ViPur, 5, 37
Select a line for its word-by-word analysis.
क्षितेश्च भारं भगवान्फाल्गुनेन समं विभुः । (२।१)
kṣiteśca bhāraṃ bhagavānphālgunena samaṃ vibhuḥ |
उत्सृज्य द्वारकां कृष्णस्त्यक्त्वा मानुष्यमात्मभूः । (४।१)
utsṛjya dvārakāṃ kṛṣṇastyaktvā mānuṣyamātmabhūḥ |
सांशो विष्णुमयं स्थानं प्रविवेश पुनर्निजम् ॥ (४।२)
sāṃśo viṣṇumayaṃ sthānaṃ praviveśa punarnijam ||
साम्बं जाम्बवतीपुत्रं भूषयित्वा स्त्रियं यथा ॥ (७।२)
sāmbaṃ jāmbavatīputraṃ bhūṣayitvā striyaṃ yathā ||
इयं स्त्री पुत्रकामस्य बभ्रोः किं जनयिष्यति ॥ (८।२)
iyaṃ strī putrakāmasya babhroḥ kiṃ janayiṣyati ||
दिव्यज्ञानोपपन्नास्ते विप्रलब्धाः कुमारकैः । (९।२)
divyajñānopapannāste vipralabdhāḥ kumārakaiḥ |
इत्युक्तास्तैः कुमारास्ते आचचक्षुर्यथातथम् । (१०।१)
ityuktāstaiḥ kumārāste ācacakṣuryathātatham |
जज्ञे स चैरकाश्चूर्णः प्रक्षिप्तस्तैर्महोदधौ ॥ (११।२)
jajñe sa cairakāścūrṇaḥ prakṣiptastairmahodadhau ||
मुसलस्याथ लोहस्य चूर्णितस्यान्धकैर्द्विज । (१२।१)
musalasyātha lohasya cūrṇitasyāndhakairdvija |
खण्डं चूर्णयितुं शेकुर्नैकं ते तोमराकृति ॥ (१२।२)
khaṇḍaṃ cūrṇayituṃ śekurnaikaṃ te tomarākṛti ||
तदप्यम्बुनिधौ क्षिप्तं मत्स्यो जग्राह जालिभिः । (१३।१)
tadapyambunidhau kṣiptaṃ matsyo jagrāha jālibhiḥ |
घातितस्योदरात्तस्य लुब्धो जग्राह तं जराः ॥ (१३।२)
ghātitasyodarāttasya lubdho jagrāha taṃ jarāḥ ||
नैच्छत्तदन्यथाकर्तुं विधिना यत्समाहितम् ॥ (१४।२)
naicchattadanyathākartuṃ vidhinā yatsamāhitam ||
देवैश्च प्रहितो दूतः प्रणिपत्याह केशवम् । (१५।१)
devaiśca prahito dūtaḥ praṇipatyāha keśavam |
विज्ञापयति वः शक्रस्तदिदं श्रूयतां प्रभो ॥ (१६।२)
vijñāpayati vaḥ śakrastadidaṃ śrūyatāṃ prabho ||
भगवानवतीर्णो ऽत्र त्रिदशैः संप्रसादितः ॥ (१७।२)
bhagavānavatīrṇo 'tra tridaśaiḥ saṃprasāditaḥ ||
दुर्वृत्ता निहता दैत्या भुवो भारो ऽवतारितः । (१८।१)
durvṛttā nihatā daityā bhuvo bhāro 'vatāritaḥ |
त्वया सनाथास्त्रिदशा भवन्तु त्रिदिवे सदा ॥ (१८।२)
tvayā sanāthāstridaśā bhavantu tridive sadā ||
देवैर्विज्ञाप्यते चेदं अथात्रैव रतिस्तव । (२०।१)
devairvijñāpyate cedaṃ athātraiva ratistava |
यत्त्वमात्थाखिलं दूत वेद्म्येतदहमप्युत । (२१।२)
yattvamātthākhilaṃ dūta vedmyetadahamapyuta |
भुवो नाद्यापि भारो ऽयं यादवैरनिबर्हितैः । (२२।१)
bhuvo nādyāpi bhāro 'yaṃ yādavairanibarhitaiḥ |
यथा गृहीतम् अम्भोधेर्दत्त्वाहं द्वारकाभुवम् । (२३।१)
yathā gṛhītam ambhodherdattvāhaṃ dvārakābhuvam |
प्राप्त एवास्मि मन्तव्यो देवेन्द्रेण तथा सुरैः ॥ (२४।२)
prāpta evāsmi mantavyo devendreṇa tathā suraiḥ ||
क्षितेस्तेभ्यः कुमारो ऽपि यदूनां नापचीयते ॥ (२५।२)
kṣitestebhyaḥ kumāro 'pi yadūnāṃ nāpacīyate ||
मैत्रेय दिव्यया गत्या देवराजान्तिकं ययौ ॥ (२७।३)
maitreya divyayā gatyā devarājāntikaṃ yayau ||
भगवानप्यथोत्पातान्दिव्यभौमान्तरिक्षगान् । (२८।१)
bhagavānapyathotpātāndivyabhaumāntarikṣagān |
तान्दृष्ट्वा यादवानाह पश्यध्वमतिदारुणान् । (२९।१)
tāndṛṣṭvā yādavānāha paśyadhvamatidāruṇān |
महोत्पाताञ् छमायैषां प्रभासं याम माचिरम् ॥ (२९।२)
mahotpātāñ chamāyaiṣāṃ prabhāsaṃ yāma māciram ||
भगवन्यन्मया कार्यं तदाज्ञापय साम्प्रतम् । (३०।३)
bhagavanyanmayā kāryaṃ tadājñāpaya sāmpratam |
नाशायास्य निमित्तानि कुलस्याच्युत लक्षये ॥ (३१।१)
nāśāyāsya nimittāni kulasyācyuta lakṣaye ||
गच्छ त्वं दिव्यया गत्या मत्प्रसादसमुत्थया । (३२।२)
gaccha tvaṃ divyayā gatyā matprasādasamutthayā |
मन्मना मत्प्रसादेन तत्र सिद्धिमवाप्स्यसि । (३३।१)
manmanā matprasādena tatra siddhimavāpsyasi |
अहं स्वर्गं गमिष्यामि उपसंहृत्य वै कुलम् ॥ (३३।२)
ahaṃ svargaṃ gamiṣyāmi upasaṃhṛtya vai kulam ||
द्वारकां च मया त्यक्तां समुद्रः प्लावयिष्यति ॥ (३४।१)
dvārakāṃ ca mayā tyaktāṃ samudraḥ plāvayiṣyati ||
इत्युक्तः प्रणिपत्यैनं जगाम स तदोद्धवः । (३५।२)
ityuktaḥ praṇipatyainaṃ jagāma sa tadoddhavaḥ |
ततस्ते यादवाः सर्वे रथानारुह्य शीघ्रगान् । (३६।१)
tataste yādavāḥ sarve rathānāruhya śīghragān |
प्रभासं प्रययुः सार्धं कृष्णरामादिभिर् द्विज ॥ (३६।२)
prabhāsaṃ prayayuḥ sārdhaṃ kṛṣṇarāmādibhir dvija ||
प्राप्य प्रभासं प्रयताः स्नातास्ते कुकुरान्धकाः । (३७।१)
prāpya prabhāsaṃ prayatāḥ snātāste kukurāndhakāḥ |
पिबतां तत्र वै तेषां संघर्षेण परस्परम् । (३८।१)
pibatāṃ tatra vai teṣāṃ saṃgharṣeṇa parasparam |
जघ्नुः परस्परं ते तु शस्त्रैर्दैवबलात्कृताः । (३९।०)
jaghnuḥ parasparaṃ te tu śastrairdaivabalātkṛtāḥ |
क्षीणशस्त्राश्च जगृहुः प्रत्यासन्नामथैरकाम् ॥ (३९।१)
kṣīṇaśastrāśca jagṛhuḥ pratyāsannāmathairakām ||
तया परस्परं जघ्नुः संप्रहारे सुदारुणे ॥ (४०।२)
tayā parasparaṃ jaghnuḥ saṃprahāre sudāruṇe ||
प्रद्युम्नसाम्बप्रमुखाः कृतवर्माथ सात्यकिः । (४१।१)
pradyumnasāmbapramukhāḥ kṛtavarmātha sātyakiḥ |
एरकारूपिभिर्वज्रैस्ते निजघ्नुः परस्परम् ॥ (४२।२)
erakārūpibhirvajraiste nijaghnuḥ parasparam ||
सहायं मेनिरे प्राप्तं ते निजघ्नुः परस्परम् ॥ (४३।२)
sahāyaṃ menire prāptaṃ te nijaghnuḥ parasparam ||
वधाय सो ऽपि मुसलं मुष्टिर्लोहमभूत्तदा ॥ (४४।२)
vadhāya so 'pi musalaṃ muṣṭirlohamabhūttadā ||
जघ्नुश्च सहसाभ्येत्य तथान्ये वै परस्परम् ॥ (४५।२)
jaghnuśca sahasābhyetya tathānye vai parasparam ||
ततश्चार्णवमध्येन जैत्रो ऽसौ चक्रिणो रथः । (४६।१)
tataścārṇavamadhyena jaitro 'sau cakriṇo rathaḥ |
पश्यतो दारुकस्याशु हतो ऽश्वैर्द्विजसत्तम ॥ (४६।२)
paśyato dārukasyāśu hato 'śvairdvijasattama ||
चक्रं तथा गदा शार्ङ्गतूणी शङ्खो ऽसिरेव च । (४७।१)
cakraṃ tathā gadā śārṅgatūṇī śaṅkho 'sireva ca |
प्रदक्षिणं हरिं कृत्वा जग्मुरादित्यवर्त्मना ॥ (४७।२)
pradakṣiṇaṃ hariṃ kṛtvā jagmurādityavartmanā ||
चङ्क्रम्यमाणौ तौ रामं वृक्षमूले कृतासनम् । (४९।१)
caṅkramyamāṇau tau rāmaṃ vṛkṣamūle kṛtāsanam |
ददृशाते मुखाच्चास्य निष्क्रामन्तं महोरगम् ॥ (४९।२)
dadṛśāte mukhāccāsya niṣkrāmantaṃ mahoragam ||
निष्क्रम्य स मुखात्तस्य महाभोगो भुजंगमः । (५०।१)
niṣkramya sa mukhāttasya mahābhogo bhujaṃgamaḥ |
प्रययावर्णवं सिद्धैः पूज्यमानस्तथोरगैः ॥ (५०।२)
prayayāvarṇavaṃ siddhaiḥ pūjyamānastathoragaiḥ ||
प्रविवेश च तत्तोयं पूजितः पन्नगोत्तमैः ॥ (५१।२)
praviveśa ca tattoyaṃ pūjitaḥ pannagottamaiḥ ||
दृष्ट्वा बलस्य निर्याणं दारुकं प्राह केशवः । (५२।१)
dṛṣṭvā balasya niryāṇaṃ dārukaṃ prāha keśavaḥ |
इदं सर्वं त्वमाचक्ष्व वसुदेवोग्रसेनयोः ॥ (५२।२)
idaṃ sarvaṃ tvamācakṣva vasudevograsenayoḥ ||
निर्याणं बलभद्रस्य यादवानां तथा क्षयम् । (५३।१)
niryāṇaṃ balabhadrasya yādavānāṃ tathā kṣayam |
योगे स्थित्वाहमप्येतत्परित्यक्ष्ये कलेवरम् ॥ (५३।२)
yoge sthitvāhamapyetatparityakṣye kalevaram ||
वाच्यश्च द्वारकावासी जनः सर्वस्तथाहुकः । (५४।१)
vācyaśca dvārakāvāsī janaḥ sarvastathāhukaḥ |
यथेमां नगरीं सर्वां समुद्रः प्लावयिष्यति ॥ (५४।२)
yathemāṃ nagarīṃ sarvāṃ samudraḥ plāvayiṣyati ||
तस्माद्भवद्भिः सज्जैस्तु प्रतीक्ष्यो ह्यर्जुनागमः । (५५।१)
tasmādbhavadbhiḥ sajjaistu pratīkṣyo hyarjunāgamaḥ |
न स्थेयं द्वारकामध्ये निष्क्रान्ते तत्र पाण्डवे ॥ (५५।२)
na stheyaṃ dvārakāmadhye niṣkrānte tatra pāṇḍave ||
तेनैव सह गन्तव्यं यत्र याति स कौरवः ॥ (५६।१)
tenaiva saha gantavyaṃ yatra yāti sa kauravaḥ ||
गत्वा च ब्रूहि कौन्तेयमर्जुनं वचनान्मम । (५७।१)
gatvā ca brūhi kaunteyamarjunaṃ vacanānmama |
पालनीयस्त्वया शक्त्या जनो ऽयं मत्परिग्रहः ॥ (५७।२)
pālanīyastvayā śaktyā jano 'yaṃ matparigrahaḥ ||
इत्यर्जुनेन सहितो द्वारवत्या भवाञ् जनम् । (५८।१)
ityarjunena sahito dvāravatyā bhavāñ janam |
इत्युक्तो दारुकः कृष्णं प्रणिपत्य पुनः पुनः । (५९।२)
ityukto dārukaḥ kṛṣṇaṃ praṇipatya punaḥ punaḥ |
प्रदक्षिणं च बहुशः कृत्वा प्रायाद्यथोदितम् ॥ (५९।३)
pradakṣiṇaṃ ca bahuśaḥ kṛtvā prāyādyathoditam ||
स गत्वा च तथा चक्रे द्वारकायां तथार्जुनम् । (६०।१)
sa gatvā ca tathā cakre dvārakāyāṃ tathārjunam |
आनिनाय महाबुद्धिर्वज्रं चक्रे तथा नृपम् ॥ (६०।२)
ānināya mahābuddhirvajraṃ cakre tathā nṛpam ||
ब्रह्मात्मनि समारोप्य सर्वभूतेष्वधारयत् ॥ (६१।२)
brahmātmani samāropya sarvabhūteṣvadhārayat ||
योगयुक्तो ऽभवत्पादं कृत्वा जानुनि सत्तम ॥ (६२।२)
yogayukto 'bhavatpādaṃ kṛtvā jānuni sattama ||
स तत्पादं मृगाकारम् अवेक्ष्यारादवस्थितः । (६४।१)
sa tatpādaṃ mṛgākāram avekṣyārādavasthitaḥ |
प्रणिपत्याह चैवैनं प्रसीदेति पुनः पुनः ॥ (६५।२)
praṇipatyāha caivainaṃ prasīdeti punaḥ punaḥ ||
क्षम्यतां नात्मपापेन दग्धं मां दग्धुमर्हसि ॥ (६६।२)
kṣamyatāṃ nātmapāpena dagdhaṃ māṃ dagdhumarhasi ||
गच्छ त्वं मत्प्रसादेन लुब्ध स्वर्गं सुरास्पदम् ॥ (६७।३)
gaccha tvaṃ matprasādena lubdha svargaṃ surāspadam ||
आरुह्य प्रययौ स्वर्गं लुब्धकस्तत्प्रसादतः ॥ (६८।३)
āruhya prayayau svargaṃ lubdhakastatprasādataḥ ||
गते तस्मिन् स भगवान्संयोज्यात्मानमात्मनि । (६९।१)
gate tasmin sa bhagavānsaṃyojyātmānamātmani |
ब्रह्मभूते ऽव्यये ऽचिन्त्ये वासुदेवमये ऽमले ॥ (६९।२)
brahmabhūte 'vyaye 'cintye vāsudevamaye 'male ||
तत्याज मानुषं देहमतीत्य त्रिविधां गतिम् ॥ (७०।२)
tatyāja mānuṣaṃ dehamatītya trividhāṃ gatim ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.