BhāgavPur, 3, 21
Select a line for its word-by-word analysis.
कथ्यतां भगवन् यत्र मैथुनेनैधिरे प्रजाः ॥ (१।३)
kathyatāṃ bhagavan yatra maithunenaidhire prajāḥ ||
प्रियव्रतोत्तानपादौ सुतौ स्वायम्भुवस्य वै । (२।१)
priyavratottānapādau sutau svāyambhuvasya vai |
तस्य वै दुहिता ब्रह्मन् देवहूतीति विश्रुता । (३।१)
tasya vai duhitā brahman devahūtīti viśrutā |
तस्यां स वै महायोगी युक्तायां योगलक्षणैः । (४।१)
tasyāṃ sa vai mahāyogī yuktāyāṃ yogalakṣaṇaiḥ |
रुचिर् यो भगवान् ब्रह्मन् दक्षो वा ब्रह्मणः सुतः । (५।१)
rucir yo bhagavān brahman dakṣo vā brahmaṇaḥ sutaḥ |
यथा ससर्ज भूतानि लब्ध्वा भार्यां च मानवीम् ॥ (५।२)
yathā sasarja bhūtāni labdhvā bhāryāṃ ca mānavīm ||
प्रजाः सृजेति भगवान् कर्दमो ब्रह्मणोदितः । (६।२)
prajāḥ sṛjeti bhagavān kardamo brahmaṇoditaḥ |
सम्प्रपेदे हरिं भक्त्या प्रपन्नवरदाशुषम् ॥ (७।२)
samprapede hariṃ bhaktyā prapannavaradāśuṣam ||
तावत् प्रसन्नो भगवान् पुष्कराक्षः कृते युगे । (८।१)
tāvat prasanno bhagavān puṣkarākṣaḥ kṛte yuge |
दर्शयामास तं क्षत्तः शाब्दं ब्रह्म दधद् वपुः ॥ (८।२)
darśayāmāsa taṃ kṣattaḥ śābdaṃ brahma dadhad vapuḥ ||
स्निग्धनीलालकव्रातवक्त्राब्जं विरजो ऽम्बरम् ॥ (९।२)
snigdhanīlālakavrātavaktrābjaṃ virajo 'mbaram ||
श्वेतोत्पलक्रीडनकं मनःस्पर्शस्मितेक्षणम् ॥ (१०।२)
śvetotpalakrīḍanakaṃ manaḥsparśasmitekṣaṇam ||
दृष्ट्वा खे ऽवस्थितं वक्षःश्रियं कौस्तुभकंधरम् ॥ (११।२)
dṛṣṭvā khe 'vasthitaṃ vakṣaḥśriyaṃ kaustubhakaṃdharam ||
जातहर्षो ऽपतन् मूर्ध्ना क्षितौ लब्धमनोरथः । (१२।१)
jātaharṣo 'patan mūrdhnā kṣitau labdhamanorathaḥ |
गीर्भिस् त्व् अभ्यगृणात् प्रीतिस्वभावात्मा कृताञ्जलिः ॥ (१२।२)
gīrbhis tv abhyagṛṇāt prītisvabhāvātmā kṛtāñjaliḥ ||
जुष्टं बताद्याखिलसत्त्वराशेः सांसिद्ध्यम् अक्ष्णोस् तव दर्शनान् नः । (१३।२)
juṣṭaṃ batādyākhilasattvarāśeḥ sāṃsiddhyam akṣṇos tava darśanān naḥ |
यद् दर्शनं जन्मभिर् ईड्य सद्भिर् आशासते योगिनो रूढयोगाः ॥ (१३।३)
yad darśanaṃ janmabhir īḍya sadbhir āśāsate yogino rūḍhayogāḥ ||
ये मायया ते हतमेधसस् त्वत्पादारविन्दं भवसिन्धुपोतम् । (१४।१)
ye māyayā te hatamedhasas tvatpādāravindaṃ bhavasindhupotam |
उपासते कामलवाय तेषां रासीश कामान् निरये ऽपि ये स्युः ॥ (१४।२)
upāsate kāmalavāya teṣāṃ rāsīśa kāmān niraye 'pi ye syuḥ ||
तथा स चाहं परिवोढुकामः समानशीलां गृहमेधधेनुम् । (१५।१)
tathā sa cāhaṃ parivoḍhukāmaḥ samānaśīlāṃ gṛhamedhadhenum |
उपेयिवान् मूलम् अशेषमूलं दुराशयः कामदुघाङ्घ्रिपस्य ॥ (१५।२)
upeyivān mūlam aśeṣamūlaṃ durāśayaḥ kāmadughāṅghripasya ||
प्रजापतेस् ते वचसाधीश तन्त्या लोकः किलायं कामहतो ऽनुबद्धः । (१६।१)
prajāpates te vacasādhīśa tantyā lokaḥ kilāyaṃ kāmahato 'nubaddhaḥ |
अहं च लोकानुगतो वहामि बलिं च शुक्लानिमिषाय तुभ्यम् ॥ (१६।२)
ahaṃ ca lokānugato vahāmi baliṃ ca śuklānimiṣāya tubhyam ||
लोकांश् च लोकानुगतान् पशूंश् च हित्वा श्रितास् ते चरणातपत्रम् । (१७।१)
lokāṃś ca lokānugatān paśūṃś ca hitvā śritās te caraṇātapatram |
परस्परं त्वद्गुणवादसीधुपीयूषनिर्यापितदेहधर्माः ॥ (१७।२)
parasparaṃ tvadguṇavādasīdhupīyūṣaniryāpitadehadharmāḥ ||
न ते ऽजराक्षभ्रमिर् आयुर् एषां त्रयोदशारं त्रिशतं षष्टिपर्व । (१८।१)
na te 'jarākṣabhramir āyur eṣāṃ trayodaśāraṃ triśataṃ ṣaṣṭiparva |
षण्नेम्य् अनन्तच्छदि यत् त्रिनाभि करालस्रोतो जगद् आच्छिद्य धावत् ॥ (१८।२)
ṣaṇnemy anantacchadi yat trinābhi karālasroto jagad ācchidya dhāvat ||
एकः स्वयं सन् जगतः सिसृक्षयाद्वितीययात्मन्न् अधियोगमायया । (१९।१)
ekaḥ svayaṃ san jagataḥ sisṛkṣayādvitīyayātmann adhiyogamāyayā |
सृजस्य् अदः पासि पुनर् ग्रसिष्यसे यथोर्णनाभिर् भगवन् स्वशक्तिभिः ॥ (१९।२)
sṛjasy adaḥ pāsi punar grasiṣyase yathorṇanābhir bhagavan svaśaktibhiḥ ||
नैतद् बताधीश पदं तवेप्सितं यन् मायया नस् तनुषे भूतसूक्ष्मम् । (२०।१)
naitad batādhīśa padaṃ tavepsitaṃ yan māyayā nas tanuṣe bhūtasūkṣmam |
अनुग्रहायास्त्व् अपि यर्हि मायया लसत्तुलस्या भगवान् विलक्षितः ॥ (२०।२)
anugrahāyāstv api yarhi māyayā lasattulasyā bhagavān vilakṣitaḥ ||
तं त्वानुभूत्योपरतक्रियार्थं स्वमायया वर्तितलोकतन्त्रम् । (२१।१)
taṃ tvānubhūtyoparatakriyārthaṃ svamāyayā vartitalokatantram |
नमाम्य् अभीक्ष्णं नमनीयपादसरोजम् अल्पीयसि कामवर्षम् ॥ (२१।२)
namāmy abhīkṣṇaṃ namanīyapādasarojam alpīyasi kāmavarṣam ||
इत्य् अव्यलीकं प्रणुतो ऽब्जनाभस् तम् आबभाषे वचसामृतेन । (२२।२)
ity avyalīkaṃ praṇuto 'bjanābhas tam ābabhāṣe vacasāmṛtena |
सुपर्णपक्षोपरि रोचमानः प्रेमस्मितोद्वीक्षणविभ्रमद्भ्रूः ॥ (२२।३)
suparṇapakṣopari rocamānaḥ premasmitodvīkṣaṇavibhramadbhrūḥ ||
विदित्वा तव चैत्यं मे पुरैव समयोजि तत् । (२३।२)
viditvā tava caityaṃ me puraiva samayoji tat |
यदर्थम् आत्मनियमैस् त्वयैवाहं समर्चितः ॥ (२३।३)
yadartham ātmaniyamais tvayaivāhaṃ samarcitaḥ ||
न वै जातु मृषैव स्यात् प्रजाध्यक्ष मदर्हणम् । (२४।१)
na vai jātu mṛṣaiva syāt prajādhyakṣa madarhaṇam |
भवद्विधेष्व् अतितरां मयि संगृभितात्मनाम् ॥ (२४।२)
bhavadvidheṣv atitarāṃ mayi saṃgṛbhitātmanām ||
प्रजापतिसुतः सम्राण् मनुर् विख्यातमङ्गलः । (२५।१)
prajāpatisutaḥ samrāṇ manur vikhyātamaṅgalaḥ |
ब्रह्मावर्तं यो ऽधिवसन् शास्ति सप्तार्णवां महीम् ॥ (२५।२)
brahmāvartaṃ yo 'dhivasan śāsti saptārṇavāṃ mahīm ||
आयास्यति दिदृक्षुस् त्वां परश्वो धर्मकोविदः ॥ (२६।२)
āyāsyati didṛkṣus tvāṃ paraśvo dharmakovidaḥ ||
मृगयन्तीं पतिं दास्यत्य् अनुरूपाय ते प्रभो ॥ (२७।२)
mṛgayantīṃ patiṃ dāsyaty anurūpāya te prabho ||
सा त्वां ब्रह्मन् नृपवधूः कामम् आशु भजिष्यति ॥ (२८।२)
sā tvāṃ brahman nṛpavadhūḥ kāmam āśu bhajiṣyati ||
या त आत्मभृतं वीर्यं नवधा प्रसविष्यति । (२९।१)
yā ta ātmabhṛtaṃ vīryaṃ navadhā prasaviṣyati |
वीर्ये त्वदीये ऋषय आधास्यन्त्य् अञ्जसात्मनः ॥ (२९।२)
vīrye tvadīye ṛṣaya ādhāsyanty añjasātmanaḥ ||
त्वं च सम्यग् अनुष्ठाय निदेशं म उशत्तमः । (३०।१)
tvaṃ ca samyag anuṣṭhāya nideśaṃ ma uśattamaḥ |
मयि तीर्थीकृताशेषक्रियार्थो मां प्रपत्स्यसे ॥ (३०।२)
mayi tīrthīkṛtāśeṣakriyārtho māṃ prapatsyase ||
कृत्वा दयां च जीवेषु दत्त्वा चाभयम् आत्मवान् । (३१।१)
kṛtvā dayāṃ ca jīveṣu dattvā cābhayam ātmavān |
मय्य् आत्मानं सह जगद् द्रक्ष्यस्य् आत्मनि चापि माम् ॥ (३१।२)
mayy ātmānaṃ saha jagad drakṣyasy ātmani cāpi mām ||
तव क्षेत्रे देवहूत्यां प्रणेष्ये तत्त्वसंहिताम् ॥ (३२।२)
tava kṣetre devahūtyāṃ praṇeṣye tattvasaṃhitām ||
एवं तम् अनुभाष्याथ भगवान् प्रत्यगक्षजः । (३३।२)
evaṃ tam anubhāṣyātha bhagavān pratyagakṣajaḥ |
निरीक्षतस् तस्य ययाव् अशेषसिद्धेश्वराभिष्टुतसिद्धमार्गः । (३४।१)
nirīkṣatas tasya yayāv aśeṣasiddheśvarābhiṣṭutasiddhamārgaḥ |
आकर्णयन् पत्त्ररथेन्द्रपक्षैर् उच्चारितं स्तोमम् उदीर्णसाम ॥ (३४।२)
ākarṇayan pattrarathendrapakṣair uccāritaṃ stomam udīrṇasāma ||
अथ सम्प्रस्थिते शुक्ले कर्दमो भगवान् ऋषिः । (३५।१)
atha samprasthite śukle kardamo bhagavān ṛṣiḥ |
आस्ते स्म बिन्दुसरसि तं कालं प्रतिपालयन् ॥ (३५।२)
āste sma bindusarasi taṃ kālaṃ pratipālayan ||
मनुः स्यन्दनम् आस्थाय शातकौम्भपरिच्छदम् । (३६।१)
manuḥ syandanam āsthāya śātakaumbhaparicchadam |
आरोप्य स्वां दुहितरं सभार्यः पर्यटन् महीम् ॥ (३६।२)
āropya svāṃ duhitaraṃ sabhāryaḥ paryaṭan mahīm ||
तस्मिन् सुधन्वन्न् अहनि भगवान् यत् समादिशत् । (३७।१)
tasmin sudhanvann ahani bhagavān yat samādiśat |
उपायाद् आश्रमपदं मुनेः शान्तव्रतस्य तत् ॥ (३७।२)
upāyād āśramapadaṃ muneḥ śāntavratasya tat ||
यस्मिन् भगवतो नेत्रान् न्यपतन्न् अश्रुबिन्दवः । (३८।१)
yasmin bhagavato netrān nyapatann aśrubindavaḥ |
कृपया सम्परीतस्य प्रपन्ने ऽर्पितया भृशम् ॥ (३८।२)
kṛpayā samparītasya prapanne 'rpitayā bhṛśam ||
तद् वै बिन्दुसरो नाम सरस्वत्या परिप्लुतम् । (३९।१)
tad vai bindusaro nāma sarasvatyā pariplutam |
पुण्यद्रुमलताजालैः कूजत्पुण्यमृगद्विजैः । (४०।१)
puṇyadrumalatājālaiḥ kūjatpuṇyamṛgadvijaiḥ |
सर्वर्तुफलपुष्पाढ्यं वनराजिश्रियान्वितम् ॥ (४०।२)
sarvartuphalapuṣpāḍhyaṃ vanarājiśriyānvitam ||
मत्तद्विजगणैर् घुष्टं मत्तभ्रमरविभ्रमम् । (४१।१)
mattadvijagaṇair ghuṣṭaṃ mattabhramaravibhramam |
कारण्डवैः प्लवैर् हंसैः कुररैर् जलकुक्कुटैः । (४३।१)
kāraṇḍavaiḥ plavair haṃsaiḥ kurarair jalakukkuṭaiḥ |
सारसैश् चक्रवाकैश् च चकोरैर् वल्गु कूजितम् ॥ (४३।२)
sārasaiś cakravākaiś ca cakorair valgu kūjitam ||
तथैव हरिणैः क्रोडैः श्वाविद्गवयकुञ्जरैः । (४४।१)
tathaiva hariṇaiḥ kroḍaiḥ śvāvidgavayakuñjaraiḥ |
गोपुच्छैर् हरिभिर् मर्कैर् नकुलैर् नाभिभिर् वृतम् ॥ (४४।२)
gopucchair haribhir markair nakulair nābhibhir vṛtam ||
प्रविश्य तत् तीर्थवरम् आदिराजः सहात्मजः । (४५।१)
praviśya tat tīrthavaram ādirājaḥ sahātmajaḥ |
नातिक्षामं भगवतः स्निग्धापाङ्गावलोकनात् । (४६।२)
nātikṣāmaṃ bhagavataḥ snigdhāpāṅgāvalokanāt |
प्रांशुं पद्मपलाशाक्षं जटिलं चीरवाससम् । (४७।१)
prāṃśuṃ padmapalāśākṣaṃ jaṭilaṃ cīravāsasam |
उपसंश्रित्य मलिनं यथार्हणम् असंस्कृतम् ॥ (४७।२)
upasaṃśritya malinaṃ yathārhaṇam asaṃskṛtam ||
सपर्यया पर्यगृह्णात् प्रतिनन्द्यानुरूपया ॥ (४८।२)
saparyayā paryagṛhṇāt pratinandyānurūpayā ||
गृहीतार्हणम् आसीनं संयतं प्रीणयन् मुनिः । (४९।१)
gṛhītārhaṇam āsīnaṃ saṃyataṃ prīṇayan muniḥ |
स्मरन् भगवदादेशम् इत्य् आह श्लक्ष्णया गिरा ॥ (४९।२)
smaran bhagavadādeśam ity āha ślakṣṇayā girā ||
वधाय चासतां यस् त्वं हरेः शक्तिर् हि पालिनी ॥ (५०।२)
vadhāya cāsatāṃ yas tvaṃ hareḥ śaktir hi pālinī ||
यो ऽर्केन्द्वग्नीन्द्रवायूनां यमधर्मप्रचेतसाम् । (५१।१)
yo 'rkendvagnīndravāyūnāṃ yamadharmapracetasām |
रूपाणि स्थान आधत्से तस्मै शुक्लाय ते नमः ॥ (५१।२)
rūpāṇi sthāna ādhatse tasmai śuklāya te namaḥ ||
न यदा रथम् आस्थाय जैत्रं मणिगणार्पितम् । (५२।१)
na yadā ratham āsthāya jaitraṃ maṇigaṇārpitam |
विस्फूर्जच्चण्डकोदण्डो रथेन त्रासयन्न् अघान् ॥ (५२।२)
visphūrjaccaṇḍakodaṇḍo rathena trāsayann aghān ||
स्वसैन्यचरणक्षुण्णं वेपयन् मण्डलं भुवः । (५३।१)
svasainyacaraṇakṣuṇṇaṃ vepayan maṇḍalaṃ bhuvaḥ |
विकर्षन् बृहतीं सेनां पर्यटस्य् अंशुमान् इव ॥ (५३।२)
vikarṣan bṛhatīṃ senāṃ paryaṭasy aṃśumān iva ||
भगवद्रचिता राजन् भिद्येरन् बत दस्युभिः ॥ (५४।२)
bhagavadracitā rājan bhidyeran bata dasyubhiḥ ||
अधर्मश् च समेधेत लोलुपैर् व्यङ्कुशैर् नृभिः । (५५।१)
adharmaś ca samedheta lolupair vyaṅkuśair nṛbhiḥ |
शयाने त्वयि लोको ऽयं दस्युग्रस्तो विनङ्क्ष्यति ॥ (५५।२)
śayāne tvayi loko 'yaṃ dasyugrasto vinaṅkṣyati ||
अथापि पृच्छे त्वां वीर यदर्थं त्वम् इहागतः । (५६।१)
athāpi pṛcche tvāṃ vīra yadarthaṃ tvam ihāgataḥ |
तद् वयं निर्व्यलीकेन प्रतिपद्यामहे हृदा ॥ (५६।२)
tad vayaṃ nirvyalīkena pratipadyāmahe hṛdā ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.