KūPur, 2, 30
Select a line for its word-by-word analysis.
अतः परं प्रवक्ष्यामि प्रायश्चित्तविधिं शुभम् । (१।२)
ataḥ paraṃ pravakṣyāmi prāyaścittavidhiṃ śubham |
दोषमाप्नोति पुरुषः प्रायश्चित्तं विशोधनम् ॥ (२।२)
doṣamāpnoti puruṣaḥ prāyaścittaṃ viśodhanam ||
प्रायश्चित्तमकृत्वा तु न तिष्ठेद् ब्राह्मणः क्वचित् । (३।१)
prāyaścittamakṛtvā tu na tiṣṭhed brāhmaṇaḥ kvacit |
यद् ब्रूयुर्ब्राह्मणाः शान्ता विद्वांसस्तत्समाचरेत् ॥ (३।२)
yad brūyurbrāhmaṇāḥ śāntā vidvāṃsastatsamācaret ||
वेदार्थवित्तमः शान्तो धर्मकामो ऽग्निमान् द्विजः । (४।१)
vedārthavittamaḥ śānto dharmakāmo 'gnimān dvijaḥ |
स एव स्यात् परो धर्मो यमेको ऽपि व्यवस्यति ॥ (४।२)
sa eva syāt paro dharmo yameko 'pi vyavasyati ||
यद् ब्रूयुर्धर्मकामास्ते तज्ज्ञेयं धर्मसाधनम् ॥ (५।२)
yad brūyurdharmakāmāste tajjñeyaṃ dharmasādhanam ||
मीमांसाज्ञानतत्त्वज्ञा वेदान्तकुशला द्विजाः । (७।१)
mīmāṃsājñānatattvajñā vedāntakuśalā dvijāḥ |
एकविंशतिसंख्याताः प्रायश्चित्तं वदन्ति वै ॥ (७।२)
ekaviṃśatisaṃkhyātāḥ prāyaścittaṃ vadanti vai ||
संवत्सरं तु पतितैः संसर्गं कुरुते तु यः । (९।१)
saṃvatsaraṃ tu patitaiḥ saṃsargaṃ kurute tu yaḥ |
यानशय्यासनैर्नित्यं जानन् वै पतितो भवेत् ॥ (९।२)
yānaśayyāsanairnityaṃ jānan vai patito bhavet ||
याजनं योनिसंबन्धं तथैवाध्यापनं द्विजः । (१०।१)
yājanaṃ yonisaṃbandhaṃ tathaivādhyāpanaṃ dvijaḥ |
कृत्वा सद्यः पतेज्ज्ञानात् सह भोजनमेव च ॥ (१०।२)
kṛtvā sadyaḥ patejjñānāt saha bhojanameva ca ||
अविज्ञायाथ यो मोहात् कुर्यादध्यापनं द्विजः । (११।१)
avijñāyātha yo mohāt kuryādadhyāpanaṃ dvijaḥ |
ब्रह्महा द्वादशाब्दानि कुटिं कृत्वा वने वसेत् । (१२।१)
brahmahā dvādaśābdāni kuṭiṃ kṛtvā vane vaset |
भैक्षमात्मविशुद्ध्यर्थं कृत्वा शवशिरोध्वजम् ॥ (१२।२)
bhaikṣamātmaviśuddhyarthaṃ kṛtvā śavaśirodhvajam ||
ब्राह्मणावसथान् सर्वान् देवागाराणि वर्जयेत् । (१३।१)
brāhmaṇāvasathān sarvān devāgārāṇi varjayet |
विनिन्दन् स्वयमात्मानं ब्राह्मणं तं च संस्मरन् ॥ (१३।२)
vinindan svayamātmānaṃ brāhmaṇaṃ taṃ ca saṃsmaran ||
विधूमे शनकैर्नित्यं व्यङ्गारे भुक्तवज्जने ॥ (१४।२)
vidhūme śanakairnityaṃ vyaṅgāre bhuktavajjane ||
एककालं चरेद् भैक्षं दोषं विख्यापयन् नृणाम् । (१५।१)
ekakālaṃ cared bhaikṣaṃ doṣaṃ vikhyāpayan nṛṇām |
वन्यमूलफलैर् वापि वर्तयेद् धैर्यम् आक्षितः ॥ (१५।२)
vanyamūlaphalair vāpi vartayed dhairyam ākṣitaḥ ||
पूर्णे तु द्वादशे वर्षे ब्रह्महत्यां व्यपोहति ॥ (१६।२)
pūrṇe tu dvādaśe varṣe brahmahatyāṃ vyapohati ||
अकामतः कृते पापे प्रायश्चित्तमिदं शुभम् । (१७।१)
akāmataḥ kṛte pāpe prāyaścittamidaṃ śubham |
कामतो मरणाच्छुद्धिर्ज्ञेया नान्येन केनचित् ॥ (१७।२)
kāmato maraṇācchuddhirjñeyā nānyena kenacit ||
ज्वलन्तं वा विशेदग्निं जलं वा प्रविशेत् स्वयम् ॥ (१८।२)
jvalantaṃ vā viśedagniṃ jalaṃ vā praviśet svayam ||
ब्राह्मणार्थे गवार्थे वा सम्यक् प्राणान् परित्यजेत् । (१९।१)
brāhmaṇārthe gavārthe vā samyak prāṇān parityajet |
ब्रह्महत्यापनोदार्थमन्तरा वा मृतस्य तु ॥ (१९।२)
brahmahatyāpanodārthamantarā vā mṛtasya tu ||
दीर्घामयान्वितं विप्रं कृत्वानामयमेव तु । (२०।१)
dīrghāmayānvitaṃ vipraṃ kṛtvānāmayameva tu |
दत्त्वा चान्नं स दुर्भिक्षे ब्रह्महत्यां व्यपोहति ॥ (२०।२)
dattvā cānnaṃ sa durbhikṣe brahmahatyāṃ vyapohati ||
अश्वमेधावभृथके स्नात्वा वा शुध्यते द्विजः । (२१।१)
aśvamedhāvabhṛthake snātvā vā śudhyate dvijaḥ |
सर्वस्वं वा वेदविदे ब्राह्मणाय प्रदाय तु ॥ (२१।२)
sarvasvaṃ vā vedavide brāhmaṇāya pradāya tu ||
शुध्येत् त्रिषवणस्नानात् त्रिरात्रोपोषितो द्विजः ॥ (२२।२)
śudhyet triṣavaṇasnānāt trirātropoṣito dvijaḥ ||
गत्वा रामेश्वरं पुण्यं स्नात्वा चैव महोदधौ । (२३।१)
gatvā rāmeśvaraṃ puṇyaṃ snātvā caiva mahodadhau |
ब्रह्मचर्यादिभिर्युक्तो दृष्ट्वा रुद्रं विमुच्यते ॥ (२३।२)
brahmacaryādibhiryukto dṛṣṭvā rudraṃ vimucyate ||
स्नात्वाभ्यर्च्य पितॄन् भक्त्या ब्रह्महत्यां व्यपोहति ॥ (२४।२)
snātvābhyarcya pitṝn bhaktyā brahmahatyāṃ vyapohati ||
कपालं स्थापितं पूर्वं ब्रह्मणः परमेष्ठिनः ॥ (२५।२)
kapālaṃ sthāpitaṃ pūrvaṃ brahmaṇaḥ parameṣṭhinaḥ ||
तर्पयित्वा पितॄन् स्नात्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ (२६।२)
tarpayitvā pitṝn snātvā mucyate brahmahatyayā ||
इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्र्यां संहितायामुपरिविभागे त्रिंशो ऽध्यायः ॥ (२७।१)
iti śrīkūrmapurāṇe ṣaṭsāhasryāṃ saṃhitāyāmuparivibhāge triṃśo 'dhyāyaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.