ViPur, 1, 14
Select a line for its word-by-word analysis.
पृथोः पुत्रौ महावीर्यौ जज्ञाते ऽन्तर्धिवादिनौ । (१।२)
pṛthoḥ putrau mahāvīryau jajñāte 'ntardhivādinau |
शिखण्डिनी हविर्धानम् अन्तर्धानाद् व्यजायत ॥ (१।३)
śikhaṇḍinī havirdhānam antardhānād vyajāyata ||
हविर्धानात् षड् आग्नेयी धिषणाजनयत् सुतान् । (२।१)
havirdhānāt ṣaḍ āgneyī dhiṣaṇājanayat sutān |
प्राचीनबर्हिषं शुक्रं गयं कृष्णं वृजाजिनौ ॥ (२।२)
prācīnabarhiṣaṃ śukraṃ gayaṃ kṛṣṇaṃ vṛjājinau ||
प्राचीनबर्हिर् भगवान् महान् आसीत् प्रजापतिः । (३।१)
prācīnabarhir bhagavān mahān āsīt prajāpatiḥ |
हविर्धानिर् महाराजो येन संवर्धिताः प्रजाः ॥ (३।२)
havirdhānir mahārājo yena saṃvardhitāḥ prajāḥ ||
प्राचीनाग्राः कुशास् तस्य पृथिव्यां विश्रुता मुने । (४।१)
prācīnāgrāḥ kuśās tasya pṛthivyāṃ viśrutā mune |
प्राचीनबर्हिर् अभवत् ख्यातो भुवि महाबलः ॥ (४।२)
prācīnabarhir abhavat khyāto bhuvi mahābalaḥ ||
यदर्थं ते महात्मानस् तपस् तेपुर् महामुने । (८।२)
yadarthaṃ te mahātmānas tapas tepur mahāmune |
प्रचेतसः समुद्राम्भस्य् एतद् आख्यातुम् अर्हसि ॥ (८।३)
pracetasaḥ samudrāmbhasy etad ākhyātum arhasi ||
पित्रा प्रचेतसः प्रोक्ताः प्रजार्थम् अमितात्मना । (९।२)
pitrā pracetasaḥ proktāḥ prajārtham amitātmanā |
ब्रह्मणा देवदेवेन समादिष्टो ऽस्म्य् अहं सुताः । (१०।२)
brahmaṇā devadevena samādiṣṭo 'smy ahaṃ sutāḥ |
प्रजाः संवर्धनीयास् ते मया चोक्तं तथेति तत् ॥ (१०।३)
prajāḥ saṃvardhanīyās te mayā coktaṃ tatheti tat ||
तन् मम प्रीतये पुत्राः प्रजावृद्धिम् अतन्द्रिताः । (११।१)
tan mama prītaye putrāḥ prajāvṛddhim atandritāḥ |
कुरुध्वं माननीया च सम्यग् आज्ञा प्रजापतेः ॥ (११।२)
kurudhvaṃ mānanīyā ca samyag ājñā prajāpateḥ ||
ततस् ते तत् पितुः श्रुत्वा वचनं नृपनन्दनाः । (१२।२)
tatas te tat pituḥ śrutvā vacanaṃ nṛpanandanāḥ |
तथेत्य् उक्त्वा च तं भूयः पप्रच्छुः पितरं मुने ॥ (१२।३)
tathety uktvā ca taṃ bhūyaḥ papracchuḥ pitaraṃ mune ||
येन तात प्रजावृद्धौ समर्थाः कर्मणा वयम् । (१३।२)
yena tāta prajāvṛddhau samarthāḥ karmaṇā vayam |
भवेम तत् समस्तं नः कर्म व्याख्यातुम् अर्हसि ॥ (१३।३)
bhavema tat samastaṃ naḥ karma vyākhyātum arhasi ||
आराध्य वरदं विष्णुम् इष्टप्राप्तिम् असंशयम् । (१४।२)
ārādhya varadaṃ viṣṇum iṣṭaprāptim asaṃśayam |
समेति नान्यथा मर्त्यः किम् अन्यत् कथयामि वः ॥ (१४।३)
sameti nānyathā martyaḥ kim anyat kathayāmi vaḥ ||
तस्मात् प्रजाविवृद्ध्यर्थं सर्वभूतप्रभुं हरिम् । (१५।१)
tasmāt prajāvivṛddhyarthaṃ sarvabhūtaprabhuṃ harim |
धर्मम् अर्थं च कामं च मोक्षं चान्विच्छता सदा । (१६।१)
dharmam arthaṃ ca kāmaṃ ca mokṣaṃ cānvicchatā sadā |
यस्मिन्न् आराधिते सर्गं चकारादौ प्रजापतिः । (१७।१)
yasminn ārādhite sargaṃ cakārādau prajāpatiḥ |
तम् आराध्याच्युतं वृद्धिः प्रजानां वो भविष्यति ॥ (१७।२)
tam ārādhyācyutaṃ vṛddhiḥ prajānāṃ vo bhaviṣyati ||
इत्य् एवम् उक्तास् ते पित्रा पुत्राः प्रचेतसो दश । (१८।२)
ity evam uktās te pitrā putrāḥ pracetaso daśa |
तत्रैव ते स्थिता देवम् एकाग्रमनसो हरिम् । (२०।१)
tatraiva te sthitā devam ekāgramanaso harim |
तुष्टुवुर् यः स्तुतः कामान् स्तोतुर् इष्टान् प्रयच्छति ॥ (२०।२)
tuṣṭuvur yaḥ stutaḥ kāmān stotur iṣṭān prayacchati ||
स्तवं प्रचेतसो विष्णोः समुद्राम्भसि संस्थिताः । (२१।२)
stavaṃ pracetaso viṣṇoḥ samudrāmbhasi saṃsthitāḥ |
चक्रुस् तं मे मुनिश्रेष्ठ सुपुण्यं वक्तुम् अर्हसि ॥ (२१।३)
cakrus taṃ me muniśreṣṭha supuṇyaṃ vaktum arhasi ||
शृणु मैत्रेय गोविन्दं यथापूर्वं प्रचेतसः । (२२।२)
śṛṇu maitreya govindaṃ yathāpūrvaṃ pracetasaḥ |
नताः स्म सर्ववचसां प्रतिष्ठा यत्र शाश्वती । (२३।२)
natāḥ sma sarvavacasāṃ pratiṣṭhā yatra śāśvatī |
तम् आद्यन्तम् अशेषस्य जगतः परमं प्रभुम् ॥ (२३।३)
tam ādyantam aśeṣasya jagataḥ paramaṃ prabhum ||
ज्योतिर् आद्यम् अनौपम्यम् अण्व् अनन्तम् अपारवत् । (२४।१)
jyotir ādyam anaupamyam aṇv anantam apāravat |
संध्या च परमेशस्य तस्मै कालात्मने नमः ॥ (२५।२)
saṃdhyā ca parameśasya tasmai kālātmane namaḥ ||
भुज्यते ऽनुदिनं देवैः पितृभिश् च सुधात्मकः । (२६।१)
bhujyate 'nudinaṃ devaiḥ pitṛbhiś ca sudhātmakaḥ |
जीवभूतः समस्तस्य तस्मै सोमात्मने नमः ॥ (२६।२)
jīvabhūtaḥ samastasya tasmai somātmane namaḥ ||
यस् तमो हन्ति तीव्रात्मा स्वभाभिर् भासयन् नभः । (२७।१)
yas tamo hanti tīvrātmā svabhābhir bhāsayan nabhaḥ |
घर्मशीताम्भसां योनिस् तस्मै सूर्यात्मने नमः ॥ (२७।२)
gharmaśītāmbhasāṃ yonis tasmai sūryātmane namaḥ ||
काठिन्यवान् यो बिभर्ति जगद् एतद् अशेषतः । (२८।१)
kāṭhinyavān yo bibharti jagad etad aśeṣataḥ |
शब्दादिसंश्रयो व्यापी तस्मै भूम्यात्मने नमः ॥ (२८।२)
śabdādisaṃśrayo vyāpī tasmai bhūmyātmane namaḥ ||
यद् योनिभूतं जगतो बीजं यत् सर्वदेहिनाम् । (२९।१)
yad yonibhūtaṃ jagato bījaṃ yat sarvadehinām |
यो मुखं सर्वदेवानां हव्यभुक् कव्यभुक् तथा । (३०।१)
yo mukhaṃ sarvadevānāṃ havyabhuk kavyabhuk tathā |
पितॄणां च नमस् तस्मै विष्णवे पावकात्मने ॥ (३०।२)
pitṝṇāṃ ca namas tasmai viṣṇave pāvakātmane ||
पञ्चधावस्थितो देहे यश् चेष्टां कुरुते ऽनिशम् । (३१।१)
pañcadhāvasthito dehe yaś ceṣṭāṃ kurute 'niśam |
आकाशयोनिर् भगवांस् तस्मै वाय्वात्मने नमः ॥ (३१।२)
ākāśayonir bhagavāṃs tasmai vāyvātmane namaḥ ||
अनन्तमूर्तिमाञ्छुद्धस् तस्मै व्योमात्मने नमः ॥ (३२।२)
anantamūrtimāñchuddhas tasmai vyomātmane namaḥ ||
समस्तेन्द्रियवर्गस्य यः सदा स्थानम् उत्तमम् । (३३।१)
samastendriyavargasya yaḥ sadā sthānam uttamam |
गृह्णाति विषयान् नित्यम् इन्द्रियात्मा क्षराक्षरः । (३४।१)
gṛhṇāti viṣayān nityam indriyātmā kṣarākṣaraḥ |
यस् तस्मै ज्ञानमूलाय नताः स्म हरिमेधसे ॥ (३४।२)
yas tasmai jñānamūlāya natāḥ sma harimedhase ||
गृहीतान् इन्द्रियैर् अर्थान् आत्मने यः प्रयच्छति । (३५।१)
gṛhītān indriyair arthān ātmane yaḥ prayacchati |
यस्मिन्न् अनन्ते सकलं विश्वं यस्मात् तथोद्गतम् । (३६।१)
yasminn anante sakalaṃ viśvaṃ yasmāt tathodgatam |
लयस्थानं च यस् तस्मै नमः प्रकृतिधर्मिणे ॥ (३६।२)
layasthānaṃ ca yas tasmai namaḥ prakṛtidharmiṇe ||
शुद्धः संल्लक्ष्यते भ्रान्त्या गुणवान् इव यो ऽगुणः । (३७।१)
śuddhaḥ saṃllakṣyate bhrāntyā guṇavān iva yo 'guṇaḥ |
तम् आत्मरूपिणं देवं नताः स्म पुरुषोत्तमम् ॥ (३७।२)
tam ātmarūpiṇaṃ devaṃ natāḥ sma puruṣottamam ||
अविकारम् अजं शुद्धं निर्गुणं यन् निरञ्जनम् । (३८।१)
avikāram ajaṃ śuddhaṃ nirguṇaṃ yan nirañjanam |
नताः स्म तत् परं ब्रह्म विष्णोर् यत् परमं पदम् ॥ (३८।२)
natāḥ sma tat paraṃ brahma viṣṇor yat paramaṃ padam ||
अदीर्घह्रस्वम् अस्थूलम् अनण्व् अग्र्यम् अलोहितम् । (३९।१)
adīrghahrasvam asthūlam anaṇv agryam alohitam |
अनाकाशम् असंस्पर्शम् अगन्धम् अरसं च यत् । (४०।१)
anākāśam asaṃsparśam agandham arasaṃ ca yat |
अचक्षुःश्रोत्रम् अचलम् अवाक्पाणिम् अमानसम् ॥ (४०।२)
acakṣuḥśrotram acalam avākpāṇim amānasam ||
अरजो ऽशब्दम् अमृतम् अप्लुतं यद् असंवृतम् । (४२।१)
arajo 'śabdam amṛtam aplutaṃ yad asaṃvṛtam |
पूर्वापरे न वै यस्मिंस् तद् विष्णोः परमं पदम् ॥ (४२।२)
pūrvāpare na vai yasmiṃs tad viṣṇoḥ paramaṃ padam ||
नताः स्म तत् पदं विष्णोर् जिह्वादृग्गोचरं न यत् ॥ (४३।२)
natāḥ sma tat padaṃ viṣṇor jihvādṛggocaraṃ na yat ||
एवं प्रचेतसो विष्णुं स्तुवन्तस् तत्समाधयः । (४४।२)
evaṃ pracetaso viṣṇuṃ stuvantas tatsamādhayaḥ |
ततः प्रसन्नो भगवांस् तेषाम् अन्तर्जले हरिः । (४५।१)
tataḥ prasanno bhagavāṃs teṣām antarjale hariḥ |
प्रणिपेतुः शिरोभिस् तं भक्तिभारावनामितैः ॥ (४६।२)
praṇipetuḥ śirobhis taṃ bhaktibhārāvanāmitaiḥ ||
ततस् तान् आह भगवान् व्रियताम् ईप्सितो वरः । (४७।१)
tatas tān āha bhagavān vriyatām īpsito varaḥ |
ततस् तम् ऊचुर् वरदं प्रणिपत्य प्रचेतसः । (४८।१)
tatas tam ūcur varadaṃ praṇipatya pracetasaḥ |
यथा पित्रा समादिष्टं प्रजानां वृद्धिकारणम् ॥ (४८।२)
yathā pitrā samādiṣṭaṃ prajānāṃ vṛddhikāraṇam ||
स चापि देवस् तं दत्त्वा यथाभिलषितं वरम् । (४९।१)
sa cāpi devas taṃ dattvā yathābhilaṣitaṃ varam |
अन्तर्धानं जगामाशु ते च निश्चक्रमुर् जलात् ॥ (४९।२)
antardhānaṃ jagāmāśu te ca niścakramur jalāt ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.