BhāgavPur, 2, 9
Select a line for its word-by-word analysis.
न घटेतार्थसम्बन्धः स्वप्नद्रष्टुरिवाञ्जसा ॥ (१।३)
na ghaṭetārthasambandhaḥ svapnadraṣṭurivāñjasā ||
यर्हि वाव महिम्नि स्वे परस्मिन् कालमाययोः । (३।१)
yarhi vāva mahimni sve parasmin kālamāyayoḥ |
आत्मतत्त्वविशुद्ध्यर्थं यदाह भगवान् ऋतम् । (४।१)
ātmatattvaviśuddhyarthaṃ yadāha bhagavān ṛtam |
स आदिदेवो जगतां परो गुरुः स्वधिष्ण्यम् आस्थाय सिसृक्षयैक्षत । (५।१)
sa ādidevo jagatāṃ paro guruḥ svadhiṣṇyam āsthāya sisṛkṣayaikṣata |
तां नाध्यगच्छद्दृशम् अत्र संमतां प्रपञ्चनिर्माणविधिर्यया भवेत् ॥ (५।२)
tāṃ nādhyagacchaddṛśam atra saṃmatāṃ prapañcanirmāṇavidhiryayā bhavet ||
स चिन्तयन् द्व्यक्षरम् एकदाम्भस्य् उपाशृणोद्द्विर्गदितं वचो विभुः । (६।१)
sa cintayan dvyakṣaram ekadāmbhasy upāśṛṇoddvirgaditaṃ vaco vibhuḥ |
स्पर्शेषु यत् षोडशम् एकविंशं निष्किञ्चनानां नृप यद्धनं विदुः ॥ (६।२)
sparśeṣu yat ṣoḍaśam ekaviṃśaṃ niṣkiñcanānāṃ nṛpa yaddhanaṃ viduḥ ||
निशम्य तद्वक्तृदिदृक्षया दिशो विलोक्य तत्रान्यदपश्यमानः । (७।१)
niśamya tadvaktṛdidṛkṣayā diśo vilokya tatrānyadapaśyamānaḥ |
स्वधिष्ण्यम् आस्थाय विमृश्य तद्धितं तपस्युपादिष्ट इवादधे मनः ॥ (७।२)
svadhiṣṇyam āsthāya vimṛśya taddhitaṃ tapasyupādiṣṭa ivādadhe manaḥ ||
दिव्यं सहस्राब्दम् अमोघदर्शनो जितानिलात्मा विजितोभयेन्द्रियः । (८।१)
divyaṃ sahasrābdam amoghadarśano jitānilātmā vijitobhayendriyaḥ |
अतप्यत स्माखिललोकतापनं तपस्तपीयांस्तपतां समाहितः ॥ (८।२)
atapyata smākhilalokatāpanaṃ tapastapīyāṃstapatāṃ samāhitaḥ ||
तस्मै स्वलोकं भगवान् सभाजितः संदर्शयामास परं न यत्परम् । (९।१)
tasmai svalokaṃ bhagavān sabhājitaḥ saṃdarśayāmāsa paraṃ na yatparam |
व्यपेतसङ्क्लेशविमोहसाध्वसं स्वदृष्टवद्भिः पुरुषैरभिष्टुतम् ॥ (९।२)
vyapetasaṅkleśavimohasādhvasaṃ svadṛṣṭavadbhiḥ puruṣairabhiṣṭutam ||
प्रवर्तते यत्र रजस्तमस्तयोः सत्त्वं च मिश्रं न च कालविक्रमः । (१०।१)
pravartate yatra rajastamastayoḥ sattvaṃ ca miśraṃ na ca kālavikramaḥ |
न यत्र माया किम् उतापरे हरेर् अनुव्रता यत्र सुरासुरार्चिताः ॥ (१०।२)
na yatra māyā kim utāpare harer anuvratā yatra surāsurārcitāḥ ||
श्यामावदाताः शतपत्रलोचनाः पिशङ्गवस्त्राः सुरुचः सुपेशसः । (११।१)
śyāmāvadātāḥ śatapatralocanāḥ piśaṅgavastrāḥ surucaḥ supeśasaḥ |
सर्वे चतुर्बाहव उन्मिषन्मणिप्रवेकनिष्काभरणाः सुवर्चसः । (११।२)
sarve caturbāhava unmiṣanmaṇipravekaniṣkābharaṇāḥ suvarcasaḥ |
प्रवालवैदूर्यमृणालवर्चसः परिस्फुरत्कुण्डलमौलिमालिनः ॥ (११।३)
pravālavaidūryamṛṇālavarcasaḥ parisphuratkuṇḍalamaulimālinaḥ ||
भ्राजिष्णुभिर्यः परितो विराजते लसद्विमानावलिभिर्महात्मनाम् । (१२।१)
bhrājiṣṇubhiryaḥ parito virājate lasadvimānāvalibhirmahātmanām |
विद्योतमानः प्रमदोत्तमाद्युभिः सविद्युदभ्रावलिभिर्यथा नभः ॥ (१२।२)
vidyotamānaḥ pramadottamādyubhiḥ savidyudabhrāvalibhiryathā nabhaḥ ||
श्रीर्यत्र रूपिण्युरुगायपादयोः करोति मानं बहुधा विभूतिभिः । (१३।१)
śrīryatra rūpiṇyurugāyapādayoḥ karoti mānaṃ bahudhā vibhūtibhiḥ |
प्रेङ्खं श्रिता या कुसुमाकरानुगैर् विगीयमाना प्रियकर्म गायती ॥ (१३।२)
preṅkhaṃ śritā yā kusumākarānugair vigīyamānā priyakarma gāyatī ||
ददर्श तत्राखिलसात्वतां पतिं श्रियः पतिं यज्ञपतिं जगत्पतिम् । (१४।१)
dadarśa tatrākhilasātvatāṃ patiṃ śriyaḥ patiṃ yajñapatiṃ jagatpatim |
सुनन्दनन्दप्रबलार्हणादिभिः स्वपार्षदाग्रैः परिसेवितं विभुम् ॥ (१४।२)
sunandanandaprabalārhaṇādibhiḥ svapārṣadāgraiḥ parisevitaṃ vibhum ||
भृत्यप्रसादाभिमुखं दृगासवं प्रसन्नहासारुणलोचनाननम् । (१५।१)
bhṛtyaprasādābhimukhaṃ dṛgāsavaṃ prasannahāsāruṇalocanānanam |
किरीटिनं कुण्डलिनं चतुर्भुजं पीतांशुकं वक्षसि लक्षितं श्रिया ॥ (१५।२)
kirīṭinaṃ kuṇḍalinaṃ caturbhujaṃ pītāṃśukaṃ vakṣasi lakṣitaṃ śriyā ||
अध्यर्हणीयासनम् आस्थितं परं वृतं चतुःषोडशपञ्चशक्तिभिः । (१६।१)
adhyarhaṇīyāsanam āsthitaṃ paraṃ vṛtaṃ catuḥṣoḍaśapañcaśaktibhiḥ |
युक्तं भगैः स्वैरितरत्र चाध्रुवैः स्व एव धामन् रममाणम् ईश्वरम् ॥ (१६।२)
yuktaṃ bhagaiḥ svairitaratra cādhruvaiḥ sva eva dhāman ramamāṇam īśvaram ||
तद्दर्शनाह्लादपरिप्लुतान्तरो हृष्यत्तनुः प्रेमभराश्रुलोचनः । (१७।१)
taddarśanāhlādapariplutāntaro hṛṣyattanuḥ premabharāśrulocanaḥ |
ननाम पादाम्बुजम् अस्य विश्वसृग् यत् पारमहंस्येन पथाधिगम्यते ॥ (१७।२)
nanāma pādāmbujam asya viśvasṛg yat pāramahaṃsyena pathādhigamyate ||
तं प्रीयमाणं समुपस्थितं कविं प्रजाविसर्गे निजशासनार्हणम् । (१८।१)
taṃ prīyamāṇaṃ samupasthitaṃ kaviṃ prajāvisarge nijaśāsanārhaṇam |
बभाष ईषत्स्मितशोचिषा गिरा प्रियः प्रियं प्रीतमनाः करे स्पृशन् ॥ (१८।२)
babhāṣa īṣatsmitaśociṣā girā priyaḥ priyaṃ prītamanāḥ kare spṛśan ||
त्वयाहं तोषितः सम्यग् वेदगर्भ सिसृक्षया । (१९।२)
tvayāhaṃ toṣitaḥ samyag vedagarbha sisṛkṣayā |
वरं वरय भद्रं ते वरेशं माभिवाञ्छितम् । (२०।१)
varaṃ varaya bhadraṃ te vareśaṃ mābhivāñchitam |
ब्रह्मञ्छ्रेयःपरिश्रामः पुंसां मद्दर्शनावधिः ॥ (२०।२)
brahmañchreyaḥpariśrāmaḥ puṃsāṃ maddarśanāvadhiḥ ||
प्रत्यादिष्टं मया तत्र त्वयि कर्मविमोहिते । (२२।१)
pratyādiṣṭaṃ mayā tatra tvayi karmavimohite |
बिभर्मि तपसा विश्वं वीर्यं मे दुश्चरं तपः ॥ (२३।२)
bibharmi tapasā viśvaṃ vīryaṃ me duścaraṃ tapaḥ ||
भगवन् सर्वभूतानाम् अध्यक्षो ऽवस्थितो गुहाम् । (२४।२)
bhagavan sarvabhūtānām adhyakṣo 'vasthito guhām |
वेद ह्यप्रतिरुद्धेन प्रज्ञानेन चिकीर्षितम् ॥ (२४।३)
veda hyapratiruddhena prajñānena cikīrṣitam ||
विलुम्पन् विसृजन् गृह्णन् बिभ्रदात्मानम् आत्मना ॥ (२६।२)
vilumpan visṛjan gṛhṇan bibhradātmānam ātmanā ||
क्रीडस्यमोघसङ्कल्प ऊर्णनाभिर् यथोर्णुते । (२७।१)
krīḍasyamoghasaṅkalpa ūrṇanābhir yathorṇute |
भगवच्छिक्षितम् अहं करवाणि ह्यतन्द्रितः । (२८।१)
bhagavacchikṣitam ahaṃ karavāṇi hyatandritaḥ |
नेहमानः प्रजासर्गं बध्येयं यदनुग्रहात् ॥ (२८।२)
nehamānaḥ prajāsargaṃ badhyeyaṃ yadanugrahāt ||
यावत् सखा सख्युरिवेश ते कृतः प्रजाविसर्गे विभजामि भो जनम् । (२९।१)
yāvat sakhā sakhyuriveśa te kṛtaḥ prajāvisarge vibhajāmi bho janam |
अविक्लवस्ते परिकर्मणि स्थितो मा मे समुन्नद्धमदो ऽज मानिनः ॥ (२९।२)
aviklavaste parikarmaṇi sthito mā me samunnaddhamado 'ja māninaḥ ||
ज्ञानं परमगुह्यं मे यद्विज्ञानसमन्वितम् । (३०।२)
jñānaṃ paramaguhyaṃ me yadvijñānasamanvitam |
तथैव तत्त्वविज्ञानम् अस्तु ते मदनुग्रहात् ॥ (३१।२)
tathaiva tattvavijñānam astu te madanugrahāt ||
अहम् एवासम् एवाग्रे नान्यद्यत् सदसत् परम् । (३२।१)
aham evāsam evāgre nānyadyat sadasat param |
पश्चादहं यदेतच्च यो ऽवशिष्येत सो ऽस्म्यहम् ॥ (३२।२)
paścādahaṃ yadetacca yo 'vaśiṣyeta so 'smyaham ||
ऋते ऽर्थं यत् प्रतीयेत न प्रतीयेत चात्मनि । (३३।१)
ṛte 'rthaṃ yat pratīyeta na pratīyeta cātmani |
तद्विद्यादात्मनो मायां यथाभासो यथा तमः ॥ (३३।२)
tadvidyādātmano māyāṃ yathābhāso yathā tamaḥ ||
प्रविष्टान्यप्रविष्टानि तथा तेषु न तेष्वहम् ॥ (३४।२)
praviṣṭānyapraviṣṭāni tathā teṣu na teṣvaham ||
एतावदेव जिज्ञास्यं तत्त्वजिज्ञासुनात्मनः । (३५।१)
etāvadeva jijñāsyaṃ tattvajijñāsunātmanaḥ |
अन्वयव्यतिरेकाभ्यां यत् स्यात् सर्वत्र सर्वदा ॥ (३५।२)
anvayavyatirekābhyāṃ yat syāt sarvatra sarvadā ||
भवान् कल्पविकल्पेषु न विमुह्यति कर्हिचित् ॥ (३६।२)
bhavān kalpavikalpeṣu na vimuhyati karhicit ||
सम्प्रदिश्यैवम् अजनो जनानां परमेष्ठिनम् । (३७।२)
sampradiśyaivam ajano janānāṃ parameṣṭhinam |
पश्यतस्तस्य तद्रूपम् आत्मनो न्यरुणद्धरिः ॥ (३७।३)
paśyatastasya tadrūpam ātmano nyaruṇaddhariḥ ||
अन्तर्हितेन्द्रियार्थाय हरये विहिताञ्जलिः । (३८।१)
antarhitendriyārthāya haraye vihitāñjaliḥ |
सर्वभूतमयो विश्वं ससर्जेदं स पूर्ववत् ॥ (३८।२)
sarvabhūtamayo viśvaṃ sasarjedaṃ sa pūrvavat ||
भद्रं प्रजानाम् अन्विच्छन्न् आतिष्ठत् स्वार्थकाम्यया ॥ (३९।२)
bhadraṃ prajānām anvicchann ātiṣṭhat svārthakāmyayā ||
तं नारदः प्रियतमो रिक्थादानाम् अनुव्रतः । (४०।१)
taṃ nāradaḥ priyatamo rikthādānām anuvrataḥ |
मायां विविदिषन् विष्णोर्मायेशस्य महामुनिः । (४१।१)
māyāṃ vividiṣan viṣṇormāyeśasya mahāmuniḥ |
तुष्टं निशाम्य पितरं लोकानां प्रपितामहम् । (४२।१)
tuṣṭaṃ niśāmya pitaraṃ lokānāṃ prapitāmaham |
देवर्षिः परिपप्रच्छ भवान् यन् मानुपृच्छति ॥ (४२।२)
devarṣiḥ paripapraccha bhavān yan mānupṛcchati ||
प्रोक्तं भगवता प्राह प्रीतः पुत्राय भूतकृत् ॥ (४३।२)
proktaṃ bhagavatā prāha prītaḥ putrāya bhūtakṛt ||
यदुताहं त्वया पृष्टो वैराजात् पुरुषादिदम् । (४५।१)
yadutāhaṃ tvayā pṛṣṭo vairājāt puruṣādidam |
यथासीत् तदुपाख्यास्ते प्रश्नान् अन्यांश्च कृत्स्नशः ॥ (४५।२)
yathāsīt tadupākhyāste praśnān anyāṃśca kṛtsnaśaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.