Ṛgveda · Maṇḍala 5

Sūkta 61

Maruts · Śaśīyasī Tarantamahiṣī · Purumīḷha Vaidadaśvī · Taranto Vaidadaśviḥ · Rathavīti Dārbhya · Śyāvāśva Ātreya · 19 ṛks

Link
Devatā देवता
1-4, 11-16: Maruts; 5-8: Śaśīyasī Tarantamahiṣī; 9: Purumīḷha Vaidadaśvī; 10: Taranto Vaidadaśviḥ; 17-19: Rathavīti Dārbhya
Ṛṣi ऋषि
Śyāvāśva Ātreya
Chandas छन्दस्
Gāyatrī, Anuṣṭubh, Satobṛhatī
Metres by ṛk

1st set of styles gāyatrī (1-4, 6-8, 10-19); anuṣṭup (5, 9)

2nd set of styles gāyatrī (1-4, 6-8, 10-19); anuṣṭubh (5); satobṛhatī (9)

  1. Ṛk 1

    के ष्ठा॑ नरः॒ श्रेष्ठ॑तमा॒ य एक॑एक आय॒य ।
    प॒र॒मस्याः॑ परा॒वतः॑ ॥

    के ष्ठा नरः श्रेष्ठतमा य एक-एक आयय |
    परमस्याः परावतः ||

    ké ṣṭhā naraḥ śréṣṭhatamā yá ékaeka āyayá ǀ
    paramásyāḥ parāvátaḥ ǁ

    ke ṣṭhā naraḥ śreṣṭhatamā ya eka-eka āyaya |
    paramasyāḥ parāvataḥ ||

    के । स्थ॒ । न॒रः॒ । श्रेष्ठ॑ऽतमाः । ये । एकः॑ऽएकः । आ॒ऽय॒य ।
    प॒र॒मस्याः॑ । प॒रा॒ऽवतः॑ ॥

    के । स्थ । नरः । श्रेष्ठऽतमाः । ये । एकःऽएकः । आऽयय ।
    परमस्याः । पराऽवतः ॥

    ké ǀ stha ǀ naraḥ ǀ śréṣṭha-tamāḥ ǀ yé ǀ ékaḥ-ekaḥ ǀ ā-yayá ǀ
    paramásyāḥ ǀ parā-vátaḥ ǁ

    ke ǀ stha ǀ naraḥ ǀ śreṣṭha-tamāḥ ǀ ye ǀ ekaḥ-ekaḥ ǀ ā-yaya ǀ
    paramasyāḥ ǀ parā-vataḥ ǁ

    5.61.1 Aṣṭaka 4.3.26.1Anuvāka 5.5.33

  2. Ṛk 2

    क्व१॒॑ वोऽश्वाः॒ क्वा॒३॒॑भीश॑वः क॒थं शे॑क क॒था य॑य ।
    पृ॒ष्ठे सदो॑ न॒सोर्यमः॑ ॥

    क्व वो ऽश्वाः क्वाभीशवः कथं शेक कथा यय |
    पृष्ठे सदो नसोर् यमः ||

    kvá vó’śvāḥ kvā́bhī́śavaḥ kathám śeka kathā́ yaya ǀ
    pṛṣṭhé sádo nasóryámaḥ ǁ

    kva vo 'śvāḥ kvābhīśavaḥ kathaṃ śeka kathā yaya |
    pṛṣṭhe sado nasor yamaḥ ||

    क्व॑ । वः॒ । अश्वाः॑ । क्व॑ । अ॒भीश॑वः । क॒थम् । शे॒क॒ । क॒था । य॒य॒ ।
    पृ॒ष्ठे । सदः॑ । न॒सोः । यमः॑ ॥

    क्व । वः । अश्वाः । क्व । अभीशवः । कथम् । शेक । कथा । यय ।
    पृष्ठे । सदः । नसोः । यमः ॥

    kvá ǀ vaḥ ǀ áśvāḥ ǀ kvá ǀ abhī́śavaḥ ǀ kathám ǀ śeka ǀ kathā́ ǀ yaya ǀ
    pṛṣṭhé ǀ sádaḥ ǀ nasóḥ ǀ yámaḥ ǁ

    kva ǀ vaḥ ǀ aśvāḥ ǀ kva ǀ abhīśavaḥ ǀ katham ǀ śeka ǀ kathā ǀ yaya ǀ
    pṛṣṭhe ǀ sadaḥ ǀ nasoḥ ǀ yamaḥ ǁ

    5.61.2 Aṣṭaka 4.3.26.2Anuvāka 5.5.34

  3. Ṛk 3

    ज॒घने॒ चोद॑ एषां॒ वि स॒क्थानि॒ नरो॑ यमुः ।
    पु॒त्र॒कृ॒थे न जन॑यः ॥

    जघने चोद एषां वि सक्थानि नरो यमुः |
    पुत्रकृथे न जनयः ||

    jagháne códa eṣām ví sakthā́ni náro yamuḥ ǀ
    putrakṛthé ná jánayaḥ ǁ

    jaghane coda eṣāṃ vi sakthāni naro yamuḥ |
    putrakṛthe na janayaḥ ||

    ज॒घने॑ । चोदः॑ । ए॒षा॒म् । वि । स॒क्थानि॑ । नरः॑ । य॒मुः॒ ।
    पु॒त्र॒ऽकृ॒थे । न । जन॑यः ॥

    जघने । चोदः । एषाम् । वि । सक्थानि । नरः । यमुः ।
    पुत्रऽकृथे । न । जनयः ॥

    jagháne ǀ códaḥ ǀ eṣām ǀ ví ǀ sakthā́ni ǀ náraḥ ǀ yamuḥ ǀ
    putra-kṛthé ǀ ná ǀ jánayaḥ ǁ

    jaghane ǀ codaḥ ǀ eṣām ǀ vi ǀ sakthāni ǀ naraḥ ǀ yamuḥ ǀ
    putra-kṛthe ǀ na ǀ janayaḥ ǁ

    5.61.3 Aṣṭaka 4.3.26.3Anuvāka 5.5.35

  4. Ṛk 4

    परा॑ वीरास एतन॒ मर्या॑सो॒ भद्र॑जानयः ।
    अ॒ग्नि॒तपो॒ यथास॑थ ॥

    परा वीरास एतन मर्यासो भद्रजानयः |
    अग्नितपो यथासथ ||

    párā vīrāsa etana máryāso bhádrajānayaḥ ǀ
    agnitápo yáthā́satha ǁ

    parā vīrāsa etana maryāso bhadrajānayaḥ |
    agnitapo yathāsatha ||

    परा॑ । वी॒रा॒सः॒ । इ॒त॒न॒ । मर्या॑सः । भद्र॑ऽजानयः ।
    अ॒ग्नि॒ऽतपः॑ । यथा॑ । अस॑थ ॥

    परा । वीरासः । इतन । मर्यासः । भद्रऽजानयः ।
    अग्निऽतपः । यथा । असथ ॥

    párā ǀ vīrāsaḥ ǀ itana ǀ máryāsaḥ ǀ bhádra-jānayaḥ ǀ
    agni-tápaḥ ǀ yáthā ǀ ásatha ǁ

    parā ǀ vīrāsaḥ ǀ itana ǀ maryāsaḥ ǀ bhadra-jānayaḥ ǀ
    agni-tapaḥ ǀ yathā ǀ asatha ǁ

    5.61.4 Aṣṭaka 4.3.26.4Anuvāka 5.5.36

  5. Ṛk 5

    सन॒त्साश्व्यं॑ प॒शुमु॒त गव्यं॑ श॒ताव॑यं ।
    श्या॒वाश्व॑स्तुताय॒ या दोर्वी॒रायो॑प॒बर्बृ॑हत् ॥

    सनत् साश्व्यम् पशुम् उत गव्यं शतावयम् |
    श्यावाश्वस्तुताय या दोर् वीरायोपबर्बृहत् ||

    sánatsā́śvyam paśúmutá gávyam śatā́vayam ǀ
    śyāvā́śvastutāya yā́ dórvīrā́yopabárbṛhat ǁ

    sanat sāśvyam paśum uta gavyaṃ śatāvayam |
    śyāvāśvastutāya yā dor vīrāyopabarbṛhat ||

    सन॑त् । सा । अश्व्य॑म् । प॒शुम् । उ॒त । गव्य॑म् । श॒तऽअ॑वयम् ।
    श्या॒वाश्व॑ऽस्तुताय । या । दोः । वी॒राय॑ । उ॒प॒ऽबर्बृ॑हत् ॥

    सनत् । सा । अश्व्यम् । पशुम् । उत । गव्यम् । शतऽअवयम् ।
    श्यावाश्वऽस्तुताय । या । दोः । वीराय । उपऽबर्बृहत् ॥

    sánat ǀ sā́ ǀ áśvyam ǀ paśúm ǀ utá ǀ gávyam ǀ śatá-avayam ǀ
    śyāvā́śva-stutāya ǀ yā́ ǀ dóḥ ǀ vīrā́ya ǀ upa-bárbṛhat ǁ

    sanat ǀ sā ǀ aśvyam ǀ paśum ǀ uta ǀ gavyam ǀ śata-avayam ǀ
    śyāvāśva-stutāya ǀ yā ǀ doḥ ǀ vīrāya ǀ upa-barbṛhat ǁ

    5.61.5 Aṣṭaka 4.3.26.5Anuvāka 5.5.37

  6. Ṛk 6

    उ॒त त्वा॒ स्त्री शशी॑यसी पुं॒सो भ॑वति॒ वस्य॑सी ।
    अदे॑वत्रादरा॒धसः॑ ॥

    उत त्वा स्त्री शशीयसी पुंसो भवति वस्यसी |
    अदेवत्राद् अराधसः ||

    utá tvā strī́ śáśīyasī puṃsó bhavati vásyasī ǀ
    ádevatrādarādhásaḥ ǁ

    uta tvā strī śaśīyasī puṃso bhavati vasyasī |
    adevatrād arādhasaḥ ||

    उ॒त । त्वा॒ । स्त्री । शशी॑यसी । पुं॒सः । भ॒व॒ति॒ । वस्य॑सी ।
    अदे॑वऽत्रात् । अ॒रा॒धसः॑ ॥

    उत । त्वा । स्त्री । शशीयसी । पुंसः । भवति । वस्यसी ।
    अदेवऽत्रात् । अराधसः ॥

    utá ǀ tvā ǀ strī́ ǀ śáśīyasī ǀ puṃsáḥ ǀ bhavati ǀ vásyasī ǀ
    ádeva-trāt ǀ arādhásaḥ ǁ

    uta ǀ tvā ǀ strī ǀ śaśīyasī ǀ puṃsaḥ ǀ bhavati ǀ vasyasī ǀ
    adeva-trāt ǀ arādhasaḥ ǁ

    5.61.6 Aṣṭaka 4.3.27.1Anuvāka 5.5.38

  7. Ṛk 7

    वि या जा॒नाति॒ जसु॑रिं॒ वि तृष्यं॑तं॒ वि का॒मिनं॑ ।
    दे॒व॒त्रा कृ॑णु॒ते मनः॑ ॥

    वि या जानाति जसुरिं वि तृष्यन्तं वि कामिनम् |
    देवत्रा कृणुते मनः ||

    ví yā́ jānā́ti jásurim ví tṛ́ṣyantam ví kāmínam ǀ
    devatrā́ kṛṇuté mánaḥ ǁ

    vi yā jānāti jasuriṃ vi tṛṣyantaṃ vi kāminam |
    devatrā kṛṇute manaḥ ||

    वि । या । जा॒नाति॑ । जसु॑रिम् । वि । तृष्य॑न्तम् । वि । का॒मिन॑म् ।
    दे॒व॒ऽत्रा । कृ॒णु॒ते । मनः॑ ॥

    वि । या । जानाति । जसुरिम् । वि । तृष्यन्तम् । वि । कामिनम् ।
    देवऽत्रा । कृणुते । मनः ॥

    ví ǀ yā́ ǀ jānā́ti ǀ jásurim ǀ ví ǀ tṛ́ṣyantam ǀ ví ǀ kāmínam ǀ
    deva-trā́ ǀ kṛṇuté ǀ mánaḥ ǁ

    vi ǀ yā ǀ jānāti ǀ jasurim ǀ vi ǀ tṛṣyantam ǀ vi ǀ kāminam ǀ
    deva-trā ǀ kṛṇute ǀ manaḥ ǁ

    5.61.7 Aṣṭaka 4.3.27.2Anuvāka 5.5.39

  8. Ṛk 8

    उ॒त घा॒ नेमो॒ अस्तु॑तः॒ पुमाँ॒ इति॑ ब्रुवे प॒णिः ।
    स वैर॑देय॒ इत्स॒मः ॥

    उत घा नेमो अस्तुतः पुमां इति ब्रुवे पणिः |
    स वैरदेय इत् समः ||

    utá ghā némo ástutaḥ púmām̐ íti bruve paṇíḥ ǀ
    sá váiradeya ítsamáḥ ǁ

    uta ghā nemo astutaḥ pumāṃ iti bruve paṇiḥ |
    sa vairadeya it samaḥ ||

    उ॒त । घ॒ । नेमः॑ । अस्तु॑तः । पुमा॑न् । इति॑ । ब्रु॒वे॒ । प॒णिः ।
    सः । वैर॑ऽदेये । इत् । स॒मः ॥

    उत । घ । नेमः । अस्तुतः । पुमान् । इति । ब्रुवे । पणिः ।
    सः । वैरऽदेये । इत् । समः ॥

    utá ǀ gha ǀ némaḥ ǀ ástutaḥ ǀ púmān ǀ íti ǀ bruve ǀ paṇíḥ ǀ
    sáḥ ǀ váira-deye ǀ ít ǀ samáḥ ǁ

    uta ǀ gha ǀ nemaḥ ǀ astutaḥ ǀ pumān ǀ iti ǀ bruve ǀ paṇiḥ ǀ
    saḥ ǀ vaira-deye ǀ it ǀ samaḥ ǁ

    5.61.8 Aṣṭaka 4.3.27.3Anuvāka 5.5.40

  9. Ṛk 9

    उ॒त मे॑ऽरपद्युव॒तिर्म॑मं॒दुषी॒ प्रति॑ श्या॒वाय॑ वर्त॒निं ।
    वि रोहि॑ता पुरुमी॒ळ्हाय॑ येमतु॒र्विप्रा॑य दी॒र्घय॑शसे ॥

    उत मे ऽरपद् युवतिर् ममन्दुषी प्रति श्यावाय वर्तनिम् |
    वि रोहिता पुरुमीऌहाय येमतुर् विप्राय दीर्घयशसे ||

    utá me’rapadyuvatírmamandúṣī práti śyāvā́ya vartaním ǀ
    ví róhitā purumīḷhā́ya yematurvíprāya dīrgháyaśase ǁ

    uta me 'rapad yuvatir mamanduṣī prati śyāvāya vartanim |
    vi rohitā purumīḷhāya yematur viprāya dīrghayaśase ||

    उ॒त । मे॒ । अ॒र॒प॒त् । यु॒व॒तिः । म॒म॒न्दुषी॑ । प्रति॑ । श्या॒वाय॑ । व॒र्त॒निम् ।
    वि । रोहि॑ता । पु॒रु॒ऽमी॒ळ्हाय॑ । ये॒म॒तुः॒ । विप्रा॑य । दी॒र्घऽय॑शसे ॥

    उत । मे । अरपत् । युवतिः । ममन्दुषी । प्रति । श्यावाय । वर्तनिम् ।
    वि । रोहिता । पुरुऽमीळ्हाय । येमतुः । विप्राय । दीर्घऽयशसे ॥

    utá ǀ me ǀ arapat ǀ yuvatíḥ ǀ mamandúṣī ǀ práti ǀ śyāvā́ya ǀ vartaním ǀ
    ví ǀ róhitā ǀ puru-mīḷhā́ya ǀ yematuḥ ǀ víprāya ǀ dīrghá-yaśase ǁ

    uta ǀ me ǀ arapat ǀ yuvatiḥ ǀ mamanduṣī ǀ prati ǀ śyāvāya ǀ vartanim ǀ
    vi ǀ rohitā ǀ puru-mīḷhāya ǀ yematuḥ ǀ viprāya ǀ dīrgha-yaśase ǁ

    5.61.9 Aṣṭaka 4.3.27.4Anuvāka 5.5.41

  10. Ṛk 10

    यो मे॑ धेनू॒नां श॒तं वैद॑दश्वि॒र्यथा॒ दद॑त् ।
    त॒रं॒त इ॑व मं॒हना॑ ॥

    यो मे धेनूनां शतं वैददश्विर् यथा ददत् |
    तरन्त इव मंहना ||

    yó me dhenūnā́m śatám váidadaśviryáthā dádat ǀ
    tarantá iva maṃhánā ǁ

    yo me dhenūnāṃ śataṃ vaidadaśvir yathā dadat |
    taranta iva maṃhanā ||

    यः । मे॒ । धे॒नू॒नाम् । श॒तम् । वैद॑त्ऽअश्विः । यथा॑ । दद॑त् ।
    त॒र॒न्तःऽइ॑व । मं॒हना॑ ॥

    यः । मे । धेनूनाम् । शतम् । वैदत्ऽअश्विः । यथा । ददत् ।
    तरन्तःऽइव । मंहना ॥

    yáḥ ǀ me ǀ dhenūnā́m ǀ śatám ǀ váidat-aśviḥ ǀ yáthā ǀ dádat ǀ
    tarantáḥ-iva ǀ maṃhánā ǁ

    yaḥ ǀ me ǀ dhenūnām ǀ śatam ǀ vaidat-aśviḥ ǀ yathā ǀ dadat ǀ
    tarantaḥ-iva ǀ maṃhanā ǁ

    5.61.10 Aṣṭaka 4.3.27.5Anuvāka 5.5.42

  11. Ṛk 11

    य ईं॒ वहं॑त आ॒शुभिः॒ पिबं॑तो मदि॒रं मधु॑ ।
    अत्र॒ श्रवां॑सि दधिरे ॥

    य ईं वहन्त आशुभिः पिबन्तो मदिरम् मधु |
    अत्र श्रवांसि दधिरे ||

    yá īm váhanta āśúbhiḥ píbanto madirám mádhu ǀ
    átra śrávāṃsi dadhire ǁ

    ya īṃ vahanta āśubhiḥ pibanto madiram madhu |
    atra śravāṃsi dadhire ||

    ये । ई॒म् । वह॑न्ते । आ॒शुऽभिः॑ । पिब॑न्तः । म॒दि॒रम् । मधु॑ ।
    अत्र॑ । श्रवां॑सि । द॒धि॒रे॒ ॥

    ये । ईम् । वहन्ते । आशुऽभिः । पिबन्तः । मदिरम् । मधु ।
    अत्र । श्रवांसि । दधिरे ॥

    yé ǀ īm ǀ váhante ǀ āśú-bhiḥ ǀ píbantaḥ ǀ madirám ǀ mádhu ǀ
    átra ǀ śrávāṃsi ǀ dadhire ǁ

    ye ǀ īm ǀ vahante ǀ āśu-bhiḥ ǀ pibantaḥ ǀ madiram ǀ madhu ǀ
    atra ǀ śravāṃsi ǀ dadhire ǁ

    5.61.11 Aṣṭaka 4.3.28.1Anuvāka 5.5.43

  12. Ṛk 12

    येषां॑ श्रि॒याधि॒ रोद॑सी वि॒भ्राजं॑ते॒ रथे॒ष्वा ।
    दि॒वि रु॒क्म इ॑वो॒परि॑ ॥

    येषां श्रियाधि रोदसी विभ्राजन्ते रथेष्व् आ |
    दिवि रुक्म इवोपरि ||

    yéṣām śriyā́dhi ródasī vibhrā́jante rátheṣvā́ ǀ
    diví rukmá ivopári ǁ

    yeṣāṃ śriyādhi rodasī vibhrājante ratheṣv ā |
    divi rukma ivopari ||

    येषा॑म् । श्रि॒या । अधि॑ । रोद॑सी॒ इति॑ । वि॒ऽभ्राज॑न्ते । रथे॑षु । आ ।
    दि॒वि । रु॒क्मःऽइ॑व । उ॒परि॑ ॥

    येषाम् । श्रिया । अधि । रोदसी इति । विऽभ्राजन्ते । रथेषु । आ ।
    दिवि । रुक्मःऽइव । उपरि ॥

    yéṣām ǀ śriyā́ ǀ ádhi ǀ ródasī íti ǀ vi-bhrā́jante ǀ rátheṣu ǀ ā́ ǀ
    diví ǀ rukmáḥ-iva ǀ upári ǁ

    yeṣām ǀ śriyā ǀ adhi ǀ rodasī iti ǀ vi-bhrājante ǀ ratheṣu ǀ ā ǀ
    divi ǀ rukmaḥ-iva ǀ upari ǁ

    5.61.12 Aṣṭaka 4.3.28.2Anuvāka 5.5.44

  13. Ṛk 13

    युवा॒ स मारु॑तो ग॒णस्त्वे॒षर॑थो॒ अने॑द्यः ।
    शु॒भं॒यावाप्र॑तिष्कुतः ॥

    युवा स मारुतो गणस् त्वेषरथो अनेद्यः |
    शुभंयावाप्रतिष्कुतः ||

    yúvā sá mā́ruto gaṇástveṣáratho ánedyaḥ ǀ
    śubhaṃyā́vā́pratiṣkutaḥ ǁ

    yuvā sa māruto gaṇas tveṣaratho anedyaḥ |
    śubhaṃyāvāpratiṣkutaḥ ||

    युवा॑ । सः । मारु॑तः । ग॒णः । त्वे॒षऽर॑थः । अने॑द्यः ।
    शु॒भ॒म्ऽयावा॑ । अप्र॑तिऽस्कुतः ॥

    युवा । सः । मारुतः । गणः । त्वेषऽरथः । अनेद्यः ।
    शुभम्ऽयावा । अप्रतिऽस्कुतः ॥

    yúvā ǀ sáḥ ǀ mā́rutaḥ ǀ gaṇáḥ ǀ tveṣá-rathaḥ ǀ ánedyaḥ ǀ
    śubham-yā́vā ǀ áprati-skutaḥ ǁ

    yuvā ǀ saḥ ǀ mārutaḥ ǀ gaṇaḥ ǀ tveṣa-rathaḥ ǀ anedyaḥ ǀ
    śubham-yāvā ǀ aprati-skutaḥ ǁ

    5.61.13 Aṣṭaka 4.3.28.3Anuvāka 5.5.45

  14. Ṛk 14

    को वे॑द नू॒नमे॑षां॒ यत्रा॒ मदं॑ति॒ धूत॑यः ।
    ऋ॒तजा॑ता अरे॒पसः॑ ॥

    को वेद नूनम् एषां यत्रा मदन्ति धूतयः |
    ऋतजाता अरेपसः ||

    kó veda nūnámeṣām yátrā mádanti dhū́tayaḥ ǀ
    ṛtájātā arepásaḥ ǁ

    ko veda nūnam eṣāṃ yatrā madanti dhūtayaḥ |
    ṛtajātā arepasaḥ ||

    कः । वे॒द॒ । नू॒नम् । ए॒षा॒म् । यत्र॑ । मद॑न्ति । धूत॑यः ।
    ऋ॒तऽजा॑ताः । अ॒रे॒पसः॑ ॥

    कः । वेद । नूनम् । एषाम् । यत्र । मदन्ति । धूतयः ।
    ऋतऽजाताः । अरेपसः ॥

    káḥ ǀ veda ǀ nūnám ǀ eṣām ǀ yátra ǀ mádanti ǀ dhū́tayaḥ ǀ
    ṛtá-jātāḥ ǀ arepásaḥ ǁ

    kaḥ ǀ veda ǀ nūnam ǀ eṣām ǀ yatra ǀ madanti ǀ dhūtayaḥ ǀ
    ṛta-jātāḥ ǀ arepasaḥ ǁ

    5.61.14 Aṣṭaka 4.3.28.4Anuvāka 5.5.46

  15. Ṛk 15

    यू॒यं मर्तं॑ विपन्यवः प्रणे॒तार॑ इ॒त्था धि॒या ।
    श्रोता॑रो॒ याम॑हूतिषु ॥

    यूयम् मर्तं विपन्यवः प्रणेतार इत्था धिया |
    श्रोतारो यामहूतिषु ||

    yūyám mártam vipanyavaḥ praṇetā́ra itthā́ dhiyā́ ǀ
    śrótāro yā́mahūtiṣu ǁ

    yūyam martaṃ vipanyavaḥ praṇetāra itthā dhiyā |
    śrotāro yāmahūtiṣu ||

    यू॒यम् । मर्त॑म् । वि॒प॒न्य॒वः॒ । प्र॒ऽने॒तारः॑ । इ॒त्था । धि॒या ।
    श्रोता॑रः । याम॑ऽहूतिषु ॥

    यूयम् । मर्तम् । विपन्यवः । प्रऽनेतारः । इत्था । धिया ।
    श्रोतारः । यामऽहूतिषु ॥

    yūyám ǀ mártam ǀ vipanyavaḥ ǀ pra-netā́raḥ ǀ itthā́ ǀ dhiyā́ ǀ
    śrótāraḥ ǀ yā́ma-hūtiṣu ǁ

    yūyam ǀ martam ǀ vipanyavaḥ ǀ pra-netāraḥ ǀ itthā ǀ dhiyā ǀ
    śrotāraḥ ǀ yāma-hūtiṣu ǁ

    5.61.15 Aṣṭaka 4.3.28.5Anuvāka 5.5.47

  16. Ṛk 16

    ते नो॒ वसू॑नि॒ काम्या॑ पुरुश्चं॒द्रा रि॑शादसः ।
    आ य॑ज्ञियासो ववृत्तन ॥

    ते नो वसूनि काम्या पुरुश्चन्द्रा रिशादसः |
    आ यज्ञियासो ववृत्तन ||

    té no vásūni kā́myā puruścandrā́ riśādasaḥ ǀ
    ā́ yajñiyāso vavṛttana ǁ

    te no vasūni kāmyā puruścandrā riśādasaḥ |
    ā yajñiyāso vavṛttana ||

    ते । नः॒ । वसू॑नि । काम्या॑ । पु॒रु॒ऽच॒न्द्राः । रि॒शा॒द॒सः॒ ।
    आ । य॒ज्ञि॒या॒सः॒ । व॒वृ॒त्त॒न॒ ॥

    ते । नः । वसूनि । काम्या । पुरुऽचन्द्राः । रिशादसः ।
    आ । यज्ञियासः । ववृत्तन ॥

    té ǀ naḥ ǀ vásūni ǀ kā́myā ǀ puru-candrā́ḥ ǀ riśādasaḥ ǀ
    ā́ ǀ yajñiyāsaḥ ǀ vavṛttana ǁ

    te ǀ naḥ ǀ vasūni ǀ kāmyā ǀ puru-candrāḥ ǀ riśādasaḥ ǀ
    ā ǀ yajñiyāsaḥ ǀ vavṛttana ǁ

    5.61.16 Aṣṭaka 4.3.29.1Anuvāka 5.5.48

  17. Ṛk 17

    ए॒तं मे॒ स्तोम॑मूर्म्ये दा॒र्भ्याय॒ परा॑ वह ।
    गिरो॑ देवि र॒थीरि॑व ॥

    एतम् मे स्तोमम् ऊर्म्ये दार्भ्याय परा वह |
    गिरो देवि रथीर् इव ||

    etám me stómamūrmye dārbhyā́ya párā vaha ǀ
    gíro devi rathī́riva ǁ

    etam me stomam ūrmye dārbhyāya parā vaha |
    giro devi rathīr iva ||

    ए॒तम् । मे॒ । स्तोम॑म् । ऊ॒र्म्ये॒ । दा॒र्भ्याय॑ । परा॑ । व॒ह॒ ।
    गिरः॑ । दे॒वि॒ । र॒थीःऽइ॑व ॥

    एतम् । मे । स्तोमम् । ऊर्म्ये । दार्भ्याय । परा । वह ।
    गिरः । देवि । रथीःऽइव ॥

    etám ǀ me ǀ stómam ǀ ūrmye ǀ dārbhyā́ya ǀ párā ǀ vaha ǀ
    gíraḥ ǀ devi ǀ rathī́ḥ-iva ǁ

    etam ǀ me ǀ stomam ǀ ūrmye ǀ dārbhyāya ǀ parā ǀ vaha ǀ
    giraḥ ǀ devi ǀ rathīḥ-iva ǁ

    5.61.17 Aṣṭaka 4.3.29.2Anuvāka 5.5.49

  18. Ṛk 18

    उ॒त मे॑ वोचता॒दिति॑ सु॒तसो॑मे॒ रथ॑वीतौ ।
    न कामो॒ अप॑ वेति मे ॥

    उत मे वोचताद् इति सुतसोमे रथवीतौ |
    न कामो अप वेति मे ||

    utá me vocatādíti sutásome ráthavītau ǀ
    ná kā́mo ápa veti me ǁ

    uta me vocatād iti sutasome rathavītau |
    na kāmo apa veti me ||

    उ॒त । मे॒ । वो॒च॒ता॒त् । इति॑ । सु॒तऽसो॑मे । रथ॑ऽवीतौ ।
    न । कामः॑ । अप॑ । वे॒ति॒ । मे॒ ॥

    उत । मे । वोचतात् । इति । सुतऽसोमे । रथऽवीतौ ।
    न । कामः । अप । वेति । मे ॥

    utá ǀ me ǀ vocatāt ǀ íti ǀ sutá-some ǀ rátha-vītau ǀ
    ná ǀ kā́maḥ ǀ ápa ǀ veti ǀ me ǁ

    uta ǀ me ǀ vocatāt ǀ iti ǀ suta-some ǀ ratha-vītau ǀ
    na ǀ kāmaḥ ǀ apa ǀ veti ǀ me ǁ

    5.61.18 Aṣṭaka 4.3.29.3Anuvāka 5.5.50

  19. Ṛk 19

    ए॒ष क्षे॑ति॒ रथ॑वीतिर्म॒घवा॒ गोम॑ती॒रनु॑ ।
    पर्व॑ते॒ष्वप॑श्रितः ॥

    एष क्षेति रथवीतिर् मघवा गोमतीर् अनु |
    पर्वतेष्व् अपश्रितः ||

    eṣá kṣeti ráthavītirmaghávā gómatīránu ǀ
    párvateṣvápaśritaḥ ǁ

    eṣa kṣeti rathavītir maghavā gomatīr anu |
    parvateṣv apaśritaḥ ||

    ए॒षः । क्षे॒ति॒ । रथ॑ऽवीतिः । म॒घऽवा॑ । गोऽम॑तीः । अनु॑ ।
    पर्व॑तेषु । अप॑ऽश्रितः ॥

    एषः । क्षेति । रथऽवीतिः । मघऽवा । गोऽमतीः । अनु ।
    पर्वतेषु । अपऽश्रितः ॥

    eṣáḥ ǀ kṣeti ǀ rátha-vītiḥ ǀ maghá-vā ǀ gó-matīḥ ǀ ánu ǀ
    párvateṣu ǀ ápa-śritaḥ ǁ

    eṣaḥ ǀ kṣeti ǀ ratha-vītiḥ ǀ magha-vā ǀ go-matīḥ ǀ anu ǀ
    parvateṣu ǀ apa-śritaḥ ǁ

    5.61.19 Aṣṭaka 4.3.29.4Anuvāka 5.5.51

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 5.61 · Maruts · Śaśīyasī Tarantamahiṣī · Purumīḷha Vaidadaśvī · Taranto Vaidadaśviḥ · Rathavīti Dārbhya

Interpretations

Sri Aurobindo

Ṛk 1

Who are ye, O Powers supreme in your glory, you who come to us one by one from the highest supreme?

Ṛk 2

Whence had you your horses? whence your reins? how had you your puissance? what is the manner of your movement? Their seat is on the back of Life, their rein of control is in its nostrils.

Ṛk 3

The whip of their urging falls on its loins; these powers labour it with their thighs as if women in the creation of a child.

Ṛk 4

So come over to me, O ye strong Males with your happy consort, that ye may dwell full of the heat of the Flame.

Ṛk 5

She who extends her arms to the hero when affirmed by the seer of the ruddy-dark life-powers, let her conquer for me the herd of the horses of swiftness and the herd of the shining cows and the flock of a hundred.

Ṛk 6

Woman is she, greater in bliss and substance than the male who dwells not in the gods and has not the riches.

Ṛk 7

She knows the sufferer and the thirsty and the soul afflicted with its desire and she forms the mind in the godhead.

Ṛk 8

Because that Male is but half in his being and unaffirmed by the word, therefore he is called the Miser of life; only by the giving of her energy shall he become whole.

Ṛk 9

Young and full of rapture she shall cry aloud his path to the dusky soul; for the illumined who has attained to much riches and to a far flung splendour two ruddy steeds labour on the path.

Ṛk 10

And he shall give me a hundred of the fostering herd, even as the son of him who finds the steed, yea he shall be in his largeness of bounty even as this host of the Life-powers that travel to their goal.

Ṛk 11

For drinking an intoxicating sweetness they are borne on by swift steeds and they hold here the inspirations of knowledge.

Ṛk 12

By their glory they blaze with light in the two firmaments of our being and they are as if a golden light above in our heavens.

Ṛk 13

Young is that host of the Life-gods and a blaze of light are their chariots; they cannot be confined, unwithheld they travel to the bliss.

Ṛk 14

Who knoweth of them where now they speed and rejoice born in the Truth, free from all hurt of sin?

Ṛk 15

You, O illumined powers, are leaders of the mortal by right thought and you hear him when he calls you to the journey

Ṛk 16

You, with your many delights, destroy our hurters and you turn towards us, O lords of sacrifice, desirable treasures.

Ṛk 17

O goddess, wide-billowing Night, bear my affirmation over to the son of the Render, carry my words to him like a charioteer.

Ṛk 18

And thou shalt say this for me to the Journeyer in the Chariot who has pressed out the wine, that my desire passes not away from me.

Ṛk 19

Lo, the Journeyer in the Chariot is a lord of the plenitudes, he dwells in the countries where are the radiant herds; his lodging is upon the mountains.