KūPur, 2, 26
Select a line for its word-by-word analysis.
ब्रह्मणाभिहितं पूर्वमृषीणां ब्रह्मवादिनाम् ॥ (१।३)
brahmaṇābhihitaṃ pūrvamṛṣīṇāṃ brahmavādinām ||
दानमित्यभिनिर्दिष्टं भुक्तिमुक्तिफलप्रदम् ॥ (२।२)
dānamityabhinirdiṣṭaṃ bhuktimuktiphalapradam ||
यद् ददाति विशिष्टेभ्यः श्रद्धया परया युतः । (३।१)
yad dadāti viśiṣṭebhyaḥ śraddhayā parayā yutaḥ |
तद् वै वित्तमहं मन्ये शेषं कस्यापि रक्षति ॥ (३।२)
tad vai vittamahaṃ manye śeṣaṃ kasyāpi rakṣati ||
नित्यं नैमित्तिकं काम्यं त्रिविधं दानमुच्यते । (४।१)
nityaṃ naimittikaṃ kāmyaṃ trividhaṃ dānamucyate |
चतुर्थं विमलं प्रोक्तं सर्वदानोत्तमोत्तमम् ॥ (४।२)
caturthaṃ vimalaṃ proktaṃ sarvadānottamottamam ||
अनुद्दिश्य फलं तस्माद् ब्राह्मणाय तु नित्यकम् ॥ (५।२)
anuddiśya phalaṃ tasmād brāhmaṇāya tu nityakam ||
यत् तु पापोपशान्त्यर्थं दीयते विदुषां करे । (६।१)
yat tu pāpopaśāntyarthaṃ dīyate viduṣāṃ kare |
नैमित्तिकं तदुद्दिष्टं दानं सद्भिरनुष्ठितम् ॥ (६।२)
naimittikaṃ taduddiṣṭaṃ dānaṃ sadbhiranuṣṭhitam ||
अपत्यविजयैश्वर्यस्वर्गार्थं यत् प्रदीयते । (७।१)
apatyavijayaiśvaryasvargārthaṃ yat pradīyate |
दानं तत् काम्यम् आख्यातम् ऋषिभिर्धर्मचिन्तकैः ॥ (७।२)
dānaṃ tat kāmyam ākhyātam ṛṣibhirdharmacintakaiḥ ||
उत्पत्स्यते हि तत्पात्रं यत् तारयति सर्वतः ॥ (९।२)
utpatsyate hi tatpātraṃ yat tārayati sarvataḥ ||
अन्यथा दीयते यद्धि न तद् दानं फलप्रदम् ॥ (१०।२)
anyathā dīyate yaddhi na tad dānaṃ phalapradam ||
वृत्तस्थाय दरिद्राय प्रदेयं भक्तिपूर्वकम् ॥ (११।२)
vṛttasthāya daridrāya pradeyaṃ bhaktipūrvakam ||
यस्तु दद्यान्महीं भक्त्या ब्राह्मणायाहिताग्नये । (१२।१)
yastu dadyānmahīṃ bhaktyā brāhmaṇāyāhitāgnaye |
स याति परमं स्थानं यत्र गत्वा न शोचति ॥ (१२।२)
sa yāti paramaṃ sthānaṃ yatra gatvā na śocati ||
गोचर्ममात्रामपि वा यो भूमिं सम्प्रयच्छति । (१४।१)
gocarmamātrāmapi vā yo bhūmiṃ samprayacchati |
ब्राह्मणाय दरिद्राय सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ (१४।२)
brāhmaṇāya daridrāya sarvapāpaiḥ pramucyate ||
अन्नदानं तेन तुल्यं विद्यादानं ततो ऽधिकम् ॥ (१५।२)
annadānaṃ tena tulyaṃ vidyādānaṃ tato 'dhikam ||
दद्यादहरहस्त्वन्नं श्रद्धया ब्रह्मचारिणे । (१७।१)
dadyādaharahastvannaṃ śraddhayā brahmacāriṇe |
सर्वपापविनिर्मुक्तो ब्रह्मणः स्थानमाप्नुयात् ॥ (१७।२)
sarvapāpavinirmukto brahmaṇaḥ sthānamāpnuyāt ||
गृहस्थायान्नदानेन फलं प्राप्नोति मानवः । (१८।१)
gṛhasthāyānnadānena phalaṃ prāpnoti mānavaḥ |
आममेवास्य दातव्यं दत्त्वाप्नोति परां गतिम् ॥ (१८।२)
āmamevāsya dātavyaṃ dattvāpnoti parāṃ gatim ||
वैशाख्यां पौर्णमास्यां तु ब्राह्मणान् सप्त पञ्च वा । (१९।१)
vaiśākhyāṃ paurṇamāsyāṃ tu brāhmaṇān sapta pañca vā |
पूजयित्वा तिलैः कृष्णैर्मधुना न विशेषतः । (२०।१)
pūjayitvā tilaiḥ kṛṣṇairmadhunā na viśeṣataḥ |
गन्धादिभिः समभ्यर्च्य वाचयेद् वा स्वयं वदेत् ॥ (२०।२)
gandhādibhiḥ samabhyarcya vācayed vā svayaṃ vadet ||
प्रीयतां धर्मराजेति यद् वा मनसि वर्तते । (२१।१)
prīyatāṃ dharmarājeti yad vā manasi vartate |
कृष्णाजिने तिलान् कृत्त्वा हिरण्यं मधुसर्पिषी । (२२।१)
kṛṣṇājine tilān kṛttvā hiraṇyaṃ madhusarpiṣī |
ददाति यस्तु विप्राय सर्वं तरति दुष्कृतम् ॥ (२२।२)
dadāti yastu viprāya sarvaṃ tarati duṣkṛtam ||
कृतान्नम् उदकुम्भं च वैशाख्यां च विशेषतः । (२३।१)
kṛtānnam udakumbhaṃ ca vaiśākhyāṃ ca viśeṣataḥ |
निर्दिश्य धर्मराजाय विप्रेभ्यो मुच्यते भयात् ॥ (२३।२)
nirdiśya dharmarājāya viprebhyo mucyate bhayāt ||
सुवर्णतिलयुक्तैस्तु ब्राह्मणान् सप्त पञ्च वा । (२४।१)
suvarṇatilayuktaistu brāhmaṇān sapta pañca vā |
तर्पयेदुदपात्रैस्तु ब्रह्महत्यां व्यपोहति ॥ (२४।२)
tarpayedudapātraistu brahmahatyāṃ vyapohati ||
माघमासे तु विप्रस्तु द्वादश्यां समुपोषितः । (२५।१)
māghamāse tu viprastu dvādaśyāṃ samupoṣitaḥ |
शुक्लाम्बरधरः कृष्णैस्तिलैर्हुत्वा हुताशनम् ॥ (२५।२)
śuklāmbaradharaḥ kṛṣṇaistilairhutvā hutāśanam ||
प्रदद्याद् ब्राह्मणेभ्यस्तु तिलानेव समाहितः । (२६।१)
pradadyād brāhmaṇebhyastu tilāneva samāhitaḥ |
जन्मप्रभृति यत्पापं सर्वं तरति वै द्विजः ॥ (२६।२)
janmaprabhṛti yatpāpaṃ sarvaṃ tarati vai dvijaḥ ||
यत् किंचिद् देवदेवेशं दद्याच्चोद्दिश्य शङ्करम् ॥ (२७।२)
yat kiṃcid devadeveśaṃ dadyāccoddiśya śaṅkaram ||
यस्तु कृष्णचतुर्दश्यां स्नात्वा देवं पिनाकिनम् । (२९।१)
yastu kṛṣṇacaturdaśyāṃ snātvā devaṃ pinākinam |
आराधयेद् द्विजमुखे न तस्यास्ति पुनर्भवः ॥ (२९।२)
ārādhayed dvijamukhe na tasyāsti punarbhavaḥ ||
कृष्णाष्टम्यां विशेषेण धार्मिकाय द्विजातये । (३०।१)
kṛṣṇāṣṭamyāṃ viśeṣeṇa dhārmikāya dvijātaye |
स्नात्वाभ्यर्च्य यथान्यायं पादप्रक्षालनादिभिः ॥ (३०।२)
snātvābhyarcya yathānyāyaṃ pādaprakṣālanādibhiḥ ||
प्रीयतां मे महादेवो दद्याद् द्रव्यं स्वकीयकम् । (३१।१)
prīyatāṃ me mahādevo dadyād dravyaṃ svakīyakam |
सर्वपापविनिर्मुक्तः प्राप्नोति परमां गतिम् ॥ (३१।२)
sarvapāpavinirmuktaḥ prāpnoti paramāṃ gatim ||
द्विजैः कृष्णचतुर्दश्यां कृष्णाष्टम्यां विशेषतः । (३२।१)
dvijaiḥ kṛṣṇacaturdaśyāṃ kṛṣṇāṣṭamyāṃ viśeṣataḥ |
अमावास्यायां भक्तैस्तु पूजनीयस्त्रिलोचनः ॥ (३२।२)
amāvāsyāyāṃ bhaktaistu pūjanīyastrilocanaḥ ||
एकादश्यां निराहारो द्वादश्यां पुरुषोत्तमम् । (३३।१)
ekādaśyāṃ nirāhāro dvādaśyāṃ puruṣottamam |
अर्चयेद् ब्राह्मणमुखे स गच्छेत् परमं पदम् ॥ (३३।२)
arcayed brāhmaṇamukhe sa gacchet paramaṃ padam ||
एषा तिथिर् वैष्णवीं स्याद् द्वादशी शुक्लपक्षके । (३४।१)
eṣā tithir vaiṣṇavīṃ syād dvādaśī śuklapakṣake |
तस्यामाराधयेद् देवं प्रयत्नेन जनार्दनम् ॥ (३४।२)
tasyāmārādhayed devaṃ prayatnena janārdanam ||
यत् किंचिद् देवमीशानमुद्दिश्य ब्राह्मणे शुचौ । (३५।१)
yat kiṃcid devamīśānamuddiśya brāhmaṇe śucau |
यो हि यां देवतामिच्छेत् समाराधयितुं नरः । (३६।१)
yo hi yāṃ devatāmicchet samārādhayituṃ naraḥ |
ब्राह्मणान् पूजयेद् यत्नात् स तस्यां तोषयेत् ततः ॥ (३६।२)
brāhmaṇān pūjayed yatnāt sa tasyāṃ toṣayet tataḥ ||
द्विजानां वपुरास्थाय नित्यं तिष्ठन्ति देवताः । (३७।१)
dvijānāṃ vapurāsthāya nityaṃ tiṣṭhanti devatāḥ |
पूज्यन्ते ब्राह्मणालाभे प्रतिमादिष्वपि क्वचित् ॥ (३७।२)
pūjyante brāhmaṇālābhe pratimādiṣvapi kvacit ||
तस्मात् सर्वप्रयत्नेन तत् तत् फलमभीप्सता । (३८।१)
tasmāt sarvaprayatnena tat tat phalamabhīpsatā |
ब्रह्मवर्चसकामस्तु ब्रह्माणं ब्रह्मकामुकः ॥ (३९।२)
brahmavarcasakāmastu brahmāṇaṃ brahmakāmukaḥ ||
कर्मणां सिद्धिकामस्तु पूजयेद् वै विनायकम् ॥ (४०।२)
karmaṇāṃ siddhikāmastu pūjayed vai vināyakam ||
मुमुक्षुः सर्वसंसारात् प्रयत्नेनार्चयेद्धरिम् ॥ (४१।२)
mumukṣuḥ sarvasaṃsārāt prayatnenārcayeddharim ||
यस्तु योगं तथा मोक्षमन्विच्छेज्ज्ञानमैश्वरम् । (४२।१)
yastu yogaṃ tathā mokṣamanvicchejjñānamaiśvaram |
सो ऽर्चयेद् वै विरूपाक्षं प्रयत्नेनेश्वरेश्वरम् ॥ (४२।२)
so 'rcayed vai virūpākṣaṃ prayatneneśvareśvaram ||
ये वाञ्छन्ति महायोगान् ज्ञानानि च महेश्वरम् । (४३।१)
ye vāñchanti mahāyogān jñānāni ca maheśvaram |
तिलप्रदः प्रजामिष्टां दीपदश्चक्षुरुत्तमम् ॥ (४४।२)
tilapradaḥ prajāmiṣṭāṃ dīpadaścakṣuruttamam ||
भूमिदः सर्वमाप्नोति दीर्घमायुर् हिरण्यदः । (४५।१)
bhūmidaḥ sarvamāpnoti dīrghamāyur hiraṇyadaḥ |
गृहदो ऽग्र्याणि वेश्मानि रूप्यदो रूपमुत्तमम् ॥ (४५।२)
gṛhado 'gryāṇi veśmāni rūpyado rūpamuttamam ||
अनडुदः श्रियं पुष्टां गोदो ब्रध्नस्य विष्टपम् ॥ (४६।२)
anaḍudaḥ śriyaṃ puṣṭāṃ godo bradhnasya viṣṭapam ||
धान्यदः शाश्वतं सौख्यं ब्रह्मदो ब्रह्मसात्म्यताम् ॥ (४७।२)
dhānyadaḥ śāśvataṃ saukhyaṃ brahmado brahmasātmyatām ||
धान्यान्यपि यथाशक्ति विप्रेषु प्रतिपादयेत् । (४८।१)
dhānyānyapi yathāśakti vipreṣu pratipādayet |
वेदवित्सु विशिष्टेषु प्रेत्य स्वर्गं समश्नुते ॥ (४८।२)
vedavitsu viśiṣṭeṣu pretya svargaṃ samaśnute ||
इन्धनानां प्रदानेन दीप्ताग्निर्जायते नरः ॥ (४९।२)
indhanānāṃ pradānena dīptāgnirjāyate naraḥ ||
प्रदद्याद् ब्राह्मणेभ्यस्तु मुदा युक्तः सदा भवेत् ॥ (५०।२)
pradadyād brāhmaṇebhyastu mudā yuktaḥ sadā bhavet ||
तीव्रितापं च तरति छत्रोपानत्प्रदो नरः ॥ (५२।२)
tīvritāpaṃ ca tarati chatropānatprado naraḥ ||
संक्रान्त्यादिषु कालेषु दत्तं भवति चाक्षयम् ॥ (५४।२)
saṃkrāntyādiṣu kāleṣu dattaṃ bhavati cākṣayam ||
दानधर्मात् परो धर्मो भूतानां नेह विद्यते । (५६।१)
dānadharmāt paro dharmo bhūtānāṃ neha vidyate |
तस्माद् विप्राय दातव्यं श्रोत्रियाय द्विजातिभिः ॥ (५६।२)
tasmād viprāya dātavyaṃ śrotriyāya dvijātibhiḥ ||
मुमुक्षुणा च दातव्यं ब्राह्मणेभ्यस्तथान्वहम् ॥ (५७।२)
mumukṣuṇā ca dātavyaṃ brāhmaṇebhyastathānvaham ||
दीयमानं तु यो मोहाद् गोविप्राग्निसुरेषु च । (५८।१)
dīyamānaṃ tu yo mohād goviprāgnisureṣu ca |
निवारयति पापात्मा तिर्यग्योनिं व्रजेत् तु सः ॥ (५८।२)
nivārayati pāpātmā tiryagyoniṃ vrajet tu saḥ ||
यस्तु द्रव्यार्जनं कृत्वा नार्चयेद् ब्राह्मणान् सुरान् । (५९।१)
yastu dravyārjanaṃ kṛtvā nārcayed brāhmaṇān surān |
सर्वस्वमपहृत्यैनं राजा राष्ट्रात् प्रवासयेत् ॥ (५९।२)
sarvasvamapahṛtyainaṃ rājā rāṣṭrāt pravāsayet ||
यस्तु दुर्भिक्षवेलायामन्नाद्यं न प्रयच्छति । (६०।१)
yastu durbhikṣavelāyāmannādyaṃ na prayacchati |
म्रियमाणेषु विप्रेषु ब्राह्मणः स तु गर्हितः ॥ (६०।२)
mriyamāṇeṣu vipreṣu brāhmaṇaḥ sa tu garhitaḥ ||
न तस्मात् प्रतिगृह्णीयुर्न विशेयुश्च तेन हि । (६१।१)
na tasmāt pratigṛhṇīyurna viśeyuśca tena hi |
अङ्कयित्वा स्वकाद् राष्ट्रात् तं राजा विप्रवासयेत् ॥ (६१।२)
aṅkayitvā svakād rāṣṭrāt taṃ rājā vipravāsayet ||
यस्त्वसद्भ्यो ददातीह स्वद्रव्यं धर्मसाधनम् । (६२।१)
yastvasadbhyo dadātīha svadravyaṃ dharmasādhanam |
स पूर्वाभ्यधिकः पापी नरके पच्यते नरः ॥ (६२।२)
sa pūrvābhyadhikaḥ pāpī narake pacyate naraḥ ||
स्वाध्यायवन्तो ये विप्रा विद्यावन्तो जितेन्द्रियाः । (६३।१)
svādhyāyavanto ye viprā vidyāvanto jitendriyāḥ |
सत्यसंयमसंयुक्तास्तेभ्यो दद्याद् द्विजोत्तमाः ॥ (६३।२)
satyasaṃyamasaṃyuktāstebhyo dadyād dvijottamāḥ ||
सुभुक्तमपि विद्वांसं धार्मिकं भोजयेद् द्विजम् । (६४।१)
subhuktamapi vidvāṃsaṃ dhārmikaṃ bhojayed dvijam |
न तु मूर्खमवृत्तस्थं दशरात्रमुपोषितम् ॥ (६४।२)
na tu mūrkhamavṛttasthaṃ daśarātramupoṣitam ||
संनिकृष्टम् अतिक्रम्य श्रोत्रियं यः प्रयच्छति । (६५।१)
saṃnikṛṣṭam atikramya śrotriyaṃ yaḥ prayacchati |
स तेन कर्मणा पापी दहत्य् आ सप्तमं कुलम् ॥ (६५।२)
sa tena karmaṇā pāpī dahaty ā saptamaṃ kulam ||
यदिस्यादधिको विप्रः शीलविद्यादिभिः स्वयम् । (६६।१)
yadisyādadhiko vipraḥ śīlavidyādibhiḥ svayam |
तस्मै यत्नेन दातव्यं अतिक्रम्यापि सन्निधिम् ॥ (६६।२)
tasmai yatnena dātavyaṃ atikramyāpi sannidhim ||
यो ऽर्चितं प्रतिगृह्णीयाद् दद्यादर्चितमेव च । (६७।१)
yo 'rcitaṃ pratigṛhṇīyād dadyādarcitameva ca |
तावुभौ गच्छतः स्वर्गं नरकं तु विपर्यये ॥ (६७।२)
tāvubhau gacchataḥ svargaṃ narakaṃ tu viparyaye ||
न वार्यपि प्रयच्छेत नास्तिके हैतुके ऽपि च । (६८।१)
na vāryapi prayaccheta nāstike haituke 'pi ca |
अपूपं च हिरण्यं च गामश्वं पृथिवीं तिलान् । (६९।१)
apūpaṃ ca hiraṇyaṃ ca gāmaśvaṃ pṛthivīṃ tilān |
अविद्वान् प्रतिगृह्णानो भस्मी भवति काष्ठवत् ॥ (६९।२)
avidvān pratigṛhṇāno bhasmī bhavati kāṣṭhavat ||
द्विजातिभ्यो धनं लिप्सेत् प्रशस्तेभ्यो द्विजोत्तमः । (७०।१)
dvijātibhyo dhanaṃ lipset praśastebhyo dvijottamaḥ |
अपि वा जातिमात्रेभ्यो न तु शूद्रात् कथञ्चन ॥ (७०।२)
api vā jātimātrebhyo na tu śūdrāt kathañcana ||
वृत्तिसङ्कोचमन्विच्छेन्नेहेत धनविस्तरम् । (७१।१)
vṛttisaṅkocamanvicchenneheta dhanavistaram |
धनलोभे प्रसक्तस्तु ब्राह्मण्यादेव हीयते ॥ (७१।२)
dhanalobhe prasaktastu brāhmaṇyādeva hīyate ||
वेदानधीत्य सकलान् यज्ञांश्चावाप्य सर्वशः । (७२।१)
vedānadhītya sakalān yajñāṃścāvāpya sarvaśaḥ |
न तां गतिमवाप्नोति सङ्कोचाद् यामवाप्नुयात् ॥ (७२।२)
na tāṃ gatimavāpnoti saṅkocād yāmavāpnuyāt ||
प्रतिग्रहरुचिर्न स्यात् यात्रार्थं तु समाहरेत् । (७३।१)
pratigraharucirna syāt yātrārthaṃ tu samāharet |
स्थित्यर्थादधिकं गृह्णन् ब्राह्मणो यात्यधोगतिम् ॥ (७३।२)
sthityarthādadhikaṃ gṛhṇan brāhmaṇo yātyadhogatim ||
यस्तु याचनको नित्यं न स स्वर्गस्य भाजनम् । (७४।१)
yastu yācanako nityaṃ na sa svargasya bhājanam |
गुरून् भृत्यांश्चोज्जिहीर्षुरर्चिष्यन् देवतातिथीन् । (७५।१)
gurūn bhṛtyāṃścojjihīrṣurarciṣyan devatātithīn |
सर्वतः प्रतिगृह्णीयान्न तु तृप्येत् स्वयं ततः ॥ (७५।२)
sarvataḥ pratigṛhṇīyānna tu tṛpyet svayaṃ tataḥ ||
वर्तमानः संयातात्मा याति तत् परमं पदम् ॥ (७६।२)
vartamānaḥ saṃyātātmā yāti tat paramaṃ padam ||
पुत्रे निधाय वा सर्वं गत्वारण्यं तु तत्त्ववित् । (७७।१)
putre nidhāya vā sarvaṃ gatvāraṇyaṃ tu tattvavit |
एष वः कथितो धर्मो गृहस्थानां द्विजोत्तमाः । (७८।१)
eṣa vaḥ kathito dharmo gṛhasthānāṃ dvijottamāḥ |
ज्ञात्वानुतिष्ठेन्नियतं तथानुष्ठापयेद् द्विजान् ॥ (७८।२)
jñātvānutiṣṭhenniyataṃ tathānuṣṭhāpayed dvijān ||
इति देवमनादिमेकमीशं गृहधर्मेण समर्चयेद् अजस्रम् । (७९।१)
iti devamanādimekamīśaṃ gṛhadharmeṇa samarcayed ajasram |
समतीत्य स सर्वभूतयोनिं प्रकृतिं याति परं न याति जन्म ॥ (७९।२)
samatītya sa sarvabhūtayoniṃ prakṛtiṃ yāti paraṃ na yāti janma ||
इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्र्यां संहितायामुपरिविभागे षड्विंशो ऽध्यायः ॥ (८०।१)
iti śrīkūrmapurāṇe ṣaṭsāhasryāṃ saṃhitāyāmuparivibhāge ṣaḍviṃśo 'dhyāyaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.