BhāgavPur, 11, 11
Select a line for its word-by-word analysis.
बद्धो मुक्त इति व्याख्या गुणतो मे न वस्तुतः । (१।२)
baddho mukta iti vyākhyā guṇato me na vastutaḥ |
गुणस्य मायामूलत्वान् न मे मोक्षो न बन्धनम् ॥ (१।३)
guṇasya māyāmūlatvān na me mokṣo na bandhanam ||
स्वप्नो यथात्मनः ख्यातिः संसृतिर् न तु वास्तवी ॥ (२।२)
svapno yathātmanaḥ khyātiḥ saṃsṛtir na tu vāstavī ||
विद्याविद्ये मम तनू विद्ध्य् उद्धव शरीरिणाम् । (३।१)
vidyāvidye mama tanū viddhy uddhava śarīriṇām |
बन्धो ऽस्याविद्ययानादिर् विद्यया च तथेतरः ॥ (४।२)
bandho 'syāvidyayānādir vidyayā ca tathetaraḥ ||
अथ बद्धस्य मुक्तस्य वैलक्षण्यं वदामि ते । (५।१)
atha baddhasya muktasya vailakṣaṇyaṃ vadāmi te |
विरुद्धधर्मिणोस् तात स्थितयोर् एकधर्मिणि ॥ (५।२)
viruddhadharmiṇos tāta sthitayor ekadharmiṇi ||
सुपर्णाव् एतौ सदृशौ सखायौ यदृच्छयैतौ कृतनीडौ च वृक्षे । (६।१)
suparṇāv etau sadṛśau sakhāyau yadṛcchayaitau kṛtanīḍau ca vṛkṣe |
एकस् तयोः खादति पिप्पलान्नम् अन्यो निरन्नो ऽपि बलेन भूयान् ॥ (६।२)
ekas tayoḥ khādati pippalānnam anyo niranno 'pi balena bhūyān ||
आत्मानम् अन्यं च स वेद विद्वान् अपिप्पलादो न तु पिप्पलादः । (७।१)
ātmānam anyaṃ ca sa veda vidvān apippalādo na tu pippalādaḥ |
यो ऽविद्यया युक् स तु नित्यबद्धो विद्यामयो यः स तु नित्यमुक्तः ॥ (७।२)
yo 'vidyayā yuk sa tu nityabaddho vidyāmayo yaḥ sa tu nityamuktaḥ ||
देहस्थो ऽपि न देहस्थो विद्वान् स्वप्नाद् यथोत्थितः । (८।१)
dehastho 'pi na dehastho vidvān svapnād yathotthitaḥ |
अदेहस्थो ऽपि देहस्थः कुमतिः स्वप्नदृग् यथा ॥ (८।२)
adehastho 'pi dehasthaḥ kumatiḥ svapnadṛg yathā ||
इन्द्रियैर् इन्द्रियार्थेषु गुणैर् अपि गुणेषु च । (९।१)
indriyair indriyārtheṣu guṇair api guṇeṣu ca |
गृह्यमाणेष्व् अहं कुर्यान् न विद्वान् यस् त्व् अविक्रियः ॥ (९।२)
gṛhyamāṇeṣv ahaṃ kuryān na vidvān yas tv avikriyaḥ ||
दैवाधीने शरीरे ऽस्मिन् गुणभाव्येन कर्मणा । (१०।१)
daivādhīne śarīre 'smin guṇabhāvyena karmaṇā |
वर्तमानो ऽबुधस् तत्र कर्तास्मीति निबध्यते ॥ (१०।२)
vartamāno 'budhas tatra kartāsmīti nibadhyate ||
न तथा बध्यते विद्वान् तत्र तत्रादयन् गुणान् ॥ (११।३)
na tathā badhyate vidvān tatra tatrādayan guṇān ||
प्रकृतिस्थो ऽप्य् असंसक्तो यथा खं सवितानिलः । (१२।१)
prakṛtistho 'py asaṃsakto yathā khaṃ savitānilaḥ |
प्रतिबुद्ध इव स्वप्नान् नानात्वाद् विनिवर्तते ॥ (१२।३)
pratibuddha iva svapnān nānātvād vinivartate ||
यस्य स्युर् वीतसंकल्पाः प्राणेन्द्रियर्ननोधियाम् । (१३।१)
yasya syur vītasaṃkalpāḥ prāṇendriyarnanodhiyām |
वृत्तयः स विनिर्मुक्तो देहस्थो ऽपि हि तद्गुणैः ॥ (१३।२)
vṛttayaḥ sa vinirmukto dehastho 'pi hi tadguṇaiḥ ||
यस्यात्मा हिंस्यते हिंस्रैर् येन किंचिद् यदृच्छया । (१४।१)
yasyātmā hiṃsyate hiṃsrair yena kiṃcid yadṛcchayā |
अर्च्यते वा क्वचित् तत्र न व्यतिक्रियते बुधः ॥ (१४।२)
arcyate vā kvacit tatra na vyatikriyate budhaḥ ||
न स्तुवीत न निन्देत कुर्वतः साध्व् असाधु वा । (१५।१)
na stuvīta na nindeta kurvataḥ sādhv asādhu vā |
वदतो गुणदोषाभ्यां वर्जितः समदृङ् मुनिः ॥ (१५।२)
vadato guṇadoṣābhyāṃ varjitaḥ samadṛṅ muniḥ ||
न कुर्यान् न वदेत् किंचिन् न ध्यायेत् साध्व् असाधु वा । (१६।१)
na kuryān na vadet kiṃcin na dhyāyet sādhv asādhu vā |
आत्मारामो ऽनया वृत्त्या विचरेज् जडवन् मुनिः ॥ (१६।२)
ātmārāmo 'nayā vṛttyā vicarej jaḍavan muniḥ ||
शब्दब्रह्मणि निष्णातो न निष्णायात् परे यदि । (१७।१)
śabdabrahmaṇi niṣṇāto na niṣṇāyāt pare yadi |
श्रमस् तस्य श्रमफलो ह्य् अधेनुम् इव रक्षतः ॥ (१७।२)
śramas tasya śramaphalo hy adhenum iva rakṣataḥ ||
गां दुग्धदोहाम् असतीं च भार्यां देहं पराधीनम् असत्प्रजां च । (१८।१)
gāṃ dugdhadohām asatīṃ ca bhāryāṃ dehaṃ parādhīnam asatprajāṃ ca |
वित्तं त्व् अतीर्थीकृतम् अङ्ग वाचं हीनां मया रक्षति दुःखदुःखी ॥ (१८।२)
vittaṃ tv atīrthīkṛtam aṅga vācaṃ hīnāṃ mayā rakṣati duḥkhaduḥkhī ||
यस्यां न मे पावनम् अङ्ग कर्म स्थित्युद्भवप्राणनिरोधम् अस्य । (१९।१)
yasyāṃ na me pāvanam aṅga karma sthityudbhavaprāṇanirodham asya |
लीलावतारेप्सितजन्म वा स्याद् वन्ध्यां गिरं तां बिभृयान् न धीरः ॥ (१९।२)
līlāvatārepsitajanma vā syād vandhyāṃ giraṃ tāṃ bibhṛyān na dhīraḥ ||
यद्य् अनीशो धारयितुं मनो ब्रह्मणि निश्चलम् । (२१।१)
yady anīśo dhārayituṃ mano brahmaṇi niścalam |
श्रद्धालुर् मत्कथाः शृण्वन् सुभद्रा लोकपावनीः । (२२।१)
śraddhālur matkathāḥ śṛṇvan subhadrā lokapāvanīḥ |
गायन्न् अनुस्मरन् कर्म जन्म चाभिनयन् मुहुः ॥ (२२।२)
gāyann anusmaran karma janma cābhinayan muhuḥ ||
मदर्थे धर्मकामार्थान् आचरन् मदपाश्रयः । (२३।१)
madarthe dharmakāmārthān ācaran madapāśrayaḥ |
लभते निश्चलां भक्तिं मय्य् उद्धव सनातने ॥ (२३।२)
labhate niścalāṃ bhaktiṃ mayy uddhava sanātane ||
सत्सङ्गलब्धया भक्त्या मयि मां स उपासिता । (२४।१)
satsaṅgalabdhayā bhaktyā mayi māṃ sa upāsitā |
स वै मे दर्शितं सद्भिर् अञ्जसा विन्दते पदम् ॥ (२४।२)
sa vai me darśitaṃ sadbhir añjasā vindate padam ||
साधुस् तवोत्तमश्लोक मतः कीदृग्विधः प्रभो । (२५।२)
sādhus tavottamaśloka mataḥ kīdṛgvidhaḥ prabho |
भक्तिस् त्वय्य् उपयुज्येत कीदृशी सद्भिर् आदृता ॥ (२५।३)
bhaktis tvayy upayujyeta kīdṛśī sadbhir ādṛtā ||
एतन् मे पुरुषाध्यक्ष लोकाध्यक्ष जगत्प्रभो । (२६।१)
etan me puruṣādhyakṣa lokādhyakṣa jagatprabho |
त्वं ब्रह्म परमं व्योम पुरुषः प्रकृतेः परः । (२७।१)
tvaṃ brahma paramaṃ vyoma puruṣaḥ prakṛteḥ paraḥ |
अवतीर्णो ऽसि भगवन् स्वेच्छोपात्तपृथग्वपुः ॥ (२७।२)
avatīrṇo 'si bhagavan svecchopāttapṛthagvapuḥ ||
कृपालुर् अकृतद्रोहस् तितिक्षुः सर्वदेहिनाम् । (२८।२)
kṛpālur akṛtadrohas titikṣuḥ sarvadehinām |
कामैर् अहतधीर् दान्तो मृदुः शुचिर् अकिञ्चनः । (२९।१)
kāmair ahatadhīr dānto mṛduḥ śucir akiñcanaḥ |
अनीहो मितभुक् शान्तः स्थिरो मच्छरणो मुनिः ॥ (२९।२)
anīho mitabhuk śāntaḥ sthiro maccharaṇo muniḥ ||
अप्रमत्तो गभीरात्मा धृतिमाञ् जितषड्गुणः । (३०।१)
apramatto gabhīrātmā dhṛtimāñ jitaṣaḍguṇaḥ |
अमानी मानदः कल्यो मैत्रः कारुणिकः कविः ॥ (३०।२)
amānī mānadaḥ kalyo maitraḥ kāruṇikaḥ kaviḥ ||
आज्ञायैवं गुणान् दोषान् मयादिष्टान् अपि स्वकान् । (३१।१)
ājñāyaivaṃ guṇān doṣān mayādiṣṭān api svakān |
धर्मान् संत्यज्य यः सर्वान् मां भजेत स तु सत्तमः ॥ (३१।२)
dharmān saṃtyajya yaḥ sarvān māṃ bhajeta sa tu sattamaḥ ||
ज्ञात्वाज्ञात्वाथ ये वै मां यावान् यश् चास्मि यादृशः । (३२।१)
jñātvājñātvātha ye vai māṃ yāvān yaś cāsmi yādṛśaḥ |
भजन्त्य् अनन्यभावेन ते मे भक्ततमा मताः ॥ (३२।२)
bhajanty ananyabhāvena te me bhaktatamā matāḥ ||
परिचर्या स्तुतिः प्रह्वगुणकर्मानुकीर्तनम् ॥ (३३।२)
paricaryā stutiḥ prahvaguṇakarmānukīrtanam ||
मत्कथाश्रवणे श्रद्धा मदनुध्यानम् उद्धव । (३४।१)
matkathāśravaṇe śraddhā madanudhyānam uddhava |
गीतताण्डववादित्रगोष्ठीभिर् मद्गृहोत्सवः ॥ (३५।२)
gītatāṇḍavavāditragoṣṭhībhir madgṛhotsavaḥ ||
वैदिकी तान्त्रिकी दीक्षा मदीयव्रतधारणम् ॥ (३६।२)
vaidikī tāntrikī dīkṣā madīyavratadhāraṇam ||
ममार्चास्थापने श्रद्धा स्वतः संहत्य चोद्यमः । (३७।१)
mamārcāsthāpane śraddhā svataḥ saṃhatya codyamaḥ |
अमानित्वम् अदम्भित्वं कृतस्यापरिकीर्तनम् । (३९।१)
amānitvam adambhitvaṃ kṛtasyāparikīrtanam |
अपि दीपावलोकं मे नोपयुञ्ज्यान् निवेदितम् ॥ (३९।२)
api dīpāvalokaṃ me nopayuñjyān niveditam ||
यद् यद् इष्टतमं लोके यच् चातिप्रियम् आत्मनः । (४०।१)
yad yad iṣṭatamaṃ loke yac cātipriyam ātmanaḥ |
तत् तन् निवेदयेन् मह्यं तद् आनन्त्याय कल्पते ॥ (४०।२)
tat tan nivedayen mahyaṃ tad ānantyāya kalpate ||
सूर्यो ऽग्निर् ब्राह्मणा गावो वैष्णवः खं मरुज् जलम् । (४१।१)
sūryo 'gnir brāhmaṇā gāvo vaiṣṇavaḥ khaṃ maruj jalam |
भूर् आत्मा सर्वभूतानि भद्र पूजापदानि मे ॥ (४१।२)
bhūr ātmā sarvabhūtāni bhadra pūjāpadāni me ||
सूर्ये तु विद्यया त्रय्या हविषाग्नौ यजेत माम् । (४२।१)
sūrye tu vidyayā trayyā haviṣāgnau yajeta mām |
आतिथ्येन तु विप्राग्र्ये गोष्व् अङ्ग यवसादिना ॥ (४२।२)
ātithyena tu viprāgrye goṣv aṅga yavasādinā ||
वैष्णवे बन्धुसत्कृत्या हृदि खे ध्याननिष्ठया । (४३।१)
vaiṣṇave bandhusatkṛtyā hṛdi khe dhyānaniṣṭhayā |
वायौ मुख्यधिया तोये द्रव्यैस् तोयपुरःसरैः ॥ (४३।२)
vāyau mukhyadhiyā toye dravyais toyapuraḥsaraiḥ ||
स्थण्डिले मन्त्रहृदयैर् भोगैर् आत्मानम् आत्मनि । (४४।१)
sthaṇḍile mantrahṛdayair bhogair ātmānam ātmani |
क्षेत्रज्ञं सर्वभूतेषु समत्वेन यजेत माम् ॥ (४४।२)
kṣetrajñaṃ sarvabhūteṣu samatvena yajeta mām ||
धिष्ण्येष्व् इत्य् एषु मद्रूपं शङ्खचक्रगदाम्बुजैः । (४५।१)
dhiṣṇyeṣv ity eṣu madrūpaṃ śaṅkhacakragadāmbujaiḥ |
युक्तं चतुर्भुजं शान्तं ध्यायन्न् अर्चेत् समाहितः ॥ (४५।२)
yuktaṃ caturbhujaṃ śāntaṃ dhyāyann arcet samāhitaḥ ||
लभते मयि सद्भक्तिं मत्स्मृतिः साधुसेवया ॥ (४६।२)
labhate mayi sadbhaktiṃ matsmṛtiḥ sādhusevayā ||
नोपायो विद्यते सम्यक् प्रायणं हि सताम् अहम् ॥ (४७।२)
nopāyo vidyate samyak prāyaṇaṃ hi satām aham ||
सुगोप्यम् अपि वक्ष्यामि त्वं मे भृत्यः सुहृत् सखा ॥ (४८।२)
sugopyam api vakṣyāmi tvaṃ me bhṛtyaḥ suhṛt sakhā ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.