BhāgavPur, 11, 5
Select a line for its word-by-word analysis.
भगवन्तं हरिं प्रायो न भजन्त्य् आत्मवित्तमाः । (१।२)
bhagavantaṃ hariṃ prāyo na bhajanty ātmavittamāḥ |
तेषाम् अशान्तकामानां का निष्ठाविजितात्मनाम् ॥ (१।३)
teṣām aśāntakāmānāṃ kā niṣṭhāvijitātmanām ||
चत्वारो जज्ञिरे वर्णा गुणैर् विप्रादयः पृथक् ॥ (२।३)
catvāro jajñire varṇā guṇair viprādayaḥ pṛthak ||
य एषां पुरुषं साक्षाद् आत्मप्रभवम् ईश्वरम् । (३।१)
ya eṣāṃ puruṣaṃ sākṣād ātmaprabhavam īśvaram |
न भजन्त्य् अवजानन्ति स्थानाद् भ्रष्टाः पतन्त्य् अधः ॥ (३।२)
na bhajanty avajānanti sthānād bhraṣṭāḥ patanty adhaḥ ||
स्त्रियः शूद्रादयश् चैव ते ऽनुकम्प्या भवादृशाम् ॥ (४।२)
striyaḥ śūdrādayaś caiva te 'nukampyā bhavādṛśām ||
विप्रो राजन्यवैश्यौ वा हरेः प्राप्ताः पदान्तिकम् । (५।१)
vipro rājanyavaiśyau vā hareḥ prāptāḥ padāntikam |
श्रौतेन जन्मनाथापि मुह्यन्त्य् आम्नायवादिनः ॥ (५।२)
śrautena janmanāthāpi muhyanty āmnāyavādinaḥ ||
कर्मण्य् अकोविदाः स्तब्धा मूर्खाः पण्डितमानिनः । (६।१)
karmaṇy akovidāḥ stabdhā mūrkhāḥ paṇḍitamāninaḥ |
वदन्ति चाटुकान् मूढा यया माध्व्या गिरोत्सुकाः ॥ (६।२)
vadanti cāṭukān mūḍhā yayā mādhvyā girotsukāḥ ||
दाम्भिका मानिनः पापा विहसन्त्य् अच्युतप्रियान् ॥ (७।२)
dāmbhikā māninaḥ pāpā vihasanty acyutapriyān ||
वदन्ति ते ऽन्योन्यम् उपासितस्त्रियो गृहेषु मैथुन्यपरेषु चाशिषः । (८।१)
vadanti te 'nyonyam upāsitastriyo gṛheṣu maithunyapareṣu cāśiṣaḥ |
यजन्त्य् असृष्टान्नविधानदक्षिणं वृत्त्यै परं घ्नन्ति पशून् अतद्विदः ॥ (८।२)
yajanty asṛṣṭānnavidhānadakṣiṇaṃ vṛttyai paraṃ ghnanti paśūn atadvidaḥ ||
श्रिया विभूत्याभिजनेन विद्यया त्यागेन रूपेण बलेन कर्मणा । (९।१)
śriyā vibhūtyābhijanena vidyayā tyāgena rūpeṇa balena karmaṇā |
जातस्मयेनान्धधियः सहेश्वरान् सतो ऽवमन्यन्ति हरिप्रियान् खलाः ॥ (९।२)
jātasmayenāndhadhiyaḥ saheśvarān sato 'vamanyanti haripriyān khalāḥ ||
सर्वेषु शश्वत् तनुभृत्स्व् अवस्थितं यथा खम् आत्मानम् अभीष्टम् ईश्वरम् । (१०।१)
sarveṣu śaśvat tanubhṛtsv avasthitaṃ yathā kham ātmānam abhīṣṭam īśvaram |
वेदोपगीतं च न शृण्वते ऽबुधा मनोरथानां प्रवदन्ति वार्त्तया ॥ (१०।२)
vedopagītaṃ ca na śṛṇvate 'budhā manorathānāṃ pravadanti vārttayā ||
लोके व्यवायामिषमद्यसेवा नित्या हि जन्तोर् न हि तत्र चोदना । (११।१)
loke vyavāyāmiṣamadyasevā nityā hi jantor na hi tatra codanā |
व्यवस्थितिस् तेषु विवाहयज्ञ सुराग्रहैर् आसु निवृत्तिर् इष्टा ॥ (११।२)
vyavasthitis teṣu vivāhayajña surāgrahair āsu nivṛttir iṣṭā ||
धनं च धर्मैकफलं यतो वै ज्ञानं सविज्ञानम् अनुप्रशान्ति । (१२।१)
dhanaṃ ca dharmaikaphalaṃ yato vai jñānaṃ savijñānam anupraśānti |
गृहेषु युञ्जन्ति कलेवरस्य मृत्युं न पश्यन्ति दुरन्तवीर्यम् ॥ (१२।२)
gṛheṣu yuñjanti kalevarasya mṛtyuṃ na paśyanti durantavīryam ||
यद् घ्राणभक्षो विहितः सुरायास् तथा पशोर् आलभनं न हिंसा । (१३।१)
yad ghrāṇabhakṣo vihitaḥ surāyās tathā paśor ālabhanaṃ na hiṃsā |
एवं व्यवायः प्रजया न रत्या इमं विशुद्धं न विदुः स्वधर्मम् ॥ (१३।२)
evaṃ vyavāyaḥ prajayā na ratyā imaṃ viśuddhaṃ na viduḥ svadharmam ||
ये त्व् अनेवंविदो ऽसन्तः स्तब्धाः सदभिमानिनः । (१४।१)
ye tv anevaṃvido 'santaḥ stabdhāḥ sadabhimāninaḥ |
पशून् द्रुह्यन्ति विश्रब्धाः प्रेत्य खादन्ति ते च तान् ॥ (१४।२)
paśūn druhyanti viśrabdhāḥ pretya khādanti te ca tān ||
द्विषन्तः परकायेषु स्वात्मानं हरिम् ईश्वरम् । (१५।१)
dviṣantaḥ parakāyeṣu svātmānaṃ harim īśvaram |
मृतके सानुबन्धे ऽस्मिन् बद्धस्नेहाः पतन्त्य् अधः ॥ (१५।२)
mṛtake sānubandhe 'smin baddhasnehāḥ patanty adhaḥ ||
ये कैवल्यम् असंप्राप्ता ये चातीताश् च मूढताम् । (१६।१)
ye kaivalyam asaṃprāptā ye cātītāś ca mūḍhatām |
त्रैवर्गिका ह्य् अक्षणिका आत्मानं घातयन्ति ते ॥ (१६।२)
traivargikā hy akṣaṇikā ātmānaṃ ghātayanti te ||
सीदन्त्य् अकृतकृत्या वै कालध्वस्तमनोरथाः ॥ (१७।२)
sīdanty akṛtakṛtyā vai kāladhvastamanorathāḥ ||
हित्वात्ममायारचिता गृहापत्यसुहृत्स्त्रियः । (१८।१)
hitvātmamāyāracitā gṛhāpatyasuhṛtstriyaḥ |
तमो विशन्त्य् अनिच्छन्तो वासुदेवपराङ्मुखाः ॥ (१८।२)
tamo viśanty anicchanto vāsudevaparāṅmukhāḥ ||
कस्मिन् काले स भगवान् किं वर्णः कीदृशो नृभिः । (१९।२)
kasmin kāle sa bhagavān kiṃ varṇaḥ kīdṛśo nṛbhiḥ |
नाम्ना वा केन विधिना पूज्यते तद् इहोच्यताम् ॥ (१९।३)
nāmnā vā kena vidhinā pūjyate tad ihocyatām ||
कृतं त्रेता द्वापरं च कलिर् इत्य् एषु केशवः । (२०।२)
kṛtaṃ tretā dvāparaṃ ca kalir ity eṣu keśavaḥ |
कृते शुक्लश् चतुर्बाहुर् जटिलो वल्कलाम्बरः । (२१।१)
kṛte śuklaś caturbāhur jaṭilo valkalāmbaraḥ |
कृष्णाजिनोपवीताक्षान् बिभ्रद् दण्डकमण्डलू ॥ (२१।२)
kṛṣṇājinopavītākṣān bibhrad daṇḍakamaṇḍalū ||
मनुष्यास् तु तदा शान्ता निर्वैराः सुहृदः समाः । (२२।१)
manuṣyās tu tadā śāntā nirvairāḥ suhṛdaḥ samāḥ |
हंसः सुपर्णो वैकुण्ठो धर्मो योगेश्वरो ऽमलः । (२३।१)
haṃsaḥ suparṇo vaikuṇṭho dharmo yogeśvaro 'malaḥ |
ईश्वरः पुरुषो ऽव्यक्तः परमात्मेति गीयते ॥ (२३।२)
īśvaraḥ puruṣo 'vyaktaḥ paramātmeti gīyate ||
त्रेतायां रक्तवर्णो ऽसौ चतुर्बाहुस् त्रिमेखलः । (२४।१)
tretāyāṃ raktavarṇo 'sau caturbāhus trimekhalaḥ |
हिरण्यकेशस् त्रय्यात्मा स्रुक्स्रुवाद्युपलक्षणः ॥ (२४।२)
hiraṇyakeśas trayyātmā sruksruvādyupalakṣaṇaḥ ||
यजन्ति विद्यया त्रय्या धर्मिष्ठा ब्रह्मवादिनः ॥ (२५।२)
yajanti vidyayā trayyā dharmiṣṭhā brahmavādinaḥ ||
विष्णुर् यज्ञः पृश्निगर्भः सर्वदेव उरुक्रमः । (२६।१)
viṣṇur yajñaḥ pṛśnigarbhaḥ sarvadeva urukramaḥ |
द्वापरे भगवाञ् श्यामः पीतवासा निजायुधः । (२७।१)
dvāpare bhagavāñ śyāmaḥ pītavāsā nijāyudhaḥ |
श्रीवत्सादिभिर् अङ्कैश् च लक्षणैर् उपलक्षितः ॥ (२७।२)
śrīvatsādibhir aṅkaiś ca lakṣaṇair upalakṣitaḥ ||
यजन्ति वेदतन्त्राभ्यां परं जिज्ञासवो नृप ॥ (२८।२)
yajanti vedatantrābhyāṃ paraṃ jijñāsavo nṛpa ||
प्रद्युम्नायानिरुद्धाय तुभ्यं भगवते नमः ॥ (२९।२)
pradyumnāyāniruddhāya tubhyaṃ bhagavate namaḥ ||
विश्वेश्वराय विश्वाय सर्वभूतात्मने नमः ॥ (३०।२)
viśveśvarāya viśvāya sarvabhūtātmane namaḥ ||
कृष्णवर्णं त्विषाकृष्णं साङ्गोपाङ्गास्त्रपार्षदम् । (३२।१)
kṛṣṇavarṇaṃ tviṣākṛṣṇaṃ sāṅgopāṅgāstrapārṣadam |
यज्ञैः संकीर्तनप्रायैर् यजन्ति हि सुमेधसः ॥ (३२।२)
yajñaiḥ saṃkīrtanaprāyair yajanti hi sumedhasaḥ ||
ध्येयं सदा परिभवघ्नम् अभीष्टदोहं तीर्थास्पदं शिवविरिञ्चिनुतं शरण्यम् । (३३।१)
dhyeyaṃ sadā paribhavaghnam abhīṣṭadohaṃ tīrthāspadaṃ śivaviriñcinutaṃ śaraṇyam |
भृत्यार्तिहं प्रणतपाल भवाब्धिपोतं वन्दे महापुरुष ते चरणारविन्दम् ॥ (३३।२)
bhṛtyārtihaṃ praṇatapāla bhavābdhipotaṃ vande mahāpuruṣa te caraṇāravindam ||
त्यक्त्वा सुदुस्त्यजसुरेप्सितराज्यलक्ष्मीं धर्मिष्ठ आर्यवचसा यद् अगाद् अरण्यम् । (३४।१)
tyaktvā sudustyajasurepsitarājyalakṣmīṃ dharmiṣṭha āryavacasā yad agād araṇyam |
मायामृगं दयितयेप्सितम् अन्वधावद् वन्दे महापुरुष ते चरणारविन्दम् ॥ (३४।२)
māyāmṛgaṃ dayitayepsitam anvadhāvad vande mahāpuruṣa te caraṇāravindam ||
एवं युगानुरूपाभ्यां भगवान् युगवर्तिभिः । (३५।१)
evaṃ yugānurūpābhyāṃ bhagavān yugavartibhiḥ |
मनुजैर् इज्यते राजन् श्रेयसाम् ईश्वरो हरिः ॥ (३५।२)
manujair ijyate rājan śreyasām īśvaro hariḥ ||
कलिं सभाजयन्त्य् आर्या गुणज्ञाः सारभागिनः । (३६।१)
kaliṃ sabhājayanty āryā guṇajñāḥ sārabhāginaḥ |
यत्र संकीर्तनेनैव सर्वस्वार्थो ऽभिलभ्यते ॥ (३६।२)
yatra saṃkīrtanenaiva sarvasvārtho 'bhilabhyate ||
न ह्य् अतः परमो लाभो देहिनां भ्राम्यताम् इह । (३७।१)
na hy ataḥ paramo lābho dehināṃ bhrāmyatām iha |
यतो विन्देत परमां शान्तिं नश्यति संसृतिः ॥ (३७।२)
yato vindeta paramāṃ śāntiṃ naśyati saṃsṛtiḥ ||
कृतादिषु प्रजा राजन् कलाव् इच्छन्ति सम्भवम् । (३८।१)
kṛtādiṣu prajā rājan kalāv icchanti sambhavam |
क्वचित् क्वचिन् महाराज द्रविडेषु च भूरिशः । (३९।१)
kvacit kvacin mahārāja draviḍeṣu ca bhūriśaḥ |
देवर्षिभूताप्तनृणां पितॄणां न किंकरो नायम् ऋणी च राजन् । (४१।१)
devarṣibhūtāptanṛṇāṃ pitṝṇāṃ na kiṃkaro nāyam ṛṇī ca rājan |
सर्वात्मना यः शरणं शरण्यं गतो मुकुन्दं परिहृत्य कर्तम् ॥ (४१।२)
sarvātmanā yaḥ śaraṇaṃ śaraṇyaṃ gato mukundaṃ parihṛtya kartam ||
स्वपादमूलम् भजतः प्रियस्य त्यक्तान्यभावस्य हरिः परेशः । (४२।१)
svapādamūlam bhajataḥ priyasya tyaktānyabhāvasya hariḥ pareśaḥ |
विकर्म यच् चोत्पतितं कथंचिद् धुनोति सर्वं हृदि संनिविष्टः ॥ (४२।२)
vikarma yac cotpatitaṃ kathaṃcid dhunoti sarvaṃ hṛdi saṃniviṣṭaḥ ||
धर्मान् भागवतान् इत्थं श्रुत्वाथ मिथिलेश्वरः । (४३।२)
dharmān bhāgavatān itthaṃ śrutvātha mithileśvaraḥ |
जायन्तेयान् मुनीन् प्रीतः सोपाध्यायो ह्य् अपूजयत् ॥ (४३।३)
jāyanteyān munīn prītaḥ sopādhyāyo hy apūjayat ||
ततो ऽन्तर्दधिरे सिद्धाः सर्वलोकस्य पश्यतः । (४४।१)
tato 'ntardadhire siddhāḥ sarvalokasya paśyataḥ |
राजा धर्मान् उपातिष्ठन्न् अवाप परमां गतिम् ॥ (४४।२)
rājā dharmān upātiṣṭhann avāpa paramāṃ gatim ||
त्वम् अप्य् एतान् महाभाग धर्मान् भागवतान् श्रुतान् । (४५।१)
tvam apy etān mahābhāga dharmān bhāgavatān śrutān |
आस्थितः श्रद्धया युक्तो निःसङ्गो यास्यसे परम् ॥ (४५।२)
āsthitaḥ śraddhayā yukto niḥsaṅgo yāsyase param ||
युवयोः खलु दम्पत्योर् यशसा पूरितं जगत् । (४६।१)
yuvayoḥ khalu dampatyor yaśasā pūritaṃ jagat |
पुत्रताम् अगमद् यद् वां भगवान् ईश्वरो हरिः ॥ (४६।२)
putratām agamad yad vāṃ bhagavān īśvaro hariḥ ||
आत्मा वां पावितः कृष्णे पुत्रस्नेहं प्रकुर्वतोः ॥ (४७।२)
ātmā vāṃ pāvitaḥ kṛṣṇe putrasnehaṃ prakurvatoḥ ||
वैरेण यं नृपतयः शिशुपालपौण्ड्रशाल्वादयो गतिविलासविलोकनाद्यैः । (४८।१)
vaireṇa yaṃ nṛpatayaḥ śiśupālapauṇḍraśālvādayo gativilāsavilokanādyaiḥ |
ध्यायन्त आकृतधियः शयनासनादौ तत्साम्यम् आपुर् अनुरक्तधियां पुनः किम् ॥ (४८।२)
dhyāyanta ākṛtadhiyaḥ śayanāsanādau tatsāmyam āpur anuraktadhiyāṃ punaḥ kim ||
मापत्यबुद्धिम् अकृथाः कृष्णे सर्वात्मनीश्वरे । (४९।१)
māpatyabuddhim akṛthāḥ kṛṣṇe sarvātmanīśvare |
मायामनुष्यभावेन गूढैश्वर्ये परे ऽव्यये ॥ (४९।२)
māyāmanuṣyabhāvena gūḍhaiśvarye pare 'vyaye ||
अवतीर्णस्य निर्वृत्यै यशो लोके वितन्यते ॥ (५०।२)
avatīrṇasya nirvṛtyai yaśo loke vitanyate ||
एतच् छ्रुत्वा महाभागो वसुदेवो ऽतिविस्मितः । (५१।२)
etac chrutvā mahābhāgo vasudevo 'tivismitaḥ |
इतिहासम् इमं पुण्यं धारयेद् यः समाहितः । (५२।१)
itihāsam imaṃ puṇyaṃ dhārayed yaḥ samāhitaḥ |
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.