BhāgavPur, 1, 18
Select a line for its word-by-word analysis.
यो वै द्रौण्यस्त्रविप्लुष्टो न मातुरुदरे मृतः । (१।२)
yo vai drauṇyastravipluṣṭo na māturudare mṛtaḥ |
ब्रह्मकोपोत्थिताद्यस्तु तक्षकात् प्राणविप्लवात् । (२।१)
brahmakopotthitādyastu takṣakāt prāṇaviplavāt |
उत्सृज्य सर्वतः सङ्गं विज्ञाताजितसंस्थितिः । (३।१)
utsṛjya sarvataḥ saṅgaṃ vijñātājitasaṃsthitiḥ |
वैयासकेर्जहौ शिष्यो गङ्गायां स्वं कलेवरम् ॥ (३।२)
vaiyāsakerjahau śiṣyo gaṅgāyāṃ svaṃ kalevaram ||
स्यात् सम्भ्रमो ऽन्तकाले ऽपि स्मरतां तत्पदाम्बुजम् ॥ (४।२)
syāt sambhramo 'ntakāle 'pi smaratāṃ tatpadāmbujam ||
तावत् कलिर्न प्रभवेत् प्रविष्टो ऽपीह सर्वतः । (५।१)
tāvat kalirna prabhavet praviṣṭo 'pīha sarvataḥ |
यस्मिन्न् अहनि यर्ह्येव भगवान् उत्ससर्ज गाम् । (६।१)
yasminn ahani yarhyeva bhagavān utsasarja gām |
नानुद्वेष्टि कलिं सम्राट् सारङ्ग इव सारभुक् । (७।१)
nānudveṣṭi kaliṃ samrāṭ sāraṅga iva sārabhuk |
गुणकर्माश्रयाः पुंभिः संसेव्यास्ता बुभूषुभिः ॥ (१०।२)
guṇakarmāśrayāḥ puṃbhiḥ saṃsevyāstā bubhūṣubhiḥ ||
सूत जीव समाः सौम्य शाश्वतीर्विशदं यशः । (११।२)
sūta jīva samāḥ saumya śāśvatīrviśadaṃ yaśaḥ |
यस्त्वं शंससि कृष्णस्य मर्त्यानाम् अमृतं हि नः ॥ (११।३)
yastvaṃ śaṃsasi kṛṣṇasya martyānām amṛtaṃ hi naḥ ||
कर्मण्यस्मिन्न् अनाश्वासे धूमधूम्रात्मनां भवान् । (१२।१)
karmaṇyasminn anāśvāse dhūmadhūmrātmanāṃ bhavān |
भगवत्सङ्गिसङ्गस्य मर्त्यानां किम् उताशिषः ॥ (१३।२)
bhagavatsaṅgisaṅgasya martyānāṃ kim utāśiṣaḥ ||
को नाम तृप्येद्रसवित् कथायां महत्तमैकान्तपरायणस्य । (१४।१)
ko nāma tṛpyedrasavit kathāyāṃ mahattamaikāntaparāyaṇasya |
नान्तं गुणानाम् अगुणस्य जग्मुर् योगेश्वरा ये भवपाद्ममुख्याः ॥ (१४।२)
nāntaṃ guṇānām aguṇasya jagmur yogeśvarā ye bhavapādmamukhyāḥ ||
तन् नो भवान् वै भगवत्प्रधानो महत्तमैकान्तपरायणस्य । (१५।१)
tan no bhavān vai bhagavatpradhāno mahattamaikāntaparāyaṇasya |
हरेरुदारं चरितं विशुद्धं शुश्रूषतां नो वितनोतु विद्वन् ॥ (१५।२)
harerudāraṃ caritaṃ viśuddhaṃ śuśrūṣatāṃ no vitanotu vidvan ||
स वै महाभागवतः परीक्षिद् येनापवर्गाख्यम् अदभ्रबुद्धिः । (१६।१)
sa vai mahābhāgavataḥ parīkṣid yenāpavargākhyam adabhrabuddhiḥ |
ज्ञानेन वैयासकिशब्दितेन भेजे खगेन्द्रध्वजपादमूलम् ॥ (१६।२)
jñānena vaiyāsakiśabditena bheje khagendradhvajapādamūlam ||
तन् नः परं पुण्यम् असंवृतार्थम् आख्यानम् अत्यद्भुतयोगनिष्ठम् । (१७।१)
tan naḥ paraṃ puṇyam asaṃvṛtārtham ākhyānam atyadbhutayoganiṣṭham |
आख्याह्य् अनन्ताचरितोपपन्नं पारीक्षितं भागवताभिरामम् ॥ (१७।२)
ākhyāhy anantācaritopapannaṃ pārīkṣitaṃ bhāgavatābhirāmam ||
अहो वयं जन्मभृतो ऽद्य हास्म वृद्धानुवृत्त्यापि विलोमजाताः । (१८।२)
aho vayaṃ janmabhṛto 'dya hāsma vṛddhānuvṛttyāpi vilomajātāḥ |
दौष्कुल्यम् आधिं विधुनोति शीघ्रं महत्तमानाम् अभिधानयोगः ॥ (१८।३)
dauṣkulyam ādhiṃ vidhunoti śīghraṃ mahattamānām abhidhānayogaḥ ||
कुतः पुनर्गृणतो नाम तस्य महत्तमैकान्तपरायणस्य । (१९।१)
kutaḥ punargṛṇato nāma tasya mahattamaikāntaparāyaṇasya |
यो ऽनन्तशक्तिर्भगवान् अनन्तो महद्गुणत्वाद्यम् अनन्तम् आहुः ॥ (१९।२)
yo 'nantaśaktirbhagavān ananto mahadguṇatvādyam anantam āhuḥ ||
एतावतालं ननु सूचितेन गुणैरसाम्यानतिशायनस्य । (२०।१)
etāvatālaṃ nanu sūcitena guṇairasāmyānatiśāyanasya |
हित्वेतरान् प्रार्थयतो विभूतिर् यस्याङ्घ्रिरेणुं जुषते ऽनभीप्सोः ॥ (२०।२)
hitvetarān prārthayato vibhūtir yasyāṅghrireṇuṃ juṣate 'nabhīpsoḥ ||
अथापि यत्पादनखावसृष्टं जगद् विरिञ्चोपहृतार्हणाम्भः । (२१।१)
athāpi yatpādanakhāvasṛṣṭaṃ jagad viriñcopahṛtārhaṇāmbhaḥ |
सेशं पुनात्यन्यतमो मुकुन्दात् को नाम लोके भगवत्पदार्थः ॥ (२१।२)
seśaṃ punātyanyatamo mukundāt ko nāma loke bhagavatpadārthaḥ ||
यत्रानुरक्ताः सहसैव धीरा व्यपोह्य देहादिषु सङ्गम् ऊढम् । (२२।१)
yatrānuraktāḥ sahasaiva dhīrā vyapohya dehādiṣu saṅgam ūḍham |
व्रजन्ति तत् पारमहंस्यम् अन्त्यं यस्मिन्न् अहिंसोपशमः स्वधर्मः ॥ (२२।२)
vrajanti tat pāramahaṃsyam antyaṃ yasminn ahiṃsopaśamaḥ svadharmaḥ ||
अहं हि पृष्टो ऽर्यमणो भवद्भिर् आचक्ष आत्मावगमो ऽत्र यावान् । (२३।१)
ahaṃ hi pṛṣṭo 'ryamaṇo bhavadbhir ācakṣa ātmāvagamo 'tra yāvān |
नभः पतन्त्यात्मसमं पतत्रिणस् तथा समं विष्णुगतिं विपश्चितः ॥ (२३।२)
nabhaḥ patantyātmasamaṃ patatriṇas tathā samaṃ viṣṇugatiṃ vipaścitaḥ ||
मृगान् अनुगतः श्रान्तः क्षुधितस्तृषितो भृशम् ॥ (२४।२)
mṛgān anugataḥ śrāntaḥ kṣudhitastṛṣito bhṛśam ||
प्रतिरुद्धेन्द्रियप्राणमनोबुद्धिम् उपारतम् । (२६।१)
pratiruddhendriyaprāṇamanobuddhim upāratam |
स्थानत्रयात् परं प्राप्तं ब्रह्मभूतम् अविक्रियम् ॥ (२६।२)
sthānatrayāt paraṃ prāptaṃ brahmabhūtam avikriyam ||
अलब्धतृणभूम्यादिर् असंप्राप्तार्घ्यसूनृतः । (२८।१)
alabdhatṛṇabhūmyādir asaṃprāptārghyasūnṛtaḥ |
अभूतपूर्वः सहसा क्षुत्तृड्भ्याम् अर्दितात्मनः । (२९।१)
abhūtapūrvaḥ sahasā kṣuttṛḍbhyām arditātmanaḥ |
ब्राह्मणं प्रत्यभूद्ब्रह्मन् मत्सरो मन्युरेव च ॥ (२९।२)
brāhmaṇaṃ pratyabhūdbrahman matsaro manyureva ca ||
विनिर्गच्छन् धनुष्कोट्या निधाय पुरम् आगतः ॥ (३०।२)
vinirgacchan dhanuṣkoṭyā nidhāya puram āgataḥ ||
मृषासमाधिर् आहोस्वित् किं नु स्यात् क्षत्रबन्धुभिः ॥ (३१।२)
mṛṣāsamādhir āhosvit kiṃ nu syāt kṣatrabandhubhiḥ ||
तस्य पुत्रो ऽतितेजस्वी विहरन् बालको ऽर्भकैः । (३२।१)
tasya putro 'titejasvī viharan bālako 'rbhakaiḥ |
राज्ञाघं प्रापितं तातं श्रुत्वा तत्रेदम् अब्रवीत् ॥ (३२।२)
rājñāghaṃ prāpitaṃ tātaṃ śrutvā tatredam abravīt ||
अहो अधर्मः पालानां पीव्नां बलिभुजाम् इव । (३३।१)
aho adharmaḥ pālānāṃ pīvnāṃ balibhujām iva |
स्वामिन्यघं यद्दासानां द्वारपानां शुनाम् इव ॥ (३३।२)
svāminyaghaṃ yaddāsānāṃ dvārapānāṃ śunām iva ||
ब्राह्मणैः क्षत्रबन्धुर्हि गृहपालो निरूपितः । (३४।१)
brāhmaṇaiḥ kṣatrabandhurhi gṛhapālo nirūpitaḥ |
स कथं तद्गृहे द्वाःस्थः सभाण्डं भोक्तुम् अर्हति ॥ (३४।२)
sa kathaṃ tadgṛhe dvāḥsthaḥ sabhāṇḍaṃ bhoktum arhati ||
तद्भिन्नसेतून् अद्याहं शास्मि पश्यत मे बलम् ॥ (३५।२)
tadbhinnasetūn adyāhaṃ śāsmi paśyata me balam ||
इत्युक्त्वा रोषताम्राक्षो वयस्यान् ऋषिबालकः । (३६।१)
ityuktvā roṣatāmrākṣo vayasyān ṛṣibālakaḥ |
कौशिक्याप उपस्पृश्य वाग्वज्रं विससर्ज ह ॥ (३६।२)
kauśikyāpa upaspṛśya vāgvajraṃ visasarja ha ||
दङ्क्ष्यति स्म कुलाङ्गारं चोदितो मे ततद्रुहम् ॥ (३७।२)
daṅkṣyati sma kulāṅgāraṃ codito me tatadruham ||
ततो ऽभ्येत्याश्रमं बालो गले सर्पकलेवरम् । (३८।१)
tato 'bhyetyāśramaṃ bālo gale sarpakalevaram |
पितरं वीक्ष्य दुःखार्तो मुक्तकण्ठो रुरोद ह ॥ (३८।२)
pitaraṃ vīkṣya duḥkhārto muktakaṇṭho ruroda ha ||
स वा आङ्गिरसो ब्रह्मन् श्रुत्वा सुतविलापनम् । (३९।१)
sa vā āṅgiraso brahman śrutvā sutavilāpanam |
उन्मील्य शनकैर्नेत्रे दृष्ट्वा चांसे मृतोरगम् ॥ (३९।२)
unmīlya śanakairnetre dṛṣṭvā cāṃse mṛtoragam ||
विसृज्य तं च पप्रच्छ वत्स कस्माद्धि रोदिषि । (४०।१)
visṛjya taṃ ca papraccha vatsa kasmāddhi rodiṣi |
केन वा ते ऽपकृतम् इत्युक्तः स न्यवेदयत् ॥ (४०।२)
kena vā te 'pakṛtam ityuktaḥ sa nyavedayat ||
निशम्य शप्तम् अतदर्हं नरेन्द्रं स ब्राह्मणो नात्मजम् अभ्यनन्दत् । (४१।१)
niśamya śaptam atadarhaṃ narendraṃ sa brāhmaṇo nātmajam abhyanandat |
अहो बतांहो महदद्य ते कृतम् अल्पीयसि द्रोह उरुर्दमो धृतः ॥ (४१।२)
aho batāṃho mahadadya te kṛtam alpīyasi droha ururdamo dhṛtaḥ ||
न वै नृभिर्नरदेवं पराख्यं संमातुम् अर्हस्यविपक्वबुद्धे । (४२।१)
na vai nṛbhirnaradevaṃ parākhyaṃ saṃmātum arhasyavipakvabuddhe |
यत्तेजसा दुर्विषहेण गुप्ता विन्दन्ति भद्राण्यकुतोभयाः प्रजाः ॥ (४२।२)
yattejasā durviṣaheṇa guptā vindanti bhadrāṇyakutobhayāḥ prajāḥ ||
अलक्ष्यमाणे नरदेवनाम्नि रथाङ्गपाणावयम् अङ्ग लोकः । (४३।१)
alakṣyamāṇe naradevanāmni rathāṅgapāṇāvayam aṅga lokaḥ |
तदा हि चौरप्रचुरो विनङ्क्ष्यत्यरक्ष्यमाणो ऽविवरूथवत् क्षणात् ॥ (४३।२)
tadā hi caurapracuro vinaṅkṣyatyarakṣyamāṇo 'vivarūthavat kṣaṇāt ||
तदद्य नः पापम् उपैत्यनन्वयं यन् नष्टनाथस्य वसोर्विलुम्पकात् । (४४।१)
tadadya naḥ pāpam upaityananvayaṃ yan naṣṭanāthasya vasorvilumpakāt |
परस्परं घ्नन्ति शपन्ति वृञ्जते पशून् स्त्रियो ऽर्थान् पुरुदस्यवो जनाः ॥ (४४।२)
parasparaṃ ghnanti śapanti vṛñjate paśūn striyo 'rthān purudasyavo janāḥ ||
तदार्यधर्मः प्रविलीयते नृणां वर्णाश्रमाचारयुतस्त्रयीमयः । (४५।१)
tadāryadharmaḥ pravilīyate nṛṇāṃ varṇāśramācārayutastrayīmayaḥ |
ततो ऽर्थकामाभिनिवेशितात्मनां शुनां कपीनाम् इव वर्णसङ्करः ॥ (४५।२)
tato 'rthakāmābhiniveśitātmanāṃ śunāṃ kapīnām iva varṇasaṅkaraḥ ||
धर्मपालो नरपतिः स तु सम्राड्बृहच्छ्रवाः । (४६।१)
dharmapālo narapatiḥ sa tu samrāḍbṛhacchravāḥ |
क्षुत्तृट्श्रमयुतो दीनो नैवास्मच्छापम् अर्हति ॥ (४६।३)
kṣuttṛṭśramayuto dīno naivāsmacchāpam arhati ||
पापं कृतं तद्भगवान् सर्वात्मा क्षन्तुम् अर्हति ॥ (४७।२)
pāpaṃ kṛtaṃ tadbhagavān sarvātmā kṣantum arhati ||
तिरस्कृता विप्रलब्धाः शप्ताः क्षिप्ता हता अपि । (४८।१)
tiraskṛtā vipralabdhāḥ śaptāḥ kṣiptā hatā api |
नास्य तत् प्रतिकुर्वन्ति तद्भक्ताः प्रभवो ऽपि हि ॥ (४८।२)
nāsya tat pratikurvanti tadbhaktāḥ prabhavo 'pi hi ||
स्वयं विप्रकृतो राज्ञा नैवाघं तदचिन्तयत् ॥ (४९।२)
svayaṃ viprakṛto rājñā naivāghaṃ tadacintayat ||
प्रायशः साधवो लोके परैर्द्वन्द्वेषु योजिताः । (५०।१)
prāyaśaḥ sādhavo loke parairdvandveṣu yojitāḥ |
न व्यथन्ति न हृष्यन्ति यत आत्मागुणाश्रयः ॥ (५०।२)
na vyathanti na hṛṣyanti yata ātmāguṇāśrayaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.