Ṛgveda · Maṇḍala 5

Sūkta 80

Uṣas · Satyaśravas Ātreya · 6 ṛks

Link
Devatā देवता
Uṣas
Ṛṣi ऋषि
Satyaśravas Ātreya
Chandas छन्दस्
Triṣṭubh
Metres by ṛk

1st set of styles bhurikpaṅkti (3-5); nicṛttriṣṭup (1, 6); virāṭtrisṭup (2)

2nd set of styles triṣṭubh

  1. Ṛk 1

    द्यु॒तद्या॑मानं बृह॒तीमृ॒तेन॑ ऋ॒ताव॑रीमरु॒णप्सुं॑ विभा॒तीं ।
    दे॒वीमु॒षसं॒ स्व॑रा॒वहं॑तीं॒ प्रति॒ विप्रा॑सो म॒तिभि॑र्जरंते ॥

    द्युतद्यामानम् बृहतीम् ऋतेन ऋतावरीम् अरुणप्सुं विभातीम् |
    देवीम् उषसं स्वर् आवहन्तीम् प्रति विप्रासो मतिभिर् जरन्ते ||

    dyutádyāmānam bṛhatī́mṛténa ṛtā́varīmaruṇápsum vibhātī́m ǀ
    devī́muṣásam svárāváhantīm práti víprāso matíbhirjarante ǁ

    dyutadyāmānam bṛhatīm ṛtena ṛtāvarīm aruṇapsuṃ vibhātīm |
    devīm uṣasaṃ svar āvahantīm prati viprāso matibhir jarante ||

    द्यु॒तत्ऽया॑मानम् । बृ॒ह॒तीम् । ऋ॒तेन॑ । ऋ॒तऽव॑रीम् । अ॒रु॒णऽप्सु॑म् । वि॒ऽभा॒तीम् ।
    दे॒वीम् । उ॒षस॑म् । स्वः॑ । आ॒ऽवह॑न्तीम् । प्रति॑ । विप्रा॑सः । म॒तिऽभिः॑ । ज॒र॒न्ते॒ ॥

    द्युतत्ऽयामानम् । बृहतीम् । ऋतेन । ऋतऽवरीम् । अरुणऽप्सुम् । विऽभातीम् ।
    देवीम् । उषसम् । स्वः । आऽवहन्तीम् । प्रति । विप्रासः । मतिऽभिः । जरन्ते ॥

    dyutát-yāmānam ǀ bṛhatī́m ǀ ṛténa ǀ ṛtá-varīm ǀ aruṇá-psum ǀ vi-bhātī́m ǀ
    devī́m ǀ uṣásam ǀ sváḥ ǀ ā-váhantīm ǀ práti ǀ víprāsaḥ ǀ matí-bhiḥ ǀ jarante ǁ

    dyutat-yāmānam ǀ bṛhatīm ǀ ṛtena ǀ ṛta-varīm ǀ aruṇa-psum ǀ vi-bhātīm ǀ
    devīm ǀ uṣasam ǀ svaḥ ǀ ā-vahantīm ǀ prati ǀ viprāsaḥ ǀ mati-bhiḥ ǀ jarante ǁ

    5.80.1 Aṣṭaka 4.4.23.1Anuvāka 5.6.59

  2. Ṛk 2

    ए॒षा जनं॑ दर्श॒ता बो॒धयं॑ती सु॒गान्प॒थः कृ॑ण्व॒ती या॒त्यग्रे॑ ।
    बृ॒ह॒द्र॒था बृ॑ह॒ती वि॑श्वमि॒न्वोषा ज्योति॑र्यच्छ॒त्यग्रे॒ अह्नां॑ ॥

    एषा जनं दर्शता बोधयन्ती सुगान् पथः कृण्वती यात्य् अग्रे |
    बृहद्रथा बृहती विश्वमिन्वोषा ज्योतिर् यच्छत्य् अग्रे अह्नाम् ||

    eṣā́ jánam darśatā́ bodháyantī sugā́npatháḥ kṛṇvatī́ yātyágre ǀ
    bṛhadrathā́ bṛhatī́ viśvaminvóṣā́ jyótiryacchatyágre áhnām ǁ

    eṣā janaṃ darśatā bodhayantī sugān pathaḥ kṛṇvatī yāty agre |
    bṛhadrathā bṛhatī viśvaminvoṣā jyotir yacchaty agre ahnām ||

    ए॒षा । जन॑म् । द॒र्श॒ता । बो॒धय॑न्ती । सु॒ऽगान् । प॒थः । कृ॒ण्व॒ती । या॒ति॒ । अग्रे॑ ।
    बृ॒ह॒त्ऽर॒था । बृ॒ह॒ती । वि॒श्व॒म्ऽइ॒न्वा । उ॒षाः । ज्योतिः॑ । य॒च्छ॒ति॒ । अग्रे॑ । अह्ना॑म् ॥

    एषा । जनम् । दर्शता । बोधयन्ती । सुऽगान् । पथः । कृण्वती । याति । अग्रे ।
    बृहत्ऽरथा । बृहती । विश्वम्ऽइन्वा । उषाः । ज्योतिः । यच्छति । अग्रे । अह्नाम् ॥

    eṣā́ ǀ jánam ǀ darśatā́ ǀ bodháyantī ǀ su-gā́n ǀ patháḥ ǀ kṛṇvatī́ ǀ yāti ǀ ágre ǀ
    bṛhat-rathā́ ǀ bṛhatī́ ǀ viśvam-invā́ ǀ uṣā́ḥ ǀ jyótiḥ ǀ yacchati ǀ ágre ǀ áhnām ǁ

    eṣā ǀ janam ǀ darśatā ǀ bodhayantī ǀ su-gān ǀ pathaḥ ǀ kṛṇvatī ǀ yāti ǀ agre ǀ
    bṛhat-rathā ǀ bṛhatī ǀ viśvam-invā ǀ uṣāḥ ǀ jyotiḥ ǀ yacchati ǀ agre ǀ ahnām ǁ

    5.80.2 Aṣṭaka 4.4.23.2Anuvāka 5.6.60

  3. Ṛk 3

    ए॒षा गोभि॑ररु॒णेभि॑र्युजा॒नास्रे॑धंती र॒यिमप्रा॑यु चक्रे ।
    प॒थो रदं॑ती सुवि॒ताय॑ दे॒वी पु॑रुष्टु॒ता वि॒श्ववा॑रा॒ वि भा॑ति ॥

    एषा गोभिर् अरुणेभिर् युजानास्रेधन्ती रयिम् अप्रायु चक्रे |
    पथो रदन्ती सुविताय देवी पुरुष्टुता विश्ववारा वि भाति ||

    eṣā́ góbhiraruṇébhiryujānā́sredhantī rayímáprāyu cakre ǀ
    pathó rádantī suvitā́ya devī́ puruṣṭutā́ viśvávārā ví bhāti ǁ

    eṣā gobhir aruṇebhir yujānāsredhantī rayim aprāyu cakre |
    patho radantī suvitāya devī puruṣṭutā viśvavārā vi bhāti ||

    ए॒षा । गोभिः॑ । अ॒रु॒णेभिः॑ । यु॒जा॒ना । अस्रे॑धन्ती । र॒यिम् । अप्र॑ऽआयु । च॒क्रे॒ ।
    प॒थः । रद॑न्ती । सु॒वि॒ताय॑ । दे॒वी । पु॒रु॒ऽस्तु॒ता । वि॒श्वऽवा॑रा । वि । भा॒ति॒ ॥

    एषा । गोभिः । अरुणेभिः । युजाना । अस्रेधन्ती । रयिम् । अप्रऽआयु । चक्रे ।
    पथः । रदन्ती । सुविताय । देवी । पुरुऽस्तुता । विश्वऽवारा । वि । भाति ॥

    eṣā́ ǀ góbhiḥ ǀ aruṇébhiḥ ǀ yujānā́ ǀ ásredhantī ǀ rayím ǀ ápra-āyu ǀ cakre ǀ
    patháḥ ǀ rádantī ǀ suvitā́ya ǀ devī́ ǀ puru-stutā́ ǀ viśvá-vārā ǀ ví ǀ bhāti ǁ

    eṣā ǀ gobhiḥ ǀ aruṇebhiḥ ǀ yujānā ǀ asredhantī ǀ rayim ǀ apra-āyu ǀ cakre ǀ
    pathaḥ ǀ radantī ǀ suvitāya ǀ devī ǀ puru-stutā ǀ viśva-vārā ǀ vi ǀ bhāti ǁ

    5.80.3 Aṣṭaka 4.4.23.3Anuvāka 5.6.61

  4. Ṛk 4

    ए॒षा व्ये॑नी भवति द्वि॒बर्हा॑ आविष्कृण्वा॒ना त॒न्वं॑ पु॒रस्ता॑त् ।
    ऋ॒तस्य॒ पंथा॒मन्वे॑ति सा॒धु प्र॑जान॒तीव॒ न दिशो॑ मिनाति ॥

    एषा व्येनी भवति द्विबर्हा आविष्कृण्वाना तन्वम् पुरस्तात् |
    ऋतस्य पन्थाम् अन्व् एति साधु प्रजानतीव न दिशो मिनाति ||

    eṣā́ vyenī bhavati dvibárhā āviṣkṛṇvānā́ tanvám purástāt ǀ
    ṛtásya pánthāmánveti sādhú prajānatī́va ná díśo mināti ǁ

    eṣā vyenī bhavati dvibarhā āviṣkṛṇvānā tanvam purastāt |
    ṛtasya panthām anv eti sādhu prajānatīva na diśo mināti ||

    ए॒षा । विऽए॑नी । भ॒व॒ति॒ । द्वि॒ऽबर्हाः॑ । आ॒विः॒ऽकृ॒ण्वा॒ना । त॒न्व॑म् । पु॒रस्ता॑त् ।
    ऋ॒तस्य॑ । पन्था॑म् । अनु॑ । ए॒ति॒ । सा॒धु । प्र॒जा॒न॒तीऽइ॑व । न । दिशः॑ । मि॒ना॒ति॒ ॥

    एषा । विऽएनी । भवति । द्विऽबर्हाः । आविःऽकृण्वाना । तन्वम् । पुरस्तात् ।
    ऋतस्य । पन्थाम् । अनु । एति । साधु । प्रजानतीऽइव । न । दिशः । मिनाति ॥

    eṣā́ ǀ ví-enī ǀ bhavati ǀ dvi-bárhāḥ ǀ āviḥ-kṛṇvānā́ ǀ tanvám ǀ purástāt ǀ
    ṛtásya ǀ pánthām ǀ ánu ǀ eti ǀ sādhú ǀ prajānatī́-iva ǀ ná ǀ díśaḥ ǀ mināti ǁ

    eṣā ǀ vi-enī ǀ bhavati ǀ dvi-barhāḥ ǀ āviḥ-kṛṇvānā ǀ tanvam ǀ purastāt ǀ
    ṛtasya ǀ panthām ǀ anu ǀ eti ǀ sādhu ǀ prajānatī-iva ǀ na ǀ diśaḥ ǀ mināti ǁ

    5.80.4 Aṣṭaka 4.4.23.4Anuvāka 5.6.62

  5. Ṛk 5

    ए॒षा शु॒भ्रा न त॒न्वो॑ विदा॒नोर्ध्वेव॑ स्ना॒ती दृ॒शये॑ नो अस्थात् ।
    अप॒ द्वेषो॒ बाध॑माना॒ तमां॑स्यु॒षा दि॒वो दु॑हि॒ता ज्योति॒षागा॑त् ॥

    एषा शुभ्रा न तन्वो विदानोर्ध्वेव स्नाती दृशये नो अस्थात् |
    अप द्वेषो बाधमाना तमांस्य् उषा दिवो दुहिता ज्योतिषागात् ||

    eṣā́ śubhrā́ ná tanvó vidānórdhvéva snātī́ dṛśáye no asthāt ǀ
    ápa dvéṣo bā́dhamānā támāṃsyuṣā́ divó duhitā́ jyótiṣā́gāt ǁ

    eṣā śubhrā na tanvo vidānordhveva snātī dṛśaye no asthāt |
    apa dveṣo bādhamānā tamāṃsy uṣā divo duhitā jyotiṣāgāt ||

    ए॒षा । शु॒भ्रा । न । त॒न्वः॑ । वि॒दा॒ना । ऊ॒र्ध्वाऽइ॑व । स्ना॒ती । दृ॒शये॑ । नः॒ । अ॒स्था॒त् ।
    अप॑ । द्वेषः॑ । बाध॑माना । तमां॑सि । उ॒षाः । दि॒वः । दु॒हि॒ता । ज्योति॑षा । आ । अ॒गा॒त् ॥

    एषा । शुभ्रा । न । तन्वः । विदाना । ऊर्ध्वाऽइव । स्नाती । दृशये । नः । अस्थात् ।
    अप । द्वेषः । बाधमाना । तमांसि । उषाः । दिवः । दुहिता । ज्योतिषा । आ । अगात् ॥

    eṣā́ ǀ śubhrā́ ǀ ná ǀ tanváḥ ǀ vidānā́ ǀ ūrdhvā́-iva ǀ snātī́ ǀ dṛśáye ǀ naḥ ǀ asthāt ǀ
    ápa ǀ dvéṣaḥ ǀ bā́dhamānā ǀ támāṃsi ǀ uṣā́ḥ ǀ diváḥ ǀ duhitā́ ǀ jyótiṣā ǀ ā́ ǀ agāt ǁ

    eṣā ǀ śubhrā ǀ na ǀ tanvaḥ ǀ vidānā ǀ ūrdhvā-iva ǀ snātī ǀ dṛśaye ǀ naḥ ǀ asthāt ǀ
    apa ǀ dveṣaḥ ǀ bādhamānā ǀ tamāṃsi ǀ uṣāḥ ǀ divaḥ ǀ duhitā ǀ jyotiṣā ǀ ā ǀ agāt ǁ

    5.80.5 Aṣṭaka 4.4.23.5Anuvāka 5.6.63

  6. Ṛk 6

    ए॒षा प्र॑ती॒ची दु॑हि॒ता दि॒वो नॄन्योषे॑व भ॒द्रा नि रि॑णीते॒ अप्सः॑ ।
    व्यू॒र्ण्व॒ती दा॒शुषे॒ वार्या॑णि॒ पुन॒र्ज्योति॑र्युव॒तिः पू॒र्वथा॑कः ॥

    एषा प्रतीची दुहिता दिवो नॄन् योषेव भद्रा नि रिणीते अप्सः |
    व्यूर्ण्वती दाशुषे वार्याणि पुनर् ज्योतिर् युवतिः पूर्वथाकः ||

    eṣā́ pratīcī́ duhitā́ divó nṝ́nyóṣeva bhadrā́ ní riṇīte ápsaḥ ǀ
    vyūrṇvatī́ dāśúṣe vā́ryāṇi púnarjyótiryuvatíḥ pūrváthākaḥ ǁ

    eṣā pratīcī duhitā divo nṝn yoṣeva bhadrā ni riṇīte apsaḥ |
    vyūrṇvatī dāśuṣe vāryāṇi punar jyotir yuvatiḥ pūrvathākaḥ ||

    ए॒षा । प्र॒ती॒ची । दु॒हि॒ता । दि॒वः । नॄन् । योषा॑ऽइव । भ॒द्रा । नि । रि॒णी॒ते॒ । अप्सः॑ ।
    वि॒ऽऊ॒र्ण्व॒ती । दा॒शुषे॑ । वार्या॑णि । पुनः॑ । ज्योतिः॑ । यु॒व॒तिः । पू॒र्वऽथा॑ । अ॒क॒रित्य॑कः ॥

    एषा । प्रतीची । दुहिता । दिवः । नॄन् । योषाऽइव । भद्रा । नि । रिणीते । अप्सः ।
    विऽऊर्ण्वती । दाशुषे । वार्याणि । पुनः । ज्योतिः । युवतिः । पूर्वऽथा । अकरित्यकः ॥

    eṣā́ ǀ pratīcī́ ǀ duhitā́ ǀ diváḥ ǀ nṝ́n ǀ yóṣā-iva ǀ bhadrā́ ǀ ní ǀ riṇīte ǀ ápsaḥ ǀ
    vi-ūrṇvatī́ ǀ dāśúṣe ǀ vā́ryāṇi ǀ púnaḥ ǀ jyótiḥ ǀ yuvatíḥ ǀ pūrvá-thā ǀ akarítyakaḥ ǁ

    eṣā ǀ pratīcī ǀ duhitā ǀ divaḥ ǀ nṝn ǀ yoṣā-iva ǀ bhadrā ǀ ni ǀ riṇīte ǀ apsaḥ ǀ
    vi-ūrṇvatī ǀ dāśuṣe ǀ vāryāṇi ǀ punaḥ ǀ jyotiḥ ǀ yuvatiḥ ǀ pūrva-thā ǀ akarityakaḥ ǁ

    5.80.6 Aṣṭaka 4.4.23.6Anuvāka 5.6.64

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 5.80 · Uṣas

Interpretations

Sri Aurobindo

Ṛk 1

She follows the shining path of light and by the Truth is vast, for she has supreme hold of the Truth; wide is the splendour of her ruddy form. Towards Dawns divine as she comes to them bearing in her that luminous world, souls of the knowledge raise the adoration of their thoughts.

Ṛk 2

Lo where she comes with the vision awakening the creature and she goes in front making his paths easy for his feet; vast is she and all-pervading, vast is her movement and she labours at the Light in the front of the days.

Ṛk 3

Ruddy for the work are the radiances that she yokes to her chariot and unstumbling she makes for us a felicity that shall not pass away from us; divine is she and she hews out our paths for the happy journey,—multiply affirmed she gleams laden with all desirable things.

Ṛk 4

All a whiteness she becomes in the two powers of her greatness as she unveils her body before our eyes; she follows the path of the Truth towards our self-perfection and knows all the regions of our travel and circumscribes them not.

Ṛk 5

Lo, she manifests knowledge and stands up on the heights for vision bathing her white limbs in lustre. Repelling all discords and all darknesses Dawn the daughter of heaven has come to us with the Light.

Ṛk 6

Lo, the daughter of heaven fronts men’s souls, a happy Dawn and sets their work in movement; and she floods with her desirable things the giver; still is she young who has made the Light again for us even as in the ancient days.