BhāgavPur, 1, 16
Select a line for its word-by-word analysis.
ततः परीक्षिद्द्विजवर्यशिक्षया महीं महाभागवतः शशास ह । (१।२)
tataḥ parīkṣiddvijavaryaśikṣayā mahīṃ mahābhāgavataḥ śaśāsa ha |
यथा हि सूत्याम् अभिजातकोविदाः समादिशन् विप्र महद्गुणस्तथा ॥ (१।३)
yathā hi sūtyām abhijātakovidāḥ samādiśan vipra mahadguṇastathā ||
जनमेजयादींश्चतुरस्तस्याम् उत्पादयत् सुतान् ॥ (२।२)
janamejayādīṃścaturastasyām utpādayat sutān ||
आजहाराश्वमेधांस्त्रीन् गङ्गायां भूरिदक्षिणान् । (३।१)
ājahārāśvamedhāṃstrīn gaṅgāyāṃ bhūridakṣiṇān |
शारद्वतं गुरुं कृत्वा देवा यत्राक्षिगोचराः ॥ (३।२)
śāradvataṃ guruṃ kṛtvā devā yatrākṣigocarāḥ ||
नृपलिङ्गधरं शूद्रं घ्नन्तं गोमिथुनं पदा ॥ (४।२)
nṛpaliṅgadharaṃ śūdraṃ ghnantaṃ gomithunaṃ padā ||
नृदेवचिह्नधृक् शूद्र को ऽसौ गां यः पदाहनत् । (५।३)
nṛdevacihnadhṛk śūdra ko 'sau gāṃ yaḥ padāhanat |
क्षुद्रायुषां नृणाम् अङ्ग मर्त्यानाम् ऋतम् इच्छताम् । (७।१)
kṣudrāyuṣāṃ nṛṇām aṅga martyānām ṛtam icchatām |
न कश्चिन् म्रियते तावद्यावद् आस्त इहान्तकः । (८।१)
na kaścin mriyate tāvadyāvad āsta ihāntakaḥ |
मन्दस्य मन्दप्रज्ञस्य वयो मन्दायुषश्च वै । (९।१)
mandasya mandaprajñasya vayo mandāyuṣaśca vai |
निद्रया ह्रियते नक्तं दिवा च व्यर्थकर्मभिः ॥ (९।२)
nidrayā hriyate naktaṃ divā ca vyarthakarmabhiḥ ||
यदा परीक्षित् कुरुजाङ्गले ऽवसत् कलिं प्रविष्टं निजचक्रवर्तिते । (१०।२)
yadā parīkṣit kurujāṅgale 'vasat kaliṃ praviṣṭaṃ nijacakravartite |
निशम्य वार्ताम् अनतिप्रियां ततः शरासनं संयुगशौण्डिराददे ॥ (१०।३)
niśamya vārtām anatipriyāṃ tataḥ śarāsanaṃ saṃyugaśauṇḍirādade ||
स्वलंकृतं श्यामतुरङ्गयोजितं रथं मृगेन्द्रध्वजम् आश्रितः पुरात् । (११।१)
svalaṃkṛtaṃ śyāmaturaṅgayojitaṃ rathaṃ mṛgendradhvajam āśritaḥ purāt |
वृतो रथाश्वद्विपपत्तियुक्तया स्वसेनया दिग्विजयाय निर्गतः ॥ (११।२)
vṛto rathāśvadvipapattiyuktayā svasenayā digvijayāya nirgataḥ ||
भद्राश्वं केतुमालं च भारतं चोत्तरान् कुरून् । (१२।१)
bhadrāśvaṃ ketumālaṃ ca bhārataṃ cottarān kurūn |
किम्पुरुषादीनि वर्षाणि विजित्य जगृहे बलिम् ॥ (१२।२)
kimpuruṣādīni varṣāṇi vijitya jagṛhe balim ||
पुरुषान् देवकल्पांश्च नारीश्च प्रियदर्शनाः ॥ (१३।२)
puruṣān devakalpāṃśca nārīśca priyadarśanāḥ ||
अदृष्टपूर्वान् सुभगान् स ददर्श धनञ्जयः । (१४।१)
adṛṣṭapūrvān subhagān sa dadarśa dhanañjayaḥ |
सदनानि च शुभ्राणि नारीश्चाप्सरसां निभाः ॥ (१४।२)
sadanāni ca śubhrāṇi nārīścāpsarasāṃ nibhāḥ ||
तत्र तत्रोपशृण्वानः स्वपूर्वेषां महात्मनाम् । (१५।१)
tatra tatropaśṛṇvānaḥ svapūrveṣāṃ mahātmanām |
आत्मानं च परित्रातम् अश्वत्थाम्नो ऽस्त्रतेजसः । (१६।१)
ātmānaṃ ca paritrātam aśvatthāmno 'stratejasaḥ |
स्नेहं च वृष्णिपार्थानां तेषां भक्तिं च केशवे ॥ (१६।२)
snehaṃ ca vṛṣṇipārthānāṃ teṣāṃ bhaktiṃ ca keśave ||
तेभ्यः परमसंतुष्टः प्रीत्युज्जृम्भितलोचनः । (१७।१)
tebhyaḥ paramasaṃtuṣṭaḥ prītyujjṛmbhitalocanaḥ |
सारथ्यपारषदसेवनसख्यदौत्यवीरासनानुगमनस्तवनप्रणामान् । (१८।१)
sārathyapāraṣadasevanasakhyadautyavīrāsanānugamanastavanapraṇāmān |
स्निग्धेषु पाण्डुषु जगत्प्रणतिं च विष्णोर्भक्तिं करोति नृपतिश्चरणारविन्दे ॥ (१८।२)
snigdheṣu pāṇḍuṣu jagatpraṇatiṃ ca viṣṇorbhaktiṃ karoti nṛpatiścaraṇāravinde ||
तस्यैवं वर्तमानस्य पूर्वेषां वृत्तिम् अन्वहम् । (१९।१)
tasyaivaṃ vartamānasya pūrveṣāṃ vṛttim anvaham |
नातिदूरे किलाश्चर्यं यदासीत् तन् निबोध मे ॥ (१९।२)
nātidūre kilāścaryaṃ yadāsīt tan nibodha me ||
धर्मः पदैकेन चरन् विच्छायाम् उपलभ्य गाम् । (२०।१)
dharmaḥ padaikena caran vicchāyām upalabhya gām |
पृच्छति स्माश्रुवदनां विवत्साम् इव मातरम् ॥ (२०।२)
pṛcchati smāśruvadanāṃ vivatsām iva mātaram ||
कच्चिद्भद्रे ऽनामयम् आत्मनस्ते विच्छायासि म्लायतेषन् मुखेन । (२१।२)
kaccidbhadre 'nāmayam ātmanaste vicchāyāsi mlāyateṣan mukhena |
आलक्षये भवतीम् अन्तराधिं दूरे बन्धुं शोचसि कंचनाम्ब ॥ (२१।३)
ālakṣaye bhavatīm antarādhiṃ dūre bandhuṃ śocasi kaṃcanāmba ||
पादैर्न्यूनं शोचसि मैकपादम् आत्मानं वा वृषलैर्भोक्ष्यमाणम् । (२२।१)
pādairnyūnaṃ śocasi maikapādam ātmānaṃ vā vṛṣalairbhokṣyamāṇam |
आहो सुरादीन् हृतयज्ञभागान् प्रजा उत स्विन् मघवत्यवर्षति ॥ (२२।२)
āho surādīn hṛtayajñabhāgān prajā uta svin maghavatyavarṣati ||
अरक्ष्यमाणाः स्त्रिय उर्वि बालान् शोचस्यथो पुरुषादैरिवार्तान् । (२३।१)
arakṣyamāṇāḥ striya urvi bālān śocasyatho puruṣādairivārtān |
वाचं देवीं ब्रह्मकुले कुकर्मण्यब्रह्मण्ये राजकुले कुलाग्र्यान् ॥ (२३।२)
vācaṃ devīṃ brahmakule kukarmaṇyabrahmaṇye rājakule kulāgryān ||
किं क्षत्रबन्धून् कलिनोपसृष्टान् राष्ट्राणि वा तैरवरोपितानि । (२४।१)
kiṃ kṣatrabandhūn kalinopasṛṣṭān rāṣṭrāṇi vā tairavaropitāni |
इतस्ततो वाशनपानवासःस्नानव्यवायोन्मुखजीवलोकम् ॥ (२४।२)
itastato vāśanapānavāsaḥsnānavyavāyonmukhajīvalokam ||
यद्वाम्ब ते भूरिभरावतारकृतावतारस्य हरेर्धरित्रि । (२५।१)
yadvāmba te bhūribharāvatārakṛtāvatārasya harerdharitri |
अन्तर्हितस्य स्मरती विसृष्टा कर्माणि निर्वाणविलम्बितानि ॥ (२५।२)
antarhitasya smaratī visṛṣṭā karmāṇi nirvāṇavilambitāni ||
इदं ममाचक्ष्व तवाधिमूलं वसुन्धरे येन विकर्शितासि । (२६।१)
idaṃ mamācakṣva tavādhimūlaṃ vasundhare yena vikarśitāsi |
कालेन वा ते बलिनां बलीयसा सुरार्चितं किं हृतम् अम्ब सौभगम् ॥ (२६।२)
kālena vā te balināṃ balīyasā surārcitaṃ kiṃ hṛtam amba saubhagam ||
भवान् हि वेद तत् सर्वं यन् मां धर्मानुपृच्छसि । (२७।२)
bhavān hi veda tat sarvaṃ yan māṃ dharmānupṛcchasi |
चतुर्भिर्वर्तसे येन पादैर्लोकसुखावहैः ॥ (२७।३)
caturbhirvartase yena pādairlokasukhāvahaiḥ ||
सत्यं शौचं दया क्षान्तिस्त्यागः सन्तोष आर्जवम् । (२८।१)
satyaṃ śaucaṃ dayā kṣāntistyāgaḥ santoṣa ārjavam |
शमो दमस्तपः साम्यं तितिक्षोपरतिः श्रुतम् ॥ (२८।२)
śamo damastapaḥ sāmyaṃ titikṣoparatiḥ śrutam ||
ज्ञानं विरक्तिरैश्वर्यं शौर्यं तेजो बलं स्मृतिः । (२९।१)
jñānaṃ viraktiraiśvaryaṃ śauryaṃ tejo balaṃ smṛtiḥ |
स्वातन्त्र्यं कौशलं कान्तिर्धैर्यं मार्दवम् एव च ॥ (२९।२)
svātantryaṃ kauśalaṃ kāntirdhairyaṃ mārdavam eva ca ||
प्रागल्भ्यं प्रश्रयः शीलं सह ओजो बलं भगः । (३०।१)
prāgalbhyaṃ praśrayaḥ śīlaṃ saha ojo balaṃ bhagaḥ |
गाम्भीर्यं स्थैर्यम् आस्तिक्यं कीर्तिर्मानो ऽनहङ्कृतिः ॥ (३०।२)
gāmbhīryaṃ sthairyam āstikyaṃ kīrtirmāno 'nahaṅkṛtiḥ ||
एते चान्ये च भगवन् नित्या यत्र महागुणाः । (३१।१)
ete cānye ca bhagavan nityā yatra mahāguṇāḥ |
प्रार्थ्या महत्त्वम् इच्छद्भिर्न वियन्ति स्म कर्हिचित् ॥ (३१।२)
prārthyā mahattvam icchadbhirna viyanti sma karhicit ||
तेनाहं गुणपात्रेण श्रीनिवासेन साम्प्रतम् । (३२।१)
tenāhaṃ guṇapātreṇa śrīnivāsena sāmpratam |
देवान् पितॄन् ऋषीन् साधून् सर्वान् वर्णांस्तथाश्रमान् ॥ (३३।२)
devān pitṝn ṛṣīn sādhūn sarvān varṇāṃstathāśramān ||
ब्रह्मादयो बहुतिथं यदपाङ्गमोक्षकामास्तपः समचरन् भगवत्प्रपन्नाः । (३४।१)
brahmādayo bahutithaṃ yadapāṅgamokṣakāmāstapaḥ samacaran bhagavatprapannāḥ |
सा श्रीः स्ववासम् अरविन्दवनं विहाय यत्पादसौभगम् अलं भजते ऽनुरक्ता ॥ (३४।२)
sā śrīḥ svavāsam aravindavanaṃ vihāya yatpādasaubhagam alaṃ bhajate 'nuraktā ||
तस्याहम् अब्जकुलिशाङ्कुशकेतुकेतैः श्रीमत्पदैर्भगवतः समलंकृताङ्गी । (३५।१)
tasyāham abjakuliśāṅkuśaketuketaiḥ śrīmatpadairbhagavataḥ samalaṃkṛtāṅgī |
त्रीन् अत्यरोच उपलभ्य ततो विभूतिं लोकान् स मां व्यसृजदुत्स्मयतीं तदन्ते ॥ (३५।२)
trīn atyaroca upalabhya tato vibhūtiṃ lokān sa māṃ vyasṛjadutsmayatīṃ tadante ||
यो वै ममातिभरम् आसुरवंशराज्ञामक्षौहिणीशतम् अपानुददात्मतन्त्रः । (३६।१)
yo vai mamātibharam āsuravaṃśarājñāmakṣauhiṇīśatam apānudadātmatantraḥ |
त्वां दुःस्थम् ऊनपदम् आत्मनि पौरुषेण सम्पादयन् यदुषु रम्यम् अबिभ्रदङ्गम् ॥ (३६।२)
tvāṃ duḥstham ūnapadam ātmani pauruṣeṇa sampādayan yaduṣu ramyam abibhradaṅgam ||
का वा सहेत विरहं पुरुषोत्तमस्य प्रेमावलोकरुचिरस्मितवल्गुजल्पैः । (३७।१)
kā vā saheta virahaṃ puruṣottamasya premāvalokarucirasmitavalgujalpaiḥ |
स्थैर्यं समानम् अहरन् मधुमानिनीनां रोमोत्सवो मम यदङ्घ्रिविटङ्कितायाः ॥ (३७।२)
sthairyaṃ samānam aharan madhumāninīnāṃ romotsavo mama yadaṅghriviṭaṅkitāyāḥ ||
परीक्षिन् नाम राजर्षिः प्राप्तः प्राचीं सरस्वतीम् ॥ (३८।२)
parīkṣin nāma rājarṣiḥ prāptaḥ prācīṃ sarasvatīm ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.