ViPur, 1, 11
Select a line for its word-by-word analysis.
प्रियव्रतोत्तानपादौ मनोः स्वायम्भुवस्य तु । (१।२)
priyavratottānapādau manoḥ svāyambhuvasya tu |
द्वौ पुत्रौ सुमहावीर्यौ धर्मज्ञौ कथितौ तव ॥ (१।३)
dvau putrau sumahāvīryau dharmajñau kathitau tava ||
अभीष्टायाम् अभूद् ब्रह्मन् पितुर् अत्यन्तवल्लभः ॥ (२।२)
abhīṣṭāyām abhūd brahman pitur atyantavallabhaḥ ||
सुनीतिर् नाम या राज्ञस् तस्याभून् महिषी द्विज । (३।१)
sunītir nāma yā rājñas tasyābhūn mahiṣī dvija |
स नातिप्रीतिमांस् तस्यां तस्याश् चाभूद् ध्रुवः सुतः ॥ (३।२)
sa nātiprītimāṃs tasyāṃ tasyāś cābhūd dhruvaḥ sutaḥ ||
राजासनस्थितस्याङ्कं पितुर् भ्रातरम् आश्रितम् । (४।१)
rājāsanasthitasyāṅkaṃ pitur bhrātaram āśritam |
दृष्ट्वोत्तमं ध्रुवश् चक्रे तम् आरोढुं मनोरथम् ॥ (४।२)
dṛṣṭvottamaṃ dhruvaś cakre tam āroḍhuṃ manoratham ||
प्रत्यक्षं भूपतिस् तस्याः सुरुच्या नाभ्यनन्दत । (५।१)
pratyakṣaṃ bhūpatis tasyāḥ surucyā nābhyanandata |
सपत्नी तनयं दृष्ट्वा तम् अङ्कारोहणोत्सुकम् । (६।१)
sapatnī tanayaṃ dṛṣṭvā tam aṅkārohaṇotsukam |
स्वपुत्रं च तथारूढं सुरुचिर् वाक्यम् अब्रवीत् ॥ (६।२)
svaputraṃ ca tathārūḍhaṃ surucir vākyam abravīt ||
उत्तमोत्तमम् अप्राप्यम् अविवेको ऽभिवाञ्छसि ॥ (७।३)
uttamottamam aprāpyam aviveko 'bhivāñchasi ||
सत्यं सुतस् त्वम् अप्य् अस्य किन्तु न त्वं मया धृतः ॥ (८।१)
satyaṃ sutas tvam apy asya kintu na tvaṃ mayā dhṛtaḥ ||
योग्यं ममैव पुत्रस्य किम् आत्मा क्लिश्यते त्वया ॥ (९।२)
yogyaṃ mamaiva putrasya kim ātmā kliśyate tvayā ||
उच्चैर् मनोरथस् ते ऽयं मत्पुत्रस्येव किं वृथा । (१०।१)
uccair manorathas te 'yaṃ matputrasyeva kiṃ vṛthā |
सुनीत्याम् आत्मनो जन्म किं त्वया नावगम्यते ॥ (१०।२)
sunītyām ātmano janma kiṃ tvayā nāvagamyate ||
उत्सृज्य पितरं बालस् तच्छ्रुत्वा मातृभाषितम् । (११।२)
utsṛjya pitaraṃ bālas tacchrutvā mātṛbhāṣitam |
जगाम कुपितो मातुर् निजाया द्विज मन्दिरम् ॥ (११।३)
jagāma kupito mātur nijāyā dvija mandiram ||
तं दृष्ट्वा कुपितं पुत्रम् ईषत्प्रस्फुरिताधरम् । (१२।१)
taṃ dṛṣṭvā kupitaṃ putram īṣatprasphuritādharam |
सुनीतिर् अङ्कम् आरोप्य मैत्रेयैतद् अभाषत ॥ (१२।२)
sunītir aṅkam āropya maitreyaitad abhāṣata ||
वत्स कः कोपहेतुस् ते कश् च त्वां नाभिनन्दति । (१३।२)
vatsa kaḥ kopahetus te kaś ca tvāṃ nābhinandati |
को ऽवजानाति पितरं तव यस् ते ऽपराध्यति ॥ (१३।३)
ko 'vajānāti pitaraṃ tava yas te 'parādhyati ||
इत्य् उक्तः सकलं मात्रे कथयामास तद् यथा । (१४।२)
ity uktaḥ sakalaṃ mātre kathayāmāsa tad yathā |
सुरुचिः प्राह भूपालप्रत्यक्षम् अतिगर्विता ॥ (१४।३)
suruciḥ prāha bhūpālapratyakṣam atigarvitā ||
निःश्वस्य सेति कथिते तस्मिन् पुत्रेण दुर्मनाः । (१५।१)
niḥśvasya seti kathite tasmin putreṇa durmanāḥ |
श्वासक्षामेक्षणा दीना सुनीतिर् वाक्यम् अब्रवीत् ॥ (१५।२)
śvāsakṣāmekṣaṇā dīnā sunītir vākyam abravīt ||
सुरुचिः सत्यम् आहेदं स्वल्पभाग्यो ऽसि पुत्रक । (१६।२)
suruciḥ satyam āhedaṃ svalpabhāgyo 'si putraka |
न हि पुण्यवतां वत्स सपत्नैर् एवम् उच्यते ॥ (१६।३)
na hi puṇyavatāṃ vatsa sapatnair evam ucyate ||
नोद्वेगस् तात कर्तव्यः कृतं यद् भवता पुरा । (१७।१)
nodvegas tāta kartavyaḥ kṛtaṃ yad bhavatā purā |
तत् को ऽपहर्तुं शक्नोति दातुं कश् चाकृतं त्वया ॥ (१७।२)
tat ko 'pahartuṃ śaknoti dātuṃ kaś cākṛtaṃ tvayā ||
यस्य पुण्यानि तस्यैव मत्वैतच्छाम्य पुत्रक ॥ (१८।२)
yasya puṇyāni tasyaiva matvaitacchāmya putraka ||
अन्यजन्मकृतैः पुण्यैः सुरुच्यां सुरुचिर् नृपः । (१९।१)
anyajanmakṛtaiḥ puṇyaiḥ surucyāṃ surucir nṛpaḥ |
भार्येति प्रोच्यते चान्या मद्विधा पुण्यवर्जिता ॥ (१९।२)
bhāryeti procyate cānyā madvidhā puṇyavarjitā ||
पुण्योपचयसम्पन्नस् तस्याः पुत्रस् तथोत्तमः । (२०।१)
puṇyopacayasampannas tasyāḥ putras tathottamaḥ |
मम पुत्रस् तथा जातः स्वल्पपुण्यो ध्रुवो भवान् ॥ (२०।२)
mama putras tathā jātaḥ svalpapuṇyo dhruvo bhavān ||
तथापि दुःखं न भवान् कर्तुम् अर्हति पुत्रक । (२१।१)
tathāpi duḥkhaṃ na bhavān kartum arhati putraka |
यस्य यावत् स तेनैव स्वेन तुष्यति बुद्धिमान् ॥ (२१।२)
yasya yāvat sa tenaiva svena tuṣyati buddhimān ||
यदि चेद् दुःखम् अत्यर्थं सुरुच्या वचनात् तव । (२२।१)
yadi ced duḥkham atyarthaṃ surucyā vacanāt tava |
तत् पुण्योपचये यत्नं कुरु सर्वफलप्रदे ॥ (२२।२)
tat puṇyopacaye yatnaṃ kuru sarvaphalaprade ||
सुशीलो भव धर्मात्मा मैत्रः प्राणिहिते रतः । (२३।१)
suśīlo bhava dharmātmā maitraḥ prāṇihite rataḥ |
निम्नं यथापः प्रवणाः पात्रम् आयान्ति संपदः ॥ (२३।२)
nimnaṃ yathāpaḥ pravaṇāḥ pātram āyānti saṃpadaḥ ||
अम्ब यत् त्वम् इदं प्राह प्रशमाय वचो मम । (२४।२)
amba yat tvam idaṃ prāha praśamāya vaco mama |
नैतद् दुर्वचसा भिन्ने हृदये मम तिष्ठति ॥ (२४।३)
naitad durvacasā bhinne hṛdaye mama tiṣṭhati ||
सो ऽहं तथा यतिष्यामि यथा सर्वोत्तमोत्तमम् । (२५।१)
so 'haṃ tathā yatiṣyāmi yathā sarvottamottamam |
स्थानं प्राप्स्याम्य् अशेषाणां जगताम् अभिपूजितम् ॥ (२५।२)
sthānaṃ prāpsyāmy aśeṣāṇāṃ jagatām abhipūjitam ||
सुरुचिर् दयिता राज्ञस् तस्या जातो ऽस्मि नोदरात् । (२६।१)
surucir dayitā rājñas tasyā jāto 'smi nodarāt |
प्रभावं पश्य मे ऽम्ब त्वं धृतस्यापि तवोदरे ॥ (२६।२)
prabhāvaṃ paśya me 'mba tvaṃ dhṛtasyāpi tavodare ||
उत्तमः स मम भ्राता यो गर्भेण धृतस् तया । (२७।१)
uttamaḥ sa mama bhrātā yo garbheṇa dhṛtas tayā |
स राजासनम् आप्नोतु पित्रा दत्तं तथास्तु तत् ॥ (२७।२)
sa rājāsanam āpnotu pitrā dattaṃ tathāstu tat ||
नान्यदत्तम् अभीप्स्यामि स्थानम् अम्ब स्वकर्मणा । (२८।१)
nānyadattam abhīpsyāmi sthānam amba svakarmaṇā |
इच्छामि तद् अहं स्थानं यन् न प्राप पिता मम ॥ (२८।२)
icchāmi tad ahaṃ sthānaṃ yan na prāpa pitā mama ||
निर्जगाम गृहान् मातुर् इत्य् उक्त्वा मातरं ध्रुवः । (२९।२)
nirjagāma gṛhān mātur ity uktvā mātaraṃ dhruvaḥ |
पुराच्च निर्गम्य ततस् तद्बाह्योपवनं ययौ ॥ (२९।३)
purācca nirgamya tatas tadbāhyopavanaṃ yayau ||
स ददर्श मुनींस् तत्र सप्त पूर्वागतान् ध्रुवः । (३०।१)
sa dadarśa munīṃs tatra sapta pūrvāgatān dhruvaḥ |
कृष्णाजिनोत्तरीयेषु विष्टरेषु समास्थितान् ॥ (३०।२)
kṛṣṇājinottarīyeṣu viṣṭareṣu samāsthitān ||
स राजपुत्रस् तान् सर्वान् प्रणिपत्याभ्यभाषत । (३१।१)
sa rājaputras tān sarvān praṇipatyābhyabhāṣata |
जातं सुनीत्यां निर्वेदाद् युष्माकं प्राप्तम् अन्तिकम् ॥ (३२।३)
jātaṃ sunītyāṃ nirvedād yuṣmākaṃ prāptam antikam ||
चतुःपञ्चाब्दसम्भूतो बालस् त्वं नृपनन्दन । (३३।२)
catuḥpañcābdasambhūto bālas tvaṃ nṛpanandana |
निर्वेदकारणं किंचित् तव नाद्यापि विद्यते ॥ (३३।३)
nirvedakāraṇaṃ kiṃcit tava nādyāpi vidyate ||
न चिन्त्यं भवतः किंचिद् ध्रियते भूपतिः पिता । (३४।१)
na cintyaṃ bhavataḥ kiṃcid dhriyate bhūpatiḥ pitā |
शरीरे न च ते व्याधिर् अस्माभिर् उपलक्ष्यते । (३५।१)
śarīre na ca te vyādhir asmābhir upalakṣyate |
निर्वेदः किंनिमित्तस् ते कथ्यतां यदि विद्यते ॥ (३५।२)
nirvedaḥ kiṃnimittas te kathyatāṃ yadi vidyate ||
तन् निशम्य ततः प्रोचुर् मुनयस् ते परस्परम् ॥ (३६।३)
tan niśamya tataḥ procur munayas te parasparam ||
अहो क्षात्रं परं तेजो बालस्यापि यद् अक्षमा । (३७।१)
aho kṣātraṃ paraṃ tejo bālasyāpi yad akṣamā |
सपत्न्या मातुर् उक्तस्य हृदयान् नापसर्पति ॥ (३७।२)
sapatnyā mātur uktasya hṛdayān nāpasarpati ||
भो भोः क्षत्रियदायाद निर्वेदाद् यत् त्वयाधुना । (३८।१)
bho bhoḥ kṣatriyadāyāda nirvedād yat tvayādhunā |
कर्तुं व्यवसितं तन् नः कथ्यतां यदि रोचते ॥ (३८।२)
kartuṃ vyavasitaṃ tan naḥ kathyatāṃ yadi rocate ||
यच्च कार्यं तवास्माभिः साहाय्यम् अमितद्युते । (३९।१)
yacca kāryaṃ tavāsmābhiḥ sāhāyyam amitadyute |
तद् उच्यतां विवक्षुस् त्वम् अस्माभिर् उपलक्ष्यसे ॥ (३९।२)
tad ucyatāṃ vivakṣus tvam asmābhir upalakṣyase ||
नाहम् अर्थम् अभीप्सामि न राज्यं द्विजसत्तमाः । (४०।२)
nāham artham abhīpsāmi na rājyaṃ dvijasattamāḥ |
तत् स्थानम् एकम् इच्छामि भुक्तं नान्येन यत् पुरा ॥ (४०।३)
tat sthānam ekam icchāmi bhuktaṃ nānyena yat purā ||
एतन् मे क्रियतां सम्यक् कथ्यतां प्राप्यते यथा । (४१।१)
etan me kriyatāṃ samyak kathyatāṃ prāpyate yathā |
स्थानम् अग्र्यं समस्तेभ्यः स्थानेभ्यो मुनिसत्तमाः ॥ (४१।२)
sthānam agryaṃ samastebhyaḥ sthānebhyo munisattamāḥ ||
अनाराधितगोविन्दैर् नरैः स्थानं नृपात्मज । (४२।२)
anārādhitagovindair naraiḥ sthānaṃ nṛpātmaja |
न हि सम्प्राप्यते श्रेष्ठं तस्माद् आराधयाच्युतम् ॥ (४२।३)
na hi samprāpyate śreṣṭhaṃ tasmād ārādhayācyutam ||
परः पराणां पुरुषो यस्य तुष्टो जनार्दनः । (४३।२)
paraḥ parāṇāṃ puruṣo yasya tuṣṭo janārdanaḥ |
स प्राप्नोत्य् अक्षयं स्थानम् एतत् सत्यं मयोदितम् ॥ (४३।३)
sa prāpnoty akṣayaṃ sthānam etat satyaṃ mayoditam ||
यस्यान्तः सर्वम् एवेदम् अच्युतस्याव्ययात्मनः । (४४।२)
yasyāntaḥ sarvam evedam acyutasyāvyayātmanaḥ |
तम् आराधय गोविन्दं स्थानम् अग्र्यं यदीच्छसि ॥ (४४।३)
tam ārādhaya govindaṃ sthānam agryaṃ yadīcchasi ||
परं ब्रह्म परं धाम यो ऽसौ ब्रह्म तथा परम् । (४५।२)
paraṃ brahma paraṃ dhāma yo 'sau brahma tathā param |
तम् आराध्य हरिं याति मुक्तिम् अप्य् अतिदुर्लभाम् ॥ (४५।३)
tam ārādhya hariṃ yāti muktim apy atidurlabhām ||
यो यज्ञपुरुषो यज्ञे योगे यः परमः पुमान् । (४६।२)
yo yajñapuruṣo yajñe yoge yaḥ paramaḥ pumān |
तस्मिंस् तुष्टे यद् अप्राप्यं किं तद् अस्ति जनार्दने ॥ (४६।३)
tasmiṃs tuṣṭe yad aprāpyaṃ kiṃ tad asti janārdane ||
ऐन्द्रम् इन्द्रः परं स्थानं यम् आराध्य जगत्पतिम् । (४७।२)
aindram indraḥ paraṃ sthānaṃ yam ārādhya jagatpatim |
प्राप यज्ञपतिं विष्णुं तम् आराधय सुव्रत ॥ (४७।३)
prāpa yajñapatiṃ viṣṇuṃ tam ārādhaya suvrata ||
प्राप्नोष्य् आराधिते विष्णौ मनसा यद् यद् इच्छसि । (४८।२)
prāpnoṣy ārādhite viṣṇau manasā yad yad icchasi |
त्रैलोक्यान्तर्गतं स्थानं किमु वत्सोत्तमोत्तमम् ॥ (४८।३)
trailokyāntargataṃ sthānaṃ kimu vatsottamottamam ||
आराध्यः कथितो देवो भवद्भिः प्रणतस्य मे । (४९।२)
ārādhyaḥ kathito devo bhavadbhiḥ praṇatasya me |
मया तत्परितोषाय यज्जप्तव्यं तद् उच्यताम् ॥ (४९।३)
mayā tatparitoṣāya yajjaptavyaṃ tad ucyatām ||
यथा चाराधनं तस्य मया कार्यं महात्मनः । (५०।१)
yathā cārādhanaṃ tasya mayā kāryaṃ mahātmanaḥ |
प्रसादसुमुखास् तन् मे कथयन्तु महर्षयः ॥ (५०।२)
prasādasumukhās tan me kathayantu maharṣayaḥ ||
राजपुत्र यथा विष्णोर् आराधनपरैर् नरैः । (५१।२)
rājaputra yathā viṣṇor ārādhanaparair naraiḥ |
कार्यम् आराधनं तन् नो यथावच्छ्रोतुम् अर्हसि ॥ (५१।३)
kāryam ārādhanaṃ tan no yathāvacchrotum arhasi ||
बाह्यार्थाद् अखिलाच्चित्तं त्याजयेत् प्रथमं नरः । (५२।१)
bāhyārthād akhilāccittaṃ tyājayet prathamaṃ naraḥ |
तस्मिन्न् एव जगद्धाम्नि ततः कुर्वीत निश्चलम् ॥ (५२।२)
tasminn eva jagaddhāmni tataḥ kurvīta niścalam ||
जप्तव्यं यन् निबोधैतत् तन् नः पार्थिवनन्दन ॥ (५३।२)
japtavyaṃ yan nibodhaitat tan naḥ pārthivanandana ||
एतज्जजाप भगवान् जप्यं स्वायम्भुवो मनुः । (५५।१)
etajjajāpa bhagavān japyaṃ svāyambhuvo manuḥ |
ददौ यथाभिलषिताम् ऋद्धिं त्रैलोक्यदुर्लभाम् । (५६।१)
dadau yathābhilaṣitām ṛddhiṃ trailokyadurlabhām |
तथा त्वम् अपि गोविन्दं तोषयैतत् सदा जपन् ॥ (५६।२)
tathā tvam api govindaṃ toṣayaitat sadā japan ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.