KūPur, 2, 17
Select a line for its word-by-word analysis.
नाद्याच्छूद्रस्य विप्रो ऽन्नं मोहाद् वा यदि वान्यतः । (१।२)
nādyācchūdrasya vipro 'nnaṃ mohād vā yadi vānyataḥ |
स शूद्रयोनिं व्रजति यस्तु भुङ्क्ते ह्यनापदि ॥ (१।३)
sa śūdrayoniṃ vrajati yastu bhuṅkte hyanāpadi ||
षण्मासान् यो द्विजो भुङ्क्ते शूद्रस्यान्नं विगर्हितम् । (२।१)
ṣaṇmāsān yo dvijo bhuṅkte śūdrasyānnaṃ vigarhitam |
जीवन्नेव भवेच्छूद्रो मृतः श्वा चाभिजायते ॥ (२।२)
jīvanneva bhavecchūdro mṛtaḥ śvā cābhijāyate ||
ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्रस्य च मुनीश्वराः । (३।१)
brāhmaṇakṣatriyaviśāṃ śūdrasya ca munīśvarāḥ |
राजान्नं नर्तकान्नं च तक्ष्णो ऽन्नं चर्मकारिणः । (४।१)
rājānnaṃ nartakānnaṃ ca takṣṇo 'nnaṃ carmakāriṇaḥ |
गणान्नं गणिकान्नं च षण्ढान्नं चैव वर्जयेत् ॥ (४।२)
gaṇānnaṃ gaṇikānnaṃ ca ṣaṇḍhānnaṃ caiva varjayet ||
गान्धर्वलोहकारान्नं सूतकान्नं च वर्जयेत् ॥ (५।२)
gāndharvalohakārānnaṃ sūtakānnaṃ ca varjayet ||
चिकित्सकस्य चैवान्नं पुंश्चल्या दण्डिकस्य च ॥ (७।२)
cikitsakasya caivānnaṃ puṃścalyā daṇḍikasya ca ||
उत्सृष्टस्य कदर्यस्य तथैवोच्छिष्टभोजिनः ॥ (९।२)
utsṛṣṭasya kadaryasya tathaivocchiṣṭabhojinaḥ ||
अपाङ्क्त्यान्नं च सङ्घान्नं शस्त्राजीवस्य चैव हि । (१०।१)
apāṅktyānnaṃ ca saṅghānnaṃ śastrājīvasya caiva hi |
क्लीबसंन्यासिनोश्चान्नं मत्तोन्मत्तस्य चैव हि । (१०।२)
klībasaṃnyāsinoścānnaṃ mattonmattasya caiva hi |
भीतस्य रुदितस्यान्नम् अवक्रुष्टं परिक्षुतम् ॥ (१०।३)
bhītasya ruditasyānnam avakruṣṭaṃ parikṣutam ||
ब्रह्मद्विषः पापरुचेः श्राद्धान्नं सूतकस्य च । (११।१)
brahmadviṣaḥ pāparuceḥ śrāddhānnaṃ sūtakasya ca |
वृथापाकस्य चैवान्नं शावान्नं श्वशुरस्य च ॥ (११।२)
vṛthāpākasya caivānnaṃ śāvānnaṃ śvaśurasya ca ||
शौण्डान्नं घाटिकान्नं च भिषजामन्नमेव च । (१३।१)
śauṇḍānnaṃ ghāṭikānnaṃ ca bhiṣajāmannameva ca |
विद्धप्रजननस्यान्नं परिवित्त्यन्नमेव च ॥ (१३।२)
viddhaprajananasyānnaṃ parivittyannameva ca ||
गुरोरपि न भोक्तव्यमन्नं संस्कारवर्जितम् ॥ (१४।३)
gurorapi na bhoktavyamannaṃ saṃskāravarjitam ||
दुष्कृतं हि मनुष्यस्य सर्वमन्ने व्यवस्थितम् । (१५।१)
duṣkṛtaṃ hi manuṣyasya sarvamanne vyavasthitam |
यो यस्यान्नं समश्नाति स तस्याश्नाति किल्बिषम् ॥ (१५।२)
yo yasyānnaṃ samaśnāti sa tasyāśnāti kilbiṣam ||
एते शूद्रेषु भोज्यान्ना यश्चात्मानं निवेदयेत् ॥ (१६।२)
ete śūdreṣu bhojyānnā yaścātmānaṃ nivedayet ||
एते शूद्रेषु भोज्यान्ना दत्त्वा स्वल्पं पणं बुधैः ॥ (१७।२)
ete śūdreṣu bhojyānnā dattvā svalpaṃ paṇaṃ budhaiḥ ||
पायसं स्नेहपक्वं यद् गोरसं चैव सक्तवः । (१८।१)
pāyasaṃ snehapakvaṃ yad gorasaṃ caiva saktavaḥ |
पिण्याकं चैव तैलं च शूद्राद् ग्राह्यं द्विजातिभिः ॥ (१८।२)
piṇyākaṃ caiva tailaṃ ca śūdrād grāhyaṃ dvijātibhiḥ ||
वृन्ताकं नालिकाशाकं कुसुम्भाश्मन्तकं तथा । (१९।१)
vṛntākaṃ nālikāśākaṃ kusumbhāśmantakaṃ tathā |
पलाण्डुं लशुनं शुक्तं निर्यासं चैव वर्जयेत् ॥ (१९।२)
palāṇḍuṃ laśunaṃ śuktaṃ niryāsaṃ caiva varjayet ||
छत्त्राकं विड्वराहं च शेलं पेयूषमेव च । (२०।१)
chattrākaṃ viḍvarāhaṃ ca śelaṃ peyūṣameva ca |
गृञ्जनं किंशुकं चैव ककुभाण्डं तथैव च । (२१।१)
gṛñjanaṃ kiṃśukaṃ caiva kakubhāṇḍaṃ tathaiva ca |
उदुम्बरमलाबुं च जग्ध्वा पतति वै द्विजः ॥ (२१।२)
udumbaramalābuṃ ca jagdhvā patati vai dvijaḥ ||
यवागूं मातुलिङ्गं च मत्स्यानप्यनुपाकृतान् । (२३।१)
yavāgūṃ mātuliṅgaṃ ca matsyānapyanupākṛtān |
नीपं कपित्थं प्लक्षं च प्रयत्नेन विवर्जयेत् ॥ (२३।२)
nīpaṃ kapitthaṃ plakṣaṃ ca prayatnena vivarjayet ||
पिण्याकं चोद्धृतस्नेहं देवधान्यं तथैव च । (२४।१)
piṇyākaṃ coddhṛtasnehaṃ devadhānyaṃ tathaiva ca |
रात्रौ च तिलसम्बद्धं प्रयत्नेन दधि त्यजेत् ॥ (२४।२)
rātrau ca tilasambaddhaṃ prayatnena dadhi tyajet ||
नाश्नीयात् पयसा तक्रं न बीजान्युपजीवयेत् । (२५।१)
nāśnīyāt payasā takraṃ na bījānyupajīvayet |
क्रियादुष्टं भावदुष्टमसत्संसर्गि वर्जयेत् ॥ (२५।२)
kriyāduṣṭaṃ bhāvaduṣṭamasatsaṃsargi varjayet ||
श्वाघ्रातं च पुनः सिद्धं चण्डालावेक्षितं तथा ॥ (२६।२)
śvāghrātaṃ ca punaḥ siddhaṃ caṇḍālāvekṣitaṃ tathā ||
अनर्चितं पर्युषितं पर्यायान्नं च नित्यशः ॥ (२७।२)
anarcitaṃ paryuṣitaṃ paryāyānnaṃ ca nityaśaḥ ||
काककुक्कुटसंस्पृष्टं कृमिभिश्चैव संयुतम् । (२८।१)
kākakukkuṭasaṃspṛṣṭaṃ kṛmibhiścaiva saṃyutam |
मनुष्यैरप्यवघ्रातं कुष्ठिना स्पृष्टमेव च ॥ (२८।२)
manuṣyairapyavaghrātaṃ kuṣṭhinā spṛṣṭameva ca ||
विवत्सायाश्च गोः क्षीरमौष्ट्रं वानिर्दशं तथा । (३०।१)
vivatsāyāśca goḥ kṣīramauṣṭraṃ vānirdaśaṃ tathā |
वायसं खञ्जरीटं च श्येनं गृध्रं तथैव च । (३२।१)
vāyasaṃ khañjarīṭaṃ ca śyenaṃ gṛdhraṃ tathaiva ca |
सिंहव्याघ्रं च मार्जारं श्वानं शूकरमेव च । (३३।१)
siṃhavyāghraṃ ca mārjāraṃ śvānaṃ śūkarameva ca |
शृगालं मर्कटं चैव गर्दभं च न भक्षयेत् ॥ (३३।२)
śṛgālaṃ markaṭaṃ caiva gardabhaṃ ca na bhakṣayet ||
न भक्षयेत् सर्वमृगान् पक्षिणो ऽन्यान् वनेचरान् । (३४।१)
na bhakṣayet sarvamṛgān pakṣiṇo 'nyān vanecarān |
जलेचरान् स्थलचरान् प्राणिनश्चेति धारणा ॥ (३४।२)
jalecarān sthalacarān prāṇinaśceti dhāraṇā ||
गोधा कूर्मः शशः श्वाविच्छल्यकश्चेति सत्तमाः । (३५।१)
godhā kūrmaḥ śaśaḥ śvāvicchalyakaśceti sattamāḥ |
भक्ष्याः पञ्चनखा नित्यं मनुराह प्रजापतिः ॥ (३५।२)
bhakṣyāḥ pañcanakhā nityaṃ manurāha prajāpatiḥ ||
मत्स्यान् सशल्कान् भुञ्जीयान् मांसं रौरवमेवच । (३६।१)
matsyān saśalkān bhuñjīyān māṃsaṃ rauravamevaca |
निवेद्य देवताभ्यस्तु ब्राह्मणेभ्यस्तु नान्यथा ॥ (३६।२)
nivedya devatābhyastu brāhmaṇebhyastu nānyathā ||
वाध्रीणसं बकं भक्ष्यं मीनहंसपराजिताः ॥ (३७।२)
vādhrīṇasaṃ bakaṃ bhakṣyaṃ mīnahaṃsaparājitāḥ ||
मत्स्याश्चैते समुद्दिष्टा भक्षणाय द्विजोत्तमाः ॥ (३८।२)
matsyāścaite samuddiṣṭā bhakṣaṇāya dvijottamāḥ ||
प्रोक्षितं भक्षयेदेषां मांसं च द्विजकाम्यया । (३९।१)
prokṣitaṃ bhakṣayedeṣāṃ māṃsaṃ ca dvijakāmyayā |
यथाविधि नियुक्तं च प्राणानामपि चात्यये ॥ (३९।२)
yathāvidhi niyuktaṃ ca prāṇānāmapi cātyaye ||
औषधार्थमशक्तौ वा नियोगाद् यज्ञकारणात् ॥ (४०।२)
auṣadhārthamaśaktau vā niyogād yajñakāraṇāt ||
आमन्त्रितस्तु यः श्राद्धे दैवे वा मांसमुत्सृजेत् । (४१।१)
āmantritastu yaḥ śrāddhe daive vā māṃsamutsṛjet |
द्विजातीनामनालोक्यं नित्यं मद्यमिति स्थितिः ॥ (४२।२)
dvijātīnāmanālokyaṃ nityaṃ madyamiti sthitiḥ ||
तस्मात् सर्वप्रकारेण मद्यं नित्यं विवर्जयेत् । (४३।१)
tasmāt sarvaprakāreṇa madyaṃ nityaṃ vivarjayet |
पीत्वा पतति कर्मभ्यस्त्वसंभाष्यो भवेद् द्विजः ॥ (४३।२)
pītvā patati karmabhyastvasaṃbhāṣyo bhaved dvijaḥ ||
भक्षयित्वा ह्यभक्ष्याणि पीत्वापेयान्यपि द्विजः । (४४।१)
bhakṣayitvā hyabhakṣyāṇi pītvāpeyānyapi dvijaḥ |
नाधिकारी भवेत् तावद् यावत् तन्न जहात्यधः ॥ (४४।२)
nādhikārī bhavet tāvad yāvat tanna jahātyadhaḥ ||
तस्मात् परिहरेन्नित्यमभक्ष्याणि प्रयत्नतः । (४५।१)
tasmāt pariharennityamabhakṣyāṇi prayatnataḥ |
अपेयानि च विप्रो वै तथा चेद् याति रौरवम् ॥ (४५।२)
apeyāni ca vipro vai tathā ced yāti rauravam ||
इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्र्यां संहितायामुपरिविभागे सप्तदशो ऽध्यायः ॥ (४६।१)
iti śrīkūrmapurāṇe ṣaṭsāhasryāṃ saṃhitāyāmuparivibhāge saptadaśo 'dhyāyaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.