BhāgavPur, 11, 6
Select a line for its word-by-word analysis.
अथ ब्रह्मात्मजैः देवैः प्रजेशैर् आवृतो ऽभ्यगात् । (१।२)
atha brahmātmajaiḥ devaiḥ prajeśair āvṛto 'bhyagāt |
इन्द्रो मरुद्भिर् भगवान् आदित्या वसवो ऽश्विनौ । (२।१)
indro marudbhir bhagavān ādityā vasavo 'śvinau |
ऋभवो ऽङ्गिरसो रुद्रा विश्वे साध्याश् च देवताः ॥ (२।२)
ṛbhavo 'ṅgiraso rudrā viśve sādhyāś ca devatāḥ ||
द्वारकाम् उपसंजग्मुः सर्वे कृष्णदिदृक्षवः । (४।१)
dvārakām upasaṃjagmuḥ sarve kṛṣṇadidṛkṣavaḥ |
तस्यां विभ्राजमानायां समृद्धायां महर्द्धिभिः । (५।१)
tasyāṃ vibhrājamānāyāṃ samṛddhāyāṃ maharddhibhiḥ |
व्यचक्षतावितृप्ताक्षाः कृष्णम् अद्भुतदर्शनम् ॥ (५।२)
vyacakṣatāvitṛptākṣāḥ kṛṣṇam adbhutadarśanam ||
स्वर्गोद्यानोपगैर् माल्यैश् छादयन्तो यदूत्तमम् । (६।१)
svargodyānopagair mālyaiś chādayanto yadūttamam |
गीर्भिश् चित्रपदार्थाभिस् तुष्टुवुर् जगदीश्वरम् ॥ (६।२)
gīrbhiś citrapadārthābhis tuṣṭuvur jagadīśvaram ||
नताः स्म ते नाथ पदारविन्दं बुद्धीन्द्रियप्राणमनोवचोभिः । (७।२)
natāḥ sma te nātha padāravindaṃ buddhīndriyaprāṇamanovacobhiḥ |
यच् चिन्त्यते ऽन्तर् हृदि भावयुक्तैर् मुमुक्षुभिः कर्ममयोरुपाशात् ॥ (७।३)
yac cintyate 'ntar hṛdi bhāvayuktair mumukṣubhiḥ karmamayorupāśāt ||
त्वं मायया त्रिगुणयात्मनि दुर्विभाव्यं व्यक्तं सृजस्य् अवसि लुम्पसि तद्गुणस्थः । (८।१)
tvaṃ māyayā triguṇayātmani durvibhāvyaṃ vyaktaṃ sṛjasy avasi lumpasi tadguṇasthaḥ |
नैतैर् भवान् अजित कर्मभिर् अज्यते वै यत् स्वे सुखे ऽव्यवहिते ऽभिरतो ऽनवद्यः ॥ (८।२)
naitair bhavān ajita karmabhir ajyate vai yat sve sukhe 'vyavahite 'bhirato 'navadyaḥ ||
शुद्धिर् नृणां न तु तथेड्य दुराशयानां विद्याश्रुताध्ययनदानतपःक्रियाभिः । (९।१)
śuddhir nṛṇāṃ na tu tatheḍya durāśayānāṃ vidyāśrutādhyayanadānatapaḥkriyābhiḥ |
सत्त्वात्मनाम् ऋषभ ते यशसि प्रवृद्धसच्छ्रद्धया श्रवणसम्भृतया यथा स्यात् ॥ (९।२)
sattvātmanām ṛṣabha te yaśasi pravṛddhasacchraddhayā śravaṇasambhṛtayā yathā syāt ||
स्यान् नस् तवाङ्घ्रिर् अशुभाशयधूमकेतुः क्षेमाय यो मुनिभिर् आर्द्रहृदोह्यमानः । (१०।१)
syān nas tavāṅghrir aśubhāśayadhūmaketuḥ kṣemāya yo munibhir ārdrahṛdohyamānaḥ |
यः सात्वतैः समविभूतय आत्मवद्भिर् व्यूहे ऽर्चितः सवनशः स्वरतिक्रमाय ॥ (१०।२)
yaḥ sātvataiḥ samavibhūtaya ātmavadbhir vyūhe 'rcitaḥ savanaśaḥ svaratikramāya ||
यश् चिन्त्यते प्रयतपाणिभिर् अध्वराग्नौ त्रय्या निरुक्तविधिनेश हविर् गृहीत्वा । (११।१)
yaś cintyate prayatapāṇibhir adhvarāgnau trayyā niruktavidhineśa havir gṛhītvā |
अध्यात्मयोग उत योगिभिर् आत्ममायां जिज्ञासुभिः परमभागवतैः परीष्टः ॥ (११।२)
adhyātmayoga uta yogibhir ātmamāyāṃ jijñāsubhiḥ paramabhāgavataiḥ parīṣṭaḥ ||
पर्युष्टया तव विभो वनमालयेयं संस्पर्धिनी भगवती प्रतिपत्नीवच् छ्रीः । (१२।१)
paryuṣṭayā tava vibho vanamālayeyaṃ saṃspardhinī bhagavatī pratipatnīvac chrīḥ |
यः सुप्रणीतम् अमुयार्हणम् आददन् नो भूयात् सदाङ्घ्रिर् अशुभाशयधूमकेतुः ॥ (१२।२)
yaḥ supraṇītam amuyārhaṇam ādadan no bhūyāt sadāṅghrir aśubhāśayadhūmaketuḥ ||
केतुस् त्रिविक्रमयुतस् त्रिपतत्पताको यस् ते भयाभयकरो ऽसुरदेवचम्वोः । (१३।१)
ketus trivikramayutas tripatatpatāko yas te bhayābhayakaro 'suradevacamvoḥ |
स्वर्गाय साधुषु खलेष्व् इतराय भूमन् पदः पुनातु भगवन् भजताम् अघं नः ॥ (१३।२)
svargāya sādhuṣu khaleṣv itarāya bhūman padaḥ punātu bhagavan bhajatām aghaṃ naḥ ||
नस्य् ओतगाव इव यस्य वशे भवन्ति ब्रह्मादयस् तनुभृतो मिथुर् अर्द्यमानाः । (१४।१)
nasy otagāva iva yasya vaśe bhavanti brahmādayas tanubhṛto mithur ardyamānāḥ |
कालस्य ते प्रकृतिपूरुषयोः परस्य शं नस् तनोतु चरणः पुरुषोत्तमस्य ॥ (१४।२)
kālasya te prakṛtipūruṣayoḥ parasya śaṃ nas tanotu caraṇaḥ puruṣottamasya ||
अस्यासि हेतुर् उदयस्थितिसंयमानाम् अव्यक्तजीवमहताम् अपि कालम् आहुः । (१५।१)
asyāsi hetur udayasthitisaṃyamānām avyaktajīvamahatām api kālam āhuḥ |
सो ऽयं त्रिणाभिर् अखिलापचये प्रवृत्तः कालो गभीररय उत्तमपूरुषस् त्वम् ॥ (१५।२)
so 'yaṃ triṇābhir akhilāpacaye pravṛttaḥ kālo gabhīraraya uttamapūruṣas tvam ||
त्वत्तः पुमान् समधिगम्य ययास्य वीर्यं धत्ते महान्तम् इव गर्भम् अमोघवीर्यः । (१६।१)
tvattaḥ pumān samadhigamya yayāsya vīryaṃ dhatte mahāntam iva garbham amoghavīryaḥ |
सो ऽयं तयानुगत आत्मन आण्डकोशं हैमं ससर्ज बहिर् आवरणैर् उपेतम् ॥ (१६।२)
so 'yaṃ tayānugata ātmana āṇḍakośaṃ haimaṃ sasarja bahir āvaraṇair upetam ||
तत् तस्थूषश् च जगतश् च भवान् अधीशो यन् माययोत्थगुणविक्रिययोपनीतान् । (१७।१)
tat tasthūṣaś ca jagataś ca bhavān adhīśo yan māyayotthaguṇavikriyayopanītān |
अर्थाञ् जुषन्न् अपि हृषीकपते न लिप्तो ये ऽन्ये स्वतः परिहृताद् अपि बिभ्यति स्म ॥ (१७।२)
arthāñ juṣann api hṛṣīkapate na lipto ye 'nye svataḥ parihṛtād api bibhyati sma ||
पत्न्यस् तु षोडशसहस्रम् अनङ्गबाणैर् यस्येन्द्रियं विमथितुं करणैर् न विभ्व्यः ॥ (१८।२)
patnyas tu ṣoḍaśasahasram anaṅgabāṇair yasyendriyaṃ vimathituṃ karaṇair na vibhvyaḥ ||
विभ्व्यस् तवामृतकथोदवहास् त्रिलोक्याः पादावनेजसरितः शमलानि हन्तुम् । (१९।१)
vibhvyas tavāmṛtakathodavahās trilokyāḥ pādāvanejasaritaḥ śamalāni hantum |
आनुश्रवं श्रुतिभिर् अङ्घ्रिजम् अङ्गसङ्गैस् तीर्थद्वयं शुचिषदस् त उपस्पृशन्ति ॥ (१९।२)
ānuśravaṃ śrutibhir aṅghrijam aṅgasaṅgais tīrthadvayaṃ śuciṣadas ta upaspṛśanti ||
इत्य् अभिष्टूय विबुधैः सेशः शतधृतिर् हरिम् । (२०।२)
ity abhiṣṭūya vibudhaiḥ seśaḥ śatadhṛtir harim |
अभ्यभाषत गोविन्दं प्रणम्याम्बरम् आश्रितः ॥ (२०।३)
abhyabhāṣata govindaṃ praṇamyāmbaram āśritaḥ ||
भूमेर् भारावताराय पुरा विज्ञापितः प्रभो । (२१।२)
bhūmer bhārāvatārāya purā vijñāpitaḥ prabho |
त्वम् अस्माभिर् अशेषात्मन् तत् तथैवोपपादितम् ॥ (२१।३)
tvam asmābhir aśeṣātman tat tathaivopapāditam ||
धर्मश् च स्थापितः सत्सु सत्यसंधेषु वै त्वया । (२२।१)
dharmaś ca sthāpitaḥ satsu satyasaṃdheṣu vai tvayā |
कीर्तिश् च दिक्षु विक्षिप्ता सर्वलोकमलापहा ॥ (२२।२)
kīrtiś ca dikṣu vikṣiptā sarvalokamalāpahā ||
अवतीर्य यदोर् वंशे बिभ्रद् रूपम् अनुत्तमम् । (२३।१)
avatīrya yador vaṃśe bibhrad rūpam anuttamam |
कर्माण्य् उद्दामवृत्तानि हिताय जगतो ऽकृथाः ॥ (२३।२)
karmāṇy uddāmavṛttāni hitāya jagato 'kṛthāḥ ||
शृण्वन्तः कीर्तयन्तश् च तरिष्यन्त्य् अञ्जसा तमः ॥ (२४।२)
śṛṇvantaḥ kīrtayantaś ca tariṣyanty añjasā tamaḥ ||
शरच्छतं व्यतीयाय पञ्चविंशाधिकं प्रभो ॥ (२५।२)
śaracchataṃ vyatīyāya pañcaviṃśādhikaṃ prabho ||
कुलं च विप्रशापेन नष्टप्रायम् अभूद् इदम् ॥ (२६।२)
kulaṃ ca vipraśāpena naṣṭaprāyam abhūd idam ||
सलोकाल् लोकपालान् नः पाहि वैकुण्ठकिंकरान् ॥ (२७।२)
salokāl lokapālān naḥ pāhi vaikuṇṭhakiṃkarān ||
कृतं वः कार्यम् अखिलं भूमेर् भारो ऽवतारितः ॥ (२८।३)
kṛtaṃ vaḥ kāryam akhilaṃ bhūmer bhāro 'vatāritaḥ ||
तद् इदं यादवकुलं वीर्यशौर्यश्रियोद्धतम् । (२९।१)
tad idaṃ yādavakulaṃ vīryaśauryaśriyoddhatam |
लोकं जिघृक्षद् रुद्धं मे वेलयेव महार्णवः ॥ (२९।२)
lokaṃ jighṛkṣad ruddhaṃ me velayeva mahārṇavaḥ ||
यद्य् असंहृत्य दृप्तानां यदूनां विपुलं कुलम् । (३०।१)
yady asaṃhṛtya dṛptānāṃ yadūnāṃ vipulaṃ kulam |
गन्तास्म्य् अनेन लोको ऽयम् उद्वेलेन विनङ्क्ष्यति ॥ (३०।२)
gantāsmy anena loko 'yam udvelena vinaṅkṣyati ||
यास्यामि भवनं ब्रह्मन्न् एतदन्ते तवानघ ॥ (३१।२)
yāsyāmi bhavanaṃ brahmann etadante tavānagha ||
इत्य् उक्तो लोकनाथेन स्वयम्भूः प्रणिपत्य तम् । (३२।२)
ity ukto lokanāthena svayambhūḥ praṇipatya tam |
अथ तस्यां महोत्पातान् द्वारवत्यां समुत्थितान् । (३३।१)
atha tasyāṃ mahotpātān dvāravatyāṃ samutthitān |
विलोक्य भगवान् आह यदुवृद्धान् समागतान् ॥ (३३।२)
vilokya bhagavān āha yaduvṛddhān samāgatān ||
एते वै सुमहोत्पाता व्युत्तिष्ठन्तीह सर्वतः । (३४।२)
ete vai sumahotpātā vyuttiṣṭhantīha sarvataḥ |
शापश् च नः कुलस्यासीद् ब्राह्मणेभ्यो दुरत्ययः ॥ (३४।३)
śāpaś ca naḥ kulasyāsīd brāhmaṇebhyo duratyayaḥ ||
न वस्तव्यम् इहास्माभिर् जिजीविषुभिर् आर्यकाः । (३५।१)
na vastavyam ihāsmābhir jijīviṣubhir āryakāḥ |
प्रभासं सुमहत्पुण्यं यास्यामो ऽद्यैव माचिरम् ॥ (३५।२)
prabhāsaṃ sumahatpuṇyaṃ yāsyāmo 'dyaiva māciram ||
यत्र स्नात्वा दक्षशापाद् गृहीतो यक्ष्मणोडुराट् । (३६।१)
yatra snātvā dakṣaśāpād gṛhīto yakṣmaṇoḍurāṭ |
विमुक्तः किल्बिषात् सद्यो भेजे भूयः कलोदयम् ॥ (३६।२)
vimuktaḥ kilbiṣāt sadyo bheje bhūyaḥ kalodayam ||
वयं च तस्मिन्न् आप्लुत्य तर्पयित्वा पितॄन् सुरान् । (३७।१)
vayaṃ ca tasminn āplutya tarpayitvā pitṝn surān |
तेषु दानानि पात्रेषु श्रद्धयोप्त्वा महान्ति वै । (३८।१)
teṣu dānāni pātreṣu śraddhayoptvā mahānti vai |
वृजिनानि तरिष्यामो दानैर् नौभिर् इवार्णवम् ॥ (३८।२)
vṛjināni tariṣyāmo dānair naubhir ivārṇavam ||
गन्तुं कृतधियस् तीर्थं स्यन्दनान् समयूयुजन् ॥ (३९।३)
gantuṃ kṛtadhiyas tīrthaṃ syandanān samayūyujan ||
तन् निरीक्ष्योद्धवो राजन् श्रुत्वा भगवतोदितम् । (४०।१)
tan nirīkṣyoddhavo rājan śrutvā bhagavatoditam |
दृष्ट्वारिष्टानि घोराणि नित्यं कृष्णम् अनुव्रतः ॥ (४०।२)
dṛṣṭvāriṣṭāni ghorāṇi nityaṃ kṛṣṇam anuvrataḥ ||
प्रणम्य शिरसा पादौ प्राञ्जलिस् तम् अभाषत ॥ (४१।२)
praṇamya śirasā pādau prāñjalis tam abhāṣata ||
संहृत्यैतत् कुलं नूनं लोकं संत्यक्ष्यते भवान् । (४२।३)
saṃhṛtyaitat kulaṃ nūnaṃ lokaṃ saṃtyakṣyate bhavān |
विप्रशापं समर्थो ऽपि प्रत्यहन् न यद् ईश्वरः ॥ (४२।४)
vipraśāpaṃ samartho 'pi pratyahan na yad īśvaraḥ ||
नाहं तवाङ्घ्रिकमलं क्षणार्धम् अपि केशव । (४३।१)
nāhaṃ tavāṅghrikamalaṃ kṣaṇārdham api keśava |
त्यक्तुं समुत्सहे नाथ स्वधाम नय माम् अपि ॥ (४३।२)
tyaktuṃ samutsahe nātha svadhāma naya mām api ||
कर्णपीयूषम् आसाद्य त्यजन्त्य् अन्यस्पृहां जनाः ॥ (४४।२)
karṇapīyūṣam āsādya tyajanty anyaspṛhāṃ janāḥ ||
कथं त्वां प्रियम् आत्मानं वयं भक्तास् त्यजेम हि ॥ (४५।२)
kathaṃ tvāṃ priyam ātmānaṃ vayaṃ bhaktās tyajema hi ||
उच्छिष्टभोजिनो दासास् तव मायां जयेम हि ॥ (४६।२)
ucchiṣṭabhojino dāsās tava māyāṃ jayema hi ||
ब्रह्माख्यं धाम ते यान्ति शान्ताः संन्यासिनो ऽमलाः ॥ (४७।२)
brahmākhyaṃ dhāma te yānti śāntāḥ saṃnyāsino 'malāḥ ||
वयं त्व् इह महायोगिन् भ्रमन्तः कर्मवर्त्मसु । (४८।१)
vayaṃ tv iha mahāyogin bhramantaḥ karmavartmasu |
त्वद्वार्त्तया तरिष्यामस् तावकैर् दुस्तरं तमः ॥ (४८।२)
tvadvārttayā tariṣyāmas tāvakair dustaraṃ tamaḥ ||
स्मरन्तः कीर्तयन्तस् ते कृतानि गदितानि च । (४९।१)
smarantaḥ kīrtayantas te kṛtāni gaditāni ca |
गत्युत्स्मितेक्षणक्ष्वेलि यन् नृलोकविडम्बनम् ॥ (४९।२)
gatyutsmitekṣaṇakṣveli yan nṛlokaviḍambanam ||
एकान्तिनं प्रियं भृत्यम् उद्धवं समभाषत ॥ (५०।३)
ekāntinaṃ priyaṃ bhṛtyam uddhavaṃ samabhāṣata ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.