BhāgavPur, 1, 14
Select a line for its word-by-word analysis.
सम्प्रस्थिते द्वारकायां जिष्णौ बन्धुदिदृक्षया । (१।२)
samprasthite dvārakāyāṃ jiṣṇau bandhudidṛkṣayā |
ज्ञातुं च पुण्यश्लोकस्य कृष्णस्य च विचेष्टितम् ॥ (१।३)
jñātuṃ ca puṇyaślokasya kṛṣṇasya ca viceṣṭitam ||
व्यतीताः कतिचिन् मासास् तदा नायात् ततो ऽर्जुनः । (२।१)
vyatītāḥ katicin māsās tadā nāyāt tato 'rjunaḥ |
कालस्य च गतिं रौद्रां विपर्यस्तर्तुधर्मिणः । (३।१)
kālasya ca gatiṃ raudrāṃ viparyastartudharmiṇaḥ |
पापीयसीं नृणां वार्तां क्रोधलोभानृतात्मनाम् ॥ (३।२)
pāpīyasīṃ nṛṇāṃ vārtāṃ krodhalobhānṛtātmanām ||
जिह्मप्रायं व्यवहृतं शाठ्यमिश्रं च सौहृदम् । (४।१)
jihmaprāyaṃ vyavahṛtaṃ śāṭhyamiśraṃ ca sauhṛdam |
निमित्तान्यत्यरिष्टानि काले त्वनुगते नृणाम् । (५।१)
nimittānyatyariṣṭāni kāle tvanugate nṛṇām |
लोभाद्यधर्मप्रकृतिं दृष्ट्वोवाचानुजं नृपः ॥ (५।२)
lobhādyadharmaprakṛtiṃ dṛṣṭvovācānujaṃ nṛpaḥ ||
संप्रेषितो द्वारकायां जिष्णुर्बन्धुदिदृक्षया । (६।२)
saṃpreṣito dvārakāyāṃ jiṣṇurbandhudidṛkṣayā |
ज्ञातुं च पुण्यश्लोकस्य कृष्णस्य च विचेष्टितम् ॥ (६।३)
jñātuṃ ca puṇyaślokasya kṛṣṇasya ca viceṣṭitam ||
नायाति कस्य वा हेतोर् नाहं वेदेदम् अञ्जसा ॥ (७।२)
nāyāti kasya vā hetor nāhaṃ vededam añjasā ||
यदात्मनो ऽङ्गम् आक्रीडं भगवान् उत्सिसृक्षति ॥ (८।२)
yadātmano 'ṅgam ākrīḍaṃ bhagavān utsisṛkṣati ||
यस्मान् नः सम्पदो राज्यं दाराः प्राणाः कुलं प्रजाः । (९।१)
yasmān naḥ sampado rājyaṃ dārāḥ prāṇāḥ kulaṃ prajāḥ |
पश्योत्पातान् नरव्याघ्र दिव्यान् भौमान् सदैहिकान् । (१०।१)
paśyotpātān naravyāghra divyān bhaumān sadaihikān |
दारुणान् शंसतो ऽदूराद्भयं नो बुद्धिमोहनम् ॥ (१०।२)
dāruṇān śaṃsato 'dūrādbhayaṃ no buddhimohanam ||
ऊर्वक्षिबाहवो मह्यं स्फुरन्त्यङ्ग पुनः पुनः । (११।१)
ūrvakṣibāhavo mahyaṃ sphurantyaṅga punaḥ punaḥ |
वेपथुश्चापि हृदये आराद्दास्यन्ति विप्रियम् ॥ (११।२)
vepathuścāpi hṛdaye ārāddāsyanti vipriyam ||
माम् अङ्ग सारमेयो ऽयम् अभिरेभत्यभीरुवत् ॥ (१२।२)
mām aṅga sārameyo 'yam abhirebhatyabhīruvat ||
शस्ताः कुर्वन्ति मां सव्यं दक्षिणं पशवो ऽपरे । (१३।१)
śastāḥ kurvanti māṃ savyaṃ dakṣiṇaṃ paśavo 'pare |
मृत्युदूतः कपोतो ऽयम् उलूकः कम्पयन् मनः । (१४।१)
mṛtyudūtaḥ kapoto 'yam ulūkaḥ kampayan manaḥ |
प्रत्युलूकश्च कुह्वानैर् विश्वं वै शून्यम् इच्छतः ॥ (१४।२)
pratyulūkaśca kuhvānair viśvaṃ vai śūnyam icchataḥ ||
धूम्रा दिशः परिधयः कम्पते भूः सहाद्रिभिः । (१५।१)
dhūmrā diśaḥ paridhayaḥ kampate bhūḥ sahādribhiḥ |
निर्घातश्च महांस्तात साकं च स्तनयित्नुभिः ॥ (१५।२)
nirghātaśca mahāṃstāta sākaṃ ca stanayitnubhiḥ ||
असृग् वर्षन्ति जलदा बीभत्सम् इव सर्वतः ॥ (१६।२)
asṛg varṣanti jaladā bībhatsam iva sarvataḥ ||
सूर्यं हतप्रभं पश्य ग्रहमर्दं मिथो दिवि । (१७।१)
sūryaṃ hataprabhaṃ paśya grahamardaṃ mitho divi |
नद्यो नदाश्च क्षुभिताः सरांसि च मनांसि च । (१८।१)
nadyo nadāśca kṣubhitāḥ sarāṃsi ca manāṃsi ca |
न ज्वलत्यग्निराज्येन कालो ऽयं किं विधास्यति ॥ (१८।२)
na jvalatyagnirājyena kālo 'yaṃ kiṃ vidhāsyati ||
न पिबन्ति स्तनं वत्सा न दुह्यन्ति च मातरः । (१९।१)
na pibanti stanaṃ vatsā na duhyanti ca mātaraḥ |
रुदन्त्यश्रुमुखा गावो न हृष्यन्त्यृषभा व्रजे ॥ (१९।२)
rudantyaśrumukhā gāvo na hṛṣyantyṛṣabhā vraje ||
दैवतानि रुदन्तीव स्विद्यन्ति ह्युच्चलन्ति च । (२०।१)
daivatāni rudantīva svidyanti hyuccalanti ca |
भ्रष्टश्रियो निरानन्दाः किम् अघं दर्शयन्ति नः ॥ (२०।३)
bhraṣṭaśriyo nirānandāḥ kim aghaṃ darśayanti naḥ ||
मन्य एतैर्महोत्पातैर्नूनं भगवतः पदैः । (२१।१)
manya etairmahotpātairnūnaṃ bhagavataḥ padaiḥ |
राज्ञः प्रत्यागमद्ब्रह्मन् यदुपुर्याः कपिध्वजः ॥ (२२।२)
rājñaḥ pratyāgamadbrahman yadupuryāḥ kapidhvajaḥ ||
अधोवदनम् अब्बिन्दून् सृजन्तं नयनाब्जयोः ॥ (२३।२)
adhovadanam abbindūn sṛjantaṃ nayanābjayoḥ ||
विलोक्योद्विग्नहृदयो विच्छायम् अनुजं नृपः । (२४।१)
vilokyodvignahṛdayo vicchāyam anujaṃ nṛpaḥ |
पृच्छति स्म सुहृन् मध्ये संस्मरन् नारदेरितम् ॥ (२४।२)
pṛcchati sma suhṛn madhye saṃsmaran nāraderitam ||
कच्चिदानर्तपुर्यां नः स्वजनाः सुखम् आसते । (२५।२)
kaccidānartapuryāṃ naḥ svajanāḥ sukham āsate |
शूरो मातामहः कच्चित् स्वस्त्यास्ते वाथ मारिषः । (२६।१)
śūro mātāmahaḥ kaccit svastyāste vātha māriṣaḥ |
मातुलः सानुजः कच्चित् कुशल्यानकदुन्दुभिः ॥ (२६।२)
mātulaḥ sānujaḥ kaccit kuśalyānakadundubhiḥ ||
सप्त स्वसारस्तत्पत्न्यो मातुलान्यः सहात्मजाः । (२७।१)
sapta svasārastatpatnyo mātulānyaḥ sahātmajāḥ |
आसते सस्नुषाः क्षेमं देवकीप्रमुखाः स्वयम् ॥ (२७।२)
āsate sasnuṣāḥ kṣemaṃ devakīpramukhāḥ svayam ||
कच्चिद्राजाहुको जीवत्यसत्पुत्रो ऽस्य चानुजः । (२८।१)
kaccidrājāhuko jīvatyasatputro 'sya cānujaḥ |
कच्चिदास्ते सुखं रामो भगवान् सात्वतां प्रभुः ॥ (२९।२)
kaccidāste sukhaṃ rāmo bhagavān sātvatāṃ prabhuḥ ||
प्रद्युम्नः सर्ववृष्णीनां सुखम् आस्ते महारथः । (३०।१)
pradyumnaḥ sarvavṛṣṇīnāṃ sukham āste mahārathaḥ |
गम्भीररयो ऽनिरुद्धो वर्धते भगवान् उत ॥ (३०।२)
gambhīrarayo 'niruddho vardhate bhagavān uta ||
अन्ये च कार्ष्णिप्रवराः सपुत्रा ऋषभादयः ॥ (३१।२)
anye ca kārṣṇipravarāḥ saputrā ṛṣabhādayaḥ ||
सुनन्दनन्दशीर्षण्या ये चान्ये सात्वतर्षभाः ॥ (३२।२)
sunandanandaśīrṣaṇyā ye cānye sātvatarṣabhāḥ ||
अपि स्वस्त्यासते सर्वे रामकृष्णभुजाश्रयाः । (३३।१)
api svastyāsate sarve rāmakṛṣṇabhujāśrayāḥ |
अपि स्मरन्ति कुशलम् अस्माकं बद्धसौहृदाः ॥ (३३।२)
api smaranti kuśalam asmākaṃ baddhasauhṛdāḥ ||
भगवान् अपि गोविन्दो ब्रह्मण्यो भक्तवत्सलः । (३४।१)
bhagavān api govindo brahmaṇyo bhaktavatsalaḥ |
कच्चित् पुरे सुधर्मायां सुखम् आस्ते सुहृद्वृतः ॥ (३४।२)
kaccit pure sudharmāyāṃ sukham āste suhṛdvṛtaḥ ||
आस्ते यदुकुलाम्भोधावाद्यो ऽनन्तसखः पुमान् ॥ (३५।२)
āste yadukulāmbhodhāvādyo 'nantasakhaḥ pumān ||
यद्बाहुदण्डगुप्तायां स्वपुर्यां यदवो ऽर्चिताः । (३६।१)
yadbāhudaṇḍaguptāyāṃ svapuryāṃ yadavo 'rcitāḥ |
यत्पादशुश्रूषणमुख्यकर्मणा सत्यादयो द्व्यष्टसहस्रयोषितः । (३७।१)
yatpādaśuśrūṣaṇamukhyakarmaṇā satyādayo dvyaṣṭasahasrayoṣitaḥ |
निर्जित्य संख्ये त्रिदशांस्तदाशिषो हरन्ति वज्रायुधवल्लभोचिताः ॥ (३७।२)
nirjitya saṃkhye tridaśāṃstadāśiṣo haranti vajrāyudhavallabhocitāḥ ||
यद्बाहुदण्डाभ्युदयानुजीविनो यदुप्रवीरा ह्यकुतोभया मुहुः । (३८।१)
yadbāhudaṇḍābhyudayānujīvino yadupravīrā hyakutobhayā muhuḥ |
अधिक्रमन्त्यङ्घ्रिभिराहृतां बलात् सभां सुधर्मां सुरसत्तमोचिताम् ॥ (३८।२)
adhikramantyaṅghribhirāhṛtāṃ balāt sabhāṃ sudharmāṃ surasattamocitām ||
कच्चित् ते ऽनामयं तात भ्रष्टतेजा विभासि मे । (३९।१)
kaccit te 'nāmayaṃ tāta bhraṣṭatejā vibhāsi me |
अलब्धमानो ऽवज्ञातः किं वा तात चिरोषितः ॥ (३९।२)
alabdhamāno 'vajñātaḥ kiṃ vā tāta ciroṣitaḥ ||
कच्चिन् नाभिहतो ऽभावैः शब्दादिभिरमङ्गलैः । (४०।१)
kaccin nābhihato 'bhāvaiḥ śabdādibhiramaṅgalaiḥ |
न दत्तम् उक्तम् अर्थिभ्य आशया यत् प्रतिश्रुतम् ॥ (४०।२)
na dattam uktam arthibhya āśayā yat pratiśrutam ||
कच्चित् त्वं ब्राह्मणं बालं गां वृद्धं रोगिणं स्त्रियम् । (४१।१)
kaccit tvaṃ brāhmaṇaṃ bālaṃ gāṃ vṛddhaṃ rogiṇaṃ striyam |
शरणोपसृतं सत्त्वं नात्याक्षीः शरणप्रदः ॥ (४१।२)
śaraṇopasṛtaṃ sattvaṃ nātyākṣīḥ śaraṇapradaḥ ||
कच्चित् त्वं नागमो ऽगम्यां गम्यां वासत्कृतां स्त्रियम् । (४२।१)
kaccit tvaṃ nāgamo 'gamyāṃ gamyāṃ vāsatkṛtāṃ striyam |
पराजितो वाथ भवान् नोत्तमैर्नासमैः पथि ॥ (४२।२)
parājito vātha bhavān nottamairnāsamaiḥ pathi ||
अपि स्वित् पर्यभुङ्क्थास्त्वं संभोज्यान् वृद्धबालकान् । (४३।१)
api svit paryabhuṅkthāstvaṃ saṃbhojyān vṛddhabālakān |
जुगुप्सितं कर्म किंचित् कृतवान् न यदक्षमम् ॥ (४३।२)
jugupsitaṃ karma kiṃcit kṛtavān na yadakṣamam ||
कच्चित् प्रेष्ठतमेनाथ हृदयेनात्मबन्धुना । (४४।१)
kaccit preṣṭhatamenātha hṛdayenātmabandhunā |
शून्यो ऽस्मि रहितो नित्यं मन्यसे ते ऽन्यथा न रुक् ॥ (४४।२)
śūnyo 'smi rahito nityaṃ manyase te 'nyathā na ruk ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.