BhāgavPur, 11, 3
Select a line for its word-by-word analysis.
मायां वेदितुम् इच्छामो भगवन्तो ब्रुवन्तु नः ॥ (१।३)
māyāṃ veditum icchāmo bhagavanto bruvantu naḥ ||
ससर्जोच्चावचान्य् आद्यः स्वमात्रात्मप्रसिद्धये ॥ (३।३)
sasarjoccāvacāny ādyaḥ svamātrātmaprasiddhaye ||
एवं सृष्टानि भूतानि प्रविष्टः पञ्चधातुभिः । (४।१)
evaṃ sṛṣṭāni bhūtāni praviṣṭaḥ pañcadhātubhiḥ |
गुणैर् गुणान् स भुञ्जान आत्मप्रद्योतितैः प्रभुः । (५।१)
guṇair guṇān sa bhuñjāna ātmapradyotitaiḥ prabhuḥ |
कर्माणि कर्मभिः कुर्वन् सनिमित्तानि देहभृत् । (६।१)
karmāṇi karmabhiḥ kurvan sanimittāni dehabhṛt |
तत् तत् कर्मफलं गृह्णन् भ्रमतीह सुखेतरम् ॥ (६।२)
tat tat karmaphalaṃ gṛhṇan bhramatīha sukhetaram ||
इत्थं कर्मगतीर् गच्छन् बह्वभद्रवहाः पुमान् । (७।१)
itthaṃ karmagatīr gacchan bahvabhadravahāḥ pumān |
आभूतसम्प्लवात् सर्गप्रलयाव् अश्नुते ऽवशः ॥ (७।२)
ābhūtasamplavāt sargapralayāv aśnute 'vaśaḥ ||
धातूपप्लव आसन्ने व्यक्तं द्रव्यगुणात्मकम् । (८।१)
dhātūpaplava āsanne vyaktaṃ dravyaguṇātmakam |
शतवर्षा ह्य् अनावृष्टिर् भविष्यत्य् उल्बणा भुवि । (९।१)
śatavarṣā hy anāvṛṣṭir bhaviṣyaty ulbaṇā bhuvi |
तत्कालोपचितोष्णार्को लोकांस् त्रीन् प्रतपिष्यति ॥ (९।२)
tatkālopacitoṣṇārko lokāṃs trīn pratapiṣyati ||
दहन्न् ऊर्ध्वशिखो विष्वग् वर्धते वायुनेरितः ॥ (१०।२)
dahann ūrdhvaśikho viṣvag vardhate vāyuneritaḥ ||
धाराभिर् हस्तिहस्ताभिर् लीयते सलिले विराट् ॥ (११।२)
dhārābhir hastihastābhir līyate salile virāṭ ||
अव्यक्तं विशते सूक्ष्मं निरिन्धन इवानलः ॥ (१२।२)
avyaktaṃ viśate sūkṣmaṃ nirindhana ivānalaḥ ||
इन्द्रियाणि मनो बुद्धिः सह वैकारिकैर् नृप । (१५।१)
indriyāṇi mano buddhiḥ saha vaikārikair nṛpa |
प्रविशन्ति ह्य् अहंकारं स्वगुणैर् अहम् आत्मनि ॥ (१५।२)
praviśanti hy ahaṃkāraṃ svaguṇair aham ātmani ||
त्रिवर्णा वर्णितास्माभिः किं भूयः श्रोतुम् इच्छसि ॥ (१६।२)
trivarṇā varṇitāsmābhiḥ kiṃ bhūyaḥ śrotum icchasi ||
यथैताम् ऐश्वरीं मायां दुस्तराम् अकृतात्मभिः । (१७।२)
yathaitām aiśvarīṃ māyāṃ dustarām akṛtātmabhiḥ |
तरन्त्य् अञ्जः स्थूलधियो महर्ष इदम् उच्यताम् ॥ (१७।३)
taranty añjaḥ sthūladhiyo maharṣa idam ucyatām ||
कर्माण्य् आरभमाणानां दुःखहत्यै सुखाय च । (१८।२)
karmāṇy ārabhamāṇānāṃ duḥkhahatyai sukhāya ca |
पश्येत् पाकविपर्यासं मिथुनीचारिणां नृणाम् ॥ (१८।३)
paśyet pākaviparyāsaṃ mithunīcāriṇāṃ nṛṇām ||
नित्यार्तिदेन वित्तेन दुर्लभेनात्ममृत्युना । (१९।१)
nityārtidena vittena durlabhenātmamṛtyunā |
गृहापत्याप्तपशुभिः का प्रीतिः साधितैश् चलैः ॥ (१९।२)
gṛhāpatyāptapaśubhiḥ kā prītiḥ sādhitaiś calaiḥ ||
एवं लोकं परम् विद्यान् नश्वरं कर्मनिर्मितम् । (२०।१)
evaṃ lokaṃ param vidyān naśvaraṃ karmanirmitam |
तस्माद् गुरुं प्रपद्येत जिज्ञासुः श्रेय उत्तमम् । (२१।१)
tasmād guruṃ prapadyeta jijñāsuḥ śreya uttamam |
शाब्दे परे च निष्णातं ब्रह्मण्य् उपशमाश्रयम् ॥ (२१।२)
śābde pare ca niṣṇātaṃ brahmaṇy upaśamāśrayam ||
तत्र भागवतान् धर्मान् शिक्षेद् गुर्वात्मदैवतः । (२२।१)
tatra bhāgavatān dharmān śikṣed gurvātmadaivataḥ |
अमाययानुवृत्त्या यैस् तुष्येद् आत्मात्मदो हरिः ॥ (२२।२)
amāyayānuvṛttyā yais tuṣyed ātmātmado hariḥ ||
सर्वतो मनसो ऽसङ्गम् आदौ सङ्गं च साधुषु । (२३।१)
sarvato manaso 'saṅgam ādau saṅgaṃ ca sādhuṣu |
दयां मैत्रीं प्रश्रयं च भूतेष्व् अद्धा यथोचितम् ॥ (२३।२)
dayāṃ maitrīṃ praśrayaṃ ca bhūteṣv addhā yathocitam ||
शौचं तपस् तितिक्षां च मौनं स्वाध्यायम् आर्जवम् । (२४।१)
śaucaṃ tapas titikṣāṃ ca maunaṃ svādhyāyam ārjavam |
ब्रह्मचर्यम् अहिंसां च समत्वं द्वंद्वसंज्ञयोः ॥ (२४।२)
brahmacaryam ahiṃsāṃ ca samatvaṃ dvaṃdvasaṃjñayoḥ ||
सर्वत्रात्मेश्वरान्वीक्षां कैवल्यम् अनिकेतताम् । (२५।१)
sarvatrātmeśvarānvīkṣāṃ kaivalyam aniketatām |
श्रद्धां भागवते शास्त्रे ऽनिन्दाम् अन्यत्र चापि हि । (२६।१)
śraddhāṃ bhāgavate śāstre 'nindām anyatra cāpi hi |
श्रवणं कीर्तनं ध्यानं हरेर् अद्भुतकर्मणः । (२७।१)
śravaṇaṃ kīrtanaṃ dhyānaṃ harer adbhutakarmaṇaḥ |
जन्मकर्मगुणानां च तदर्थे ऽखिलचेष्टितम् ॥ (२७।२)
janmakarmaguṇānāṃ ca tadarthe 'khilaceṣṭitam ||
इष्टं दत्तं तपो जप्तं वृत्तं यच् चात्मनः प्रियम् । (२८।१)
iṣṭaṃ dattaṃ tapo japtaṃ vṛttaṃ yac cātmanaḥ priyam |
दारान् सुतान् गृहान् प्राणान् यत् परस्मै निवेदनम् ॥ (२८।२)
dārān sutān gṛhān prāṇān yat parasmai nivedanam ||
एवं कृष्णात्मनाथेषु मनुष्येषु च सौहृदम् । (२९।१)
evaṃ kṛṣṇātmanātheṣu manuṣyeṣu ca sauhṛdam |
मिथो रतिर् मिथस् तुष्टिर् निवृत्तिर् मिथ आत्मनः ॥ (३०।२)
mitho ratir mithas tuṣṭir nivṛttir mitha ātmanaḥ ||
स्मरन्तः स्मारयन्तश् च मिथो ऽघौघहरं हरिम् । (३१।१)
smarantaḥ smārayantaś ca mitho 'ghaughaharaṃ harim |
भक्त्या संजातया भक्त्या बिभ्रत्य् उत्पुलकां तनुम् ॥ (३१।२)
bhaktyā saṃjātayā bhaktyā bibhraty utpulakāṃ tanum ||
क्वचिद् रुदन्त्य् अच्युतचिन्तया क्वचिद्धसन्ति नन्दन्ति वदन्त्य् अलौकिकाः । (३२।१)
kvacid rudanty acyutacintayā kvaciddhasanti nandanti vadanty alaukikāḥ |
नृत्यन्ति गायन्त्य् अनुशीलयन्त्य् अजं भवन्ति तूष्णीं परम् एत्य निर्वृताः ॥ (३२।२)
nṛtyanti gāyanty anuśīlayanty ajaṃ bhavanti tūṣṇīṃ param etya nirvṛtāḥ ||
इति भागवतान् धर्मान् शिक्षन् भक्त्या तदुत्थया । (३३।१)
iti bhāgavatān dharmān śikṣan bhaktyā tadutthayā |
निष्ठाम् अर्हथ नो वक्तुं यूयं हि ब्रह्मवित्तमाः ॥ (३४।३)
niṣṭhām arhatha no vaktuṃ yūyaṃ hi brahmavittamāḥ ||
ब्रह्मैव भाति सद् असच् च तयोः परं यत् ॥ (३७।४)
brahmaiva bhāti sad asac ca tayoḥ paraṃ yat ||
नात्मा जजान न मरिष्यति नैधते ऽसौ न क्षीयते सवनविद् व्यभिचारिणां हि । (३८।१)
nātmā jajāna na mariṣyati naidhate 'sau na kṣīyate savanavid vyabhicāriṇāṃ hi |
सर्वत्र शश्वद् अनपाय्य् उपलब्धिमात्रं प्राणो यथेन्द्रियबलेन विकल्पितं सत् ॥ (३८।२)
sarvatra śaśvad anapāyy upalabdhimātraṃ prāṇo yathendriyabalena vikalpitaṃ sat ||
अण्डेषु पेशीषु तरुष्व् अविनिश्चितेषु प्राणो हि जीवम् उपधावति तत्र तत्र । (३९।१)
aṇḍeṣu peśīṣu taruṣv aviniściteṣu prāṇo hi jīvam upadhāvati tatra tatra |
सन्ने यद् इन्द्रियगणे ऽहमि च प्रसुप्ते कूटस्थ आशयम् ऋते तदनुस्मृतिर् नः ॥ (३९।२)
sanne yad indriyagaṇe 'hami ca prasupte kūṭastha āśayam ṛte tadanusmṛtir naḥ ||
यर्ह्य् अब्जनाभचरणैषणयोरुभक्त्या चेतोमलानि विधमेद् गुणकर्मजानि । (४०।१)
yarhy abjanābhacaraṇaiṣaṇayorubhaktyā cetomalāni vidhamed guṇakarmajāni |
तस्मिन् विशुद्ध उपलभ्यत आत्मतत्त्वं साक्षाद् यथामलदृशोः सवितृप्रकाशः ॥ (४०।२)
tasmin viśuddha upalabhyata ātmatattvaṃ sākṣād yathāmaladṛśoḥ savitṛprakāśaḥ ||
विधूयेहाशु कर्माणि नैष्कर्म्यं विन्दते परम् ॥ (४१।३)
vidhūyehāśu karmāṇi naiṣkarmyaṃ vindate param ||
एवं प्रश्नम् ऋषीन् पूर्वम् अपृच्छं पितुर् अन्तिके । (४२।१)
evaṃ praśnam ṛṣīn pūrvam apṛcchaṃ pitur antike |
नाब्रुवन् ब्रह्मणः पुत्रास् तत्र कारणम् उच्यताम् ॥ (४२।२)
nābruvan brahmaṇaḥ putrās tatra kāraṇam ucyatām ||
वेदस्य चेश्वरात्मत्वात् तत्र मुह्यन्ति सूरयः ॥ (४३।३)
vedasya ceśvarātmatvāt tatra muhyanti sūrayaḥ ||
कर्ममोक्षाय कर्माणि विधत्ते ह्य् अगदं यथा ॥ (४४।२)
karmamokṣāya karmāṇi vidhatte hy agadaṃ yathā ||
नाचरेद् यस् तु वेदोक्तं स्वयम् अज्ञो ऽजितेन्द्रियः । (४५।१)
nācared yas tu vedoktaṃ svayam ajño 'jitendriyaḥ |
विकर्मणा ह्य् अधर्मेण मृत्योर् मृत्युम् उपैति सः ॥ (४५।२)
vikarmaṇā hy adharmeṇa mṛtyor mṛtyum upaiti saḥ ||
वेदोक्तम् एव कुर्वाणो निःसङ्गो ऽर्पितम् ईश्वरे । (४६।१)
vedoktam eva kurvāṇo niḥsaṅgo 'rpitam īśvare |
नैष्कर्म्यं लभते सिद्धिं रोचनार्था फलश्रुतिः ॥ (४६।२)
naiṣkarmyaṃ labhate siddhiṃ rocanārthā phalaśrutiḥ ||
य आशु हृदयग्रन्थिं निर्जिहीऋषुः परात्मनः । (४७।१)
ya āśu hṛdayagranthiṃ nirjihīṛṣuḥ parātmanaḥ |
विधिनोपचरेद् देवं तन्त्रोक्तेन च केशवम् ॥ (४७।२)
vidhinopacared devaṃ tantroktena ca keśavam ||
लब्ध्वानुग्रह आचार्यात् तेन संदर्शितागमः । (४८।१)
labdhvānugraha ācāryāt tena saṃdarśitāgamaḥ |
महापुरुषम् अभ्यर्चेन् मूर्त्याभिमतयात्मनः ॥ (४८।२)
mahāpuruṣam abhyarcen mūrtyābhimatayātmanaḥ ||
पिण्डं विशोध्य संन्यासकृतरक्षो ऽर्चयेत् ॥ (४९।२)
piṇḍaṃ viśodhya saṃnyāsakṛtarakṣo 'rcayet ||
द्रव्यक्षित्यात्मलिङ्गानि निष्पाद्य प्रोक्ष्य चासनम् ॥ (५०।२)
dravyakṣityātmaliṅgāni niṣpādya prokṣya cāsanam ||
पाद्यादीन् उपकल्प्याथ संनिधाप्य समाहितः । (५१।१)
pādyādīn upakalpyātha saṃnidhāpya samāhitaḥ |
हृदादिभिः कृतन्यासो मूलमन्त्रेण चार्चयेत् ॥ (५१।२)
hṛdādibhiḥ kṛtanyāso mūlamantreṇa cārcayet ||
साङ्गोपाङ्गां सपार्षदां तां तां मूर्तिं स्वमन्त्रतः । (५२।१)
sāṅgopāṅgāṃ sapārṣadāṃ tāṃ tāṃ mūrtiṃ svamantrataḥ |
पाद्यार्घ्याचमनीयाद्यैः स्नानवासोविभूषणैः ॥ (५२।२)
pādyārghyācamanīyādyaiḥ snānavāsovibhūṣaṇaiḥ ||
गन्धमाल्याक्षतस्रग्भिर् धूपदीपोपहारकैः । (५३।१)
gandhamālyākṣatasragbhir dhūpadīpopahārakaiḥ |
साङ्गम् सम्पूज्य विधिवत् स्तवैः स्तुत्वा नमेद्धरिम् ॥ (५३।२)
sāṅgam sampūjya vidhivat stavaiḥ stutvā nameddharim ||
आत्मानम् तन्मयम् ध्यायन् मूर्तिं सम्पूजयेद्धरेः । (५४।१)
ātmānam tanmayam dhyāyan mūrtiṃ sampūjayeddhareḥ |
शेषम् आधाय शिरसा स्वधाम्न्य् उद्वास्य सत्कृतम् ॥ (५४।२)
śeṣam ādhāya śirasā svadhāmny udvāsya satkṛtam ||
एवम् अग्न्यर्कतोयादाव् अतिथौ हृदये च यः । (५५।१)
evam agnyarkatoyādāv atithau hṛdaye ca yaḥ |
यजतीश्वरम् आत्मानम् अचिरान् मुच्यते हि सः ॥ (५५।२)
yajatīśvaram ātmānam acirān mucyate hi saḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.