ViPur, 1, 13
Select a line for its word-by-word analysis.
ध्रुवाच्छिष्टिं च भव्यं च भव्याच्छंभुर् व्यजायत । (१।२)
dhruvācchiṣṭiṃ ca bhavyaṃ ca bhavyācchaṃbhur vyajāyata |
शिष्टेर् आधत्त सुच्छाया पञ्च पुत्रान् अकल्मषान् ॥ (१।३)
śiṣṭer ādhatta succhāyā pañca putrān akalmaṣān ||
अजीजनत् पुष्करिण्यां वारुण्यां चाक्षुषो मनुम् । (३।१)
ajījanat puṣkariṇyāṃ vāruṇyāṃ cākṣuṣo manum |
कन्यायां तपतां श्रेष्ठ वैराजस्य प्रजापतेः ॥ (४।२)
kanyāyāṃ tapatāṃ śreṣṭha vairājasya prajāpateḥ ||
कुरुः पुरुः शतद्युम्नस् तपस्वी सत्यवाञ्छुचिः । (५।१)
kuruḥ puruḥ śatadyumnas tapasvī satyavāñchuciḥ |
अग्निष्टुद् अतिरात्रश् च सुद्युम्नश् चेति ते नव । (५।२)
agniṣṭud atirātraś ca sudyumnaś ceti te nava |
कुरोर् अजनयत् पुत्रान् षड् आग्नेयी महाप्रभान् । (६।१)
kuror ajanayat putrān ṣaḍ āgneyī mahāprabhān |
अङ्गं सुमनसं ख्यातिं क्रतुम् अङ्गिरसं शिबिम् ॥ (६।२)
aṅgaṃ sumanasaṃ khyātiṃ kratum aṅgirasaṃ śibim ||
प्रजार्थम् ऋषयस् तस्य ममन्थुर् दक्षिणं करम् ॥ (७।२)
prajārtham ṛṣayas tasya mamanthur dakṣiṇaṃ karam ||
वैन्यो नाम महीपालो यः पृथुः परिकीर्त्यते ॥ (८।२)
vainyo nāma mahīpālo yaḥ pṛthuḥ parikīrtyate ||
येन दुग्धा मही पूर्वं प्रजानां हितकारणात् ॥ (९।१)
yena dugdhā mahī pūrvaṃ prajānāṃ hitakāraṇāt ||
किमर्थं मथितः पाणिर् वेनस्य परमर्षिभिः । (१०।२)
kimarthaṃ mathitaḥ pāṇir venasya paramarṣibhiḥ |
यत्र जज्ञे महावीर्यः स पृथुर् मुनिसत्तम ॥ (१०।३)
yatra jajñe mahāvīryaḥ sa pṛthur munisattama ||
सुनीथा नाम या कन्या मृत्योः प्रथमजाभवत् । (११।२)
sunīthā nāma yā kanyā mṛtyoḥ prathamajābhavat |
अङ्गस्य भार्या सा दत्ता तस्यां वेनो व्यजायत ॥ (११।३)
aṅgasya bhāryā sā dattā tasyāṃ veno vyajāyata ||
निसर्गाद् एव मैत्रेय दुष्टभावो व्यजायत ॥ (१२।२)
nisargād eva maitreya duṣṭabhāvo vyajāyata ||
अभिषिक्तो यदा राज्ये स वेनः परमर्षिभिः । (१३।१)
abhiṣikto yadā rājye sa venaḥ paramarṣibhiḥ |
न यष्टव्यं न होतव्यं न दातव्यं कथंचन । (१४।१)
na yaṣṭavyaṃ na hotavyaṃ na dātavyaṃ kathaṃcana |
भोक्ता यज्ञस्य कस् त्व् अन्यो ह्य् अहं यज्ञपतिः प्रभुः ॥ (१४।२)
bhoktā yajñasya kas tv anyo hy ahaṃ yajñapatiḥ prabhuḥ ||
ततस् तम् ऋषयः पूर्वं सम्पूज्य पृथिवीपतिम् । (१५।१)
tatas tam ṛṣayaḥ pūrvaṃ sampūjya pṛthivīpatim |
ऊचुः सामकलं सम्यङ् मैत्रेय समुपस्थिताः ॥ (१५।२)
ūcuḥ sāmakalaṃ samyaṅ maitreya samupasthitāḥ ||
भो भो राजञ्छृणुष्व त्वं यद् वदामस् तव प्रभो । (१६।२)
bho bho rājañchṛṇuṣva tvaṃ yad vadāmas tava prabho |
दीर्घसत्रेण देवेशं सर्वयज्ञेश्वरं हरिम् । (१७।१)
dīrghasatreṇa deveśaṃ sarvayajñeśvaraṃ harim |
पूजयिष्याम भद्रं ते तत्रांशस् ते भविष्यति ॥ (१७।२)
pūjayiṣyāma bhadraṃ te tatrāṃśas te bhaviṣyati ||
यज्ञेन यज्ञपुरुषो विष्णुः संप्रीणितो नृप । (१८।१)
yajñena yajñapuruṣo viṣṇuḥ saṃprīṇito nṛpa |
अस्माभिर् भवतः कामान् सर्वान् एव प्रदास्यति ॥ (१८।२)
asmābhir bhavataḥ kāmān sarvān eva pradāsyati ||
यज्ञैर् यज्ञेश्वरो येषां राष्ट्रे सम्पूज्यते हरिः । (१९।१)
yajñair yajñeśvaro yeṣāṃ rāṣṭre sampūjyate hariḥ |
तेषां सर्वेप्सितावाप्तिं ददाति नृप भूभृताम् ॥ (१९।२)
teṣāṃ sarvepsitāvāptiṃ dadāti nṛpa bhūbhṛtām ||
मत्तः को ऽभ्यधिको ऽन्यो ऽस्ति कश् चाराध्यो ममापरः । (२०।२)
mattaḥ ko 'bhyadhiko 'nyo 'sti kaś cārādhyo mamāparaḥ |
को ऽयं हरिर् इति ख्यातो यो वै यज्ञेश्वरो मतः ॥ (२०।३)
ko 'yaṃ harir iti khyāto yo vai yajñeśvaro mataḥ ||
ब्रह्मा जनार्दनः शंभुर् इन्द्रो वायुर् यमो रविः । (२१।१)
brahmā janārdanaḥ śaṃbhur indro vāyur yamo raviḥ |
हुतभुग् वरुणो धाता पूषा भूमिर् निशाकरः ॥ (२१।२)
hutabhug varuṇo dhātā pūṣā bhūmir niśākaraḥ ||
एतज् ज्ञात्वा मयाज्ञप्तं यद् यथा क्रियतां तथा । (२३।१)
etaj jñātvā mayājñaptaṃ yad yathā kriyatāṃ tathā |
न दातव्यं न होतव्यं न यष्टव्यं च भो द्विजाः ॥ (२३।२)
na dātavyaṃ na hotavyaṃ na yaṣṭavyaṃ ca bho dvijāḥ ||
भर्तृशुश्रूषणं धर्मो यथा स्त्रीणां परो मतः । (२४।१)
bhartṛśuśrūṣaṇaṃ dharmo yathā strīṇāṃ paro mataḥ |
ममाज्ञापालनं धर्मो भवतां च तथा द्विजाः ॥ (२४।२)
mamājñāpālanaṃ dharmo bhavatāṃ ca tathā dvijāḥ ||
देह्य् अनुज्ञां महाराज मा धर्मो यातु संक्षयम् । (२५।२)
dehy anujñāṃ mahārāja mā dharmo yātu saṃkṣayam |
हविषां परिणामो ऽयं यद् एतद् अखिलं जगत् ॥ (२५।३)
haviṣāṃ pariṇāmo 'yaṃ yad etad akhilaṃ jagat ||
इति विज्ञाप्यमानो ऽपि स वेनः परमर्षिभिः । (२६।२)
iti vijñāpyamāno 'pi sa venaḥ paramarṣibhiḥ |
पापो ददाति नानुज्ञां तदा प्रोक्तः पुनः पुनः ॥ (२६।३)
pāpo dadāti nānujñāṃ tadā proktaḥ punaḥ punaḥ ||
हन्यतां हन्यतां पाप इत्य् ऊचुस् ते परस्परम् ॥ (२७।२)
hanyatāṃ hanyatāṃ pāpa ity ūcus te parasparam ||
यो यज्ञपुरुषं विष्णुम् अनादिनिधनं प्रभुम् । (२८।१)
yo yajñapuruṣaṃ viṣṇum anādinidhanaṃ prabhum |
विनिन्दत्य् अधमाचारो न स योग्यो भुवः पतिः ॥ (२८।२)
vinindaty adhamācāro na sa yogyo bhuvaḥ patiḥ ||
इत्य् उक्त्वा मन्त्रपूतैस् तैः कुशैर् मुनिगणा नृपम् । (२९।१)
ity uktvā mantrapūtais taiḥ kuśair munigaṇā nṛpam |
निजघ्नुर् निहतं पूर्वं भगवन्निन्दनादिना ॥ (२९।२)
nijaghnur nihataṃ pūrvaṃ bhagavannindanādinā ||
ततश् च मुनयो रेणुं ददृशुः सर्वतो द्विज । (३०।१)
tataś ca munayo reṇuṃ dadṛśuḥ sarvato dvija |
किम् एतद् इति चासन्नं पप्रच्छुस् ते जनं तदा ॥ (३०।२)
kim etad iti cāsannaṃ papracchus te janaṃ tadā ||
आख्यातं च जनैस् तेषां चौरीभूतैर् अराजके । (३१।१)
ākhyātaṃ ca janais teṣāṃ caurībhūtair arājake |
राष्ट्रे तु लोकैर् आरब्धं परस्वादानम् आतुरैः ॥ (३१।२)
rāṣṭre tu lokair ārabdhaṃ parasvādānam āturaiḥ ||
तेषाम् उदीर्णवेगानां चौराणां मुनिसत्तमाः । (३२।१)
teṣām udīrṇavegānāṃ caurāṇāṃ munisattamāḥ |
ततः संमन्त्र्य ते सर्वे मुनयस् तस्य भूभृतः । (३३।१)
tataḥ saṃmantrya te sarve munayas tasya bhūbhṛtaḥ |
ममन्थुर् ऊरुं पुत्रार्थम् अनपत्यस्य यत्नतः ॥ (३३।२)
mamanthur ūruṃ putrārtham anapatyasya yatnataḥ ||
मथ्यतश् च समुत्तस्थौ तस्योरोः पुरुषः किल । (३४।१)
mathyataś ca samuttasthau tasyoroḥ puruṣaḥ kila |
दग्धस्थूणाप्रतीकाशः खर्वटास्यो ऽतिह्रस्वकः ॥ (३४।२)
dagdhasthūṇāpratīkāśaḥ kharvaṭāsyo 'tihrasvakaḥ ||
किं करोमीति तान् सर्वान् विप्रान् आह त्वरान्वितः । (३५।१)
kiṃ karomīti tān sarvān viprān āha tvarānvitaḥ |
निषीदेति तम् ऊचुस् ते निषादस् तेन सो ऽभवत् ॥ (३५।२)
niṣīdeti tam ūcus te niṣādas tena so 'bhavat ||
ततस् तत्संभवा जाता विन्ध्यशैलनिवासिनः । (३६।१)
tatas tatsaṃbhavā jātā vindhyaśailanivāsinaḥ |
तेन द्वारेण तत् पापं निष्क्रान्तं तस्य भूपतेः । (३७।१)
tena dvāreṇa tat pāpaṃ niṣkrāntaṃ tasya bhūpateḥ |
ततो ऽस्य दक्षिणं हस्तं ममन्थुस् ते द्विजोत्तमाः ॥ (३८।१)
tato 'sya dakṣiṇaṃ hastaṃ mamanthus te dvijottamāḥ ||
मथ्यमाने च तत्राभूत् पृथुर् वैन्यः प्रतापवान् । (३९।१)
mathyamāne ca tatrābhūt pṛthur vainyaḥ pratāpavān |
दीप्यमानः स्ववपुषा साक्षाद् अग्निर् इव ज्वलन् ॥ (३९।२)
dīpyamānaḥ svavapuṣā sākṣād agnir iva jvalan ||
तस्मिञ् जाते तु भूतानि सम्प्रहृष्टानि सर्वशः ॥ (४१।१)
tasmiñ jāte tu bhūtāni samprahṛṣṭāni sarvaśaḥ ||
सत्पुत्रेण च जातेन वेनो ऽपि त्रिदिवं ययौ । (४२।१)
satputreṇa ca jātena veno 'pi tridivaṃ yayau |
पुन्नाम्नो नरकात् त्रातः स तेन सुमहात्मना ॥ (४२।२)
punnāmno narakāt trātaḥ sa tena sumahātmanā ||
तं समुद्राश् च नद्यश् च रत्नान्य् आदाय सर्वशः । (४३।१)
taṃ samudrāś ca nadyaś ca ratnāny ādāya sarvaśaḥ |
तोयानि चाभिषेकार्थं सर्वाण्य् एवोपतस्थिरे ॥ (४३।२)
toyāni cābhiṣekārthaṃ sarvāṇy evopatasthire ||
पितामहश् च भगवान् देवैर् आङ्गिरसैः सह । (४४।१)
pitāmahaś ca bhagavān devair āṅgirasaiḥ saha |
समागम्य तदा वैन्यम् अभ्यषिञ्चन् नराधिपम् ॥ (४४।३)
samāgamya tadā vainyam abhyaṣiñcan narādhipam ||
हस्ते तु दक्षिणे चक्रं दृष्ट्वा तस्य पितामहः । (४५।१)
haste tu dakṣiṇe cakraṃ dṛṣṭvā tasya pitāmahaḥ |
विष्णोर् अंशं पृथुं मत्वा परितोषं परं ययौ ॥ (४५।२)
viṣṇor aṃśaṃ pṛthuṃ matvā paritoṣaṃ paraṃ yayau ||
विष्णुचिह्नं करे चक्रं सर्वेषां चक्रवर्तिनाम् । (४६।१)
viṣṇucihnaṃ kare cakraṃ sarveṣāṃ cakravartinām |
भवत्य् अव्याहतो यस्य प्रभावस् त्रिदशैर् अपि ॥ (४६।२)
bhavaty avyāhato yasya prabhāvas tridaśair api ||
महता राजराज्येन पृथुर् वैन्यः प्रतापवान् । (४७।१)
mahatā rājarājyena pṛthur vainyaḥ pratāpavān |
सो ऽभिषिक्तो महातेजा विधिवद् धर्मकोविदैः ॥ (४७।२)
so 'bhiṣikto mahātejā vidhivad dharmakovidaiḥ ||
पित्रापरञ्जितास् तस्य प्रजास् तेनानुरञ्जिताः । (४८।१)
pitrāparañjitās tasya prajās tenānurañjitāḥ |
आपस् तस्तम्भिरे चास्य समुद्रम् अभियास्यतः । (४९।१)
āpas tastambhire cāsya samudram abhiyāsyataḥ |
पर्वताश् च ददुर् मार्गं ध्वजभङ्गश् च नाभवत् ॥ (४९।२)
parvatāś ca dadur mārgaṃ dhvajabhaṅgaś ca nābhavat ||
अकृष्टपच्या पृथिवी सिध्यन्त्यन्नानि चिन्तया । (५०।१)
akṛṣṭapacyā pṛthivī sidhyantyannāni cintayā |
तस्य वै जातमात्रस्य यज्ञे पैतामहे शुभे । (५१।१)
tasya vai jātamātrasya yajñe paitāmahe śubhe |
सूतः सूत्यां समुत्पन्नः सौत्ये ऽहनि महामतिः ॥ (५१।२)
sūtaḥ sūtyāṃ samutpannaḥ sautye 'hani mahāmatiḥ ||
तस्मिन्न् एव महायज्ञो जज्ञे प्राज्ञो ऽथ मागधः । (५२।१)
tasminn eva mahāyajño jajñe prājño 'tha māgadhaḥ |
प्रोक्तौ तदा मुनिवरैस् ताव् उभौ सूतमागधौ ॥ (५२।२)
proktau tadā munivarais tāv ubhau sūtamāgadhau ||
स्तूयताम् एष नृपतिः पृथुर् वैन्यः प्रतापवान् । (५३।१)
stūyatām eṣa nṛpatiḥ pṛthur vainyaḥ pratāpavān |
कर्मैतद् अनुरूपं च पात्रं स्तोत्रस्य चाप्य् अयम् ॥ (५३।२)
karmaitad anurūpaṃ ca pātraṃ stotrasya cāpy ayam ||
ततस् ताव् ऊचतुर् विप्रान् सर्वान् एव कृताञ्जली । (५४।१)
tatas tāv ūcatur viprān sarvān eva kṛtāñjalī |
अद्यजातस्य नो कर्म ज्ञायते ऽस्य महीपतेः ॥ (५४।२)
adyajātasya no karma jñāyate 'sya mahīpateḥ ||
गुणा न चास्य ज्ञायन्ते न चास्य प्रथितं यशः । (५५।१)
guṇā na cāsya jñāyante na cāsya prathitaṃ yaśaḥ |
स्तोत्रं किमाश्रयं त्व् अस्य कार्यम् अस्माभिर् उच्यताम् ॥ (५५।२)
stotraṃ kimāśrayaṃ tv asya kāryam asmābhir ucyatām ||
करिष्यत्य् एष यत् कर्म चक्रवर्ती महाबलः । (५६।२)
kariṣyaty eṣa yat karma cakravartī mahābalaḥ |
गुणा भविष्या ये चास्य तैर् अयं स्तूयतां नृपः ॥ (५६।३)
guṇā bhaviṣyā ye cāsya tair ayaṃ stūyatāṃ nṛpaḥ ||
ततः स नृपतिस् तोषं तच्छ्रुत्वा परमं ययौ । (५७।२)
tataḥ sa nṛpatis toṣaṃ tacchrutvā paramaṃ yayau |
सद्गुणैः श्लाघ्यताम् एति स्तव्याश् चाभ्यां गुणा मम ॥ (५७।३)
sadguṇaiḥ ślāghyatām eti stavyāś cābhyāṃ guṇā mama ||
तस्माद् यद् अत्र स्तोत्रे मे गुणनिर्वर्णनं त्व् इमौ । (५८।१)
tasmād yad atra stotre me guṇanirvarṇanaṃ tv imau |
यद् इमौ वर्जनीयं च किंचिद् अत्र वदिष्यतः । (५९।१)
yad imau varjanīyaṃ ca kiṃcid atra vadiṣyataḥ |
तद् अहं वर्जयिष्यामीत्य् एवं चक्रे मतिं नृपः ॥ (५९।२)
tad ahaṃ varjayiṣyāmīty evaṃ cakre matiṃ nṛpaḥ ||
अथ तौ चक्रतुः स्तोत्रं पृथोर् वैन्यस्य धीमतः । (६०।१)
atha tau cakratuḥ stotraṃ pṛthor vainyasya dhīmataḥ |
भविष्यैः कर्मभिः सम्यक् सुस्वरौ सूतमागधौ ॥ (६०।२)
bhaviṣyaiḥ karmabhiḥ samyak susvarau sūtamāgadhau ||
सत्यवाग् दानशीलो ऽयं सत्यसंधो नरेश्वरः । (६१।१)
satyavāg dānaśīlo 'yaṃ satyasaṃdho nareśvaraḥ |
ह्रीमान् मैत्रः क्षमाशीलो विक्रान्तो दुष्टशासनः ॥ (६१।२)
hrīmān maitraḥ kṣamāśīlo vikrānto duṣṭaśāsanaḥ ||
धर्मज्ञाश् च कृतज्ञाश् च दयावान् प्रियभाषकः । (६२।१)
dharmajñāś ca kṛtajñāś ca dayāvān priyabhāṣakaḥ |
मान्यान् मानयिता यज्वा ब्रह्मण्यः साधुवत्सलः ॥ (६२।२)
mānyān mānayitā yajvā brahmaṇyaḥ sādhuvatsalaḥ ||
समः शत्रौ च मित्रे च व्यवहारस्थितौ नृपः ॥ (६३।१)
samaḥ śatrau ca mitre ca vyavahārasthitau nṛpaḥ ||
सूतेनोक्तान् गुणान् इत्थं स तदा मागधेन च । (६४।१)
sūtenoktān guṇān itthaṃ sa tadā māgadhena ca |
इयाज विविधैर् यज्ञैर् महद्भिर् भूरिदक्षिणैः ॥ (६५।२)
iyāja vividhair yajñair mahadbhir bhūridakṣiṇaiḥ ||
तं प्रजाः पृथिवीनाथम् उपतस्थुः क्षुधार्दिताः । (६६।१)
taṃ prajāḥ pṛthivīnātham upatasthuḥ kṣudhārditāḥ |
ओषधीषु प्रणष्टासु तस्मिन् काले ह्य् अराजके । (६६।२)
oṣadhīṣu praṇaṣṭāsu tasmin kāle hy arājake |
तम् ऊचुस् तेन ताः पृष्टास् तत्रागमनकारणम् ॥ (६६।३)
tam ūcus tena tāḥ pṛṣṭās tatrāgamanakāraṇam ||
ग्रस्तास् ततः क्षयं यान्ति प्रजाः सर्वाः प्रजेश्वर ॥ (६७।३)
grastās tataḥ kṣayaṃ yānti prajāḥ sarvāḥ prajeśvara ||
त्वं नो वृत्तिप्रदो धात्रा प्रजापालो निरूपितः । (६८।१)
tvaṃ no vṛttiprado dhātrā prajāpālo nirūpitaḥ |
देहि नः क्षुत्परीतानां प्रजानां जीवनौषधीः ॥ (६८।२)
dehi naḥ kṣutparītānāṃ prajānāṃ jīvanauṣadhīḥ ||
ततो ऽथ नृपतिर् दिव्यम् आदायाजगवं धनुः । (६९।२)
tato 'tha nṛpatir divyam ādāyājagavaṃ dhanuḥ |
शरांश्च दिव्यान् कुपितः सो ऽन्वधावद् वसुंधराम् ॥ (६९।३)
śarāṃśca divyān kupitaḥ so 'nvadhāvad vasuṃdharām ||
ततो ननाश त्वरिता गौर् भूत्वा तु वसुंधरा । (७०।१)
tato nanāśa tvaritā gaur bhūtvā tu vasuṃdharā |
सा लोकान् ब्रह्मलोकादीन् संत्रासाद् अगमन् मही ॥ (७०।२)
sā lokān brahmalokādīn saṃtrāsād agaman mahī ||
तत्र तत्र तु सा वैन्यं ददृशे ऽभ्युद्यतायुधम् ॥ (७१।२)
tatra tatra tu sā vainyaṃ dadṛśe 'bhyudyatāyudham ||
ततस् तं प्राह वसुधा पृथुं पृथुपराक्रमम् । (७२।१)
tatas taṃ prāha vasudhā pṛthuṃ pṛthuparākramam |
स्त्रीवधे त्वं महापापं किं नरेन्द्र न पश्यसि । (७३।२)
strīvadhe tvaṃ mahāpāpaṃ kiṃ narendra na paśyasi |
येन मां हन्तुम् अत्यर्थं प्रकरोषि नृपोद्यमम् ॥ (७३।३)
yena māṃ hantum atyarthaṃ prakaroṣi nṛpodyamam ||
एकस्मिन् यत्र निधनं प्रापिते दुष्टचारिणि । (७४।२)
ekasmin yatra nidhanaṃ prāpite duṣṭacāriṇi |
बहूनां भवति क्षेमं तस्य पुण्यप्रदो वधः ॥ (७४।३)
bahūnāṃ bhavati kṣemaṃ tasya puṇyaprado vadhaḥ ||
प्रजानाम् उपकाराय यदि मां त्वं हनिष्यसि । (७५।२)
prajānām upakārāya yadi māṃ tvaṃ haniṣyasi |
आधारः कः प्रजानां ते नृपश्रेष्ठ भविष्यति ॥ (७५।३)
ādhāraḥ kaḥ prajānāṃ te nṛpaśreṣṭha bhaviṣyati ||
त्वां हत्वा वसुधे बाणैर् मच्छासनपराङ्मुखीम् । (७६।२)
tvāṃ hatvā vasudhe bāṇair macchāsanaparāṅmukhīm |
आत्मयोगबलेनेमा धारयिष्याम्य् अहं प्रजाः ॥ (७६।३)
ātmayogabalenemā dhārayiṣyāmy ahaṃ prajāḥ ||
ततः प्रणम्य वसुधा तं भूयः प्राह पार्थिवम् । (७७।२)
tataḥ praṇamya vasudhā taṃ bhūyaḥ prāha pārthivam |
उपायतः समारब्धाः सर्वे सिध्यन्त्य् उपक्रमाः । (७८।२)
upāyataḥ samārabdhāḥ sarve sidhyanty upakramāḥ |
तस्माद् वदाम्य् उपायं ते तं कुरुष्व यदीच्छसि ॥ (७८।३)
tasmād vadāmy upāyaṃ te taṃ kuruṣva yadīcchasi ||
यदीच्छसि प्रदास्यामि ताः क्षीरपरिणामिनीः ॥ (७९।२)
yadīcchasi pradāsyāmi tāḥ kṣīrapariṇāminīḥ ||
तस्मात् प्रजाहितार्थाय मम धर्मभृतां वर । (८०।१)
tasmāt prajāhitārthāya mama dharmabhṛtāṃ vara |
तं तु वत्सं प्रयच्छ त्वं क्षरेयं येन वत्सला ॥ (८०।२)
taṃ tu vatsaṃ prayaccha tvaṃ kṣareyaṃ yena vatsalā ||
समां च कुरु सर्वत्र येन क्षीरं समन्ततः । (८१।१)
samāṃ ca kuru sarvatra yena kṣīraṃ samantataḥ |
धनुष्कोट्या तदा वैन्यस् तेन शैला विवर्धिताः ॥ (८२।३)
dhanuṣkoṭyā tadā vainyas tena śailā vivardhitāḥ ||
प्रविभागः पुराणां वा ग्रामाणां वा तदाभवत् ॥ (८३।२)
pravibhāgaḥ purāṇāṃ vā grāmāṇāṃ vā tadābhavat ||
न सस्यानि न गोरक्ष्यं न कृषिर् न वणिक्पथः । (८४।१)
na sasyāni na gorakṣyaṃ na kṛṣir na vaṇikpathaḥ |
वैन्यात् प्रभृति मैत्रेय सर्वस्यैतस्य संभवः ॥ (८४।२)
vainyāt prabhṛti maitreya sarvasyaitasya saṃbhavaḥ ||
यत्र यत्र समं त्व् अस्या भूमेर् आसीन् नराधिपः । (८५।१)
yatra yatra samaṃ tv asyā bhūmer āsīn narādhipaḥ |
तत्र तत्र प्रजानां हि निवासं समरोचयत् ॥ (८५।२)
tatra tatra prajānāṃ hi nivāsaṃ samarocayat ||
कृच्छ्रेण महता सो ऽपि प्रणष्टास्व् ओषधीषु वै ॥ (८६।२)
kṛcchreṇa mahatā so 'pi praṇaṣṭāsv oṣadhīṣu vai ||
स कल्पयित्वा वत्सं तु मनुं स्वायम्भुवं प्रभुम् । (८७।१)
sa kalpayitvā vatsaṃ tu manuṃ svāyambhuvaṃ prabhum |
स्वे पाणौ पृथिवीनाथो दुदोह पृथिवीं पृथुः । (८७।२)
sve pāṇau pṛthivīnātho dudoha pṛthivīṃ pṛthuḥ |
तेनान्नेन प्रजास् तात वर्तन्ते ऽद्यापि नित्यशः ॥ (८८।१)
tenānnena prajās tāta vartante 'dyāpi nityaśaḥ ||
प्राणप्रदानात् स पृथुर् यस्माद् भूमेर् अभूत् पिता । (८९।१)
prāṇapradānāt sa pṛthur yasmād bhūmer abhūt pitā |
ततश् च देवैर् मुनिभिर् दैत्यै रक्षोभिर् अद्रिभिः । (९०।१)
tataś ca devair munibhir daityai rakṣobhir adribhiḥ |
गन्धर्वैर् उरगैर् यक्षैः पितृभिस् तरुभिस् तथा ॥ (९०।२)
gandharvair uragair yakṣaiḥ pitṛbhis tarubhis tathā ||
तत् तत् पात्रम् उपादाय तत् तद् दुग्धं मुने पयः । (९१।१)
tat tat pātram upādāya tat tad dugdhaṃ mune payaḥ |
वत्सदोग्धृविशेषाश् च तेषां तद्योनयो ऽभवन् ॥ (९१।२)
vatsadogdhṛviśeṣāś ca teṣāṃ tadyonayo 'bhavan ||
सैषा धात्री विधात्री च धारिणी पोषणी तथा । (९२।१)
saiṣā dhātrī vidhātrī ca dhāriṇī poṣaṇī tathā |
सर्वस्य जगतः पृथ्वी विष्णुपादतलोद्भवा ॥ (९२।२)
sarvasya jagataḥ pṛthvī viṣṇupādatalodbhavā ||
एवंप्रभावः स पृथुः पुत्रो वेनस्य वीर्यवान् । (९३।१)
evaṃprabhāvaḥ sa pṛthuḥ putro venasya vīryavān |
जज्ञे महीपतिः पूर्वं राजाभूज्जनरञ्जनात् ॥ (९३।२)
jajñe mahīpatiḥ pūrvaṃ rājābhūjjanarañjanāt ||
य इदं जन्म वैन्यस्य पृथोः संकीर्तयेन् नरः । (९४।१)
ya idaṃ janma vainyasya pṛthoḥ saṃkīrtayen naraḥ |
न तस्य दुष्कृतं किंचित् फलदायि प्रजायते ॥ (९४।२)
na tasya duṣkṛtaṃ kiṃcit phaladāyi prajāyate ||
दुःस्वप्नोपशमं नॄणां शृण्वतां चैतद् उत्तमम् । (९५।१)
duḥsvapnopaśamaṃ nṝṇāṃ śṛṇvatāṃ caitad uttamam |
पृथोर् जन्म प्रभावश् च करोति सततं नृणाम् ॥ (९५।२)
pṛthor janma prabhāvaś ca karoti satataṃ nṛṇām ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.