KūPur, 2, 23
Select a line for its word-by-word analysis.
मृतेषु वाथ जातेषु ब्राह्मणानां द्विजोत्तमाः ॥ (१।३)
mṛteṣu vātha jāteṣu brāhmaṇānāṃ dvijottamāḥ ||
न कुर्याद् विहितं किंचित् स्वाध्यायं मनसापि च ॥ (२।२)
na kuryād vihitaṃ kiṃcit svādhyāyaṃ manasāpi ca ||
शुचीनक्रोधनान् भूम्यान् शालाग्नौ भावयेद् द्विजान् । (३।१)
śucīnakrodhanān bhūmyān śālāgnau bhāvayed dvijān |
शुष्कान्नेन फलैर्वापि वैतानं जुहुयात् तथा ॥ (३।२)
śuṣkānnena phalairvāpi vaitānaṃ juhuyāt tathā ||
चतुर्थे पञ्चमे वाह्नि संस्पर्शः कथितो बुधैः ॥ (४।२)
caturthe pañcame vāhni saṃsparśaḥ kathito budhaiḥ ||
सूतके तु सपिण्डानां संस्पर्शो न प्रदुष्यति । (५।१)
sūtake tu sapiṇḍānāṃ saṃsparśo na praduṣyati |
सूतकं सूतिकां चैव वर्जयित्वा नृणां पुनः ॥ (५।२)
sūtakaṃ sūtikāṃ caiva varjayitvā nṛṇāṃ punaḥ ||
संस्पृश्याः सर्व एवैते स्नानान्माता दशाहतः ॥ (६।२)
saṃspṛśyāḥ sarva evaite snānānmātā daśāhataḥ ||
एकद्वित्रिगुणैर्युक्तं चतुस्त्र्येकदिनैः शुचिः ॥ (७।२)
ekadvitriguṇairyuktaṃ catustryekadinaiḥ śuciḥ ||
चतुर्थे तस्य संस्पर्शं मनुराह प्रजापतिः ॥ (८।२)
caturthe tasya saṃsparśaṃ manurāha prajāpatiḥ ||
त्रिरात्रं दशरात्रं वा ब्राह्मणानामशौचकम् । (१०।१)
trirātraṃ daśarātraṃ vā brāhmaṇānāmaśaucakam |
प्राक्संस्कारात् त्रिरात्रं स्यात् तस्मादूर्ध्वं दशाहकम् ॥ (१०।२)
prāksaṃskārāt trirātraṃ syāt tasmādūrdhvaṃ daśāhakam ||
ऊनद्विवार्षिके प्रेते मातापित्रोस्तदिष्यते । (११।१)
ūnadvivārṣike prete mātāpitrostadiṣyate |
त्रिरात्रेण शुचिस्त्वन्यो यदि ह्यत्यन्तनिर्गुणः ॥ (११।२)
trirātreṇa śucistvanyo yadi hyatyantanirguṇaḥ ||
जातदन्ते त्रिरात्रं स्याद् यदि स्यातां तु निर्गुणौ ॥ (१२।२)
jātadante trirātraṃ syād yadi syātāṃ tu nirguṇau ||
जातमात्रस्य बालस्य यदि स्यान्मरणं पितुः । (१४।१)
jātamātrasya bālasya yadi syānmaraṇaṃ pituḥ |
मातुश्च सूतकं तत् स्यात् पिता स्यात् स्पृश्य एव च ॥ (१४।२)
mātuśca sūtakaṃ tat syāt pitā syāt spṛśya eva ca ||
सद्यः शौचं सपिण्डानां कर्तव्यं सोदरस्य च । (१५।१)
sadyaḥ śaucaṃ sapiṇḍānāṃ kartavyaṃ sodarasya ca |
ऊर्ध्वं दशाहाद् एकाहं सोदरो यदि निर्गुणः ॥ (१५।२)
ūrdhvaṃ daśāhād ekāhaṃ sodaro yadi nirguṇaḥ ||
एकरात्रं निर्गुणानां चैलादूर्ध्वं त्रिरात्रकम् ॥ (१६।२)
ekarātraṃ nirguṇānāṃ cailādūrdhvaṃ trirātrakam ||
एकरात्रं सपिण्डानां यदि ते ऽत्यन्तनिर्गुणाः ॥ (१७।२)
ekarātraṃ sapiṇḍānāṃ yadi te 'tyantanirguṇāḥ ||
व्रतादेशात् सपिण्डानामर्वाक् स्नानं विधीयते । (१८।१)
vratādeśāt sapiṇḍānāmarvāk snānaṃ vidhīyate |
सर्वेषामेव गुणिनामूर्ध्वं तु विषमं पुनः ॥ (१८।२)
sarveṣāmeva guṇināmūrdhvaṃ tu viṣamaṃ punaḥ ||
अर्वाक् षण्मासतः स्त्रीणां यदि स्याद् गर्भसंस्रवः । (१९।१)
arvāk ṣaṇmāsataḥ strīṇāṃ yadi syād garbhasaṃsravaḥ |
तत ऊर्ध्वं तु पतने स्त्रीणां द्वादशरात्रिकम् । (२०।१)
tata ūrdhvaṃ tu patane strīṇāṃ dvādaśarātrikam |
सद्यः शौचं सपिण्डानां गर्भस्रावाच्च वा ततः ॥ (२०।२)
sadyaḥ śaucaṃ sapiṇḍānāṃ garbhasrāvācca vā tataḥ ||
गर्भच्युताव् अहोरात्रं सपिण्डे ऽत्यन्तनिर्गुणे । (२१।१)
garbhacyutāv ahorātraṃ sapiṇḍe 'tyantanirguṇe |
यथेष्टाचरणे ज्ञातौ त्रिरात्रमिति निश्चयः ॥ (२१।२)
yatheṣṭācaraṇe jñātau trirātramiti niścayaḥ ||
यदि स्यात् सूतके सूतिर्मरणे वा मृतिर्भवेत् । (२२।१)
yadi syāt sūtake sūtirmaraṇe vā mṛtirbhavet |
शेषेणैव भवेच्छुद्धिरहः शेषे त्रिरात्रकम् ॥ (२२।२)
śeṣeṇaiva bhavecchuddhirahaḥ śeṣe trirātrakam ||
अघवृद्धिमद् आशौचम् ऊर्ध्वं चेत् तेन शुध्यति ॥ (२३।२)
aghavṛddhimad āśaucam ūrdhvaṃ cet tena śudhyati ||
अतीते सूतके प्रोक्तं सपिण्डानां त्रिरात्रकम् । (२६।१)
atīte sūtake proktaṃ sapiṇḍānāṃ trirātrakam |
तथैव मरणे स्नानमूर्ध्वं संवत्सराद् यदि ॥ (२६।२)
tathaiva maraṇe snānamūrdhvaṃ saṃvatsarād yadi ||
वेदान्तविच्चाधीयानो यो ऽग्निमान् वृत्तिकर्षितः । (२७।१)
vedāntaviccādhīyāno yo 'gnimān vṛttikarṣitaḥ |
सद्यः शौचं भवेत् तस्य सर्वावस्थासु सर्वदा ॥ (२७।२)
sadyaḥ śaucaṃ bhavet tasya sarvāvasthāsu sarvadā ||
स्त्रीणामसंस्कृतानां तु प्रदानात् पूर्वतः सदा । (२८।१)
strīṇāmasaṃskṛtānāṃ tu pradānāt pūrvataḥ sadā |
सपिण्डानां त्रिरात्रं स्यात् संस्कारे भर्तुरेव हि ॥ (२८।२)
sapiṇḍānāṃ trirātraṃ syāt saṃskāre bhartureva hi ||
आ दन्तात् सोदरे सद्य आ चौलाद् एकरात्रकम् । (३०।१)
ā dantāt sodare sadya ā caulād ekarātrakam |
आ प्रदानात् त्रिरात्रं स्याद् दशरात्रमतः परम् ॥ (३०।२)
ā pradānāt trirātraṃ syād daśarātramataḥ param ||
पक्षिणी योनिसम्बन्धे बान्धवेषु तथैव च । (३२।१)
pakṣiṇī yonisambandhe bāndhaveṣu tathaiva ca |
एकरात्रं समुद्दिष्टं गुरौ सब्रह्मचारिणि ॥ (३२।२)
ekarātraṃ samuddiṣṭaṃ gurau sabrahmacāriṇi ||
प्रेते राजनि सज्योतिर्यस्य स्याद् विषये स्थितिः । (३३।१)
prete rājani sajyotiryasya syād viṣaye sthitiḥ |
गृहे मृतासु दत्तासु कन्यकासु त्र्यहं पितुः ॥ (३३।२)
gṛhe mṛtāsu dattāsu kanyakāsu tryahaṃ pituḥ ||
त्रिरात्रं स्यात् तथाचार्ये स्वभार्यास्वन्यगासु च ॥ (३४।२)
trirātraṃ syāt tathācārye svabhāryāsvanyagāsu ca ||
आचार्यपुत्रे पत्न्यां च अहोरात्रमुदाहृतम् । (३५।१)
ācāryaputre patnyāṃ ca ahorātramudāhṛtam |
एकाहं स्यादुपाध्याये स्वग्रामे श्रोत्रिये ऽपि च ॥ (३५।२)
ekāhaṃ syādupādhyāye svagrāme śrotriye 'pi ca ||
त्रिरात्रमसपिण्डेषु स्वगृहे संस्थितेषु च । (३६।१)
trirātramasapiṇḍeṣu svagṛhe saṃsthiteṣu ca |
एकाहं चास्ववर्ये स्यादेकरात्रं तदिष्यते ॥ (३६।२)
ekāhaṃ cāsvavarye syādekarātraṃ tadiṣyate ||
त्रिरात्रं श्वश्रूमरणे श्वशुरे वै तदेव हि । (३७।१)
trirātraṃ śvaśrūmaraṇe śvaśure vai tadeva hi |
सद्यः शौचं समुद्दिष्टं सगोत्रे संस्थिते सति ॥ (३७।२)
sadyaḥ śaucaṃ samuddiṣṭaṃ sagotre saṃsthite sati ||
शुध्येद् विप्रो दशाहेन द्वादशाहेन भूमिपः । (३८।१)
śudhyed vipro daśāhena dvādaśāhena bhūmipaḥ |
वैश्यः पञ्चदशाहेन शूद्रो मासेन शुध्यति ॥ (३८।२)
vaiśyaḥ pañcadaśāhena śūdro māsena śudhyati ||
क्षत्रविट्शूद्रदायादा ये स्युर्विप्रस्य बान्धवाः । (३९।१)
kṣatraviṭśūdradāyādā ye syurviprasya bāndhavāḥ |
तेषामशौचे विप्रस्य दशाहाच्छुद्धिरिष्यते ॥ (३९।२)
teṣāmaśauce viprasya daśāhācchuddhiriṣyate ||
स्वमेव शौचं कुर्यातां विशुद्ध्यर्थमसंशयम् ॥ (४०।२)
svameva śaucaṃ kuryātāṃ viśuddhyarthamasaṃśayam ||
तद्वर्णविधिदृष्टेन स्वं तु शौचं स्वयोनिषु ॥ (४१।२)
tadvarṇavidhidṛṣṭena svaṃ tu śaucaṃ svayoniṣu ||
षड्रात्रं वा त्रिरात्रं स्यादेकरात्रं क्रमेण हि । (४२।१)
ṣaḍrātraṃ vā trirātraṃ syādekarātraṃ krameṇa hi |
वैश्यक्षत्रियविप्राणां शूद्रेष्वाशौचमेव तु ॥ (४२।२)
vaiśyakṣatriyaviprāṇāṃ śūdreṣvāśaucameva tu ||
अर्धमासो ऽथ षड्रात्रं त्रिरात्रं द्विजपुङ्गवाः । (४३।१)
ardhamāso 'tha ṣaḍrātraṃ trirātraṃ dvijapuṅgavāḥ |
शूद्रक्षत्रियविप्राणां वैश्येष्वाशौचमिष्यते ॥ (४३।२)
śūdrakṣatriyaviprāṇāṃ vaiśyeṣvāśaucamiṣyate ||
षड्रात्रं वै दशाहं च विप्राणां वैश्यशूद्रयोः । (४४।१)
ṣaḍrātraṃ vai daśāhaṃ ca viprāṇāṃ vaiśyaśūdrayoḥ |
अशौचं क्षत्रिये प्रोक्तं क्रमेण द्विजपुङ्गवाः ॥ (४४।२)
aśaucaṃ kṣatriye proktaṃ krameṇa dvijapuṅgavāḥ ||
शूद्रविट्क्षत्रियाणां तु ब्राह्मणे संस्थिते सति । (४५।१)
śūdraviṭkṣatriyāṇāṃ tu brāhmaṇe saṃsthite sati |
दशरात्रेण शुद्धिः स्यादित्याह कमलोद्भवः ॥ (४५।२)
daśarātreṇa śuddhiḥ syādityāha kamalodbhavaḥ ||
असपिण्डं द्विजं प्रेतं विप्रो निर्हृत्य बन्धुवत् । (४६।१)
asapiṇḍaṃ dvijaṃ pretaṃ vipro nirhṛtya bandhuvat |
यद्यन्नमत्ति तेषां तु त्रिरात्रेण ततः शुचिः । (४७।१)
yadyannamatti teṣāṃ tu trirātreṇa tataḥ śuciḥ |
अनदन्नन्नमह्नैव न च तस्मिन् गृहे वसेत् ॥ (४७।२)
anadannannamahnaiva na ca tasmin gṛhe vaset ||
यदि निर्हरति प्रेतं प्रोलभाक्रान्तमानसः । (४९।१)
yadi nirharati pretaṃ prolabhākrāntamānasaḥ |
दशाहेन द्विजः शुध्येद् द्वादशाहेन भूमिपः ॥ (४९।२)
daśāhena dvijaḥ śudhyed dvādaśāhena bhūmipaḥ ||
अर्धमासेन वैश्यस्तु शूद्रो मासेन शुध्यति । (५०।१)
ardhamāsena vaiśyastu śūdro māsena śudhyati |
षड्रात्रेणाथवा सर्वे त्रिरात्रेणाथवा पुनः ॥ (५०।२)
ṣaḍrātreṇāthavā sarve trirātreṇāthavā punaḥ ||
अनाथं चैव निर्हृत्य ब्राह्मणं धनवर्जितम् । (५१।१)
anāthaṃ caiva nirhṛtya brāhmaṇaṃ dhanavarjitam |
स्नात्वा संप्राश्य तु घृतं शुध्यन्ति ब्राह्मणादयः ॥ (५१।२)
snātvā saṃprāśya tu ghṛtaṃ śudhyanti brāhmaṇādayaḥ ||
अशौचे संस्पृशेत् स्नेहात् तदाशौचेन शुध्यति ॥ (५२।२)
aśauce saṃspṛśet snehāt tadāśaucena śudhyati ||
प्रेतीभूतं द्विजं विप्रो यो ऽनुगच्छत कामतः । (५३।१)
pretībhūtaṃ dvijaṃ vipro yo 'nugacchata kāmataḥ |
स्नात्वा सचैलं स्पृष्ट्वाग्निं घृतं प्राश्य विशुध्यति ॥ (५३।२)
snātvā sacailaṃ spṛṣṭvāgniṃ ghṛtaṃ prāśya viśudhyati ||
एकाहात् क्षत्रिये शुद्धिर्वैश्ये स्याच्च द्व्यहेन तु । (५४।१)
ekāhāt kṣatriye śuddhirvaiśye syācca dvyahena tu |
शूद्रे दिनत्रयं प्रोक्तं प्राणायामशतं पुनः ॥ (५४।२)
śūdre dinatrayaṃ proktaṃ prāṇāyāmaśataṃ punaḥ ||
अनस्थिसंचिते शूद्रे रौति चेद् ब्राह्मणः स्वकैः । (५५।१)
anasthisaṃcite śūdre rauti ced brāhmaṇaḥ svakaiḥ |
त्रिरात्रं स्यात् तथाशौचम् एकाहं त्वन्यथा स्मृतम् ॥ (५५।२)
trirātraṃ syāt tathāśaucam ekāhaṃ tvanyathā smṛtam ||
अन्यथा चैव सज्योतिर्ब्राह्मणे स्नानमेव तु ॥ (५६।२)
anyathā caiva sajyotirbrāhmaṇe snānameva tu ||
अनस्थिसंचित् विप्रे ब्राह्मणो रौति चेत् तदा । (५७।१)
anasthisaṃcit vipre brāhmaṇo rauti cet tadā |
स्नानेनैव भवेच्छुद्धिः सचैलेन न संशयः ॥ (५७।२)
snānenaiva bhavecchuddhiḥ sacailena na saṃśayaḥ ||
यस्तैः सहाशनं कुर्याच्छयनादीनि चैव हि । (५८।१)
yastaiḥ sahāśanaṃ kuryācchayanādīni caiva hi |
तदाशौचे निवृत्ते ऽसौ स्नानं कृत्वा विशुध्यति ॥ (५९।२)
tadāśauce nivṛtte 'sau snānaṃ kṛtvā viśudhyati ||
तावन्त्यहान्यशौचं स्यात् प्रायश्चित्तं ततश्चरेत् ॥ (६०।२)
tāvantyahānyaśaucaṃ syāt prāyaścittaṃ tataścaret ||
दाहाद्यशौचं कर्तव्यं द्विजानामग्निहोत्रिणाम् । (६१।१)
dāhādyaśaucaṃ kartavyaṃ dvijānāmagnihotriṇām |
लेपभाजस्त्रयश्चात्मा सापिण्ड्यं साप्तपौरुषम् ॥ (६३।२)
lepabhājastrayaścātmā sāpiṇḍyaṃ sāptapauruṣam ||
अप्रत्तानां तथा स्त्रीणां सापिण्ड्यं साप्तपौरुषम् । (६४।१)
aprattānāṃ tathā strīṇāṃ sāpiṇḍyaṃ sāptapauruṣam |
ऊढानां भर्तृसापिण्ड्यं प्राह देवः पितामहः ॥ (६४।२)
ūḍhānāṃ bhartṛsāpiṇḍyaṃ prāha devaḥ pitāmahaḥ ||
भिन्नवर्णास्तु सापिण्ड्यं भवेत् तेषां त्रिपूरुषम् ॥ (६५।२)
bhinnavarṇāstu sāpiṇḍyaṃ bhavet teṣāṃ tripūruṣam ||
कारवः शिल्पिनो वैद्या दासीदासास्तथैव च । (६६।१)
kāravaḥ śilpino vaidyā dāsīdāsāstathaiva ca |
दातारो नियमी चैव ब्रह्मविद्ब्रह्मचारिणौ ॥ (६६।२)
dātāro niyamī caiva brahmavidbrahmacāriṇau ||
सत्रिणो व्रतिनस्तावत् सद्यःशौचा उदाहृताः । (६७।१)
satriṇo vratinastāvat sadyaḥśaucā udāhṛtāḥ |
सद्यःशौचं समाख्यातं दुर्भिक्षे चाप्युपद्रवे ॥ (६८।२)
sadyaḥśaucaṃ samākhyātaṃ durbhikṣe cāpyupadrave ||
डिम्बाहवहतानां च विद्युता पार्थिवैर्द्विजैः । (६९।१)
ḍimbāhavahatānāṃ ca vidyutā pārthivairdvijaiḥ |
ब्राह्मणार्थे च संन्यस्ते सद्यःशौचं विधीयते ॥ (७०।२)
brāhmaṇārthe ca saṃnyaste sadyaḥśaucaṃ vidhīyate ||
नैष्ठिकानां वनस्थानां यतीनां ब्रह्मचारिणाम् । (७१।१)
naiṣṭhikānāṃ vanasthānāṃ yatīnāṃ brahmacāriṇām |
नाशौचं कीर्त्यते सद्भिः पतिते च तथा मृते ॥ (७१।२)
nāśaucaṃ kīrtyate sadbhiḥ patite ca tathā mṛte ||
पतितानां न दाहः स्यान्नान्त्येष्टिर्नास्थिसंचयः । (७२।१)
patitānāṃ na dāhaḥ syānnāntyeṣṭirnāsthisaṃcayaḥ |
न चाश्रुपातपिण्डौ वा कार्यं श्राद्धादि कङ्क्वचित् ॥ (७२।२)
na cāśrupātapiṇḍau vā kāryaṃ śrāddhādi kaṅkvacit ||
व्यापादयेत् तथात्मानं स्वयं यो ऽग्निविषादिभिः । (७३।१)
vyāpādayet tathātmānaṃ svayaṃ yo 'gniviṣādibhiḥ |
विहितं तस्य नाशौचं नाग्निर्नाप्युदकादिकम् ॥ (७३।२)
vihitaṃ tasya nāśaucaṃ nāgnirnāpyudakādikam ||
अथ कश्चित् प्रमादेन म्रियते ऽग्निविषादिभिः । (७४।१)
atha kaścit pramādena mriyate 'gniviṣādibhiḥ |
तस्याशौचं विधातव्यं कार्यं चैवोदकादिकम् ॥ (७४।२)
tasyāśaucaṃ vidhātavyaṃ kāryaṃ caivodakādikam ||
जाते कुमारे तदहः कामं कुर्यात् प्रतिग्रहम् । (७५।१)
jāte kumāre tadahaḥ kāmaṃ kuryāt pratigraham |
आशौचिनां गृहाद् ग्राह्यं शुष्कान्नं चैव नित्यशः ॥ (७६।३)
āśaucināṃ gṛhād grāhyaṃ śuṣkānnaṃ caiva nityaśaḥ ||
आहिताग्निर्यथान्यायं दग्धव्यस्त्रिभिरग्निभिः । (७७।१)
āhitāgniryathānyāyaṃ dagdhavyastribhiragnibhiḥ |
देहाभावात् पलाशैस्तु कृत्वा प्रतिकृतिं पुनः । (७८।१)
dehābhāvāt palāśaistu kṛtvā pratikṛtiṃ punaḥ |
दाहः कार्यो यथान्यायं सपिण्डैः श्रद्धयान्वितैः ॥ (७८।२)
dāhaḥ kāryo yathānyāyaṃ sapiṇḍaiḥ śraddhayānvitaiḥ ||
सकृत्प्रसिञ्चन्त्युदकं नामगोत्रेण वाग्यताः । (७९।१)
sakṛtprasiñcantyudakaṃ nāmagotreṇa vāgyatāḥ |
दशाहं बान्धवैः सार्धं सर्वे चैवार्द्रवाससः ॥ (७९।२)
daśāhaṃ bāndhavaiḥ sārdhaṃ sarve caivārdravāsasaḥ ||
पिण्डं प्रतिदिनं दद्युः सायं प्रातर्यथाविधि । (८०।१)
piṇḍaṃ pratidinaṃ dadyuḥ sāyaṃ prātaryathāvidhi |
प्रेताय च गृहद्वारि चतुर्थे भोजयेद् द्विजान् ॥ (८०।२)
pretāya ca gṛhadvāri caturthe bhojayed dvijān ||
द्वितीये ऽहनि कर्तव्यं क्षुरकर्म सबान्धवैः । (८१।१)
dvitīye 'hani kartavyaṃ kṣurakarma sabāndhavaiḥ |
चतुर्थे बान्धवैः सर्वैर् अस्थ्नां संचयनं भवेत् । (८१।२)
caturthe bāndhavaiḥ sarvair asthnāṃ saṃcayanaṃ bhavet |
पूर्वं तु भोजयेद् विप्रानयुग्मान् श्रद्धया शुचीन् ॥ (८१।३)
pūrvaṃ tu bhojayed viprānayugmān śraddhayā śucīn ||
अयुग्मान् भोजयेद् विप्रान् नवश्राद्धं तु तद्विदुः ॥ (८२।२)
ayugmān bhojayed viprān navaśrāddhaṃ tu tadviduḥ ||
एकादशे ऽह्नि कुर्वीत प्रेतमुद्दिश्य भावतः । (८३।१)
ekādaśe 'hni kurvīta pretamuddiśya bhāvataḥ |
द्वादशे वाथ कर्तव्यमनिन्द्ये त्वथवाहनि । (८३।२)
dvādaśe vātha kartavyamanindye tvathavāhani |
एकं पवित्रम् एको ऽर्घः पिण्डपात्रं तथैव च ॥ (८३।३)
ekaṃ pavitram eko 'rghaḥ piṇḍapātraṃ tathaiva ca ||
एवं मृताह्नि कर्तव्यं प्रतिमासं तु वत्सरम् । (८४।१)
evaṃ mṛtāhni kartavyaṃ pratimāsaṃ tu vatsaram |
सपिण्डीकरणं प्रोक्तं पूर्णे संवत्सरे पुनः ॥ (८४।२)
sapiṇḍīkaraṇaṃ proktaṃ pūrṇe saṃvatsare punaḥ ||
कुर्याच्चत्वारि पात्राणि प्रेतादीनां द्विजोत्तमाः । (८५।१)
kuryāccatvāri pātrāṇi pretādīnāṃ dvijottamāḥ |
प्रेतार्थं पितृपात्रेषु पात्रमासेचयेत् ततः ॥ (८५।२)
pretārthaṃ pitṛpātreṣu pātramāsecayet tataḥ ||
ये समाना इति द्वाभ्यां पिण्डानप्येवमेव हि । (८६।१)
ye samānā iti dvābhyāṃ piṇḍānapyevameva hi |
सपिण्डीकरणं श्राद्धं देवपूर्वं विधीयते ॥ (८६।२)
sapiṇḍīkaraṇaṃ śrāddhaṃ devapūrvaṃ vidhīyate ||
पितॄन् आवाहयेत् तत्र पुनः प्रेतं च निर्दिशेत् । (८७।१)
pitṝn āvāhayet tatra punaḥ pretaṃ ca nirdiśet |
ये सपिण्डीकृताः प्रेतान तेषां स्यात् पृथक्क्रियाः । (८७।२)
ye sapiṇḍīkṛtāḥ pretāna teṣāṃ syāt pṛthakkriyāḥ |
यस्तु कुर्यात् पृथक् पिण्डं पितृहा सो ऽभिजायते ॥ (८७।३)
yastu kuryāt pṛthak piṇḍaṃ pitṛhā so 'bhijāyate ||
मृते पितरि वै पुत्रः पिण्डमब्दं समाचरेत् । (८८।१)
mṛte pitari vai putraḥ piṇḍamabdaṃ samācaret |
दद्याच्चान्नं सोदकुम्भं प्रत्यहं प्रेतधर्मतः ॥ (८८।२)
dadyāccānnaṃ sodakumbhaṃ pratyahaṃ pretadharmataḥ ||
मातापित्रोः सुतैः कार्यं पिण्डदानादिकं च यत् । (९०।१)
mātāpitroḥ sutaiḥ kāryaṃ piṇḍadānādikaṃ ca yat |
पत्नी कुर्यात् सुताभावे पत्न्यभावे सहोदहः ॥ (९०।२)
patnī kuryāt sutābhāve patnyabhāve sahodahaḥ ||
कृत्वा दानादिकं सर्वं श्रद्धायुक्तः समाहितः ॥ (९१।२)
kṛtvā dānādikaṃ sarvaṃ śraddhāyuktaḥ samāhitaḥ ||
एष वः कथितः सम्यग् गृहस्थानां क्रियाविधिः । (९२।१)
eṣa vaḥ kathitaḥ samyag gṛhasthānāṃ kriyāvidhiḥ |
स्त्रीणां तु भर्तृशुश्रूषा धर्मो नान्य इहेष्यते ॥ (९२।२)
strīṇāṃ tu bhartṛśuśrūṣā dharmo nānya iheṣyate ||
प्राप्नोति तत् परं स्थानं यदुक्तं वेदवादिभिः ॥ (९३।२)
prāpnoti tat paraṃ sthānaṃ yaduktaṃ vedavādibhiḥ ||
इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्र्यां संहितायामुपरिविभागे त्रयोविंशो ऽध्यायः ॥ (९४।१)
iti śrīkūrmapurāṇe ṣaṭsāhasryāṃ saṃhitāyāmuparivibhāge trayoviṃśo 'dhyāyaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.