṛṣi ऋषि
Śyāvāśva Ātreya
Chandas छन्दस्
Jagatī, Triṣṭubh
Metres by ṛk

1st set of styles jagatī (1, 3, 7, 12); triṣṭup (5, 9, 13, 14); bhuriktriṣṭup (4, 8, 10); nicṛjjagatī (11, 15); virāḍjagatī (2); bhurigjagatī (6)

2nd set of styles jagatī (1-13, 15); triṣṭubh (14)

  1. Ṛk 1

    प्र शर्धा॑य॒ मारु॑ताय॒ स्वभा॑नव इ॒मां वाच॑मनजा पर्वत॒च्युते॑ ।
    घ॒र्म॒स्तुभे॑ दि॒व आ पृ॑ष्ठ॒यज्व॑ने द्यु॒म्नश्र॑वसे॒ महि॑ नृ॒म्णम॑र्चत ॥

    प्र शर्धाय मारुताय स्वभानव इमां वाचम् अनजा पर्वतच्युते |
    घर्मस्तुभे दिव आ पृष्ठयज्वने द्युम्नश्रवसे महि नृम्णम् अर्चत ||

    prá śárdhāya mā́rutāya svábhānava imā́m vā́camanajā parvatacyúte ǀ
    gharmastúbhe divá ā́ pṛṣṭhayájvane dyumnáśravase máhi nṛmṇámarcata ǁ

    pra śardhāya mārutāya svabhānava imāṃ vācam anajā parvatacyute |
    gharmastubhe diva ā pṛṣṭhayajvane dyumnaśravase mahi nṛmṇam arcata ||

    प्र । शर्धा॑य । मारु॑ताय । स्वऽभा॑नवः । इ॒माम् । वाच॑म् । अ॒न॒ज॒ । प॒र्व॒त॒ऽच्युते॑ ।
    घ॒र्म॒ऽस्तुभे॑ । दि॒वः । आ । पृ॒ष्ठ॒ऽयज्व॑ने । द्यु॒म्नऽश्र॑वसे । महि॑ । नृ॒म्णम् । अ॒र्च॒त॒ ॥

    प्र । शर्धाय । मारुताय । स्वऽभानवः । इमाम् । वाचम् । अनज । पर्वतऽच्युते ।
    घर्मऽस्तुभे । दिवः । आ । पृष्ठऽयज्वने । द्युम्नऽश्रवसे । महि । नृम्णम् । अर्चत ॥

    prá ǀ śárdhāya ǀ mā́rutāya ǀ svá-bhānavaḥ ǀ imā́m ǀ vā́cam ǀ anaja ǀ parvata-cyúte ǀ
    gharma-stúbhe ǀ diváḥ ǀ ā́ ǀ pṛṣṭha-yájvane ǀ dyumná-śravase ǀ máhi ǀ nṛmṇám ǀ arcata ǁ

    pra ǀ śardhāya ǀ mārutāya ǀ sva-bhānavaḥ ǀ imām ǀ vācam ǀ anaja ǀ parvata-cyute ǀ
    gharma-stubhe ǀ divaḥ ǀ ā ǀ pṛṣṭha-yajvane ǀ dyumna-śravase ǀ mahi ǀ nṛmṇam ǀ arcata ǁ

    5.54.1 Aṣṭaka 4.3.14.1Anuvāka 5.4.90

  2. Ṛk 2

    प्र वो॑ मरुतस्तवि॒षा उ॑द॒न्यवो॑ वयो॒वृधो॑ अश्व॒युजः॒ परि॑ज्रयः ।
    सं वि॒द्युता॒ दध॑ति॒ वाश॑ति त्रि॒तः स्वरं॒त्यापो॒ऽवना॒ परि॑ज्रयः ॥

    प्र वो मरुतस् तविषा उदन्यवो वयोवृधो अश्वयुजः परिज्रयः |
    सं विद्युता दधति वाशति त्रितः स्वरन्त्य् आपो ऽवना परिज्रयः ||

    prá vo marutastaviṣā́ udanyávo vayovṛ́dho aśvayújaḥ párijrayaḥ ǀ
    sám vidyútā dádhati vā́śati tritáḥ svárantyā́po’vánā párijrayaḥ ǁ

    pra vo marutas taviṣā udanyavo vayovṛdho aśvayujaḥ parijrayaḥ |
    saṃ vidyutā dadhati vāśati tritaḥ svaranty āpo 'vanā parijrayaḥ ||

    प्र । वः॒ । म॒रु॒तः॒ । त॒वि॒षाः । उ॒द॒न्यवः॑ । व॒यः॒ऽवृधः॑ । अ॒श्व॒ऽयुजः॑ । परि॑ऽज्रयः ।
    सम् । वि॒ऽद्युता॑ । दध॑ति । वाश॑ति । त्रि॒तः । स्वर॑न्ति । आपः॑ । अ॒वना॑ । परि॑ऽज्रयः ॥

    प्र । वः । मरुतः । तविषाः । उदन्यवः । वयःऽवृधः । अश्वऽयुजः । परिऽज्रयः ।
    सम् । विऽद्युता । दधति । वाशति । त्रितः । स्वरन्ति । आपः । अवना । परिऽज्रयः ॥

    prá ǀ vaḥ ǀ marutaḥ ǀ taviṣā́ḥ ǀ udanyávaḥ ǀ vayaḥ-vṛ́dhaḥ ǀ aśva-yújaḥ ǀ pári-jrayaḥ ǀ
    sám ǀ vi-dyútā ǀ dádhati ǀ vā́śati ǀ tritáḥ ǀ sváranti ǀ ā́paḥ ǀ avánā ǀ pári-jrayaḥ ǁ

    pra ǀ vaḥ ǀ marutaḥ ǀ taviṣāḥ ǀ udanyavaḥ ǀ vayaḥ-vṛdhaḥ ǀ aśva-yujaḥ ǀ pari-jrayaḥ ǀ
    sam ǀ vi-dyutā ǀ dadhati ǀ vāśati ǀ tritaḥ ǀ svaranti ǀ āpaḥ ǀ avanā ǀ pari-jrayaḥ ǁ

    5.54.2 Aṣṭaka 4.3.14.2Anuvāka 5.4.91

  3. Ṛk 3

    वि॒द्युन्म॑हसो॒ नरो॒ अश्म॑दिद्यवो॒ वात॑त्विषो म॒रुतः॑ पर्वत॒च्युतः॑ ।
    अ॒ब्द॒या चि॒न्मुहु॒रा ह्रा॑दुनी॒वृतः॑ स्त॒नय॑दमा रभ॒सा उदो॑जसः ॥

    विद्युन्महसो नरो अश्मदिद्यवो वातत्विषो मरुतः पर्वतच्युतः |
    अब्दया चिन् मुहुर् आ ह्रादुनीवृत स्तनयदमा रभसा उदोजसः ||

    vidyúnmahaso náro áśmadidyavo vā́tatviṣo marútaḥ parvatacyútaḥ ǀ
    abdayā́ cinmúhurā́ hrādunīvṛ́taḥ stanáyadamā rabhasā́ údojasaḥ ǁ

    vidyunmahaso naro aśmadidyavo vātatviṣo marutaḥ parvatacyutaḥ |
    abdayā cin muhur ā hrādunīvṛta stanayadamā rabhasā udojasaḥ ||

    वि॒द्युत्ऽम॑हसः । नरः॑ । अश्म॑ऽदिद्यवः । वात॑ऽत्विषः । म॒रुतः॑ । प॒र्व॒त॒ऽच्युतः॑ ।
    अ॒ब्द॒ऽया । चि॒त् । मुहुः॑ । आ । ह्रा॒दु॒नि॒ऽवृतः॑ । स्त॒नय॑त्ऽअमाः । र॒भ॒साः । उत्ऽओ॑जसः ॥

    विद्युत्ऽमहसः । नरः । अश्मऽदिद्यवः । वातऽत्विषः । मरुतः । पर्वतऽच्युतः ।
    अब्दऽया । चित् । मुहुः । आ । ह्रादुनिऽवृतः । स्तनयत्ऽअमाः । रभसाः । उत्ऽओजसः ॥

    vidyút-mahasaḥ ǀ náraḥ ǀ áśma-didyavaḥ ǀ vā́ta-tviṣaḥ ǀ marútaḥ ǀ parvata-cyútaḥ ǀ
    abda-yā́ ǀ cit ǀ múhuḥ ǀ ā́ ǀ hrāduni-vṛ́taḥ ǀ stanáyat-amāḥ ǀ rabhasā́ḥ ǀ út-ojasaḥ ǁ

    vidyut-mahasaḥ ǀ naraḥ ǀ aśma-didyavaḥ ǀ vāta-tviṣaḥ ǀ marutaḥ ǀ parvata-cyutaḥ ǀ
    abda-yā ǀ cit ǀ muhuḥ ǀ ā ǀ hrāduni-vṛtaḥ ǀ stanayat-amāḥ ǀ rabhasāḥ ǀ ut-ojasaḥ ǁ

    5.54.3 Aṣṭaka 4.3.14.3Anuvāka 5.4.92

  4. Ṛk 4

    व्य१॒॑क्तून्रु॑द्रा॒ व्यहा॑नि शिक्वसो॒ व्यं१॒॑तरि॑क्षं॒ वि रजां॑सि धूतयः ।
    वि यदज्राँ॒ अज॑थ॒ नाव॑ ईं यथा॒ वि दु॒र्गाणि॑ मरुतो॒ नाह॑ रिष्यथ ॥

    व्य् अक्तून् रुद्रा व्य् अहानि शिक्वसो व्य् अन्तरिक्षं वि रजांसि धूतयः |
    वि यद् अज्रां अजथ नाव ईं यथा वि दुर्गाणि मरुतो नाह रिष्यथ ||

    vyáktū́nrudrā vyáhāni śikvaso vyántárikṣam ví rájāṃsi dhūtayaḥ ǀ
    ví yádájrām̐ ájatha nā́va īm yathā ví durgā́ṇi maruto nā́ha riṣyatha ǁ

    vy aktūn rudrā vy ahāni śikvaso vy antarikṣaṃ vi rajāṃsi dhūtayaḥ |
    vi yad ajrāṃ ajatha nāva īṃ yathā vi durgāṇi maruto nāha riṣyatha ||

    वि । अ॒क्तून् । रु॒द्राः॒ । वि । अहा॑नि । शि॒क्व॒सः॒ । वि । अ॒न्तरि॑क्षम् । वि । रजां॑सि । धू॒त॒यः॒ ।
    वि । यत् । अज्रा॑न् । अज॑थ । नावः॑ । ई॒म् । य॒था॒ । वि । दुः॒ऽगानि॑ । म॒रु॒तः॒ । न । अह॑ । रि॒ष्य॒थ॒ ॥

    वि । अक्तून् । रुद्राः । वि । अहानि । शिक्वसः । वि । अन्तरिक्षम् । वि । रजांसि । धूतयः ।
    वि । यत् । अज्रान् । अजथ । नावः । ईम् । यथा । वि । दुःऽगानि । मरुतः । न । अह । रिष्यथ ॥

    ví ǀ aktū́n ǀ rudrāḥ ǀ ví ǀ áhāni ǀ śikvasaḥ ǀ ví ǀ antárikṣam ǀ ví ǀ rájāṃsi ǀ dhūtayaḥ ǀ
    ví ǀ yát ǀ ájrān ǀ ájatha ǀ nā́vaḥ ǀ īm ǀ yathā ǀ ví ǀ duḥ-gā́ni ǀ marutaḥ ǀ ná ǀ áha ǀ riṣyatha ǁ

    vi ǀ aktūn ǀ rudrāḥ ǀ vi ǀ ahāni ǀ śikvasaḥ ǀ vi ǀ antarikṣam ǀ vi ǀ rajāṃsi ǀ dhūtayaḥ ǀ
    vi ǀ yat ǀ ajrān ǀ ajatha ǀ nāvaḥ ǀ īm ǀ yathā ǀ vi ǀ duḥ-gāni ǀ marutaḥ ǀ na ǀ aha ǀ riṣyatha ǁ

    5.54.4 Aṣṭaka 4.3.14.4Anuvāka 5.4.93

  5. Ṛk 5

    तद्वी॒र्यं॑ वो मरुतो महित्व॒नं दी॒र्घं त॑तान॒ सूर्यो॒ न योज॑नं ।
    एता॒ न यामे॒ अगृ॑भीतशोचि॒षोऽन॑श्वदां॒ यन्न्यया॑तना गि॒रिं ॥

    तद् वीर्यं वो मरुतो महित्वनं दीर्घं ततान सूर्यो न योजनम् |
    एता न यामे अगृभीतशोचिषो ऽनश्वदां यन् न्य् अयातना गिरिम् ||

    tádvīryám vo maruto mahitvanám dīrghám tatāna sū́ryo ná yójanam ǀ
    étā ná yā́me ágṛbhītaśociṣó’naśvadām yánnyáyātanā girím ǁ

    tad vīryaṃ vo maruto mahitvanaṃ dīrghaṃ tatāna sūryo na yojanam |
    etā na yāme agṛbhītaśociṣo 'naśvadāṃ yan ny ayātanā girim ||

    तत् । वी॒र्य॑म् । वः॒ । म॒रु॒तः॒ । म॒हि॒ऽत्व॒नम् । दी॒र्घम् । त॒ता॒न॒ । सूर्यः॑ । न । योज॑नम् ।
    एताः॑ । न । यामे॑ । अगृ॑भीतऽशोचिषः । अन॑श्वऽदाम् । यत् । नि । अया॑तन । गि॒रिम् ॥

    तत् । वीर्यम् । वः । मरुतः । महिऽत्वनम् । दीर्घम् । ततान । सूर्यः । न । योजनम् ।
    एताः । न । यामे । अगृभीतऽशोचिषः । अनश्वऽदाम् । यत् । नि । अयातन । गिरिम् ॥

    tát ǀ vīryám ǀ vaḥ ǀ marutaḥ ǀ mahi-tvanám ǀ dīrghám ǀ tatāna ǀ sū́ryaḥ ǀ ná ǀ yójanam ǀ
    étāḥ ǀ ná ǀ yā́me ǀ ágṛbhīta-śociṣaḥ ǀ ánaśva-dām ǀ yát ǀ ní ǀ áyātana ǀ girím ǁ

    tat ǀ vīryam ǀ vaḥ ǀ marutaḥ ǀ mahi-tvanam ǀ dīrgham ǀ tatāna ǀ sūryaḥ ǀ na ǀ yojanam ǀ
    etāḥ ǀ na ǀ yāme ǀ agṛbhīta-śociṣaḥ ǀ anaśva-dām ǀ yat ǀ ni ǀ ayātana ǀ girim ǁ

    5.54.5 Aṣṭaka 4.3.14.5Anuvāka 5.4.94

  6. Ṛk 6

    अभ्रा॑जि॒ शर्धो॑ मरुतो॒ यद॑र्ण॒सं मोष॑था वृ॒क्षं क॑प॒नेव॑ वेधसः ।
    अध॑ स्मा नो अ॒रम॑तिं सजोषस॒श्चक्षु॑रिव॒ यंत॒मनु॑ नेषथा सु॒गं ॥

    अभ्राजि शर्धो मरुतो यद् अर्णसम् मोषथा वृक्षं कपनेव वेधसः |
    अध स्मा नो अरमतिं सजोषसश् चक्षुर् इव यन्तम् अनु नेषथा सुगम् ||

    ábhrāji śárdho maruto yádarṇasám móṣathā vṛkṣám kapanéva vedhasaḥ ǀ
    ádha smā no arámatim sajoṣasaścákṣuriva yántamánu neṣathā sugám ǁ

    abhrāji śardho maruto yad arṇasam moṣathā vṛkṣaṃ kapaneva vedhasaḥ |
    adha smā no aramatiṃ sajoṣasaś cakṣur iva yantam anu neṣathā sugam ||

    अभ्रा॑जि । शर्धः॑ । म॒रु॒तः॒ । यत् । अ॒र्ण॒सम् । मोष॑थ । वृ॒क्षम् । क॒प॒नाऽइ॑व । वे॒ध॒सः॒ ।
    अध॑ । स्म॒ । नः॒ । अ॒रम॑तिम् । स॒ऽजो॒ष॒सः॒ । चक्षुः॑ऽइव । यन्त॑म् । अनु॑ । ने॒ष॒थ॒ । सु॒ऽगम् ॥

    अभ्राजि । शर्धः । मरुतः । यत् । अर्णसम् । मोषथ । वृक्षम् । कपनाऽइव । वेधसः ।
    अध । स्म । नः । अरमतिम् । सऽजोषसः । चक्षुःऽइव । यन्तम् । अनु । नेषथ । सुऽगम् ॥

    ábhrāji ǀ śárdhaḥ ǀ marutaḥ ǀ yát ǀ arṇasám ǀ móṣatha ǀ vṛkṣám ǀ kapanā́-iva ǀ vedhasaḥ ǀ
    ádha ǀ sma ǀ naḥ ǀ arámatim ǀ sa-joṣasaḥ ǀ cákṣuḥ-iva ǀ yántam ǀ ánu ǀ neṣatha ǀ su-gám ǁ

    abhrāji ǀ śardhaḥ ǀ marutaḥ ǀ yat ǀ arṇasam ǀ moṣatha ǀ vṛkṣam ǀ kapanā-iva ǀ vedhasaḥ ǀ
    adha ǀ sma ǀ naḥ ǀ aramatim ǀ sa-joṣasaḥ ǀ cakṣuḥ-iva ǀ yantam ǀ anu ǀ neṣatha ǀ su-gam ǁ

    5.54.6 Aṣṭaka 4.3.15.1Anuvāka 5.4.95

  7. Ṛk 7

    न स जी॑यते मरुतो॒ न ह॑न्यते॒ न स्रे॑धति॒ न व्य॑थते॒ न रि॑ष्यति ।
    नास्य॒ राय॒ उप॑ दस्यंति॒ नोतय॒ ऋषिं॑ वा॒ यं राजा॑नं वा॒ सुषू॑दथ ॥

    न स जीयते मरुतो न हन्यते न स्रेधति न व्यथते न रिष्यति |
    नास्य राय उप दस्यन्ति नोतय ऋषिं वा यं राजानं वा सुषूदथ ||

    ná sá jīyate maruto ná hanyate ná sredhati ná vyathate ná riṣyati ǀ
    nā́sya rā́ya úpa dasyanti nótáya ṛ́ṣim vā yám rā́jānam vā súṣūdatha ǁ

    na sa jīyate maruto na hanyate na sredhati na vyathate na riṣyati |
    nāsya rāya upa dasyanti notaya ṛṣiṃ vā yaṃ rājānaṃ vā suṣūdatha ||

    न । सः । जी॒य॒ते॒ । म॒रु॒तः॒ । न । ह॒न्य॒ते॒ । न । स्रे॒ध॒ति॒ । न । व्य॒थ॒ते॒ । न । रि॒ष्य॒ति॒ ।
    न । अ॒स्य॒ । रायः॑ । उप॑ । द॒स्य॒न्ति॒ । न । ऊ॒तयः॑ । ऋषि॑म् । वा॒ । यम् । राजा॑नम् । वा॒ । सुसू॑दथ ॥

    न । सः । जीयते । मरुतः । न । हन्यते । न । स्रेधति । न । व्यथते । न । रिष्यति ।
    न । अस्य । रायः । उप । दस्यन्ति । न । ऊतयः । ऋषिम् । वा । यम् । राजानम् । वा । सुसूदथ ॥

    ná ǀ sáḥ ǀ jīyate ǀ marutaḥ ǀ ná ǀ hanyate ǀ ná ǀ sredhati ǀ ná ǀ vyathate ǀ ná ǀ riṣyati ǀ
    ná ǀ asya ǀ rā́yaḥ ǀ úpa ǀ dasyanti ǀ ná ǀ ūtáyaḥ ǀ ṛ́ṣim ǀ vā ǀ yám ǀ rā́jānam ǀ vā ǀ súsūdatha ǁ

    na ǀ saḥ ǀ jīyate ǀ marutaḥ ǀ na ǀ hanyate ǀ na ǀ sredhati ǀ na ǀ vyathate ǀ na ǀ riṣyati ǀ
    na ǀ asya ǀ rāyaḥ ǀ upa ǀ dasyanti ǀ na ǀ ūtayaḥ ǀ ṛṣim ǀ vā ǀ yam ǀ rājānam ǀ vā ǀ susūdatha ǁ

    5.54.7 Aṣṭaka 4.3.15.2Anuvāka 5.4.96

  8. Ṛk 8

    नि॒युत्वं॑तो ग्राम॒जितो॒ यथा॒ नरो॑ऽर्य॒मणो॒ न म॒रुतः॑ कबं॒धिनः॑ ।
    पिन्वं॒त्युत्सं॒ यदि॒नासो॒ अस्व॑र॒न्व्युं॑दंति पृथि॒वीं मध्वो॒ अंध॑सा ॥

    नियुत्वन्तो ग्रामजितो यथा नरो ऽर्यमणो न मरुतः कबन्धिनः |
    पिन्वन्त्य् उत्सं यद् इनासो अस्वरन् व्य् उन्दन्ति पृथिवीम् मध्वो अन्धसा ||

    niyútvanto grāmajíto yáthā náro’ryamáṇo ná marútaḥ kabandhínaḥ ǀ
    pínvantyútsam yádinā́so ásvaranvyúndanti pṛthivī́m mádhvo ándhasā ǁ

    niyutvanto grāmajito yathā naro 'ryamaṇo na marutaḥ kabandhinaḥ |
    pinvanty utsaṃ yad ināso asvaran vy undanti pṛthivīm madhvo andhasā ||

    नि॒युत्व॑न्तः । ग्रा॒म॒ऽजितः॑ । यथा॑ । नरः॑ । अ॒र्य॒मणः॑ । न । म॒रुतः॑ । क॒ब॒न्धिनः॑ ।
    पिन्व॑न्ति । उत्स॑म् । यत् । इ॒नासः॑ । अस्व॑रन् । वि । उ॒न्द॒न्ति॒ । पृ॒थि॒वीम् । मध्वः॑ । अन्ध॑सा ॥

    नियुत्वन्तः । ग्रामऽजितः । यथा । नरः । अर्यमणः । न । मरुतः । कबन्धिनः ।
    पिन्वन्ति । उत्सम् । यत् । इनासः । अस्वरन् । वि । उन्दन्ति । पृथिवीम् । मध्वः । अन्धसा ॥

    niyútvantaḥ ǀ grāma-jítaḥ ǀ yáthā ǀ náraḥ ǀ aryamáṇaḥ ǀ ná ǀ marútaḥ ǀ kabandhínaḥ ǀ
    pínvanti ǀ útsam ǀ yát ǀ inā́saḥ ǀ ásvaran ǀ ví ǀ undanti ǀ pṛthivī́m ǀ mádhvaḥ ǀ ándhasā ǁ

    niyutvantaḥ ǀ grāma-jitaḥ ǀ yathā ǀ naraḥ ǀ aryamaṇaḥ ǀ na ǀ marutaḥ ǀ kabandhinaḥ ǀ
    pinvanti ǀ utsam ǀ yat ǀ ināsaḥ ǀ asvaran ǀ vi ǀ undanti ǀ pṛthivīm ǀ madhvaḥ ǀ andhasā ǁ

    5.54.8 Aṣṭaka 4.3.15.3Anuvāka 5.4.97

  9. Ṛk 9

    प्र॒वत्व॑ती॒यं पृ॑थि॒वी म॒रुद्भ्यः॑ प्र॒वत्व॑ती॒ द्यौर्भ॑वति प्र॒यद्भ्यः॑ ।
    प्र॒वत्व॑तीः प॒थ्या॑ अं॒तरि॑क्ष्याः प्र॒वत्वं॑तः॒ पर्व॑ता जी॒रदा॑नवः ॥

    प्रवत्वतीयम् पृथिवी मरुद्भ्यः प्रवत्वती द्यौर् भवति प्रयद्भ्यः |
    प्रवत्वतीः पथ्या अन्तरिक्ष्याः प्रवत्वन्तः पर्वता जीरदानवः ||

    pravátvatīyám pṛthivī́ marúdbhyaḥ pravátvatī dyáurbhavati prayádbhyaḥ ǀ
    pravátvatīḥ pathyā́ antárikṣyāḥ pravátvantaḥ párvatā jīrádānavaḥ ǁ

    pravatvatīyam pṛthivī marudbhyaḥ pravatvatī dyaur bhavati prayadbhyaḥ |
    pravatvatīḥ pathyā antarikṣyāḥ pravatvantaḥ parvatā jīradānavaḥ ||

    प्र॒वत्व॑ती । इ॒यम् । पृ॒थि॒वी । म॒रुत्ऽभ्यः॑ । प्र॒वत्व॑ती । द्यौः । भ॒व॒ति॒ । प्र॒यत्ऽभ्यः॑ ।
    प्र॒वत्व॑तीः । प॒थ्याः॑ । अ॒न्तरि॑क्ष्याः । प्र॒वत्व॑न्तः । पर्व॑ताः । जी॒रऽदा॑नवः ॥

    प्रवत्वती । इयम् । पृथिवी । मरुत्ऽभ्यः । प्रवत्वती । द्यौः । भवति । प्रयत्ऽभ्यः ।
    प्रवत्वतीः । पथ्याः । अन्तरिक्ष्याः । प्रवत्वन्तः । पर्वताः । जीरऽदानवः ॥

    pravátvatī ǀ iyám ǀ pṛthivī́ ǀ marút-bhyaḥ ǀ pravátvatī ǀ dyáuḥ ǀ bhavati ǀ prayát-bhyaḥ ǀ
    pravátvatīḥ ǀ pathyā́ḥ ǀ antárikṣyāḥ ǀ pravátvantaḥ ǀ párvatāḥ ǀ jīrá-dānavaḥ ǁ

    pravatvatī ǀ iyam ǀ pṛthivī ǀ marut-bhyaḥ ǀ pravatvatī ǀ dyauḥ ǀ bhavati ǀ prayat-bhyaḥ ǀ
    pravatvatīḥ ǀ pathyāḥ ǀ antarikṣyāḥ ǀ pravatvantaḥ ǀ parvatāḥ ǀ jīra-dānavaḥ ǁ

    5.54.9 Aṣṭaka 4.3.15.4Anuvāka 5.4.98

  10. Ṛk 10

    यन्म॑रुतः सभरसः स्वर्णरः॒ सूर्य॒ उदि॑ते॒ मद॑था दिवो नरः ।
    न वोऽश्वाः॑ श्रथयं॒ताह॒ सिस्र॑तः स॒द्यो अ॒स्याध्व॑नः पा॒रम॑श्नुथ ॥

    यन् मरुतः सभरसः स्वर्णरः सूर्य उदिते मदथा दिवो नरः |
    न वो ऽश्वाः श्रथयन्ताह सिस्रतः सद्यो अस्याध्वनः पारम् अश्नुथ ||

    yánmarutaḥ sabharasaḥ svarṇaraḥ sū́rya údite mádathā divo naraḥ ǀ
    ná vó’śvāḥ śrathayantā́ha sísrataḥ sadyó asyā́dhvanaḥ pārámaśnutha ǁ

    yan marutaḥ sabharasaḥ svarṇaraḥ sūrya udite madathā divo naraḥ |
    na vo 'śvāḥ śrathayantāha sisrataḥ sadyo asyādhvanaḥ pāram aśnutha ||

    यत् । म॒रु॒तः॒ । स॒ऽभ॒र॒सः॒ । स्वः॒ऽन॒रः॒ । सूर्ये॑ । उत्ऽइ॑ते । मद॑थ । दि॒वः॒ । न॒रः॒ ।
    न । वः॒ । अश्वाः॑ । श्र॒थ॒य॒न्त॒ । अह॑ । सिस्र॑तः । स॒द्यः । अ॒स्य । अध्व॑नः । पा॒रम् । अ॒श्नु॒थ॒ ॥

    यत् । मरुतः । सऽभरसः । स्वःऽनरः । सूर्ये । उत्ऽइते । मदथ । दिवः । नरः ।
    न । वः । अश्वाः । श्रथयन्त । अह । सिस्रतः । सद्यः । अस्य । अध्वनः । पारम् । अश्नुथ ॥

    yát ǀ marutaḥ ǀ sa-bharasaḥ ǀ svaḥ-naraḥ ǀ sū́rye ǀ út-ite ǀ mádatha ǀ divaḥ ǀ naraḥ ǀ
    ná ǀ vaḥ ǀ áśvāḥ ǀ śrathayanta ǀ áha ǀ sísrataḥ ǀ sadyáḥ ǀ asyá ǀ ádhvanaḥ ǀ pārám ǀ aśnutha ǁ

    yat ǀ marutaḥ ǀ sa-bharasaḥ ǀ svaḥ-naraḥ ǀ sūrye ǀ ut-ite ǀ madatha ǀ divaḥ ǀ naraḥ ǀ
    na ǀ vaḥ ǀ aśvāḥ ǀ śrathayanta ǀ aha ǀ sisrataḥ ǀ sadyaḥ ǀ asya ǀ adhvanaḥ ǀ pāram ǀ aśnutha ǁ

    5.54.10 Aṣṭaka 4.3.15.5Anuvāka 5.4.99

  11. Ṛk 11

    अंसे॑षु व ऋ॒ष्टयः॑ प॒त्सु खा॒दयो॒ वक्षः॑सु रु॒क्मा म॑रुतो॒ रथे॒ शुभः॑ ।
    अ॒ग्निभ्रा॑जसो वि॒द्युतो॒ गभ॑स्त्योः॒ शिप्राः॑ शी॒र्षसु॒ वित॑ता हिर॒ण्ययीः॑ ॥

    अंसेषु व ऋष्टयः पत्सु खादयो वक्षस्सु रुक्मा मरुतो रथे शुभः |
    अग्निभ्राजसो विद्युतो गभस्त्योः शिप्राः शीर्षसु वितता हिरण्ययीः ||

    áṃseṣu va ṛṣṭáyaḥ patsú khādáyo vákṣaḥsu rukmā́ maruto ráthe śúbhaḥ ǀ
    agníbhrājaso vidyúto gábhastyoḥ śíprāḥ śīrṣásu vítatā hiraṇyáyīḥ ǁ

    aṃseṣu va ṛṣṭayaḥ patsu khādayo vakṣassu rukmā maruto rathe śubhaḥ |
    agnibhrājaso vidyuto gabhastyoḥ śiprāḥ śīrṣasu vitatā hiraṇyayīḥ ||

    अंसे॑षु । वः॒ । ऋ॒ष्टयः॑ । प॒त्ऽसु । खा॒दयः॑ । वक्षः॑ऽसु । रु॒क्माः । म॒रु॒तः॒ । रथे॑ । शुभः॑ ।
    अ॒ग्निऽभ्रा॑जसः । वि॒ऽद्युतः॑ । गभ॑स्त्योः । शिप्राः॑ । शी॒र्षऽसु॑ । विऽत॑ताः । हि॒र॒ण्ययीः॑ ॥

    अंसेषु । वः । ऋष्टयः । पत्ऽसु । खादयः । वक्षःऽसु । रुक्माः । मरुतः । रथे । शुभः ।
    अग्निऽभ्राजसः । विऽद्युतः । गभस्त्योः । शिप्राः । शीर्षऽसु । विऽतताः । हिरण्ययीः ॥

    áṃseṣu ǀ vaḥ ǀ ṛṣṭáyaḥ ǀ pat-sú ǀ khādáyaḥ ǀ vákṣaḥ-su ǀ rukmā́ḥ ǀ marutaḥ ǀ ráthe ǀ śúbhaḥ ǀ
    agní-bhrājasaḥ ǀ vi-dyútaḥ ǀ gábhastyoḥ ǀ śíprāḥ ǀ śīrṣá-su ǀ ví-tatāḥ ǀ hiraṇyáyīḥ ǁ

    aṃseṣu ǀ vaḥ ǀ ṛṣṭayaḥ ǀ pat-su ǀ khādayaḥ ǀ vakṣaḥ-su ǀ rukmāḥ ǀ marutaḥ ǀ rathe ǀ śubhaḥ ǀ
    agni-bhrājasaḥ ǀ vi-dyutaḥ ǀ gabhastyoḥ ǀ śiprāḥ ǀ śīrṣa-su ǀ vi-tatāḥ ǀ hiraṇyayīḥ ǁ

    5.54.11 Aṣṭaka 4.3.16.1Anuvāka 5.4.100

  12. Ṛk 12

    तं नाक॑म॒र्यो अगृ॑भीतशोचिषं॒ रुश॒त्पिप्प॑लं मरुतो॒ वि धू॑नुथ ।
    सम॑च्यंत वृ॒जनाति॑त्विषंत॒ यत्स्वरं॑ति॒ घोषं॒ वित॑तमृता॒यवः॑ ॥

    तं नाकम् अर्यो अगृभीतशोचिषं रुशत् पिप्पलम् मरुतो वि धूनुथ |
    सम् अच्यन्त वृजनातित्विषन्त यत् स्वरन्ति घोषं विततम् ऋतायवः ||

    tám nā́kamaryó ágṛbhītaśociṣam rúśatpíppalam maruto ví dhūnutha ǀ
    sámacyanta vṛjánā́titviṣanta yátsváranti ghóṣam vítatamṛtāyávaḥ ǁ

    taṃ nākam aryo agṛbhītaśociṣaṃ ruśat pippalam maruto vi dhūnutha |
    sam acyanta vṛjanātitviṣanta yat svaranti ghoṣaṃ vitatam ṛtāyavaḥ ||

    तम् । नाक॑म् । अ॒र्यः । अगृ॑भीतऽशोचिषम् । रुश॑त् । पिप्प॑लम् । म॒रु॒तः॒ । वि । धू॒नु॒थ॒ ।
    सम् । अ॒च्य॒न्त॒ । वृ॒जना॑ । अति॑त्विषन्त । यत् । स्वर॑न्ति । घोष॑म् । विऽत॑तम् । ऋ॒त॒ऽयवः॑ ॥

    तम् । नाकम् । अर्यः । अगृभीतऽशोचिषम् । रुशत् । पिप्पलम् । मरुतः । वि । धूनुथ ।
    सम् । अच्यन्त । वृजना । अतित्विषन्त । यत् । स्वरन्ति । घोषम् । विऽततम् । ऋतऽयवः ॥

    tám ǀ nā́kam ǀ aryáḥ ǀ ágṛbhīta-śociṣam ǀ rúśat ǀ píppalam ǀ marutaḥ ǀ ví ǀ dhūnutha ǀ
    sám ǀ acyanta ǀ vṛjánā ǀ átitviṣanta ǀ yát ǀ sváranti ǀ ghóṣam ǀ ví-tatam ǀ ṛta-yávaḥ ǁ

    tam ǀ nākam ǀ aryaḥ ǀ agṛbhīta-śociṣam ǀ ruśat ǀ pippalam ǀ marutaḥ ǀ vi ǀ dhūnutha ǀ
    sam ǀ acyanta ǀ vṛjanā ǀ atitviṣanta ǀ yat ǀ svaranti ǀ ghoṣam ǀ vi-tatam ǀ ṛta-yavaḥ ǁ

    5.54.12 Aṣṭaka 4.3.16.2Anuvāka 5.4.101

  13. Ṛk 13

    यु॒ष्माद॑त्तस्य मरुतो विचेतसो रा॒यः स्या॑म र॒थ्यो॒३॒॑ वय॑स्वतः ।
    न यो युच्छ॑ति ति॒ष्यो॒३॒॑ यथा॑ दि॒वो॒३॒॑ऽस्मे रा॑रंत मरुतः सह॒स्रिणं॑ ॥

    युष्मादत्तस्य मरुतो विचेतसो रायः स्याम रथ्यो वयस्वतः |
    न यो युच्छति तिष्यो यथा दिवो ऽस्मे रारन्त मरुतः सहस्रिणम् ||

    yuṣmā́dattasya maruto vicetaso rāyáḥ syāma rathyó váyasvataḥ ǀ
    ná yó yúcchati tiṣyó yáthā divó’smé rāranta marutaḥ sahasríṇam ǁ

    yuṣmādattasya maruto vicetaso rāyaḥ syāma rathyo vayasvataḥ |
    na yo yucchati tiṣyo yathā divo 'sme rāranta marutaḥ sahasriṇam ||

    यु॒ष्माऽद॑त्तस्य । म॒रु॒तः॒ । वि॒ऽचे॒त॒सः॒ । रा॒यः । स्या॒म॒ । र॒थ्यः॑ । वय॑स्वतः ।
    न । यः । युच्छ॑ति । ति॒ष्यः॑ । यथा॑ । दि॒वः । अ॒स्मे इति॑ । र॒र॒न्त॒ । म॒रु॒तः॒ । स॒ह॒स्रिण॑म् ॥

    युष्माऽदत्तस्य । मरुतः । विऽचेतसः । रायः । स्याम । रथ्यः । वयस्वतः ।
    न । यः । युच्छति । तिष्यः । यथा । दिवः । अस्मे इति । ररन्त । मरुतः । सहस्रिणम् ॥

    yuṣmā́-dattasya ǀ marutaḥ ǀ vi-cetasaḥ ǀ rāyáḥ ǀ syāma ǀ rathyáḥ ǀ váyasvataḥ ǀ
    ná ǀ yáḥ ǀ yúcchati ǀ tiṣyáḥ ǀ yáthā ǀ diváḥ ǀ asmé íti ǀ raranta ǀ marutaḥ ǀ sahasríṇam ǁ

    yuṣmā-dattasya ǀ marutaḥ ǀ vi-cetasaḥ ǀ rāyaḥ ǀ syāma ǀ rathyaḥ ǀ vayasvataḥ ǀ
    na ǀ yaḥ ǀ yucchati ǀ tiṣyaḥ ǀ yathā ǀ divaḥ ǀ asme iti ǀ raranta ǀ marutaḥ ǀ sahasriṇam ǁ

    5.54.13 Aṣṭaka 4.3.16.3Anuvāka 5.4.102

  14. Ṛk 14

    यू॒यं र॒यिं म॑रुतः स्पा॒र्हवी॑रं यू॒यमृषि॑मवथ॒ साम॑विप्रं ।
    यू॒यमर्वं॑तं भर॒ताय॒ वाजं॑ यू॒यं ध॑त्थ॒ राजा॑नं श्रुष्टि॒मंतं॑ ॥

    यूयं रयिम् मरुत स्पार्हवीरं यूयम् ऋषिम् अवथ सामविप्रम् |
    यूयम् अर्वन्तम् भरताय वाजं यूयं धत्थ राजानं श्रुष्टिमन्तम् ||

    yūyám rayím marutaḥ spārhávīram yūyámṛ́ṣimavatha sā́mavipram ǀ
    yūyámárvantam bharatā́ya vā́jam yūyám dhattha rā́jānam śruṣṭimántam ǁ

    yūyaṃ rayim maruta spārhavīraṃ yūyam ṛṣim avatha sāmavipram |
    yūyam arvantam bharatāya vājaṃ yūyaṃ dhattha rājānaṃ śruṣṭimantam ||

    यू॒यम् । र॒यिम् । म॒रु॒तः॒ । स्पा॒र्हऽवी॑रम् । यू॒यम् । ऋषि॑म् । अ॒व॒थ॒ । साम॑ऽविप्रम् ।
    यू॒यम् । अर्व॑न्तम् । भ॒र॒ताय॑ । वाज॑म् । यू॒यम् । ध॒त्थ॒ । राजा॑नम् । श्रु॒ष्टि॒ऽमन्त॑म् ॥

    यूयम् । रयिम् । मरुतः । स्पार्हऽवीरम् । यूयम् । ऋषिम् । अवथ । सामऽविप्रम् ।
    यूयम् । अर्वन्तम् । भरताय । वाजम् । यूयम् । धत्थ । राजानम् । श्रुष्टिऽमन्तम् ॥

    yūyám ǀ rayím ǀ marutaḥ ǀ spārhá-vīram ǀ yūyám ǀ ṛ́ṣim ǀ avatha ǀ sā́ma-vipram ǀ
    yūyám ǀ árvantam ǀ bharatā́ya ǀ vā́jam ǀ yūyám ǀ dhattha ǀ rā́jānam ǀ śruṣṭi-mántam ǁ

    yūyam ǀ rayim ǀ marutaḥ ǀ spārha-vīram ǀ yūyam ǀ ṛṣim ǀ avatha ǀ sāma-vipram ǀ
    yūyam ǀ arvantam ǀ bharatāya ǀ vājam ǀ yūyam ǀ dhattha ǀ rājānam ǀ śruṣṭi-mantam ǁ

    5.54.14 Aṣṭaka 4.3.16.4Anuvāka 5.4.103

  15. Ṛk 15

    तद्वो॑ यामि॒ द्रवि॑णं सद्यऊतयो॒ येना॒ स्व१॒॑र्ण त॒तना॑म॒ नॄँर॒भि ।
    इ॒दं सु मे॑ मरुतो हर्यता॒ वचो॒ यस्य॒ तरे॑म॒ तर॑सा श॒तं हिमाः॑ ॥

    तद् वो यामि द्रविणं सद्यऊतयो येना स्वर् ण ततनाम नॄंर् अभि |
    इदं सु मे मरुतो हर्यता वचो यस्य तरेम तरसा शतं हिमाः ||

    tádvo yāmi dráviṇam sadyaūtayo yénā svárṇá tatánāma nṝ́m̐rabhí ǀ
    idám sú me maruto haryatā váco yásya tárema tárasā śatám hímāḥ ǁ

    tad vo yāmi draviṇaṃ sadyaūtayo yenā svar ṇa tatanāma nṝṃr abhi |
    idaṃ su me maruto haryatā vaco yasya tarema tarasā śataṃ himāḥ ||

    तत् । वः॒ । या॒मि॒ । द्रवि॑णम् । स॒द्यः॒ऽऊ॒त॒यः॒ । येन॑ । स्वः॑ । न । त॒तना॑म । नॄन् । अ॒भि ।
    इ॒दम् । सु । मे॒ । म॒रु॒तः॒ । ह॒र्य॒त॒ । वचः॑ । यस्य॑ । तरे॑म । तर॑सा । श॒तम् । हिमाः॑ ॥

    तत् । वः । यामि । द्रविणम् । सद्यःऽऊतयः । येन । स्वः । न । ततनाम । नॄन् । अभि ।
    इदम् । सु । मे । मरुतः । हर्यत । वचः । यस्य । तरेम । तरसा । शतम् । हिमाः ॥

    tát ǀ vaḥ ǀ yāmi ǀ dráviṇam ǀ sadyaḥ-ūtayaḥ ǀ yéna ǀ sváḥ ǀ ná ǀ tatánāma ǀ nṝ́n ǀ abhí ǀ
    idám ǀ sú ǀ me ǀ marutaḥ ǀ haryata ǀ vácaḥ ǀ yásya ǀ tárema ǀ tárasā ǀ śatám ǀ hímāḥ ǁ

    tat ǀ vaḥ ǀ yāmi ǀ draviṇam ǀ sadyaḥ-ūtayaḥ ǀ yena ǀ svaḥ ǀ na ǀ tatanāma ǀ nṝn ǀ abhi ǀ
    idam ǀ su ǀ me ǀ marutaḥ ǀ haryata ǀ vacaḥ ǀ yasya ǀ tarema ǀ tarasā ǀ śatam ǀ himāḥ ǁ

    5.54.15 Aṣṭaka 4.3.16.5Anuvāka 5.4.104

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 5.54 · Maruts

Interpretations

Sri Aurobindo

Ṛk 1

Raise thou up this voice of the word to the self-lustrous army of the Thought-powers, they who move the fixed hills; they who support the burning light and sacrifice on the back of heaven and have the luminous inspiration, to them sing out by the word a great mightiness of the soul.

Ṛk 2

These are the powers of the Life that are mighty and desire the waters of heaven and they increase our wide being; yoking their swiftnesses they speed everywhere; they join themselves to the lightning, the Third Soul cries aloud to them, the waters raise their voice and rush over all the earth.

Ṛk 3

These gods have the flashing powers of the lightning, they are the outflaming of the thunderstone, the fire and light of the storm-wind of Life, Powers of battle that move the hills; they follow their clamorous path again and again with giving of the waters, shouting in their strength, uplifting their energy with a passionate delight in their force.

Ṛk 4

O violent ones, rushing you pervade in your strength the nights and the days and the mid-world and its kingdoms; when you drive like ships over open ranges or when you possess with your motion the difficult paths, O even then, you Life-gods, you come not by any hurt.

Ṛk 5

That force of yours, O ye Life-gods, has extended its far reaching vastness as the Sun of Truth extends wide its working; ye are even as his white steeds whose pure light in their journeying none can seize and restrain, when you make to break apart the hill of being because it gives not up to you life’s prisoned swiftnesses.

Ṛk 6

O Life-gods, O ordainers of things, your army blazes with light when you wrest out the flood like a woodcutter cleaving a tree. Now therefore shall you, setting all your heart on one object, lead our effort and struggle by an easy way even as his eye guides the wayfarer.

Ṛk 7

O Life-gods, he is not conquered, he is not slain, he stumbles not, nor is hurt nor suffers anguish, his felicities and his increasings are not harried nor made havoc of whom you speed on his way a seer or a king.

Ṛk 8

These Life-gods, they yoke the horses of the Life-power, they are like men that conquer groups and companies, they are as if lords of strength and aspiration; when these kings have upraised their voice, they feed (drink) the fountain of the waters and flood earth with the strong essence of the sweetness.

Ṛk 9

This wide earth becomes prone to the advancing movement of the Life-gods, prone the heaven and prone paths of the mid-air and prone the mountains.

Ṛk 10

When, O Life-powers, O souls of heaven, with your rich bringings you rejoice in the rising of its Sun of illumination, souls of the world of Light, ah, your horses fall not in their galloping, at once you attain the end of this path.

Ṛk 11

Lances are on your shoulders, on your feet are sharp anklets, on your bosoms golden adornments, O Life-Powers happy in your cars; lightnings that are flamings of the flame of Will are in your luminous arms, on your heads are wide extended turbans of golden light.

Ṛk 12

Strivers and fighters, O Life-powers, ye rush over that high heaven whose pure light cannot be seized where is the shining Tree; when their purifying strengths have come together and have become a blaze of light, desiring the Truth they raise a voice of far extended proclamation.

Ṛk 13

O ye Life-Powers that attain to absolute knowledge, may we be wide in our being, charioteers of the felicity you give which never departs from us even as the star Tishya from heaven; let the Life-powers in us delight in a thousandfold riches.

Ṛk 14

O Life-gods, you foster a felicity full of desirable energies, you foster the finder of knowledge who has illumined possession of equality, you for the bringer of the riches establish here his war steed of the plenitude, you his King of the inspired knowledge.

Ṛk 15

O you who at once increase our being, I seek from you that substance by which we shall build as if the world of light in the godheads. Life-Powers, take joy in this my self- expression so that by its speed for our journey we may pass through safe to the goal of our hundred winters.