Ṛgveda · Maṇḍala 7 · Sūkta 79

Ṛk 7.79.2

Uṣas · Vasiṣṭha Maitrāvaruṇi

The whole sūkta Link

Saṃhitā

व्यं॑जते दि॒वो अंते॑ष्व॒क्तून्विशो॒ न यु॒क्ता उ॒षसो॑ यतंते ।
सं ते॒ गाव॒स्तम॒ आ व॑र्तयंति॒ ज्योति॑र्यच्छंति सवि॒तेव॑ बा॒हू ॥

व्य् अञ्जते दिवो अन्तेष्व् अक्तून् विशो न युक्ता उषसो यतन्ते |
सं ते गावस् तम आ वर्तयन्ति ज्योतिर् यच्छन्ति सवितेव बाहू ||

vyáñjate divó ánteṣvaktū́nvíśo ná yuktā́ uṣáso yatante ǀ
sám te gā́vastáma ā́ vartayanti jyótiryacchanti savitéva bāhū́ ǁ

vy añjate divo anteṣv aktūn viśo na yuktā uṣaso yatante |
saṃ te gāvas tama ā vartayanti jyotir yacchanti saviteva bāhū ||

Padapāṭha

वि । अ॒ञ्ज॒ते॒ । दि॒वः । अन्ते॑षु । अ॒क्तून् । विशः॑ । न । यु॒क्ताः । उ॒षसः॑ । य॒त॒न्ते॒ ।
सम् । ते॒ । गावः॑ । तमः॑ । आ । व॒र्त॒य॒न्ति॒ । ज्योतिः॑ । य॒च्छ॒न्ति॒ । स॒वि॒ताऽइ॑व । बा॒हू इति॑ ॥

वि । अञ्जते । दिवः । अन्तेषु । अक्तून् । विशः । न । युक्ताः । उषसः । यतन्ते ।
सम् । ते । गावः । तमः । आ । वर्तयन्ति । ज्योतिः । यच्छन्ति । सविताऽइव । बाहू इति ॥

ví ǀ añjate ǀ diváḥ ǀ ánteṣu ǀ aktū́n ǀ víśaḥ ǀ ná ǀ yuktā́ḥ ǀ uṣásaḥ ǀ yatante ǀ
sám ǀ te ǀ gā́vaḥ ǀ támaḥ ǀ ā́ ǀ vartayanti ǀ jyótiḥ ǀ yacchanti ǀ savitā́-iva ǀ bāhū́ íti ǁ

vi ǀ añjate ǀ divaḥ ǀ anteṣu ǀ aktūn ǀ viśaḥ ǀ na ǀ yuktāḥ ǀ uṣasaḥ ǀ yatante ǀ
sam ǀ te ǀ gāvaḥ ǀ tamaḥ ǀ ā ǀ vartayanti ǀ jyotiḥ ǀ yacchanti ǀ savitā-iva ǀ bāhū iti ǁ

References

Maṇḍala · Sūkta · Ṛk
07.079.02
Aṣṭaka · Adhyāya · Varga · Ṛk
5.5.26.02
Maṇḍala · Anuvāka · Ṛk
07.05.050
Devatā देवता
Uṣas
Ṛṣi ऋषि
Vasiṣṭha Maitrāvaruṇi
Chandas छन्दस्
Triṣṭubh
Svara स्वरः
धैवतः

Text and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 7.79.2

Interpretations

Sri Aurobindo

The Dawns make their rays to shine out in the extremities of heaven, they labour like men who are set to a work. Thy rays set fleeing the darkness, they extend the Light as if the sun were extending its two arms. Usha has become (or, come into being) most full of Indra power(indratamD), opulent in riches and has given birth to the inspirations of knowledge for our happy going (or for good and bliss), the goddess, daughter of Heaven, most full of Angirasahood (aOgirasatmD), orders her riches for the doer of good works. (SABCL, Vol. 10, pp. 163-64)