Ṛgveda · Maṇḍala 7

Sūkta 4

Agni · Vasiṣṭha Maitrāvaruṇi · 10 ṛks

Link
Devatā देवता
Agni
Ṛṣi ऋषि
Vasiṣṭha Maitrāvaruṇi
Chandas छन्दस्
Triṣṭubh
Metres by ṛk

1st set of styles bhurikpaṅkti (1, 3, 4, 7); nicṛttriṣṭup (2, 5); paṅktiḥ (8, 9); svarāṭpaṅkti (6); virāṭtrisṭup (10)

2nd set of styles triṣṭubh

  1. Ṛk 1

    प्र वः॑ शु॒क्राय॑ भा॒नवे॑ भरध्वं ह॒व्यं म॒तिं चा॒ग्नये॒ सुपू॑तं ।
    यो दैव्या॑नि॒ मानु॑षा ज॒नूंष्यं॒तर्विश्वा॑नि वि॒द्मना॒ जिगा॑ति ॥

    प्र वः शुक्राय भानवे भरध्वं हव्यम् मतिं चाग्नये सुपूतम् |
    यो दैव्यानि मानुषा जनूंष्य् अन्तर् विश्वानि विद्मना जिगाति ||

    prá vaḥ śukrā́ya bhānáve bharadhvam havyám matím cāgnáye súpūtam ǀ
    yó dáivyāni mā́nuṣā janū́ṃṣyantárvíśvāni vidmánā jígāti ǁ

    pra vaḥ śukrāya bhānave bharadhvaṃ havyam matiṃ cāgnaye supūtam |
    yo daivyāni mānuṣā janūṃṣy antar viśvāni vidmanā jigāti ||

    प्र । वः॒ । शु॒क्राय॑ । भा॒नवे॑ । भ॒र॒ध्व॒म् । ह॒व्यम् । म॒तिम् । च॒ । अ॒ग्नये॑ । सुऽपू॑तम् ।
    यः । दैव्या॑नि । मानु॑षा । ज॒नूंषि॑ । अ॒न्तः । विश्वा॑नि । वि॒द्मना॑ । जिगा॑ति ॥

    प्र । वः । शुक्राय । भानवे । भरध्वम् । हव्यम् । मतिम् । च । अग्नये । सुऽपूतम् ।
    यः । दैव्यानि । मानुषा । जनूंषि । अन्तः । विश्वानि । विद्मना । जिगाति ॥

    prá ǀ vaḥ ǀ śukrā́ya ǀ bhānáve ǀ bharadhvam ǀ havyám ǀ matím ǀ ca ǀ agnáye ǀ sú-pūtam ǀ
    yáḥ ǀ dáivyāni ǀ mā́nuṣā ǀ janū́ṃṣi ǀ antáḥ ǀ víśvāni ǀ vidmánā ǀ jígāti ǁ

    pra ǀ vaḥ ǀ śukrāya ǀ bhānave ǀ bharadhvam ǀ havyam ǀ matim ǀ ca ǀ agnaye ǀ su-pūtam ǀ
    yaḥ ǀ daivyāni ǀ mānuṣā ǀ janūṃṣi ǀ antaḥ ǀ viśvāni ǀ vidmanā ǀ jigāti ǁ

    7.4.1 Aṣṭaka 5.2.5.1Anuvāka 7.1.47

  2. Ṛk 2

    स गृत्सो॑ अ॒ग्निस्तरु॑णश्चिदस्तु॒ यतो॒ यवि॑ष्ठो॒ अज॑निष्ट मा॒तुः ।
    सं यो वना॑ यु॒वते॒ शुचि॑द॒न्भूरि॑ चि॒दन्ना॒ समिद॑त्ति स॒द्यः ॥

    स गृत्सो अग्निस् तरुणश् चिद् अस्तु यतो यविष्ठो अजनिष्ट मातुः |
    सं यो वना युवते शुचिदन् भूरि चिद् अन्ना सम् इद् अत्ति सद्यः ||

    sá gṛ́tso agnístáruṇaścidastu yáto yáviṣṭho ájaniṣṭa mātúḥ ǀ
    sám yó vánā yuváte śúcidanbhū́ri cidánnā sámídatti sadyáḥ ǁ

    sa gṛtso agnis taruṇaś cid astu yato yaviṣṭho ajaniṣṭa mātuḥ |
    saṃ yo vanā yuvate śucidan bhūri cid annā sam id atti sadyaḥ ||

    सः । गृत्सः॑ । अ॒ग्निः । तरु॑णः । चि॒त् । अ॒स्तु॒ । यतः॑ । यवि॑ष्ठः । अज॑निष्ट । मा॒तुः ।
    सम् । यः । वना॑ । यु॒वते॑ । शुचि॑ऽदन् । भूरि॑ । चि॒त् । अन्ना॑ । सम् । इत् । अ॒त्ति॒ । स॒द्यः ॥

    सः । गृत्सः । अग्निः । तरुणः । चित् । अस्तु । यतः । यविष्ठः । अजनिष्ट । मातुः ।
    सम् । यः । वना । युवते । शुचिऽदन् । भूरि । चित् । अन्ना । सम् । इत् । अत्ति । सद्यः ॥

    sáḥ ǀ gṛ́tsaḥ ǀ agníḥ ǀ táruṇaḥ ǀ cit ǀ astu ǀ yátaḥ ǀ yáviṣṭhaḥ ǀ ájaniṣṭa ǀ mātúḥ ǀ
    sám ǀ yáḥ ǀ vánā ǀ yuváte ǀ śúci-dan ǀ bhū́ri ǀ cit ǀ ánnā ǀ sám ǀ ít ǀ atti ǀ sadyáḥ ǁ

    saḥ ǀ gṛtsaḥ ǀ agniḥ ǀ taruṇaḥ ǀ cit ǀ astu ǀ yataḥ ǀ yaviṣṭhaḥ ǀ ajaniṣṭa ǀ mātuḥ ǀ
    sam ǀ yaḥ ǀ vanā ǀ yuvate ǀ śuci-dan ǀ bhūri ǀ cit ǀ annā ǀ sam ǀ it ǀ atti ǀ sadyaḥ ǁ

    7.4.2 Aṣṭaka 5.2.5.2Anuvāka 7.1.48

  3. Ṛk 3

    अ॒स्य दे॒वस्य॑ सं॒सद्यनी॑के॒ यं मर्ता॑सः श्ये॒तं ज॑गृ॒भ्रे ।
    नि यो गृभं॒ पौरु॑षेयीमु॒वोच॑ दु॒रोक॑म॒ग्निरा॒यवे॑ शुशोच ॥

    अस्य देवस्य संसद्य् अनीके यम् मर्तासः श्येतं जगृभ्रे |
    नि यो गृभम् पौरुषेयीम् उवोच दुरोकम् अग्निर् आयवे शुशोच ||

    asyá devásya saṃsádyánīke yám mártāsaḥ śyetám jagṛbhré ǀ
    ní yó gṛ́bham páuruṣeyīmuvóca durókamagnírāyáve śuśoca ǁ

    asya devasya saṃsady anīke yam martāsaḥ śyetaṃ jagṛbhre |
    ni yo gṛbham pauruṣeyīm uvoca durokam agnir āyave śuśoca ||

    अ॒स्य । दे॒वस्य॑ । स॒म्ऽसदि॑ । अनी॑के । यम् । मर्ता॑सः । श्ये॒तम् । ज॒गृ॒भ्रे ।
    नि । यः । गृभ॑म् । पौरु॑षेयीम् । उ॒वोच॑ । दुः॒ऽओक॑म् । अ॒ग्निः । आ॒यवे॑ । शु॒शो॒च॒ ॥

    अस्य । देवस्य । सम्ऽसदि । अनीके । यम् । मर्तासः । श्येतम् । जगृभ्रे ।
    नि । यः । गृभम् । पौरुषेयीम् । उवोच । दुःऽओकम् । अग्निः । आयवे । शुशोच ॥

    asyá ǀ devásya ǀ sam-sádi ǀ ánīke ǀ yám ǀ mártāsaḥ ǀ śyetám ǀ jagṛbhré ǀ
    ní ǀ yáḥ ǀ gṛ́bham ǀ páuruṣeyīm ǀ uvóca ǀ duḥ-ókam ǀ agníḥ ǀ āyáve ǀ śuśoca ǁ

    asya ǀ devasya ǀ sam-sadi ǀ anīke ǀ yam ǀ martāsaḥ ǀ śyetam ǀ jagṛbhre ǀ
    ni ǀ yaḥ ǀ gṛbham ǀ pauruṣeyīm ǀ uvoca ǀ duḥ-okam ǀ agniḥ ǀ āyave ǀ śuśoca ǁ

    7.4.3 Aṣṭaka 5.2.5.3Anuvāka 7.1.49

  4. Ṛk 4

    अ॒यं क॒विरक॑विषु॒ प्रचे॑ता॒ मर्ते॑ष्व॒ग्निर॒मृतो॒ नि धा॑यि ।
    स मा नो॒ अत्र॑ जुहुरः सहस्वः॒ सदा॒ त्वे सु॒मन॑सः स्याम ॥

    अयं कविर् अकविषु प्रचेता मर्तेष्व् अग्निर् अमृतो नि धायि |
    स मा नो अत्र जुहुरः सहस्वः सदा त्वे सुमनसः स्याम ||

    ayám kavírákaviṣu prácetā márteṣvagníramṛ́to ní dhāyi ǀ
    sá mā́ no átra juhuraḥ sahasvaḥ sádā tvé sumánasaḥ syāma ǁ

    ayaṃ kavir akaviṣu pracetā marteṣv agnir amṛto ni dhāyi |
    sa mā no atra juhuraḥ sahasvaḥ sadā tve sumanasaḥ syāma ||

    अ॒यम् । क॒विः । अक॑विषु । प्रऽचे॑ताः । मर्ते॑षु । अ॒ग्निः । अ॒मृतः॑ । नि । धा॒यि॒ ।
    सः । मा । नः॒ । अत्र॑ । जु॒हु॒रः॒ । स॒ह॒स्वः॒ । सदा॑ । त्वे इति॑ । सु॒ऽमन॑सः । स्या॒म॒ ॥

    अयम् । कविः । अकविषु । प्रऽचेताः । मर्तेषु । अग्निः । अमृतः । नि । धायि ।
    सः । मा । नः । अत्र । जुहुरः । सहस्वः । सदा । त्वे इति । सुऽमनसः । स्याम ॥

    ayám ǀ kavíḥ ǀ ákaviṣu ǀ prá-cetāḥ ǀ márteṣu ǀ agníḥ ǀ amṛ́taḥ ǀ ní ǀ dhāyi ǀ
    sáḥ ǀ mā́ ǀ naḥ ǀ átra ǀ juhuraḥ ǀ sahasvaḥ ǀ sádā ǀ tvé íti ǀ su-mánasaḥ ǀ syāma ǁ

    ayam ǀ kaviḥ ǀ akaviṣu ǀ pra-cetāḥ ǀ marteṣu ǀ agniḥ ǀ amṛtaḥ ǀ ni ǀ dhāyi ǀ
    saḥ ǀ mā ǀ naḥ ǀ atra ǀ juhuraḥ ǀ sahasvaḥ ǀ sadā ǀ tve iti ǀ su-manasaḥ ǀ syāma ǁ

    7.4.4 Aṣṭaka 5.2.5.4Anuvāka 7.1.50

  5. Ṛk 5

    आ यो योनिं॑ दे॒वकृ॑तं स॒साद॒ क्रत्वा॒ ह्य१॒॑ग्निर॒मृताँ॒ अता॑रीत् ।
    तमोष॑धीश्च व॒निन॑श्च॒ गर्भं॒ भूमि॑श्च वि॒श्वधा॑यसं बिभर्ति ॥

    आ यो योनिं देवकृतं ससाद क्रत्वा ह्य् अग्निर् अमृतां अतारीत् |
    तम् ओषधीश् च वनिनश् च गर्भम् भूमिश् च विश्वधायसम् बिभर्ति ||

    ā́ yó yónim devákṛtam sasā́da krátvā hyágníramṛ́tām̐ átārīt ǀ
    támóṣadhīśca vanínaśca gárbham bhū́miśca viśvádhāyasam bibharti ǁ

    ā yo yoniṃ devakṛtaṃ sasāda kratvā hy agnir amṛtāṃ atārīt |
    tam oṣadhīś ca vaninaś ca garbham bhūmiś ca viśvadhāyasam bibharti ||

    आ । यः । योनि॑म् । दे॒वऽकृ॑तम् । स॒साद॑ । क्रत्वा॑ । हि । अ॒ग्निः । अ॒मृता॑न् । अता॑रीत् ।
    तम् । ओष॑धीः । च॒ । व॒निनः॑ । च॒ । गर्भ॑म् । भूमिः॑ । च॒ । वि॒श्वऽधा॑यसम् । बि॒भ॒र्ति॒ ॥

    आ । यः । योनिम् । देवऽकृतम् । ससाद । क्रत्वा । हि । अग्निः । अमृतान् । अतारीत् ।
    तम् । ओषधीः । च । वनिनः । च । गर्भम् । भूमिः । च । विश्वऽधायसम् । बिभर्ति ॥

    ā́ ǀ yáḥ ǀ yónim ǀ devá-kṛtam ǀ sasā́da ǀ krátvā ǀ hí ǀ agníḥ ǀ amṛ́tān ǀ átārīt ǀ
    tám ǀ óṣadhīḥ ǀ ca ǀ vanínaḥ ǀ ca ǀ gárbham ǀ bhū́miḥ ǀ ca ǀ viśvá-dhāyasam ǀ bibharti ǁ

    ā ǀ yaḥ ǀ yonim ǀ deva-kṛtam ǀ sasāda ǀ kratvā ǀ hi ǀ agniḥ ǀ amṛtān ǀ atārīt ǀ
    tam ǀ oṣadhīḥ ǀ ca ǀ vaninaḥ ǀ ca ǀ garbham ǀ bhūmiḥ ǀ ca ǀ viśva-dhāyasam ǀ bibharti ǁ

    7.4.5 Aṣṭaka 5.2.5.5Anuvāka 7.1.51

  6. Ṛk 6

    ईशे॒ ह्य१॒॑ग्निर॒मृत॑स्य॒ भूरे॒रीशे॑ रा॒यः सु॒वीर्य॑स्य॒ दातोः॑ ।
    मा त्वा॑ व॒यं स॑हसावन्न॒वीरा॒ माप्स॑वः॒ परि॑ षदाम॒ मादु॑वः ॥

    ईशे ह्य् अग्निर् अमृतस्य भूरेर् ईशे रायः सुवीर्यस्य दातोः |
    मा त्वा वयं सहसावन्न् अवीरा माप्सवः परि षदाम मादुवः ||

    ī́śe hyágníramṛ́tasya bhū́rerī́śe rāyáḥ suvī́ryasya dā́toḥ ǀ
    mā́ tvā vayám sahasāvannavī́rā mā́psavaḥ pári ṣadāma mā́duvaḥ ǁ

    īśe hy agnir amṛtasya bhūrer īśe rāyaḥ suvīryasya dātoḥ |
    mā tvā vayaṃ sahasāvann avīrā māpsavaḥ pari ṣadāma māduvaḥ ||

    ईशे॑ । हि । अ॒ग्निः । अ॒मृत॑स्य । भूरेः॑ । ईशे॑ । रा॒यः । सु॒ऽवीर्य॑स्य । दातोः॑ ।
    मा । त्वा॒ । व॒यम् । स॒ह॒सा॒ऽव॒न् । अ॒वीराः॑ । मा । अप्स॑वः । परि॑ । स॒दा॒म॒ । मा । अदु॑वः ॥

    ईशे । हि । अग्निः । अमृतस्य । भूरेः । ईशे । रायः । सुऽवीर्यस्य । दातोः ।
    मा । त्वा । वयम् । सहसाऽवन् । अवीराः । मा । अप्सवः । परि । सदाम । मा । अदुवः ॥

    ī́śe ǀ hí ǀ agníḥ ǀ amṛ́tasya ǀ bhū́reḥ ǀ ī́śe ǀ rāyáḥ ǀ su-vī́ryasya ǀ dā́toḥ ǀ
    mā́ ǀ tvā ǀ vayám ǀ sahasā-van ǀ avī́rāḥ ǀ mā́ ǀ ápsavaḥ ǀ pári ǀ sadāma ǀ mā́ ǀ áduvaḥ ǁ

    īśe ǀ hi ǀ agniḥ ǀ amṛtasya ǀ bhūreḥ ǀ īśe ǀ rāyaḥ ǀ su-vīryasya ǀ dātoḥ ǀ
    mā ǀ tvā ǀ vayam ǀ sahasā-van ǀ avīrāḥ ǀ mā ǀ apsavaḥ ǀ pari ǀ sadāma ǀ mā ǀ aduvaḥ ǁ

    7.4.6 Aṣṭaka 5.2.6.1Anuvāka 7.1.52

  7. Ṛk 7

    प॒रि॒षद्यं॒ ह्यर॑णस्य॒ रेक्णो॒ नित्य॑स्य रा॒यः पत॑यः स्याम ।
    न शेषो॑ अग्ने अ॒न्यजा॑तम॒स्त्यचे॑तानस्य॒ मा प॒थो वि दु॑क्षः ॥

    परिषद्यं ह्य् अरणस्य रेक्णो नित्यस्य रायः पतयः स्याम |
    न शेषो अग्ने अन्यजातम् अस्त्य् अचेतानस्य मा पथो वि दुक्षः ||

    pariṣádyam hyáraṇasya rékṇo nítyasya rāyáḥ pátayaḥ syāma ǀ
    ná śéṣo agne anyájātamastyácetānasya mā́ pathó ví dukṣaḥ ǁ

    pariṣadyaṃ hy araṇasya rekṇo nityasya rāyaḥ patayaḥ syāma |
    na śeṣo agne anyajātam asty acetānasya mā patho vi dukṣaḥ ||

    प॒रि॒ऽसद्य॑म् । हि । अर॑णस्य । रेक्णः॑ । नित्य॑स्य । रा॒यः । पत॑यः । स्या॒म॒ ।
    न । शेषः॑ । अ॒ग्ने॒ । अ॒न्यऽजा॑तम् । अ॒स्ति॒ । अचे॑तानस्य । मा । प॒थः । वि । दु॒क्षः॒ ॥

    परिऽसद्यम् । हि । अरणस्य । रेक्णः । नित्यस्य । रायः । पतयः । स्याम ।
    न । शेषः । अग्ने । अन्यऽजातम् । अस्ति । अचेतानस्य । मा । पथः । वि । दुक्षः ॥

    pari-sádyam ǀ hí ǀ áraṇasya ǀ rékṇaḥ ǀ nítyasya ǀ rāyáḥ ǀ pátayaḥ ǀ syāma ǀ
    ná ǀ śéṣaḥ ǀ agne ǀ anyá-jātam ǀ asti ǀ ácetānasya ǀ mā́ ǀ patháḥ ǀ ví ǀ dukṣaḥ ǁ

    pari-sadyam ǀ hi ǀ araṇasya ǀ rekṇaḥ ǀ nityasya ǀ rāyaḥ ǀ patayaḥ ǀ syāma ǀ
    na ǀ śeṣaḥ ǀ agne ǀ anya-jātam ǀ asti ǀ acetānasya ǀ mā ǀ pathaḥ ǀ vi ǀ dukṣaḥ ǁ

    7.4.7 Aṣṭaka 5.2.6.2Anuvāka 7.1.53

  8. Ṛk 8

    न॒हि ग्रभा॒यार॑णः सु॒शेवो॒ऽन्योद॑र्यो॒ मन॑सा॒ मंत॒वा उ॑ ।
    अधा॑ चि॒दोकः॒ पुन॒रित्स ए॒त्या नो॑ वा॒ज्य॑भी॒षाळे॑तु॒ नव्यः॑ ॥

    नहि ग्रभायारणः सुशेवो ऽन्योदर्यो मनसा मन्तवा उ |
    अधा चिद् ओकः पुनर् इत् स एत्य् आ नो वाज्य् अभीषाऌ एतु नव्यः ||

    nahí grábhāyā́raṇaḥ suśévo’nyódaryo mánasā mántavā́ u ǀ
    ádhā cidókaḥ púnarítsá etyā́ no vājyábhīṣā́ḷetu návyaḥ ǁ

    nahi grabhāyāraṇaḥ suśevo 'nyodaryo manasā mantavā u |
    adhā cid okaḥ punar it sa ety ā no vājy abhīṣāḷ etu navyaḥ ||

    न॒हि । ग्रभा॑य । अर॑णः । सु॒ऽशेवः॑ । अ॒न्यऽउ॑दर्यः । मन॑सा । मन्त॒वै । ऊं॒ इति॑ ।
    अध॑ । चि॒त् । ओकः॑ । पुनः॑ । इत् । सः । ए॒ति॒ । आ । नः॒ । वा॒जी । अ॒भी॒षाट् । ए॒तु॒ । नव्यः॑ ॥

    नहि । ग्रभाय । अरणः । सुऽशेवः । अन्यऽउदर्यः । मनसा । मन्तवै । ऊं इति ।
    अध । चित् । ओकः । पुनः । इत् । सः । एति । आ । नः । वाजी । अभीषाट् । एतु । नव्यः ॥

    nahí ǀ grábhāya ǀ áraṇaḥ ǀ su-śévaḥ ǀ anyá-udaryaḥ ǀ mánasā ǀ mántavái ǀ ūṃ íti ǀ
    ádha ǀ cit ǀ ókaḥ ǀ púnaḥ ǀ ít ǀ sáḥ ǀ eti ǀ ā́ ǀ naḥ ǀ vājī́ ǀ abhīṣā́ṭ ǀ etu ǀ návyaḥ ǁ

    nahi ǀ grabhāya ǀ araṇaḥ ǀ su-śevaḥ ǀ anya-udaryaḥ ǀ manasā ǀ mantavai ǀ ūṃ iti ǀ
    adha ǀ cit ǀ okaḥ ǀ punaḥ ǀ it ǀ saḥ ǀ eti ǀ ā ǀ naḥ ǀ vājī ǀ abhīṣāṭ ǀ etu ǀ navyaḥ ǁ

    7.4.8 Aṣṭaka 5.2.6.3Anuvāka 7.1.54

  9. Ṛk 9

    त्वम॑ग्ने वनुष्य॒तो नि पा॑हि॒ त्वमु॑ नः सहसावन्नव॒द्यात् ।
    सं त्वा॑ ध्वस्म॒न्वद॒भ्ये॑तु॒ पाथः॒ सं र॒यिः स्पृ॑ह॒याय्यः॑ सह॒स्री ॥

    त्वम् अग्ने वनुष्यतो नि पाहि त्वम् उ नः सहसावन्न् अवद्यात् |
    सं त्वा ध्वस्मन्वद् अभ्य् एतु पाथः सं रयि स्पृहयाय्यः सहस्री ||

    tvámagne vanuṣyató ní pāhi tvámu naḥ sahasāvannavadyā́t ǀ
    sám tvā dhvasmanvádabhyétu pā́thaḥ sám rayíḥ spṛhayā́yyaḥ sahasrī́ ǁ

    tvam agne vanuṣyato ni pāhi tvam u naḥ sahasāvann avadyāt |
    saṃ tvā dhvasmanvad abhy etu pāthaḥ saṃ rayi spṛhayāyyaḥ sahasrī ||

    त्वम् । अ॒ग्ने॒ । व॒नु॒ष्य॒तः । नि । पा॒हि॒ । त्वम् । ऊं॒ इति॑ । नः॒ । स॒ह॒सा॒ऽव॒न् । अ॒व॒द्यात् ।
    सम् । त्वा॒ । ध्व॒स्म॒न्ऽवत् । अ॒भि । ए॒तु॒ । पाथः॑ । सम् । र॒यिः । स्पृ॒ह॒याय्यः॑ । स॒ह॒स्री ॥

    त्वम् । अग्ने । वनुष्यतः । नि । पाहि । त्वम् । ऊं इति । नः । सहसाऽवन् । अवद्यात् ।
    सम् । त्वा । ध्वस्मन्ऽवत् । अभि । एतु । पाथः । सम् । रयिः । स्पृहयाय्यः । सहस्री ॥

    tvám ǀ agne ǀ vanuṣyatáḥ ǀ ní ǀ pāhi ǀ tvám ǀ ūṃ íti ǀ naḥ ǀ sahasā-van ǀ avadyā́t ǀ
    sám ǀ tvā ǀ dhvasman-vát ǀ abhí ǀ etu ǀ pā́thaḥ ǀ sám ǀ rayíḥ ǀ spṛhayā́yyaḥ ǀ sahasrī́ ǁ

    tvam ǀ agne ǀ vanuṣyataḥ ǀ ni ǀ pāhi ǀ tvam ǀ ūṃ iti ǀ naḥ ǀ sahasā-van ǀ avadyāt ǀ
    sam ǀ tvā ǀ dhvasman-vat ǀ abhi ǀ etu ǀ pāthaḥ ǀ sam ǀ rayiḥ ǀ spṛhayāyyaḥ ǀ sahasrī ǁ

    7.4.9 Aṣṭaka 5.2.6.4Anuvāka 7.1.55

  10. Ṛk 10

    ए॒ता नो॑ अग्ने॒ सौभ॑गा दिदी॒ह्यपि॒ क्रतुं॑ सु॒चेत॑सं वतेम ।
    विश्वा॑ स्तो॒तृभ्यो॑ गृण॒ते च॑ संतु यू॒यं पा॑त स्व॒स्तिभिः॒ सदा॑ नः ॥

    एता नो अग्ने सौभगा दिदीह्य् अपि क्रतुं सुचेतसं वतेम |
    विश्वा स्तोतृभ्यो गृणते च सन्तु यूयम् पात स्वस्तिभिः सदा नः ||

    etā́ no agne sáubhagā didīhyápi krátum sucétasam vatema ǀ
    víśvā stotṛ́bhyo gṛṇaté ca santu yūyám pāta svastíbhiḥ sádā naḥ ǁ

    etā no agne saubhagā didīhy api kratuṃ sucetasaṃ vatema |
    viśvā stotṛbhyo gṛṇate ca santu yūyam pāta svastibhiḥ sadā naḥ ||

    ए॒ता । नः॒ । अ॒ग्ने॒ । सौभ॑गा । दि॒दी॒हि॒ । अपि॑ । क्रतु॑म् । सु॒ऽचेत॑सम् । व॒ते॒म॒ ।
    विश्वा॑ । स्तो॒तृऽभ्यः॑ । गृ॒ण॒ते । च॒ । स॒न्तु॒ । यू॒यम् । पा॒त॒ । स्व॒स्तिऽभिः॑ । सदा॑ । नः॒ ॥

    एता । नः । अग्ने । सौभगा । दिदीहि । अपि । क्रतुम् । सुऽचेतसम् । वतेम ।
    विश्वा । स्तोतृऽभ्यः । गृणते । च । सन्तु । यूयम् । पात । स्वस्तिऽभिः । सदा । नः ॥

    etā́ ǀ naḥ ǀ agne ǀ sáubhagā ǀ didīhi ǀ ápi ǀ krátum ǀ su-cétasam ǀ vatema ǀ
    víśvā ǀ stotṛ́-bhyaḥ ǀ gṛṇaté ǀ ca ǀ santu ǀ yūyám ǀ pāta ǀ svastí-bhiḥ ǀ sádā ǀ naḥ ǁ

    etā ǀ naḥ ǀ agne ǀ saubhagā ǀ didīhi ǀ api ǀ kratum ǀ su-cetasam ǀ vatema ǀ
    viśvā ǀ stotṛ-bhyaḥ ǀ gṛṇate ǀ ca ǀ santu ǀ yūyam ǀ pāta ǀ svasti-bhiḥ ǀ sadā ǀ naḥ ǁ

    7.4.10 Aṣṭaka 5.2.6.5Anuvāka 7.1.56

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 7.4 · Agni

Interpretations

Sri Aurobindo

Ṛk 1

Bring forward for the Fire, for the brilliant Light, thy mind and thy purified offering, the Fire who travels with knowledge between all the divine and human births. (306)

Ṛk 2

May Fire be the wise one and the deliverer when he is born the youngest from the mother, he who pure-bright of tooth clings to the forests, many foods he devours in a moment. (307)

Ṛk 3

In the rendezvous of this god in his flame-force, one whom mortals have seized, a white flame, and he has proclaimed that strong human grasp, Fire has illumined that which is ill-lit to the human being. (307)

Ṛk 4

This is the seer, the conscious thinker in those who are not seers, Fire has been set as the Immortal in mortals; then lead us not here astray, O forceful Fire, may we be ever right-minded in thee. (307)

Ṛk 5

He who has come to his native seat made by the gods, Fire delivered the gods by his will; the plants and the trees and the earth bear him who is the foundation of all. (307)

Ṛk 6

Fire has power for a large Immortality, he is master of a wealth bounteous and full of hero-strength; O thou who hast strength with thee, let us not sit around thee shapeless, actionless, without hero-force. (307)

Ṛk 7

To be rejected is the abundance of the riches that bring no delight, let us be the masters of a wealth that is eternal; that which is born from another is not the Son; O Fire, turn not to wrong the paths of one who knows not. (308)

Ṛk 8

Not to be accepted even though blissful is the son of another womb, not to be thought of even by the mind, for he brings with him no delight, soon even he returns to his home, let rather the new Horse come to us, the all-conquering. (308)

Ṛk 9

Do thou, O Fire, protect us from one who would conquer us, protect us thou, too, O forceful Fire, from blame; may there come to thee on a path full of destruction, come utterly a wealth thousandfold and desirable. (308)

Ṛk 10

O Fire, light up for us these happinesses; let us wake to an understanding of thy perfectly conscious will; let all be there for those who laud thee, for him who utters thee; may you protect us always with all kinds of weal. (308)