ViPur, 2, 16
Select a line for its word-by-word analysis.
क्षुत्क्षामकण्ठमायान्तम् अरण्यात्ससमित्कुशम् ॥ (३।२)
kṣutkṣāmakaṇṭhamāyāntam araṇyātsasamitkuśam ||
प्रविविक्षौ पुरं रम्यं तेनात्र स्थीयते मया ॥ (५।३)
pravivikṣau puraṃ ramyaṃ tenātra sthīyate mayā ||
कथ्यतां मे द्विजश्रेष्ठ त्वमभिज्ञो मतो मम ॥ (६।३)
kathyatāṃ me dvijaśreṣṭha tvamabhijño mato mama ||
यो ऽयं गजेन्द्रमुन्मत्तमद्रिशृङ्गसमुच्छ्रितम् । (७।२)
yo 'yaṃ gajendramunmattamadriśṛṅgasamucchritam |
ज्ञातुमिच्छाम्यहं को ऽत्र गजः को वा नराधिपः ॥ (९।२)
jñātumicchāmyahaṃ ko 'tra gajaḥ ko vā narādhipaḥ ||
गजो यो ऽयम् अधो ब्रह्मन्नुपर्यस्यैव भूपतिः । (१०।२)
gajo yo 'yam adho brahmannuparyasyaiva bhūpatiḥ |
वाह्यवाहकसंबन्धं को न जानाति वै द्विज ॥ (१०।३)
vāhyavāhakasaṃbandhaṃ ko na jānāti vai dvija ||
अधःशब्दनिगद्यं किं किं चोर्ध्वम् अभिधीयते ॥ (११।३)
adhaḥśabdanigadyaṃ kiṃ kiṃ cordhvam abhidhīyate ||
इत्युक्तः सहसारुह्य निदाघः प्राह तमृभुम् । (१२।२)
ityuktaḥ sahasāruhya nidāghaḥ prāha tamṛbhum |
श्रूयतां कथयाम्येष यन्मां त्वं परिपृच्छसि ॥ (१२।३)
śrūyatāṃ kathayāmyeṣa yanmāṃ tvaṃ paripṛcchasi ||
अवबोधाय ते ब्रह्मन् दृष्टान्तो दर्शितो मया ॥ (१३।२)
avabodhāya te brahman dṛṣṭānto darśito mayā ||
त्वं राजेव द्विजश्रेष्ठ स्थितो ऽहं गजवद्यदि । (१४।२)
tvaṃ rājeva dvijaśreṣṭha sthito 'haṃ gajavadyadi |
तदेव त्वं ममाचक्ष्व कतमस्त्वम् अहं तथा ॥ (१४।३)
tadeva tvaṃ mamācakṣva katamastvam ahaṃ tathā ||
इत्युक्तः सत्वरस्तस्य प्रगृह्य चरणावुभौ । (१५।२)
ityuktaḥ satvarastasya pragṛhya caraṇāvubhau |
निदाघः प्राह भगवान् आचार्यस्त्वमृभुर्ध्रुवम् ॥ (१५।३)
nidāghaḥ prāha bhagavān ācāryastvamṛbhurdhruvam ||
नान्यस्याद्वैतसंस्कारसंस्कृतं मानसं तथा । (१६।१)
nānyasyādvaitasaṃskārasaṃskṛtaṃ mānasaṃ tathā |
यथाचार्यस्य तेन त्वां मन्ये प्राप्तमहं गुरुम् ॥ (१६।२)
yathācāryasya tena tvāṃ manye prāptamahaṃ gurum ||
गुरुस्ते ऽहमृभुर्नाम्ना निदाघ समुपागतः ॥ (१७।३)
guruste 'hamṛbhurnāmnā nidāgha samupāgataḥ ||
एवमुक्त्वा ययौ विद्वान्निदाघं स ऋभुर्गुरुः । (१९।२)
evamuktvā yayau vidvānnidāghaṃ sa ṛbhurguruḥ |
निदाघो ऽप्युपदेशेन तेनाद्वैतपरो ऽभवत् ॥ (१९।३)
nidāgho 'pyupadeśena tenādvaitaparo 'bhavat ||
तथा ब्रह्म ततो मुक्तिमवाप परमां द्विजः ॥ (२०।२)
tathā brahma tato muktimavāpa paramāṃ dvijaḥ ||
तथा त्वमपि धर्मज्ञ तुल्यात्मरिपुबान्धवः । (२१।१)
tathā tvamapi dharmajña tulyātmaripubāndhavaḥ |
भ्रान्तदृष्टिभिरात्मापि तथैकः सन्पृथक्पृथक् ॥ (२२।२)
bhrāntadṛṣṭibhirātmāpi tathaikaḥ sanpṛthakpṛthak ||
एकः समस्तं यदिहास्ति किंचित् तदच्युतो वास्ति परं ततो ऽन्यत् । (२३।१)
ekaḥ samastaṃ yadihāsti kiṃcit tadacyuto vāsti paraṃ tato 'nyat |
सो ऽहं स च त्वं स च सर्वमेतदात्मस्वरूपं त्यज भेदमोहम् ॥ (२३।२)
so 'haṃ sa ca tvaṃ sa ca sarvametadātmasvarūpaṃ tyaja bhedamoham ||
इतीरितस्तेन स राजवर्यस्तत्याज भेदं परमार्थदृष्टिः । (२४।२)
itīritastena sa rājavaryastatyāja bhedaṃ paramārthadṛṣṭiḥ |
स चापि जातिस्मरणाप्तबोधस्तत्रैव जन्मन्यपवर्गमाप ॥ (२४।३)
sa cāpi jātismaraṇāptabodhastatraiva janmanyapavargamāpa ||
इति भरतनरेन्द्रसारवृत्तं कथयति यश्च शृणोति भक्तियुक्तः । (२५।१)
iti bharatanarendrasāravṛttaṃ kathayati yaśca śṛṇoti bhaktiyuktaḥ |
स विमलमतिरेति नात्ममोहं भवति च संसरणेषु मुक्तियोग्यः ॥ (२५।२)
sa vimalamatireti nātmamohaṃ bhavati ca saṃsaraṇeṣu muktiyogyaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.