ViPur, 1, 4
Select a line for its word-by-word analysis.
ब्रह्मा नारायणाख्यो ऽसौ कल्पादौ भगवान् यथा । (१।२)
brahmā nārāyaṇākhyo 'sau kalpādau bhagavān yathā |
प्रजाः ससर्ज भगवान् ब्रह्मा नारायणात्मकः । (२।२)
prajāḥ sasarja bhagavān brahmā nārāyaṇātmakaḥ |
सत्त्वोद्रिक्तस् तथा ब्रह्मा शून्यं लोकम् अवैक्षत ॥ (३।२)
sattvodriktas tathā brahmā śūnyaṃ lokam avaikṣata ||
नारायणः परो ऽचिन्त्यः परेषाम् अपि स प्रभुः । (४।१)
nārāyaṇaḥ paro 'cintyaḥ pareṣām api sa prabhuḥ |
इमं चोदाहरन्त्य् अत्र श्लोकं नारायणं प्रति । (५।१)
imaṃ codāharanty atra ślokaṃ nārāyaṇaṃ prati |
ब्रह्मस्वरूपिणं देवं जगतः प्रभवाप्ययम् ॥ (५।२)
brahmasvarūpiṇaṃ devaṃ jagataḥ prabhavāpyayam ||
अयनं तस्य ताः पूर्वं तेन नारायणः स्मृतः ॥ (६।२)
ayanaṃ tasya tāḥ pūrvaṃ tena nārāyaṇaḥ smṛtaḥ ||
तोयान्तः स महीं ज्ञात्वा जगत्य् एकार्णवे प्रभुः । (७।१)
toyāntaḥ sa mahīṃ jñātvā jagaty ekārṇave prabhuḥ |
मत्स्यकूर्मादिकां तद्वद् वाराहं वपुर् आस्थितः ॥ (८।२)
matsyakūrmādikāṃ tadvad vārāhaṃ vapur āsthitaḥ ||
स्थितः स्थिरात्मा सर्वात्मा परमात्मा प्रजापतिः ॥ (९।२)
sthitaḥ sthirātmā sarvātmā paramātmā prajāpatiḥ ||
जनलोकगतैः सिद्धैः सनकाद्यैर् अभिष्टुतः । (१०।१)
janalokagataiḥ siddhaiḥ sanakādyair abhiṣṭutaḥ |
तुष्टाव प्रणता भूत्वा भक्तिनम्रा वसुंधरा ॥ (११।२)
tuṣṭāva praṇatā bhūtvā bhaktinamrā vasuṃdharā ||
माम् उद्धरास्माद् अद्य त्वं त्वत्तो ऽहं पूर्वम् उत्थिता ॥ (१२।३)
mām uddharāsmād adya tvaṃ tvatto 'haṃ pūrvam utthitā ||
त्वयाहम् उद्धृता पूर्वं त्वन्मयाहं जनार्दन । (१३।१)
tvayāham uddhṛtā pūrvaṃ tvanmayāhaṃ janārdana |
नमस् ते परमात्मात्मन् पुरुषात्मन् नमो ऽस्तु ते । (१४।१)
namas te paramātmātman puruṣātman namo 'stu te |
त्वं कर्ता सर्वभूतानां त्वं पाता त्वं विनाशकृत् । (१५।१)
tvaṃ kartā sarvabhūtānāṃ tvaṃ pātā tvaṃ vināśakṛt |
सर्गादिषु प्रभो ब्रह्मविष्णुरुद्रात्मरूपधृक् ॥ (१५।२)
sargādiṣu prabho brahmaviṣṇurudrātmarūpadhṛk ||
शेषे त्वम् एव गोविन्द चिन्त्यमानो मनीषिभिः ॥ (१६।२)
śeṣe tvam eva govinda cintyamāno manīṣibhiḥ ||
भवतो यत् परं रूपं तन् न जानाति कश्चन । (१७।१)
bhavato yat paraṃ rūpaṃ tan na jānāti kaścana |
अवतारेषु यद् रूपं तद् अर्चन्ति दिवौकसः ॥ (१७।२)
avatāreṣu yad rūpaṃ tad arcanti divaukasaḥ ||
त्वाम् आराध्य परं ब्रह्म याता मुक्तिं मुमुक्षवः । (१८।१)
tvām ārādhya paraṃ brahma yātā muktiṃ mumukṣavaḥ |
वासुदेवम् अनाराध्य को मोक्षं समवाप्स्यति ॥ (१८।२)
vāsudevam anārādhya ko mokṣaṃ samavāpsyati ||
यत् किंचिन् मनसा ग्राह्यं यद् ग्राह्यं चक्षुरादिभिः । (१९।१)
yat kiṃcin manasā grāhyaṃ yad grāhyaṃ cakṣurādibhiḥ |
बुद्ध्या च यत् परिच्छेद्यं तद् रूपम् अखिलं तव ॥ (१९।२)
buddhyā ca yat paricchedyaṃ tad rūpam akhilaṃ tava ||
त्वन्मयाहं त्वदाधारा त्वत्सृष्टा त्वाम् उपाश्रिता । (२०।१)
tvanmayāhaṃ tvadādhārā tvatsṛṣṭā tvām upāśritā |
माधवीम् इति लोको ऽयम् अभिधत्ते ततो हि माम् ॥ (२०।२)
mādhavīm iti loko 'yam abhidhatte tato hi mām ||
परापरात्मन् विश्वात्मञ् जय यज्ञपते ऽनघ ॥ (२१।३)
parāparātman viśvātmañ jaya yajñapate 'nagha ||
त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कारस्त्वम्ॐकारस्त्वमग्नयः । (२२।१)
tvaṃ yajñastvaṃ vaṣaṭkārastvamoṃkārastvamagnayaḥ |
त्वं वेदास्त्वं तदङ्गानि त्वं यज्ञपुरुषो हरे ॥ (२२।२)
tvaṃ vedāstvaṃ tadaṅgāni tvaṃ yajñapuruṣo hare ||
सूर्यादयो ग्रहास्तारा नक्षत्राण्यखिलानि च । (२३।१)
sūryādayo grahāstārā nakṣatrāṇyakhilāni ca |
मूर्तामूर्तमदृश्यं च दृश्यं च पुरुषोत्तम ॥ (२३।२)
mūrtāmūrtamadṛśyaṃ ca dṛśyaṃ ca puruṣottama ||
यच्चोक्तं यच्च नैवोक्तं मयात्र परमेश्वर । (२४।१)
yaccoktaṃ yacca naivoktaṃ mayātra parameśvara |
तत्सर्वं त्वं नमस्तुभ्यं भूयो भूयो नमो नमः ॥ (२४।२)
tatsarvaṃ tvaṃ namastubhyaṃ bhūyo bhūyo namo namaḥ ||
सामस्वरध्वनिः श्रीमाञ्जगर्ज परिघर्घरम् ॥ (२५।३)
sāmasvaradhvaniḥ śrīmāñjagarja parighargharam ||
ततः समुत्क्षिप्य धरां स्वदंष्ट्रया महावराहः स्फुटपद्मलोचनः । (२६।१)
tataḥ samutkṣipya dharāṃ svadaṃṣṭrayā mahāvarāhaḥ sphuṭapadmalocanaḥ |
रसातलाद् उत्पलपत्रसंनिभः समुत्थितो नील इवाचलो महान् ॥ (२६।२)
rasātalād utpalapatrasaṃnibhaḥ samutthito nīla ivācalo mahān ||
उत्तिष्ठता तेन मुखानिलाहतं तत्संप्लवाम्भो जनलोकसंश्रयान् । (२७।१)
uttiṣṭhatā tena mukhānilāhataṃ tatsaṃplavāmbho janalokasaṃśrayān |
सनन्दनादीन् अपकल्मषान् मुनीन् चकार भूयो ऽपि पवित्रतास्पदम् ॥ (२७।२)
sanandanādīn apakalmaṣān munīn cakāra bhūyo 'pi pavitratāspadam ||
प्रयान्ति तोयानि खुराग्रविक्षते रसातले ऽधः कृतशब्दसंततम् । (२८।१)
prayānti toyāni khurāgravikṣate rasātale 'dhaḥ kṛtaśabdasaṃtatam |
श्वासानिलार्ताः परितः प्रयान्ति सिद्धा जने ये नियतं वसन्ति ॥ (२८।२)
śvāsānilārtāḥ paritaḥ prayānti siddhā jane ye niyataṃ vasanti ||
उत्तिष्ठतस् तस्य जलार्द्रकुक्षेर् महावराहस्य महीं विगृह्य । (२९।१)
uttiṣṭhatas tasya jalārdrakukṣer mahāvarāhasya mahīṃ vigṛhya |
विधुन्वतो वेदमयं शरीरं रोमान्तरस्था मुनयः स्तुवन्ति ॥ (२९।२)
vidhunvato vedamayaṃ śarīraṃ romāntarasthā munayaḥ stuvanti ||
लोके जने ये निवसन्ति योगिनः सनन्दनाद्या नतिनम्रकन्धरा । (३०।१)
loke jane ye nivasanti yoginaḥ sanandanādyā natinamrakandharā |
जयेश्वराणां परमेश केशव प्रभो गदाशङ्खधरासिचक्रधृक् । (३१।१)
jayeśvarāṇāṃ parameśa keśava prabho gadāśaṅkhadharāsicakradhṛk |
प्रसूतिनाशस्थितिहेतुर् ईश्वरस् त्वम् एव नान्यत् परमं च यत् पदम् ॥ (३१।२)
prasūtināśasthitihetur īśvaras tvam eva nānyat paramaṃ ca yat padam ||
पादेषु वेदास्तव यूपदंष्ट्र दन्तेषु यज्ञाश्चितयश्च वक्त्रे । (३२।१)
pādeṣu vedāstava yūpadaṃṣṭra danteṣu yajñāścitayaśca vaktre |
हुताशजिह्वो ऽसि तनूरुहाणि दर्भाः प्रभो यज्ञपुमांस् त्वम् एव ॥ (३२।२)
hutāśajihvo 'si tanūruhāṇi darbhāḥ prabho yajñapumāṃs tvam eva ||
विलोचने रात्र्यहनी महात्मन् सर्वास्पदं ब्रह्म परं शिरस् ते । (३३।१)
vilocane rātryahanī mahātman sarvāspadaṃ brahma paraṃ śiras te |
सूक्तान्य् अशेषाणि सटाकलापो घ्राणं समस्तानि हवींषि देव ॥ (३३।२)
sūktāny aśeṣāṇi saṭākalāpo ghrāṇaṃ samastāni havīṃṣi deva ||
स्रुक्तुण्ड सामस्वरधीरनाद प्राग्वंशकायाखिलसत्रसंधे । (३४।१)
sruktuṇḍa sāmasvaradhīranāda prāgvaṃśakāyākhilasatrasaṃdhe |
पूर्तेष्टधर्मश्रवणो ऽसि देव सनातनात्मन् भगवन् प्रसीद ॥ (३४।२)
pūrteṣṭadharmaśravaṇo 'si deva sanātanātman bhagavan prasīda ||
पदक्रमाक्रान्तम् अनन्तम् आदि स्थितं त्वम् एवाक्षर विश्वमूर्ते । (३५।१)
padakramākrāntam anantam ādi sthitaṃ tvam evākṣara viśvamūrte |
विश्वस्य विद्मः परमेश्वरो ऽसि प्रसीद नाथो ऽसि चराचरस्य ॥ (३५।२)
viśvasya vidmaḥ parameśvaro 'si prasīda nātho 'si carācarasya ||
दंष्ट्राग्रविन्यस्तम् अशेषम् एतद् भूमण्डलं नाथ विभाव्यते ते । (३६।१)
daṃṣṭrāgravinyastam aśeṣam etad bhūmaṇḍalaṃ nātha vibhāvyate te |
विगाहतः पद्मवनं विलग्नं सरोजिनीपत्रम् इवोढपङ्कम् ॥ (३६।२)
vigāhataḥ padmavanaṃ vilagnaṃ sarojinīpatram ivoḍhapaṅkam ||
द्यावापृथिव्योर् अतुलप्रभाव यद् अन्तरं तद् वपुषा तवैव । (३७।१)
dyāvāpṛthivyor atulaprabhāva yad antaraṃ tad vapuṣā tavaiva |
व्याप्तं जगद् व्याप्तिसमर्थदीप्ते हिताय विश्वस्य विभो भव त्वम् ॥ (३७।२)
vyāptaṃ jagad vyāptisamarthadīpte hitāya viśvasya vibho bhava tvam ||
परमार्थस् त्वम् एवैको नान्यो ऽस्ति जगतः पते । (३८।१)
paramārthas tvam evaiko nānyo 'sti jagataḥ pate |
यद् एतद् दृश्यते मूर्तम् एतज्ज्ञानात्मनस्तव । (३९।१)
yad etad dṛśyate mūrtam etajjñānātmanastava |
भ्रान्तिज्ञानेन पश्यन्ति जगद्रूपम् अयोगिनः ॥ (३९।२)
bhrāntijñānena paśyanti jagadrūpam ayoginaḥ ||
ज्ञानस्वरूपम् अखिलं जगद् एतद् अबुद्धयः । (४०।१)
jñānasvarūpam akhilaṃ jagad etad abuddhayaḥ |
अर्थस्वरूपं पश्यन्तो भ्राम्यन्ते मोहसंप्लवे ॥ (४०।२)
arthasvarūpaṃ paśyanto bhrāmyante mohasaṃplave ||
ये तु ज्ञानविदः शुद्धचेतसस् ते ऽखिलं जगत् । (४१।१)
ye tu jñānavidaḥ śuddhacetasas te 'khilaṃ jagat |
ज्ञानात्मकं प्रपश्यन्ति त्वद्रूपं परमेश्वर ॥ (४१।२)
jñānātmakaṃ prapaśyanti tvadrūpaṃ parameśvara ||
प्रसीद सर्वसर्वात्मन् भवाय जगताम् इमाम् । (४२।१)
prasīda sarvasarvātman bhavāya jagatām imām |
उद्धरोर्वीम् अमेयात्मञ् शं नो देह्यब्जलोचन ॥ (४२।२)
uddharorvīm ameyātmañ śaṃ no dehyabjalocana ||
सत्त्वोद्रिक्तो ऽसि भगवन् गोविन्द पृथिवीम् इमाम् । (४३।१)
sattvodrikto 'si bhagavan govinda pṛthivīm imām |
भवत्व् एषा नमस् ते ऽस्तु शं नो देह्यब्जलोचन ॥ (४४।२)
bhavatv eṣā namas te 'stu śaṃ no dehyabjalocana ||
उज्जहार क्षितिं क्षिप्रं न्यस्तवांश् च महार्णवे ॥ (४५।३)
ujjahāra kṣitiṃ kṣipraṃ nyastavāṃś ca mahārṇave ||
विततत्वात् तु देहस्य न मही याति संप्लवम् ॥ (४६।२)
vitatatvāt tu dehasya na mahī yāti saṃplavam ||
ततः क्षितिं समां कृत्वा पृथिव्यां सो ऽचिनोद् गिरीन् । (४७।१)
tataḥ kṣitiṃ samāṃ kṛtvā pṛthivyāṃ so 'cinod girīn |
प्राक्सर्गदग्धान् अखिलान् पर्वतान् पृथिवीतले । (४८।१)
prāksargadagdhān akhilān parvatān pṛthivītale |
भूविभागं ततः कृत्वा सप्तद्वीपं यथातथम् । (४९।१)
bhūvibhāgaṃ tataḥ kṛtvā saptadvīpaṃ yathātatham |
भूराद्यांश् चतुरो लोकान् पूर्ववत् समकल्पयत् ॥ (४९।२)
bhūrādyāṃś caturo lokān pūrvavat samakalpayat ||
चकार सृष्टिं भगवांश् चतुर्वक्त्रधरो हरिः ॥ (५०।२)
cakāra sṛṣṭiṃ bhagavāṃś caturvaktradharo hariḥ ||
निमित्तमात्रम् एवासौ सृज्यानां सर्गकर्मणि । (५१।१)
nimittamātram evāsau sṛjyānāṃ sargakarmaṇi |
निमित्तमात्रं मुक्त्वैकं नान्यत् किंचिद् अपेक्ष्यते । (५२।१)
nimittamātraṃ muktvaikaṃ nānyat kiṃcid apekṣyate |
नीयते तपतां श्रेष्ठ स्वशक्त्या वस्तु वस्तुताम् ॥ (५२।२)
nīyate tapatāṃ śreṣṭha svaśaktyā vastu vastutām ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.