Ṛgveda · Maṇḍala 7

Sūkta 15

Agni · Vasiṣṭha Maitrāvaruṇi · 15 ṛks

Link
Devatā देवता
Agni
Ṛṣi ऋषि
Vasiṣṭha Maitrāvaruṇi
Chandas छन्दस्
Gāyatrī
Metres by ṛk

1st set of styles virāḍgāyatrī (1, 3, 7, 10, 12, 14); gāyatrī (2, 4-6, 9, 13); ārcyuṣṇik (11, 15); nicṛdgāyatrī (8)

2nd set of styles gāyatrī

  1. Ṛk 1

    उ॒प॒सद्या॑य मी॒ळ्हुष॑ आ॒स्ये॑ जुहुता ह॒विः ।
    यो नो॒ नेदि॑ष्ठ॒माप्यं॑ ॥

    उपसद्याय मीऌहुष आस्ये जुहुता हविः |
    यो नो नेदिष्ठम् आप्यम् ||

    upasádyāya mīḷhúṣa āsyé juhutā havíḥ ǀ
    yó no nédiṣṭhamā́pyam ǁ

    upasadyāya mīḷhuṣa āsye juhutā haviḥ |
    yo no nediṣṭham āpyam ||

    उ॒प॒ऽसद्या॑य । मी॒ळ्हुषे॑ । आ॒स्ये॑ । जु॒हु॒त॒ । ह॒विः ।
    यः । नः॒ । नेदि॑ष्ठम् । आप्य॑म् ॥

    उपऽसद्याय । मीळ्हुषे । आस्ये । जुहुत । हविः ।
    यः । नः । नेदिष्ठम् । आप्यम् ॥

    upa-sádyāya ǀ mīḷhúṣe ǀ āsyé ǀ juhuta ǀ havíḥ ǀ
    yáḥ ǀ naḥ ǀ nédiṣṭham ǀ ā́pyam ǁ

    upa-sadyāya ǀ mīḷhuṣe ǀ āsye ǀ juhuta ǀ haviḥ ǀ
    yaḥ ǀ naḥ ǀ nediṣṭham ǀ āpyam ǁ

    7.15.1 Aṣṭaka 5.2.18.1Anuvāka 7.1.112

  2. Ṛk 2

    यः पंच॑ चर्ष॒णीर॒भि नि॑ष॒साद॒ दमे॑दमे ।
    क॒विर्गृ॒हप॑ति॒र्युवा॑ ॥

    यः पञ्च चर्षणीर् अभि निषसाद दमे-दमे |
    कविर् गृहपतिर् युवा ||

    yáḥ páñca carṣaṇī́rabhí niṣasā́da dámedame ǀ
    kavírgṛhápatiryúvā ǁ

    yaḥ pañca carṣaṇīr abhi niṣasāda dame-dame |
    kavir gṛhapatir yuvā ||

    यः । पञ्च॑ । च॒र्ष॒णीः । अ॒भि । नि॒ऽस॒साद॑ । दमे॑ऽदमे ।
    क॒विः । गृ॒हऽप॑तिः । युवा॑ ॥

    यः । पञ्च । चर्षणीः । अभि । निऽससाद । दमेऽदमे ।
    कविः । गृहऽपतिः । युवा ॥

    yáḥ ǀ páñca ǀ carṣaṇī́ḥ ǀ abhí ǀ ni-sasā́da ǀ dáme-dame ǀ
    kavíḥ ǀ gṛhá-patiḥ ǀ yúvā ǁ

    yaḥ ǀ pañca ǀ carṣaṇīḥ ǀ abhi ǀ ni-sasāda ǀ dame-dame ǀ
    kaviḥ ǀ gṛha-patiḥ ǀ yuvā ǁ

    7.15.2 Aṣṭaka 5.2.18.2Anuvāka 7.1.113

  3. Ṛk 3

    स नो॒ वेदो॑ अ॒मात्य॑म॒ग्नी र॑क्षतु वि॒श्वतः॑ ।
    उ॒तास्मान्पा॒त्वंह॑सः ॥

    स नो वेदो अमात्यम् अग्नी रक्षतु विश्वतः |
    उतास्मान् पात्व् अंहसः ||

    sá no védo amā́tyamagnī́ rakṣatu viśvátaḥ ǀ
    utā́smā́npātváṃhasaḥ ǁ

    sa no vedo amātyam agnī rakṣatu viśvataḥ |
    utāsmān pātv aṃhasaḥ ||

    सः । नः॒ । वेदः॑ । अ॒मात्य॑म् । अ॒ग्निः । र॒क्ष॒तु॒ । वि॒श्वतः॑ ।
    उ॒त । अ॒स्मान् । पा॒तु॒ । अंह॑सः ॥

    सः । नः । वेदः । अमात्यम् । अग्निः । रक्षतु । विश्वतः ।
    उत । अस्मान् । पातु । अंहसः ॥

    sáḥ ǀ naḥ ǀ védaḥ ǀ amā́tyam ǀ agníḥ ǀ rakṣatu ǀ viśvátaḥ ǀ
    utá ǀ asmā́n ǀ pātu ǀ áṃhasaḥ ǁ

    saḥ ǀ naḥ ǀ vedaḥ ǀ amātyam ǀ agniḥ ǀ rakṣatu ǀ viśvataḥ ǀ
    uta ǀ asmān ǀ pātu ǀ aṃhasaḥ ǁ

    7.15.3 Aṣṭaka 5.2.18.3Anuvāka 7.1.114

  4. Ṛk 4

    नवं॒ नु स्तोम॑म॒ग्नये॑ दि॒वः श्ये॒नाय॑ जीजनं ।
    वस्वः॑ कु॒विद्व॒नाति॑ नः ॥

    नवं नु स्तोमम् अग्नये दिवः श्येनाय जीजनम् |
    वस्वः कुविद् वनाति नः ||

    návam nú stómamagnáye diváḥ śyenā́ya jījanam ǀ
    vásvaḥ kuvídvanā́ti naḥ ǁ

    navaṃ nu stomam agnaye divaḥ śyenāya jījanam |
    vasvaḥ kuvid vanāti naḥ ||

    नव॑म् । नु । स्तोम॑म् । अ॒ग्नये॑ । दि॒वः । श्ये॒नाय॑ । जी॒ज॒न॒म् ।
    वस्वः॑ । कु॒वित् । व॒नाति॑ । नः॒ ॥

    नवम् । नु । स्तोमम् । अग्नये । दिवः । श्येनाय । जीजनम् ।
    वस्वः । कुवित् । वनाति । नः ॥

    návam ǀ nú ǀ stómam ǀ agnáye ǀ diváḥ ǀ śyenā́ya ǀ jījanam ǀ
    vásvaḥ ǀ kuvít ǀ vanā́ti ǀ naḥ ǁ

    navam ǀ nu ǀ stomam ǀ agnaye ǀ divaḥ ǀ śyenāya ǀ jījanam ǀ
    vasvaḥ ǀ kuvit ǀ vanāti ǀ naḥ ǁ

    7.15.4 Aṣṭaka 5.2.18.4Anuvāka 7.1.115

  5. Ṛk 5

    स्पा॒र्हा यस्य॒ श्रियो॑ दृ॒शे र॒यिर्वी॒रव॑तो यथा ।
    अग्रे॑ य॒ज्ञस्य॒ शोच॑तः ॥

    स्पार्हा यस्य श्रियो दृशे रयिर् वीरवतो यथा |
    अग्रे यज्ञस्य शोचतः ||

    spārhā́ yásya śríyo dṛśé rayírvīrávato yathā ǀ
    ágre yajñásya śócataḥ ǁ

    spārhā yasya śriyo dṛśe rayir vīravato yathā |
    agre yajñasya śocataḥ ||

    स्पा॒र्हाः । यस्य॑ । श्रियः॑ । दृ॒शे । र॒यिः । वी॒रऽव॑तः । य॒था॒ ।
    अग्रे॑ । य॒ज्ञस्य॑ । शोच॑तः ॥

    स्पार्हाः । यस्य । श्रियः । दृशे । रयिः । वीरऽवतः । यथा ।
    अग्रे । यज्ञस्य । शोचतः ॥

    spārhā́ḥ ǀ yásya ǀ śríyaḥ ǀ dṛśé ǀ rayíḥ ǀ vīrá-vataḥ ǀ yathā ǀ
    ágre ǀ yajñásya ǀ śócataḥ ǁ

    spārhāḥ ǀ yasya ǀ śriyaḥ ǀ dṛśe ǀ rayiḥ ǀ vīra-vataḥ ǀ yathā ǀ
    agre ǀ yajñasya ǀ śocataḥ ǁ

    7.15.5 Aṣṭaka 5.2.18.5Anuvāka 7.1.116

  6. Ṛk 6

    सेमां वे॑तु॒ वष॑ट्कृतिम॒ग्निर्जु॑षत नो॒ गिरः॑ ।
    यजि॑ष्ठो हव्य॒वाह॑नः ॥

    सेमां वेतु वषट्कृतिम् अग्निर् जुषत नो गिरः |
    यजिष्ठो हव्यवाहनः ||

    sémā́m vetu váṣaṭkṛtimagnírjuṣata no gíraḥ ǀ
    yájiṣṭho havyavā́hanaḥ ǁ

    semāṃ vetu vaṣaṭkṛtim agnir juṣata no giraḥ |
    yajiṣṭho havyavāhanaḥ ||

    सः । इ॒माम् । वे॒तु॒ । वष॑ट्ऽकृतिम् । अ॒ग्निः । जु॒ष॒त॒ । नः॒ । गिरः॑ ।
    यजि॑ष्ठः । ह॒व्य॒ऽवाह॑नः ॥

    सः । इमाम् । वेतु । वषट्ऽकृतिम् । अग्निः । जुषत । नः । गिरः ।
    यजिष्ठः । हव्यऽवाहनः ॥

    sáḥ ǀ imā́m ǀ vetu ǀ váṣaṭ-kṛtim ǀ agníḥ ǀ juṣata ǀ naḥ ǀ gíraḥ ǀ
    yájiṣṭhaḥ ǀ havya-vā́hanaḥ ǁ

    saḥ ǀ imām ǀ vetu ǀ vaṣaṭ-kṛtim ǀ agniḥ ǀ juṣata ǀ naḥ ǀ giraḥ ǀ
    yajiṣṭhaḥ ǀ havya-vāhanaḥ ǁ

    7.15.6 Aṣṭaka 5.2.19.1Anuvāka 7.1.117

  7. Ṛk 7

    नि त्वा॑ नक्ष्य विश्पते द्यु॒मंतं॑ देव धीमहि ।
    सु॒वीर॑मग्न आहुत ॥

    नि त्वा नक्ष्य विश्पते द्युमन्तं देव धीमहि |
    सुवीरम् अग्न आहुत ||

    ní tvā nakṣya viśpate dyumántam deva dhīmahi ǀ
    suvī́ramagna āhuta ǁ

    ni tvā nakṣya viśpate dyumantaṃ deva dhīmahi |
    suvīram agna āhuta ||

    नि । त्वा॒ । न॒क्ष्य॒ । वि॒श्प॒ते॒ । द्यु॒ऽमन्त॑म् । दे॒व॒ । धी॒म॒हि॒ ।
    सु॒ऽवीर॑म् । अ॒ग्ने॒ । आ॒ऽहु॒त॒ ॥

    नि । त्वा । नक्ष्य । विश्पते । द्युऽमन्तम् । देव । धीमहि ।
    सुऽवीरम् । अग्ने । आऽहुत ॥

    ní ǀ tvā ǀ nakṣya ǀ viśpate ǀ dyu-mántam ǀ deva ǀ dhīmahi ǀ
    su-vī́ram ǀ agne ǀ ā-huta ǁ

    ni ǀ tvā ǀ nakṣya ǀ viśpate ǀ dyu-mantam ǀ deva ǀ dhīmahi ǀ
    su-vīram ǀ agne ǀ ā-huta ǁ

    7.15.7 Aṣṭaka 5.2.19.2Anuvāka 7.1.118

  8. Ṛk 8

    क्षप॑ उ॒स्रश्च॑ दीदिहि स्व॒ग्नय॒स्त्वया॑ व॒यं ।
    सु॒वीर॒स्त्वम॑स्म॒युः ॥

    क्षप उस्रश् च दीदिहि स्वग्नयस् त्वया वयम् |
    सुवीरस् त्वम् अस्मयुः ||

    kṣápa usráśca dīdihi svagnáyastváyā vayám ǀ
    suvī́rastvámasmayúḥ ǁ

    kṣapa usraś ca dīdihi svagnayas tvayā vayam |
    suvīras tvam asmayuḥ ||

    क्षपः॑ । उ॒स्रः । च॒ । दी॒दि॒हि॒ । सु॒ऽअ॒ग्नयः॑ । त्वया॑ । व॒यम् ।
    सु॒ऽवीरः॑ । त्वम् । अ॒स्म॒ऽयुः ॥

    क्षपः । उस्रः । च । दीदिहि । सुऽअग्नयः । त्वया । वयम् ।
    सुऽवीरः । त्वम् । अस्मऽयुः ॥

    kṣápaḥ ǀ usráḥ ǀ ca ǀ dīdihi ǀ su-agnáyaḥ ǀ tváyā ǀ vayám ǀ
    su-vī́raḥ ǀ tvám ǀ asma-yúḥ ǁ

    kṣapaḥ ǀ usraḥ ǀ ca ǀ dīdihi ǀ su-agnayaḥ ǀ tvayā ǀ vayam ǀ
    su-vīraḥ ǀ tvam ǀ asma-yuḥ ǁ

    7.15.8 Aṣṭaka 5.2.19.3Anuvāka 7.1.119

  9. Ṛk 9

    उप॑ त्वा सा॒तये॒ नरो॒ विप्रा॑सो यंति धी॒तिभिः॑ ।
    उपाक्ष॑रा सह॒स्रिणी॑ ॥

    उप त्वा सातये नरो विप्रासो यन्ति धीतिभिः |
    उपाक्षरा सहस्रिणी ||

    úpa tvā sātáye náro víprāso yanti dhītíbhiḥ ǀ
    úpā́kṣarā sahasríṇī ǁ

    upa tvā sātaye naro viprāso yanti dhītibhiḥ |
    upākṣarā sahasriṇī ||

    उप॑ । त्वा॒ । सा॒तये॑ । नरः॑ । विप्रा॑सः । य॒न्ति॒ । धी॒तिऽभिः॑ ।
    उप॑ । अक्ष॑रा । स॒ह॒स्रिणी॑ ॥

    उप । त्वा । सातये । नरः । विप्रासः । यन्ति । धीतिऽभिः ।
    उप । अक्षरा । सहस्रिणी ॥

    úpa ǀ tvā ǀ sātáye ǀ náraḥ ǀ víprāsaḥ ǀ yanti ǀ dhītí-bhiḥ ǀ
    úpa ǀ ákṣarā ǀ sahasríṇī ǁ

    upa ǀ tvā ǀ sātaye ǀ naraḥ ǀ viprāsaḥ ǀ yanti ǀ dhīti-bhiḥ ǀ
    upa ǀ akṣarā ǀ sahasriṇī ǁ

    7.15.9 Aṣṭaka 5.2.19.4Anuvāka 7.1.120

  10. Ṛk 10

    अ॒ग्नी रक्षां॑सि सेधति शु॒क्रशो॑चि॒रम॑र्त्यः ।
    शुचिः॑ पाव॒क ईड्यः॑ ॥

    अग्नी रक्षांसि सेधति शुक्रशोचिर् अमर्त्यः |
    शुचिः पावक ईड्यः ||

    agnī́ rákṣāṃsi sedhati śukráśocirámartyaḥ ǀ
    śúciḥ pāvaká ī́ḍyaḥ ǁ

    agnī rakṣāṃsi sedhati śukraśocir amartyaḥ |
    śuciḥ pāvaka īḍyaḥ ||

    अ॒ग्निः । रक्षां॑सि । से॒ध॒ति॒ । शु॒क्रऽशो॑चिः । अम॑र्त्यः ।
    शुचिः॑ । पा॒व॒कः । ईड्यः॑ ॥

    अग्निः । रक्षांसि । सेधति । शुक्रऽशोचिः । अमर्त्यः ।
    शुचिः । पावकः । ईड्यः ॥

    agníḥ ǀ rákṣāṃsi ǀ sedhati ǀ śukrá-śociḥ ǀ ámartyaḥ ǀ
    śúciḥ ǀ pāvakáḥ ǀ ī́ḍyaḥ ǁ

    agniḥ ǀ rakṣāṃsi ǀ sedhati ǀ śukra-śociḥ ǀ amartyaḥ ǀ
    śuciḥ ǀ pāvakaḥ ǀ īḍyaḥ ǁ

    7.15.10 Aṣṭaka 5.2.19.5Anuvāka 7.1.121

  11. Ṛk 11

    स नो॒ राधां॒स्या भ॒रेशा॑नः सहसो यहो ।
    भग॑श्च दातु॒ वार्यं॑ ॥

    स नो राधांस्य् आ भरेशानः सहसो यहो |
    भगश् च दातु वार्यम् ||

    sá no rā́dhāṃsyā́ bharéśānaḥ sahaso yaho ǀ
    bhágaśca dātu vā́ryam ǁ

    sa no rādhāṃsy ā bhareśānaḥ sahaso yaho |
    bhagaś ca dātu vāryam ||

    सः । नः॒ । राधां॑सि । आ । भ॒र॒ । ईशा॑नः । स॒ह॒सः॒ । य॒हो॒ इति॑ ।
    भगः॑ । च॒ । दा॒तु॒ । वार्य॑म् ॥

    सः । नः । राधांसि । आ । भर । ईशानः । सहसः । यहो इति ।
    भगः । च । दातु । वार्यम् ॥

    sáḥ ǀ naḥ ǀ rā́dhāṃsi ǀ ā́ ǀ bhara ǀ ī́śānaḥ ǀ sahasaḥ ǀ yaho íti ǀ
    bhágaḥ ǀ ca ǀ dātu ǀ vā́ryam ǁ

    saḥ ǀ naḥ ǀ rādhāṃsi ǀ ā ǀ bhara ǀ īśānaḥ ǀ sahasaḥ ǀ yaho iti ǀ
    bhagaḥ ǀ ca ǀ dātu ǀ vāryam ǁ

    7.15.11 Aṣṭaka 5.2.20.1Anuvāka 7.1.122

  12. Ṛk 12

    त्वम॑ग्ने वी॒रव॒द्यशो॑ दे॒वश्च॑ सवि॒ता भगः॑ ।
    दिति॑श्च दाति॒ वार्यं॑ ॥

    त्वम् अग्ने वीरवद् यशो देवश् च सविता भगः |
    दितिश् च दाति वार्यम् ||

    tvámagne vīrávadyáśo deváśca savitā́ bhágaḥ ǀ
    dítiśca dāti vā́ryam ǁ

    tvam agne vīravad yaśo devaś ca savitā bhagaḥ |
    ditiś ca dāti vāryam ||

    त्वम् । अ॒ग्ने॒ । वी॒रऽव॑त् । यशः॑ । दे॒वः । च॒ । स॒वि॒ता । भगः॑ ।
    दितिः॑ । च॒ । दा॒ति॒ । वार्य॑म् ॥

    त्वम् । अग्ने । वीरऽवत् । यशः । देवः । च । सविता । भगः ।
    दितिः । च । दाति । वार्यम् ॥

    tvám ǀ agne ǀ vīrá-vat ǀ yáśaḥ ǀ deváḥ ǀ ca ǀ savitā́ ǀ bhágaḥ ǀ
    dítiḥ ǀ ca ǀ dāti ǀ vā́ryam ǁ

    tvam ǀ agne ǀ vīra-vat ǀ yaśaḥ ǀ devaḥ ǀ ca ǀ savitā ǀ bhagaḥ ǀ
    ditiḥ ǀ ca ǀ dāti ǀ vāryam ǁ

    7.15.12 Aṣṭaka 5.2.20.2Anuvāka 7.1.123

  13. Ṛk 13

    अग्ने॒ रक्षा॑ णो॒ अंह॑सः॒ प्रति॑ ष्म देव॒ रीष॑तः ।
    तपि॑ष्ठैर॒जरो॑ दह ॥

    अग्ने रक्षा णो अंहसः प्रति ष्म देव रीषतः |
    तपिष्ठैर् अजरो दह ||

    ágne rákṣā ṇo áṃhasaḥ práti ṣma deva rī́ṣataḥ ǀ
    tápiṣṭhairajáro daha ǁ

    agne rakṣā ṇo aṃhasaḥ prati ṣma deva rīṣataḥ |
    tapiṣṭhair ajaro daha ||

    अग्ने॑ । रक्ष॑ । नः॒ । अंह॑सः । प्रति॑ । स्म॒ । दे॒व॒ । रिष॑तः ।
    तपि॑ष्ठैः । अ॒जरः॑ । द॒ह॒ ॥

    अग्ने । रक्ष । नः । अंहसः । प्रति । स्म । देव । रिषतः ।
    तपिष्ठैः । अजरः । दह ॥

    ágne ǀ rákṣa ǀ naḥ ǀ áṃhasaḥ ǀ práti ǀ sma ǀ deva ǀ ríṣataḥ ǀ
    tápiṣṭhaiḥ ǀ ajáraḥ ǀ daha ǁ

    agne ǀ rakṣa ǀ naḥ ǀ aṃhasaḥ ǀ prati ǀ sma ǀ deva ǀ riṣataḥ ǀ
    tapiṣṭhaiḥ ǀ ajaraḥ ǀ daha ǁ

    7.15.13 Aṣṭaka 5.2.20.3Anuvāka 7.1.124

  14. Ṛk 14

    अधा॑ म॒ही न॒ आय॒स्यना॑धृष्टो॒ नृपी॑तये ।
    पूर्भ॑वा श॒तभु॑जिः ॥

    अधा मही न आयस्य् अनाधृष्टो नृपीतये |
    पूर् भवा शतभुजिः ||

    ádhā mahī́ na ā́yasyánādhṛṣṭo nṛ́pītaye ǀ
    pū́rbhavā śatábhujiḥ ǁ

    adhā mahī na āyasy anādhṛṣṭo nṛpītaye |
    pūr bhavā śatabhujiḥ ||

    अग्ने॑ । म॒ही । नः॒ । आय॑सी । अना॑धृष्टः । नृऽपी॑तये ।
    पूः । भ॒व॒ । श॒तऽभु॑जिः ॥

    अग्ने । मही । नः । आयसी । अनाधृष्टः । नृऽपीतये ।
    पूः । भव । शतऽभुजिः ॥

    ágne ǀ mahī́ ǀ naḥ ǀ ā́yasī ǀ ánādhṛṣṭaḥ ǀ nṛ́-pītaye ǀ
    pū́ḥ ǀ bhava ǀ śatá-bhujiḥ ǁ

    agne ǀ mahī ǀ naḥ ǀ āyasī ǀ anādhṛṣṭaḥ ǀ nṛ-pītaye ǀ
    pūḥ ǀ bhava ǀ śata-bhujiḥ ǁ

    7.15.14 Aṣṭaka 5.2.20.4Anuvāka 7.1.125

  15. Ṛk 15

    त्वं नः॑ पा॒ह्यंह॑सो॒ दोषा॑वस्तरघाय॒तः ।
    दिवा॒ नक्त॑मदाभ्य ॥

    त्वं नः पाह्य् अंहसो दोषावस्तर् अघायतः |
    दिवा नक्तम् अदाभ्य ||

    tvám naḥ pāhyáṃhaso dóṣāvastaraghāyatáḥ ǀ
    dívā náktamadābhya ǁ

    tvaṃ naḥ pāhy aṃhaso doṣāvastar aghāyataḥ |
    divā naktam adābhya ||

    त्वम् । नः॒ । पा॒हि॒ । अंह॑सः । दोषा॑ऽवस्तः । अ॒घ॒ऽय॒तः ।
    दिवा॑ । नक्त॑म् । अ॒दा॒भ्य॒ ॥

    त्वम् । नः । पाहि । अंहसः । दोषाऽवस्तः । अघऽयतः ।
    दिवा । नक्तम् । अदाभ्य ॥

    tvám ǀ naḥ ǀ pāhi ǀ áṃhasaḥ ǀ dóṣā-vastaḥ ǀ agha-yatáḥ ǀ
    dívā ǀ náktam ǀ adābhya ǁ

    tvam ǀ naḥ ǀ pāhi ǀ aṃhasaḥ ǀ doṣā-vastaḥ ǀ agha-yataḥ ǀ
    divā ǀ naktam ǀ adābhya ǁ

    7.15.15 Aṣṭaka 5.2.20.5Anuvāka 7.1.126

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 7.15 · Agni

Interpretations

Sri Aurobindo

Ṛk 1

To the bounteous, one to be approached with worship, cast in the mouth the offering, who brings to us closest alliance. (322)

Ṛk 2

He who comes to the five peoples of seeing men and takes his seat within in house and house, the seer, the master of the house, the youth. (322)

Ṛk 3

May that Fire guard the knowledge that is our inmate from every side, may he protect us from evil. (322)

Ṛk 4

Now have I brought forth a new laud to Fire, the Hawk of Heaven; he wins for us repeatedly the Riches. (323)

Ṛk 5

He whose glories are desirable for vision and are like the Riches with their hero-powers, for he flames in front of the sacrifice. (323)

Ṛk 6

May he take knowledge of this cry of “Vashat”, may the Fire cleave to13 our words who is the carrier of the offerings and most strong for sacrifice. (323)

Ṛk 7

O Lord of the peoples to whom we must reach, to whom the offerings are cast, we have set thee within luminous in thy hero-force, O godhead, O Fire. (323)

Ṛk 8

Shine through the nights and the days, by thee may we be well-armed with fire; a hero-force art thou and thy desire is towards us. (323)

Ṛk 9

To thee men illumined come with their thinkings for the conquest, to thee the imperishable One with her thousands. (324)

Ṛk 10

The Fire repels the Rakshasas, the immortal with its brilliant light, one to be prayed, the pure and purifying flame. (324)

Ṛk 11

Bring us our effectuations for thou hast the mastery, O son of force, and may the lord of enjoyment give us the object of our desire. (324)

Ṛk 12

Thou, O Fire, givest us heroic glory and the divine Creator- Sun and Lord of enjoyment and the Mother of the finite gives us the object of our desire. (324)

Ṛk 13

O Fire, guard us from evil, against the doer of harm protect us, O god; imperishable, burn him with thy most afflicting fires. (324)

Ṛk 14

Now unviolated become to us a mighty iron city hundred fortressed for the protection of men. (324)

Ṛk 15

Do thou guard us from evil in dusk and in dawn from the bringer of calamity—thou art by day and night inviolable. (325)