ViPur, 5, 1
Select a line for its word-by-word analysis.
इत्येते धरणीगीताः श्लोका मैत्रेय यैः श्रुतैः । (१।३)
ityete dharaṇīgītāḥ ślokā maitreya yaiḥ śrutaiḥ |
अंशावतारो ब्रह्मर्षे यो ऽयं यदुकुलोद्भवः । (२।१)
aṃśāvatāro brahmarṣe yo 'yaṃ yadukulodbhavaḥ |
विष्णोस्तं विस्तरेणाहं श्रोतुमिच्छाम्यशेषतः ॥ (२।२)
viṣṇostaṃ vistareṇāhaṃ śrotumicchāmyaśeṣataḥ ||
अंशांशेनावतीर्योर्व्यां तत्र तानि मुने वद ॥ (३।२)
aṃśāṃśenāvatīryorvyāṃ tatra tāni mune vada ||
मैत्रेय श्रूयतामेतद्यत्पृष्टो ऽहमिह त्वया । (४।२)
maitreya śrūyatāmetadyatpṛṣṭo 'hamiha tvayā |
अथान्तरिक्षे वागुच्चैः कंसमाभाष्य सादरम् । (७।१)
athāntarikṣe vāguccaiḥ kaṃsamābhāṣya sādaram |
यामेनां वहसे मूढ सह भर्त्रा रथे स्थिताम् । (८।१)
yāmenāṃ vahase mūḍha saha bhartrā rathe sthitām |
समर्पयिष्ये सकलान्गर्भान् अस्या उदरोद्भवान् ॥ (१०।२)
samarpayiṣye sakalāngarbhān asyā udarodbhavān ||
तथेत्याह च तं कंसो वसुदेवं द्विजोत्तम । (११।२)
tathetyāha ca taṃ kaṃso vasudevaṃ dvijottama |
न घातयामास च तां देवकीं तस्य गौरवात् ॥ (११।३)
na ghātayāmāsa ca tāṃ devakīṃ tasya gauravāt ||
सब्रह्मकान्सुरान्सर्वान्प्रणिपत्याथ मेदिनी । (१३।१)
sabrahmakānsurānsarvānpraṇipatyātha medinī |
अग्निः सुवर्णस्य गुरुर् गवां सूर्यः परो गुरुः । (१४।२)
agniḥ suvarṇasya gurur gavāṃ sūryaḥ paro guruḥ |
प्रजापतिपतिर्ब्रह्मा पूर्वेषामपि पूर्वजः । (१५।१)
prajāpatipatirbrahmā pūrveṣāmapi pūrvajaḥ |
कलाकाष्ठानिमेषात्मा कालश्चाव्यक्तमूर्तिमान् ॥ (१५।२)
kalākāṣṭhānimeṣātmā kālaścāvyaktamūrtimān ||
तदंशभूतः सर्वेषां समूहो वः सुरोत्तमाः ॥ (१६।१)
tadaṃśabhūtaḥ sarveṣāṃ samūho vaḥ surottamāḥ ||
आदित्या मरुतः साध्या रुद्रा वस्वश्विवह्नयः । (१७।१)
ādityā marutaḥ sādhyā rudrā vasvaśvivahnayaḥ |
पितरो ये च लोकानां स्रष्टारो ऽत्रिपुरोगमाः ॥ (१७।२)
pitaro ye ca lokānāṃ sraṣṭāro 'tripurogamāḥ ||
एतत्तस्याप्रमेयस्य रूपं विष्णोर्महात्मनः ॥ (१८।१)
etattasyāprameyasya rūpaṃ viṣṇormahātmanaḥ ||
गन्धर्वाप्सरसश्चैव रूपं विष्णोर्महात्मनः ॥ (१९।२)
gandharvāpsarasaścaiva rūpaṃ viṣṇormahātmanaḥ ||
अहं च विषयाश्चैतत्सर्वं विष्णुमयं जगत् ॥ (२०।२)
ahaṃ ca viṣayāścaitatsarvaṃ viṣṇumayaṃ jagat ||
मर्त्यलोकं समाक्रम्य बाधन्ते ऽहर्निशं प्रजाः ॥ (२२।२)
martyalokaṃ samākramya bādhante 'harniśaṃ prajāḥ ||
कालनेमिर्हतो यो ऽसौ विष्णुना प्रभविष्णुना । (२३।१)
kālanemirhato yo 'sau viṣṇunā prabhaviṣṇunā |
सुन्दो ऽसुरस्तथात्युग्रो बाणश्चापि बलेः सुतः ॥ (२४।२)
sundo 'surastathātyugro bāṇaścāpi baleḥ sutaḥ ||
समुत्पन्ना दुरात्मानस्तान्न संख्यातुमुत्सहे ॥ (२५।२)
samutpannā durātmānastānna saṃkhyātumutsahe ||
अक्षौहिण्यो ऽत्र बहुला दिव्यमूर्तिधराः सुराः । (२६।१)
akṣauhiṇyo 'tra bahulā divyamūrtidharāḥ surāḥ |
महाबलानां दृप्तानां दैत्येन्द्राणां ममोपरि ॥ (२६।२)
mahābalānāṃ dṛptānāṃ daityendrāṇāṃ mamopari ||
इत्याकर्ण्य धरावाक्यमशेषं त्रिदशैस्ततः । (२९।२)
ityākarṇya dharāvākyamaśeṣaṃ tridaśaistataḥ |
भुवो भारावतारार्थं ब्रह्मा प्राह प्रचोदितः ॥ (२९।३)
bhuvo bhārāvatārārthaṃ brahmā prāha pracoditaḥ ||
यथाह वसुधा सर्वं सत्यम् एतद् दिवौकसः । (३०।२)
yathāha vasudhā sarvaṃ satyam etad divaukasaḥ |
अहं भवो भवन्तश्च सर्वं नारायणात्मकम् ॥ (३०।३)
ahaṃ bhavo bhavantaśca sarvaṃ nārāyaṇātmakam ||
तदागच्छत गच्छामः क्षीराब्धेस्तटमुत्तरम् । (३२।१)
tadāgacchata gacchāmaḥ kṣīrābdhestaṭamuttaram |
तत्राराध्य हरिं तस्मै सर्वं विज्ञापयाम वै ॥ (३२।२)
tatrārādhya hariṃ tasmai sarvaṃ vijñāpayāma vai ||
सर्वदैव जगत्यर्थे स सर्वात्मा जगन्मयः । (३३।१)
sarvadaiva jagatyarthe sa sarvātmā jaganmayaḥ |
स्वल्पांशेनावतीर्योर्व्यां धर्मस्य कुरुते स्थितिम् ॥ (३३।२)
svalpāṃśenāvatīryorvyāṃ dharmasya kurute sthitim ||
इत्युक्त्वा प्रययौ तत्र सह देवैः पितामहः । (३४।२)
ityuktvā prayayau tatra saha devaiḥ pitāmahaḥ |
द्वे विद्ये त्वम् अनाम्नाय परा चैवापरा तथा । (३५।२)
dve vidye tvam anāmnāya parā caivāparā tathā |
त एव भवतो रूपे मूर्तामूर्तात्मिके प्रभो ॥ (३५।३)
ta eva bhavato rūpe mūrtāmūrtātmike prabho ||
द्वे ब्रह्मणी त्वणीयो ऽतिस्थूलात्मन् सर्वसर्ववित् । (३६।१)
dve brahmaṇī tvaṇīyo 'tisthūlātman sarvasarvavit |
शब्दब्रह्म परं चैव ब्रह्म ब्रह्ममयस्य यत् ॥ (३६।२)
śabdabrahma paraṃ caiva brahma brahmamayasya yat ||
ऋग्वेदस्त्वं यजुर्वेदः सामवेदस्त्वथर्व च । (३७।१)
ṛgvedastvaṃ yajurvedaḥ sāmavedastvatharva ca |
शिक्षा कल्पो निरुक्तं च छन्दो ज्योतिषमेव च ॥ (३७।२)
śikṣā kalpo niruktaṃ ca chando jyotiṣameva ca ||
मीमांसा न्यायिकं तद्वद्धर्मशास्त्राण्यधोक्षज ॥ (३८।२)
mīmāṃsā nyāyikaṃ tadvaddharmaśāstrāṇyadhokṣaja ||
तदप्याद्यपते नान्यदध्यात्मात्मस्वरूपवत् ॥ (३९।२)
tadapyādyapate nānyadadhyātmātmasvarūpavat ||
त्वमव्यक्तमनिर्देश्यम् अचिन्त्यानामवर्णवत् । (४०।१)
tvamavyaktamanirdeśyam acintyānāmavarṇavat |
अपाणिपादरूपं च विष्णुर्नित्यं परात्परम् ॥ (४०।२)
apāṇipādarūpaṃ ca viṣṇurnityaṃ parātparam ||
शृणोष्यकर्णः परिपश्यसि त्वम् अचक्षुर् एको बहुरूपरूपः । (४१।१)
śṛṇoṣyakarṇaḥ paripaśyasi tvam acakṣur eko bahurūparūpaḥ |
अपादहस्तो जवनो ग्रहीता त्वं वेत्सि सर्वं न च सर्ववेद्यः ॥ (४१।२)
apādahasto javano grahītā tvaṃ vetsi sarvaṃ na ca sarvavedyaḥ ||
अणोरणीयांसमसत्स्वरूपं त्वां पश्यतो ऽज्ञाननिवृत्तिरग्र्या । (४२।१)
aṇoraṇīyāṃsamasatsvarūpaṃ tvāṃ paśyato 'jñānanivṛttiragryā |
धीरस्य धीर्यस्य बिभर्ति नान्यद्वरेण्यरूपात्परतः परात्मन् ॥ (४२।२)
dhīrasya dhīryasya bibharti nānyadvareṇyarūpātparataḥ parātman ||
सर्वाणि भूतानि तवान्तराणि यद्भूतभव्यं तदणोरणीयः । (४३।२)
sarvāṇi bhūtāni tavāntarāṇi yadbhūtabhavyaṃ tadaṇoraṇīyaḥ |
एकश्चतुर्धा भगवान्हुताशो वर्चोविभूतिं जगतो ददाति । (४४।१)
ekaścaturdhā bhagavānhutāśo varcovibhūtiṃ jagato dadāti |
त्वं विश्वतश्चक्षुरनन्तमूर्ते त्रेधा पदं त्वं निदधे विधातः ॥ (४४।२)
tvaṃ viśvataścakṣuranantamūrte tredhā padaṃ tvaṃ nidadhe vidhātaḥ ||
यथाग्निरेको बहुधा समिध्यते विकारभेदैरविकाररूपः । (४५।१)
yathāgnireko bahudhā samidhyate vikārabhedairavikārarūpaḥ |
तथा भवान् सर्वगतैकरूपो रूपाण्यनेकान्यनुपुष्यतीशः ॥ (४५।२)
tathā bhavān sarvagataikarūpo rūpāṇyanekānyanupuṣyatīśaḥ ||
एकस्त्वमग्र्यं परमं पदं यत्पश्यन्ति त्वां सूरयो ज्ञानदृश्यम् । (४६।१)
ekastvamagryaṃ paramaṃ padaṃ yatpaśyanti tvāṃ sūrayo jñānadṛśyam |
त्वत्तो नान्यत्किंचिदस्ति स्वरूपं यद्वा भूतं यच्च भव्यं परात्मन् ॥ (४६।२)
tvatto nānyatkiṃcidasti svarūpaṃ yadvā bhūtaṃ yacca bhavyaṃ parātman ||
व्यक्ताव्यक्तस्वरूपस्त्वं समष्टिव्यष्टिरूपवान् । (४७।१)
vyaktāvyaktasvarūpastvaṃ samaṣṭivyaṣṭirūpavān |
सर्वज्ञः सर्वदृक् सर्वशक्तिज्ञानबलर्द्धिमान् ॥ (४७।२)
sarvajñaḥ sarvadṛk sarvaśaktijñānabalarddhimān ||
अन्यूनश्चाप्यवृद्धिश्च स्वाधीनो ऽनादिमान्वशी । (४८।१)
anyūnaścāpyavṛddhiśca svādhīno 'nādimānvaśī |
निरवद्यः परः शान्तो निरधिष्ठो ऽक्षरः क्रमः । (४९।१)
niravadyaḥ paraḥ śānto niradhiṣṭho 'kṣaraḥ kramaḥ |
सर्वेश्वर पराधार धाम्नां धामात्मको ऽक्षयः ॥ (४९।२)
sarveśvara parādhāra dhāmnāṃ dhāmātmako 'kṣayaḥ ||
शरीरग्रहणं व्यापिन्धर्मत्राणाय ते परम् ॥ (५१।२)
śarīragrahaṇaṃ vyāpindharmatrāṇāya te param ||
इत्येवं संस्तवं श्रुत्वा मनसा भगवानजः । (५२।२)
ityevaṃ saṃstavaṃ śrutvā manasā bhagavānajaḥ |
ब्रह्माणमाह विश्वात्मा विश्वरूपधरो हरिः ॥ (५२।३)
brahmāṇamāha viśvātmā viśvarūpadharo hariḥ ||
भो भो ब्रह्मंस्त्वया मत्तः सह देवैर्यद् इष्यते । (५३।२)
bho bho brahmaṃstvayā mattaḥ saha devairyad iṣyate |
ततो ब्रह्मा हरेर्दिव्यं विश्वरूपं समीक्ष्य तत् । (५४।२)
tato brahmā harerdivyaṃ viśvarūpaṃ samīkṣya tat |
नमो नमस्ते ऽस्तु सहस्रमूर्ते सहस्रबाहो बहुवक्त्रपाद । (५५।२)
namo namaste 'stu sahasramūrte sahasrabāho bahuvaktrapāda |
नमो नमस्ते जगतः प्रवृत्तिविनाशसंस्थानकराप्रमेय ॥ (५५।३)
namo namaste jagataḥ pravṛttivināśasaṃsthānakarāprameya ||
सूक्ष्मातिसूक्ष्मातिबृहत्प्रमाण गरीयसामप्यतिगौरवात्मन् । (५६।१)
sūkṣmātisūkṣmātibṛhatpramāṇa garīyasāmapyatigauravātman |
प्रधानबुद्धीन्द्रियवत्प्रधानमूलात् परात्मन् भगवन्प्रसीद ॥ (५६।२)
pradhānabuddhīndriyavatpradhānamūlāt parātman bhagavanprasīda ||
एषा मही देव महीप्रसूतैर्महासुरैः पीडितशैलबन्धा । (५७।१)
eṣā mahī deva mahīprasūtairmahāsuraiḥ pīḍitaśailabandhā |
परायणं त्वां जगताम् उपैति भारावतारार्थमपारपारम् ॥ (५७।२)
parāyaṇaṃ tvāṃ jagatām upaiti bhārāvatārārthamapārapāram ||
एते वयं वृत्ररिपुस्तथायं नासत्यदस्रौ वरुणस्तथैषः । (५८।१)
ete vayaṃ vṛtraripustathāyaṃ nāsatyadasrau varuṇastathaiṣaḥ |
इमे च रुद्रा वसवः ससूर्याः समीरणाग्निप्रमुखास्तथान्ये ॥ (५८।२)
ime ca rudrā vasavaḥ sasūryāḥ samīraṇāgnipramukhāstathānye ||
सुराः समस्ताः सुरनाथ कार्यमेभिर् मया यच्च तदीश सर्वम् । (५९।१)
surāḥ samastāḥ suranātha kāryamebhir mayā yacca tadīśa sarvam |
आज्ञापयाज्ञां परिपालयन्तस्तथैव तिष्ठाम सदास्तदोषाः ॥ (५९।२)
ājñāpayājñāṃ paripālayantastathaiva tiṣṭhāma sadāstadoṣāḥ ||
कुर्वन्तु युद्धमुन्मत्तैः पूर्वोत्पन्नैर्महासुरैः ॥ (६२।२)
kurvantu yuddhamunmattaiḥ pūrvotpannairmahāsuraiḥ ||
प्रयास्यन्ति न संदेहो मद्दृक्पातविचूर्णिताः ॥ (६३।२)
prayāsyanti na saṃdeho maddṛkpātavicūrṇitāḥ ||
तस्यायमष्टमो गर्भो मत्केशो भविता सुराः ॥ (६४।२)
tasyāyamaṣṭamo garbho matkeśo bhavitā surāḥ ||
कालनेमिं समुद्भूतमित्युक्त्वान्तर्दधे हरिः ॥ (६५।२)
kālanemiṃ samudbhūtamityuktvāntardadhe hariḥ ||
कंसाय चाष्टमे गर्भे देवक्यां धरणीधरः । (६७।१)
kaṃsāya cāṣṭame garbhe devakyāṃ dharaṇīdharaḥ |
जातं जातं च कंसाय तेनैवोक्तं यथा पुरा । (६९।१)
jātaṃ jātaṃ ca kaṃsāya tenaivoktaṃ yathā purā |
हिरण्यकशिपोः पुत्राः षड्गर्भा इति विश्रुताः । (७०।१)
hiraṇyakaśipoḥ putrāḥ ṣaḍgarbhā iti viśrutāḥ |
विष्णुप्रयुक्ता तान्निद्रा क्रमाद्गर्भे न्ययोजयत् ॥ (७०।२)
viṣṇuprayuktā tānnidrā kramādgarbhe nyayojayat ||
अंशांशेनोदरे तस्याः सप्तमः सम्भविष्यति ॥ (७३।२)
aṃśāṃśenodare tasyāḥ saptamaḥ sambhaviṣyati ||
गोकुले वसुदेवस्य भार्यान्या रोहिणी स्थिता । (७४।१)
gokule vasudevasya bhāryānyā rohiṇī sthitā |
तस्याः स संभूतिसमं देवि नेयस्त्वयोदरम् ॥ (७४।२)
tasyāḥ sa saṃbhūtisamaṃ devi neyastvayodaram ||
गर्भसंकर्षणात् सो ऽथ लोके संकर्षणेति वै । (७६।१)
garbhasaṃkarṣaṇāt so 'tha loke saṃkarṣaṇeti vai |
संज्ञामवाप्स्यते वीरः श्वेताद्रिशिखरोपमः ॥ (७६।२)
saṃjñāmavāpsyate vīraḥ śvetādriśikharopamaḥ ||
गर्भे त्वया यशोदाया गन्तव्यमविलम्बितम् ॥ (७७।२)
garbhe tvayā yaśodāyā gantavyamavilambitam ||
प्रावृट्काले च नभसि कृष्णाष्टम्यामहं निशि । (७८।१)
prāvṛṭkāle ca nabhasi kṛṣṇāṣṭamyāmahaṃ niśi |
उत्पत्स्यामि नवम्यां च प्रसूतिं त्वमवाप्स्यसि ॥ (७८।२)
utpatsyāmi navamyāṃ ca prasūtiṃ tvamavāpsyasi ||
प्रक्षेप्स्यत्यन्तरिक्षे च त्वं स्थानं समवाप्स्यसि ॥ (८०।२)
prakṣepsyatyantarikṣe ca tvaṃ sthānaṃ samavāpsyasi ||
ततस्त्वां शतदृक् शक्रः प्रणम्य मम गौरवात् । (८१।१)
tatastvāṃ śatadṛk śakraḥ praṇamya mama gauravāt |
ततः शुम्भनिशुम्भादीन्हत्वा दैत्यान्सहस्रशः । (८२।१)
tataḥ śumbhaniśumbhādīnhatvā daityānsahasraśaḥ |
स्थानैरनेकैः पृथिवीमशेषां मण्डयिष्यसि ॥ (८२।२)
sthānairanekaiḥ pṛthivīmaśeṣāṃ maṇḍayiṣyasi ||
त्वं भूतिः संनतिः कीर्तिः क्षान्तिर् द्यौः पृथिवी धृतिः । (८३।१)
tvaṃ bhūtiḥ saṃnatiḥ kīrtiḥ kṣāntir dyauḥ pṛthivī dhṛtiḥ |
लज्जा पुष्टिरुषा या च काचिदन्या त्वमेव सा ॥ (८३।२)
lajjā puṣṭiruṣā yā ca kācidanyā tvameva sā ||
ये त्वामार्येति दुर्गेति वेदगर्भे ऽम्बिकेति च । (८४।१)
ye tvāmāryeti durgeti vedagarbhe 'mbiketi ca |
भद्रेति भद्रकालीति क्षेम्या क्षेमकरीति च ॥ (८४।२)
bhadreti bhadrakālīti kṣemyā kṣemakarīti ca ||
प्रातश्चैवापराह्णे च स्तोष्यन्त्यानम्रमूर्तयः । (८५।१)
prātaścaivāparāhṇe ca stoṣyantyānamramūrtayaḥ |
तेषां हि प्रार्थितं सर्वं मत्प्रसादाद्भविष्यति ॥ (८५।२)
teṣāṃ hi prārthitaṃ sarvaṃ matprasādādbhaviṣyati ||
सुरामांसोपहारैस्तु भक्ष्यभोज्यैश्च पूजिता । (८६।१)
surāmāṃsopahāraistu bhakṣyabhojyaiśca pūjitā |
नॄणामशेषकामांस्त्वं प्रसन्ना सम्प्रदास्यसि ॥ (८६।२)
nṝṇāmaśeṣakāmāṃstvaṃ prasannā sampradāsyasi ||
ते सर्वे सर्वदा भद्रे मत्प्रसादादसंशयम् । (८७।१)
te sarve sarvadā bhadre matprasādādasaṃśayam |
असंदिग्धा भविष्यन्ति गच्छ देवि यथोदितम् ॥ (८७।२)
asaṃdigdhā bhaviṣyanti gaccha devi yathoditam ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.