ViPur, 5, 7
Select a line for its word-by-word analysis.
अस्मिन्वसति दुष्टात्मा कालियो ऽसौ विषायुधः । (६।१)
asminvasati duṣṭātmā kāliyo 'sau viṣāyudhaḥ |
यो मया निर्जितस्त्यक्त्वा दुष्टो नष्टः पयोनिधिम् ॥ (६।२)
yo mayā nirjitastyaktvā duṣṭo naṣṭaḥ payonidhim ||
यदेषाम् उत्पथस्थानां कार्या शान्तिर्दुरात्मनाम् ॥ (९।२)
yadeṣām utpathasthānāṃ kāryā śāntirdurātmanām ||
अधिरुह्योत्पतिष्यामि ह्रदे ऽस्मिन् अनिलाशिनः ॥ (१०।२)
adhiruhyotpatiṣyāmi hrade 'smin anilāśinaḥ ||
इत्थं विचिन्त्य बद्ध्वा च गाढं परिकरं ततः । (११।२)
itthaṃ vicintya baddhvā ca gāḍhaṃ parikaraṃ tataḥ |
अत्यर्थं दूरजातांस्तु तानसिञ्चन्महीरुहान् ॥ (१२।२)
atyarthaṃ dūrajātāṃstu tānasiñcanmahīruhān ||
जज्वलुः पादपाः सद्यो ज्वालाव्याप्तदिगन्तराः ॥ (१३।२)
jajvaluḥ pādapāḥ sadyo jvālāvyāptadigantarāḥ ||
तच्छब्दश्रवणाच्चाशु नागराजो ऽभ्युपागमत् ॥ (१४।२)
tacchabdaśravaṇāccāśu nāgarājo 'bhyupāgamat ||
ततः प्रवेशितः सर्पैः स कृष्णो भोगबन्धनम् । (१७।१)
tataḥ praveśitaḥ sarpaiḥ sa kṛṣṇo bhogabandhanam |
ददंशुश्चापि ते कृष्णं विषज्वालाविलैर्मुखैः ॥ (१७।२)
dadaṃśuścāpi te kṛṣṇaṃ viṣajvālāvilairmukhaiḥ ||
तं तत्र पतितं दृष्ट्वा सर्पभोगनिपीडितम् । (१८।१)
taṃ tatra patitaṃ dṛṣṭvā sarpabhoganipīḍitam |
एष मोहं गतः कृष्णो मग्नौ वै कालिये ह्रदे । (१९।२)
eṣa mohaṃ gataḥ kṛṣṇo magnau vai kāliye hrade |
तच्छ्रुत्वा ते तदा गोपा वज्रपातोपमं वचः । (२०।१)
tacchrutvā te tadā gopā vajrapātopamaṃ vacaḥ |
गोप्यश्च त्वरिता जग्मुर्यशोदाप्रमुखा ह्रदम् ॥ (२०।२)
gopyaśca tvaritā jagmuryaśodāpramukhā hradam ||
यशोदया समं भ्रान्तो द्रुतं प्रस्खलितं ययौ ॥ (२१।२)
yaśodayā samaṃ bhrānto drutaṃ praskhalitaṃ yayau ||
त्वरितं यमुनां जग्मुः कृष्णदर्शनलालसाः ॥ (२२।२)
tvaritaṃ yamunāṃ jagmuḥ kṛṣṇadarśanalālasāḥ ||
निष्प्रयत्नकृतं कृष्णं सर्पभोगेन वेष्टितम् ॥ (२३।२)
niṣprayatnakṛtaṃ kṛṣṇaṃ sarpabhogena veṣṭitam ||
नन्दगोपश्च निश्चेष्टो न्यस्य पुत्रमुखे दृशम् । (२४।१)
nandagopaśca niśceṣṭo nyasya putramukhe dṛśam |
गोप्यस्त्वन्या रुदन्त्यश्च ददृशुः शोककातराः । (२५।१)
gopyastvanyā rudantyaśca dadṛśuḥ śokakātarāḥ |
प्रोचुश्च केशवं प्रीत्या भयकातर्यगद्गदम् ॥ (२५।२)
procuśca keśavaṃ prītyā bhayakātaryagadgadam ||
सर्वा यशोदया सार्धं विशामो ऽत्र महाह्रदे । (२६।१)
sarvā yaśodayā sārdhaṃ viśāmo 'tra mahāhrade |
नागराजस्य नो गन्तुमस्माकं युज्यते व्रजे ॥ (२६।२)
nāgarājasya no gantumasmākaṃ yujyate vraje ||
दिवसः को विना सूर्यं विना चन्द्रेण का निशा । (२७।१)
divasaḥ ko vinā sūryaṃ vinā candreṇa kā niśā |
विना वृषेण का गावो विना कृष्णेन को व्रजः ॥ (२७।२)
vinā vṛṣeṇa kā gāvo vinā kṛṣṇena ko vrajaḥ ||
अपश्यन्तो हरिं दीनाः कथं गोष्ठे भविष्यथ ॥ (३०।२)
apaśyanto hariṃ dīnāḥ kathaṃ goṣṭhe bhaviṣyatha ||
न विना पुण्डरीकाक्षं यास्यामो नन्दगोकुलम् ॥ (३१।२)
na vinā puṇḍarīkākṣaṃ yāsyāmo nandagokulam ||
स्मितशोभिमुखं गोप्यः कृष्णस्यास्मद्विलोकने ॥ (३२।२)
smitaśobhimukhaṃ gopyaḥ kṛṣṇasyāsmadvilokane ||
गोपांश्च त्रासविधुरान् विलोक्य स्तिमितेक्षणः ॥ (३३।३)
gopāṃśca trāsavidhurān vilokya stimitekṣaṇaḥ ||
नन्दं च दीनम् अत्यर्थं न्यस्तदृष्टिं सुतानने । (३४।१)
nandaṃ ca dīnam atyarthaṃ nyastadṛṣṭiṃ sutānane |
मूर्च्छाकुलां यशोदां च कृष्णमाहात्म्यसंज्ञया ॥ (३४।२)
mūrcchākulāṃ yaśodāṃ ca kṛṣṇamāhātmyasaṃjñayā ||
किमर्थं देवदेवेश भावो ऽयं मानुषस्त्वया । (३५।२)
kimarthaṃ devadeveśa bhāvo 'yaṃ mānuṣastvayā |
व्यज्यते ऽत्यन्तमात्मानं किमनन्तं न वेत्सि यत् ॥ (३५।३)
vyajyate 'tyantamātmānaṃ kimanantaṃ na vetsi yat ||
कर्तापहर्ता पाता च त्रैलोक्ये त्वं त्रयीमयः ॥ (३६।२)
kartāpahartā pātā ca trailokye tvaṃ trayīmayaḥ ||
सेन्द्ररुद्राश्विवसुभिरादित्यैर्मरुदग्निभिः । (३७।१)
sendrarudrāśvivasubhirādityairmarudagnibhiḥ |
चिन्त्यसे त्वमचिन्त्यात्मन् समस्तैश्चैव योगिभिः ॥ (३७।२)
cintyase tvamacintyātman samastaiścaiva yogibhiḥ ||
अवतीर्णो ऽत्र मर्त्येषु तवांशश्चाहमग्रजः ॥ (३८।२)
avatīrṇo 'tra martyeṣu tavāṃśaścāhamagrajaḥ ||
अवतार्य भवान् पूर्वं गोकुले ऽत्र सुराङ्गनाः । (४०।१)
avatārya bhavān pūrvaṃ gokule 'tra surāṅganāḥ |
क्रीडार्थमात्मनः पश्चादवतीर्णो ऽसि शाश्वत ॥ (४०।२)
krīḍārthamātmanaḥ paścādavatīrṇo 'si śāśvata ||
अत्रावतीर्णयोः कृष्ण गोपा एव हि बान्धवाः । (४१।१)
atrāvatīrṇayoḥ kṛṣṇa gopā eva hi bāndhavāḥ |
गोप्यश्च सीदतः कस्मात्त्वं बन्धून्समुपेक्षसे ॥ (४१।२)
gopyaśca sīdataḥ kasmāttvaṃ bandhūnsamupekṣase ||
तदयं दम्यतां कृष्ण दुष्टात्मा दशनायुधः ॥ (४२।२)
tadayaṃ damyatāṃ kṛṣṇa duṣṭātmā daśanāyudhaḥ ||
इति संस्मारितः कृष्णः स्मितभिन्नौष्ठसंपुटः । (४३।२)
iti saṃsmāritaḥ kṛṣṇaḥ smitabhinnauṣṭhasaṃpuṭaḥ |
आस्फोट्य मोचयामास स्वदेहं भोगबन्धनात् ॥ (४३।३)
āsphoṭya mocayāmāsa svadehaṃ bhogabandhanāt ||
आनम्य चापि हस्ताभ्यामुभाभ्यां मध्यमं फणम् । (४४।१)
ānamya cāpi hastābhyāmubhābhyāṃ madhyamaṃ phaṇam |
व्रणाः फणे ऽभवंश्चास्य कृष्णस्याङ्घ्रिनिकुट्टनैः । (४५।१)
vraṇāḥ phaṇe 'bhavaṃścāsya kṛṣṇasyāṅghrinikuṭṭanaiḥ |
यत्रोन्नतिं च कुरुते ननामास्य ततः शिरः ॥ (४५।२)
yatronnatiṃ ca kurute nanāmāsya tataḥ śiraḥ ||
मूर्च्छामुपाययौ भ्रान्त्या नागः कृष्णस्य रेचकैः । (४६।१)
mūrcchāmupāyayau bhrāntyā nāgaḥ kṛṣṇasya recakaiḥ |
तं निर्भुग्नशिरोग्रीवमास्येभ्यः स्रुतशोणितम् । (४७।१)
taṃ nirbhugnaśirogrīvamāsyebhyaḥ srutaśoṇitam |
विलोक्य शरणं जग्मुस्तत्पत्न्यो मधुसूदनम् ॥ (४७।२)
vilokya śaraṇaṃ jagmustatpatnyo madhusūdanam ||
ज्ञातो ऽसि देवदेवेश सर्वेशस्त्वमनुत्तमः । (४८।२)
jñāto 'si devadeveśa sarveśastvamanuttamaḥ |
परं ज्योतिरचिन्त्यं यत्तदंशः परमेश्वरः ॥ (४८।३)
paraṃ jyotiracintyaṃ yattadaṃśaḥ parameśvaraḥ ||
न समर्थाः सुराः स्तोतुं यम् अनन्यभवं प्रभुम् । (४९।१)
na samarthāḥ surāḥ stotuṃ yam ananyabhavaṃ prabhum |
ब्रह्माण्डम् अल्पकांशांशः स्तोष्यामस्तं कथं वयम् ॥ (५०।२)
brahmāṇḍam alpakāṃśāṃśaḥ stoṣyāmastaṃ kathaṃ vayam ||
यतन्तो न विदुर्नित्यं यत्स्वरूपम् अयोगिनः । (५१।१)
yatanto na vidurnityaṃ yatsvarūpam ayoginaḥ |
परमार्थम् अणोरल्पं स्थूलात्स्थूलं नताः स्म तम् ॥ (५१।२)
paramārtham aṇoralpaṃ sthūlātsthūlaṃ natāḥ sma tam ||
न यस्य जन्मने धाता यस्य नान्ताय चान्तकः । (५२।१)
na yasya janmane dhātā yasya nāntāya cāntakaḥ |
स्थितिकर्ता न चान्यो ऽस्ति यस्य तस्मै नमः सदा ॥ (५२।२)
sthitikartā na cānyo 'sti yasya tasmai namaḥ sadā ||
कोपः स्वल्पो ऽपि ते नास्ति स्थितिपालनमेव ते । (५३।१)
kopaḥ svalpo 'pi te nāsti sthitipālanameva te |
स्त्रियो ऽनुकम्प्याः साधूनां मूढा दीनाश्च जन्तवः । (५४।१)
striyo 'nukampyāḥ sādhūnāṃ mūḍhā dīnāśca jantavaḥ |
यतस्ततो ऽस्य दीनस्य क्षम्यतां क्षमतां वर ॥ (५४।२)
yatastato 'sya dīnasya kṣamyatāṃ kṣamatāṃ vara ||
त्वत्पादपीडितो जह्यान्मुहूर्तार्धेन जीवितम् ॥ (५५।२)
tvatpādapīḍito jahyānmuhūrtārdhena jīvitam ||
क्व पन्नगो ऽल्पवीर्यो ऽयं क्व भवान्भुवनाश्रयः । (५६।१)
kva pannago 'lpavīryo 'yaṃ kva bhavānbhuvanāśrayaḥ |
प्रीतिद्वेषौ समोत्कृष्टगोचरौ च यतो ऽव्यय ॥ (५६।२)
prītidveṣau samotkṛṣṭagocarau ca yato 'vyaya ||
प्राणांस्त्यजति नागो ऽयं भर्तृभिक्षा प्रदीयताम् ॥ (५७।२)
prāṇāṃstyajati nāgo 'yaṃ bhartṛbhikṣā pradīyatām ||
इत्युक्ते ताभिराश्वस्य क्लान्तदेहो ऽपि पन्नगः । (५८।२)
ityukte tābhirāśvasya klāntadeho 'pi pannagaḥ |
प्रसीद देव देवेति प्राह वाक्यं शनैः शनैः ॥ (५८।३)
prasīda deva deveti prāha vākyaṃ śanaiḥ śanaiḥ ||
तवाष्टगुणम् ऐश्वर्यं नाथ स्वाभाविकं परम् । (५९।२)
tavāṣṭaguṇam aiśvaryaṃ nātha svābhāvikaṃ param |
निरस्तातिशयं यस्य तस्य स्तोष्यामि किं न्वहम् ॥ (५९।३)
nirastātiśayaṃ yasya tasya stoṣyāmi kiṃ nvaham ||
त्वं परस्त्वं परस्याद्यः परं त्वत्तः परात्मकम् । (६०।१)
tvaṃ parastvaṃ parasyādyaḥ paraṃ tvattaḥ parātmakam |
परस्मात् परमो यस्त्वं तस्य स्तोष्यामि किं न्वहम् ॥ (६०।२)
parasmāt paramo yastvaṃ tasya stoṣyāmi kiṃ nvaham ||
यस्माद्ब्रह्मा च रुद्रश्च चन्द्रेन्द्रमरुदश्विनः । (६१।१)
yasmādbrahmā ca rudraśca candrendramarudaśvinaḥ |
वसवश्च सहादित्यैस्तस्य स्तोष्यामि किं न्वहम् ॥ (६१।२)
vasavaśca sahādityaistasya stoṣyāmi kiṃ nvaham ||
कल्पनावयवांशस्य तं स्तोष्यामि कथं त्वहम् ॥ (६२।२)
kalpanāvayavāṃśasya taṃ stoṣyāmi kathaṃ tvaham ||
सदसद्रूपिणो यस्य ब्रह्माद्यास्त्रिदशोत्तमाः । (६३।१)
sadasadrūpiṇo yasya brahmādyāstridaśottamāḥ |
परमार्थं न जानन्ति तस्य स्तोष्यामि किं न्वहम् ॥ (६३।२)
paramārthaṃ na jānanti tasya stoṣyāmi kiṃ nvaham ||
ब्रह्माद्यैरर्च्यते दिव्यैर्यश्च पुष्पानुलेपनैः । (६४।१)
brahmādyairarcyate divyairyaśca puṣpānulepanaiḥ |
नन्दनादिसमुद्भूतैः सो ऽर्च्यते वा कथं मया ॥ (६४।२)
nandanādisamudbhūtaiḥ so 'rcyate vā kathaṃ mayā ||
न वेत्ति परमं रूपं सो ऽर्च्यते वा कथं मया ॥ (६५।२)
na vetti paramaṃ rūpaṃ so 'rcyate vā kathaṃ mayā ||
विषयेभ्यः समाहृत्य सर्वाक्षाणि च योगिनः । (६६।१)
viṣayebhyaḥ samāhṛtya sarvākṣāṇi ca yoginaḥ |
यमर्चयन्ति ध्यानेन सो ऽर्च्यते वा कथं मया ॥ (६६।२)
yamarcayanti dhyānena so 'rcyate vā kathaṃ mayā ||
हृदि संकल्प्य यद् रूपं ध्यानेनार्चन्ति योगिनः । (६७।१)
hṛdi saṃkalpya yad rūpaṃ dhyānenārcanti yoginaḥ |
भावपुष्पादिभिर्नाथः सो ऽर्च्यते वा कथं मया ॥ (६७।२)
bhāvapuṣpādibhirnāthaḥ so 'rcyate vā kathaṃ mayā ||
सो ऽहं ते देवदेवेश नार्चनादौ स्तुतौ न च । (६८।१)
so 'haṃ te devadeveśa nārcanādau stutau na ca |
सामर्थ्यवान्कृपामात्रमनोवृत्तिः प्रसीद मे ॥ (६८।२)
sāmarthyavānkṛpāmātramanovṛttiḥ prasīda me ||
सर्पजातिरियं क्रूरा यस्यां जातो ऽस्मि केशव । (६९।१)
sarpajātiriyaṃ krūrā yasyāṃ jāto 'smi keśava |
तत्स्वभावो ऽयम् अत्रास्ति नापराधो ममाच्युत ॥ (६९।२)
tatsvabhāvo 'yam atrāsti nāparādho mamācyuta ||
सृज्यते भवता सर्वं तथा संह्रियते जगत् । (७०।१)
sṛjyate bhavatā sarvaṃ tathā saṃhriyate jagat |
जातिरूपस्वभावाश्च सृज्यन्ते सृजता त्वया ॥ (७०।२)
jātirūpasvabhāvāśca sṛjyante sṛjatā tvayā ||
स्वभावेन च संयुक्तस्तथेदं चेष्टितं मया ॥ (७१।२)
svabhāvena ca saṃyuktastathedaṃ ceṣṭitaṃ mayā ||
न्याय्यो दण्डनिपातो वै तवैव वचनं यथा ॥ (७२।२)
nyāyyo daṇḍanipāto vai tavaiva vacanaṃ yathā ||
स सोढो ऽयं वरं दण्डस्त्वत्तो नान्यत्र मे वरः ॥ (७३।२)
sa soḍho 'yaṃ varaṃ daṇḍastvatto nānyatra me varaḥ ||
नात्र स्थेयं त्वया सर्प कदाचिद्यमुनाजले । (७५।२)
nātra stheyaṃ tvayā sarpa kadācidyamunājale |
मत्पदानि च ते सर्प दृष्ट्वा मूर्धनि सागरे । (७६।१)
matpadāni ca te sarpa dṛṣṭvā mūrdhani sāgare |
इत्युक्त्वा सर्पराजानं मुमोच भगवान्हरिः । (७७।२)
ityuktvā sarparājānaṃ mumoca bhagavānhariḥ |
प्रणम्य सो ऽपि कृष्णाय जगाम पयसां निधिम् ॥ (७७।३)
praṇamya so 'pi kṛṣṇāya jagāma payasāṃ nidhim ||
पश्यतां सर्वभूतानां सभृत्यापत्यबान्धवः । (७८।१)
paśyatāṃ sarvabhūtānāṃ sabhṛtyāpatyabāndhavaḥ |
समस्तभार्यासहितः परित्यज्य स्वकं ह्रदम् ॥ (७८।२)
samastabhāryāsahitaḥ parityajya svakaṃ hradam ||
गोपा मूर्धनि गोविन्दं सिषिचुर्नेत्रजैर्जलैः ॥ (७९।२)
gopā mūrdhani govindaṃ siṣicurnetrajairjalaiḥ ||
तुष्टुवुर्मुदिता गोपा दृष्ट्वा शिवजलां नदीम् ॥ (८०।२)
tuṣṭuvurmuditā gopā dṛṣṭvā śivajalāṃ nadīm ||
संस्तूयमानो गोपैश्च कृष्णो व्रजमुपागमत् ॥ (८१।२)
saṃstūyamāno gopaiśca kṛṣṇo vrajamupāgamat ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.