BhāgavPur, 3, 15
Select a line for its word-by-word analysis.
न्यवेदयन् विश्वसृजे ध्वान्तव्यतिकरं दिशाम् ॥ (२।२)
nyavedayan viśvasṛje dhvāntavyatikaraṃ diśām ||
तम एतद् विभो वेत्थ संविग्ना यद् वयं भृशम् । (३।२)
tama etad vibho vettha saṃvignā yad vayaṃ bhṛśam |
न ह्य् अव्यक्तं भगवतः कालेनास्पृष्टवर्त्मनः ॥ (३।३)
na hy avyaktaṃ bhagavataḥ kālenāspṛṣṭavartmanaḥ ||
परेषाम् अपरेषां त्वं भूतानाम् असि भाववित् ॥ (४।२)
pareṣām apareṣāṃ tvaṃ bhūtānām asi bhāvavit ||
ये त्वानन्येन भावेन भावयन्त्य् आत्मभावनम् । (६।१)
ye tvānanyena bhāvena bhāvayanty ātmabhāvanam |
तेषां सुपक्वयोगानां जितश्वासेन्द्रियात्मनाम् । (७।१)
teṣāṃ supakvayogānāṃ jitaśvāsendriyātmanām |
लब्धयुष्मत्प्रसादानां न कुतश्चित् पराभवः ॥ (७।२)
labdhayuṣmatprasādānāṃ na kutaścit parābhavaḥ ||
यस्य वाचा प्रजाः सर्वा गावस् तन्त्येव यन्त्रिताः । (८।१)
yasya vācā prajāḥ sarvā gāvas tantyeva yantritāḥ |
हरन्ति बलिम् आयत्तास् तस्मै मुख्याय ते नमः ॥ (८।२)
haranti balim āyattās tasmai mukhyāya te namaḥ ||
स त्वं विधत्स्व शं भूमंस् तमसा लुप्तकर्मणाम् । (९।१)
sa tvaṃ vidhatsva śaṃ bhūmaṃs tamasā luptakarmaṇām |
अदभ्रदयया दृष्ट्या आपन्नान् अर्हसीक्षितुम् ॥ (९।२)
adabhradayayā dṛṣṭyā āpannān arhasīkṣitum ||
एष देव दितेर् गर्भ ओजः काश्यपम् अर्पितम् । (१०।१)
eṣa deva diter garbha ojaḥ kāśyapam arpitam |
दिशस् तिमिरयन् सर्वा वर्धते ऽग्निर् इवैधसि ॥ (१०।२)
diśas timirayan sarvā vardhate 'gnir ivaidhasi ||
प्रत्याचष्टात्मभूर् देवान् प्रीणन् रुचिरया गिरा ॥ (११।३)
pratyācaṣṭātmabhūr devān prīṇan rucirayā girā ||
चेरुर् विहायसा लोकाल् लोकेषु विगतस्पृहाः ॥ (१२।३)
cerur vihāyasā lokāl lokeṣu vigataspṛhāḥ ||
वसन्ति यत्र पुरुषाः सर्वे वैकुण्ठमूर्तयः । (१४।१)
vasanti yatra puruṣāḥ sarve vaikuṇṭhamūrtayaḥ |
ये ऽनिमित्तनिमित्तेन धर्मेणाराधयन् हरिम् ॥ (१४।२)
ye 'nimittanimittena dharmeṇārādhayan harim ||
यत्र चाद्यः पुमान् आस्ते भगवान् शब्दगोचरः । (१५।१)
yatra cādyaḥ pumān āste bhagavān śabdagocaraḥ |
सत्त्वं विष्टभ्य विरजं स्वानां नो मृडयन् वृषः ॥ (१५।२)
sattvaṃ viṣṭabhya virajaṃ svānāṃ no mṛḍayan vṛṣaḥ ||
यत्र नैःश्रेयसं नाम वनं कामदुघैर् द्रुमैः । (१६।१)
yatra naiḥśreyasaṃ nāma vanaṃ kāmadughair drumaiḥ |
सर्वर्तुश्रीभिर् विभ्राजत् कैवल्यम् इव मूर्तिमत् ॥ (१६।२)
sarvartuśrībhir vibhrājat kaivalyam iva mūrtimat ||
वैमानिकाः सललनाश् चरितानि शश्वद् गायन्ति यत्र शमलक्षपणानि भर्तुः । (१७।१)
vaimānikāḥ salalanāś caritāni śaśvad gāyanti yatra śamalakṣapaṇāni bhartuḥ |
अन्तर्जले ऽनुविकसन्मधुमाधवीनां गन्धेन खण्डितधियो ऽप्य् अनिलं क्षिपन्तः ॥ (१७।२)
antarjale 'nuvikasanmadhumādhavīnāṃ gandhena khaṇḍitadhiyo 'py anilaṃ kṣipantaḥ ||
पारावतान्यभृतसारसचक्रवाकदात्यूहहंसशुकतित्तिरिबर्हिणां यः । (१८।१)
pārāvatānyabhṛtasārasacakravākadātyūhahaṃsaśukatittiribarhiṇāṃ yaḥ |
कोलाहलो विरमते ऽचिरमात्रम् उच्चैर् भृङ्गाधिपे हरिकथाम् इव गायमाने ॥ (१८।२)
kolāhalo viramate 'ciramātram uccair bhṛṅgādhipe harikathām iva gāyamāne ||
गन्धे ऽर्चिते तुलसिकाभरणेन तस्या यस्मिंस् तपः सुमनसो बहु मानयन्ति ॥ (१९।२)
gandhe 'rcite tulasikābharaṇena tasyā yasmiṃs tapaḥ sumanaso bahu mānayanti ||
यत् संकुलं हरिपदानतिमात्रदृष्टैर् वैडूर्यमारकतहेममयैर् विमानैः । (२०।१)
yat saṃkulaṃ haripadānatimātradṛṣṭair vaiḍūryamārakatahemamayair vimānaiḥ |
येषां बृहत्कटितटाः स्मितशोभिमुख्यः कृष्णात्मनां न रज आदधुर् उत्स्मयाद्यैः ॥ (२०।२)
yeṣāṃ bṛhatkaṭitaṭāḥ smitaśobhimukhyaḥ kṛṣṇātmanāṃ na raja ādadhur utsmayādyaiḥ ||
श्री रूपिणी क्वणयती चरणारविन्दं लीलाम्बुजेन हरिसद्मनि मुक्तदोषा । (२१।१)
śrī rūpiṇī kvaṇayatī caraṇāravindaṃ līlāmbujena harisadmani muktadoṣā |
संलक्ष्यते स्फटिककुड्य उपेतहेम्नि संमार्जतीव यदनुग्रहणे ऽन्ययत्नः ॥ (२१।२)
saṃlakṣyate sphaṭikakuḍya upetahemni saṃmārjatīva yadanugrahaṇe 'nyayatnaḥ ||
वापीषु विद्रुमतटास्व् अमलामृताप्सु प्रेष्यान्विता निजवने तुलसीभिर् ईशम् । (२२।१)
vāpīṣu vidrumataṭāsv amalāmṛtāpsu preṣyānvitā nijavane tulasībhir īśam |
अभ्यर्चती स्वलकम् उन्नसम् ईक्ष्य वक्त्रम् उच्छेषितं भगवतेत्य् अमताङ्ग यच्छ्रीः ॥ (२२।२)
abhyarcatī svalakam unnasam īkṣya vaktram uccheṣitaṃ bhagavatety amatāṅga yacchrīḥ ||
यन् न व्रजन्त्य् अघभिदो रचनानुवादाच् छृण्वन्ति ये ऽन्यविषयाः कुकथा मतिघ्नीः । (२३।१)
yan na vrajanty aghabhido racanānuvādāc chṛṇvanti ye 'nyaviṣayāḥ kukathā matighnīḥ |
यास् तु श्रुता हतभगैर् नृभिर् आत्तसारास् तांस् तान् क्षिपन्त्य् अशरणेषु तमःसु हन्त ॥ (२३।२)
yās tu śrutā hatabhagair nṛbhir āttasārās tāṃs tān kṣipanty aśaraṇeṣu tamaḥsu hanta ||
ये ऽभ्यर्थिताम् अपि च नो नृगतिं प्रपन्ना ज्ञानं च तत्त्वविषयं सहधर्मं यत्र । (२४।१)
ye 'bhyarthitām api ca no nṛgatiṃ prapannā jñānaṃ ca tattvaviṣayaṃ sahadharmaṃ yatra |
नाराधनं भगवतो वितरन्त्य् अमुष्य संमोहिता विततया बत मायया ते ॥ (२४।२)
nārādhanaṃ bhagavato vitaranty amuṣya saṃmohitā vitatayā bata māyayā te ||
यच् च व्रजन्त्य् अनिमिषाम् ऋषभानुवृत्त्या दूरे यमा ह्य् उपरि नः स्पृहणीयशीलाः । (२५।१)
yac ca vrajanty animiṣām ṛṣabhānuvṛttyā dūre yamā hy upari naḥ spṛhaṇīyaśīlāḥ |
भर्तुर् मिथः सुयशसः कथनानुरागवैक्लव्यबाष्पकलया पुलकीकृताङ्गाः ॥ (२५।२)
bhartur mithaḥ suyaśasaḥ kathanānurāgavaiklavyabāṣpakalayā pulakīkṛtāṅgāḥ ||
तद् विश्वगुर्वधिकृतं भुवनैकवन्द्यं दिव्यं विचित्रविबुधाग्र्यविमानशोचिः । (२६।१)
tad viśvagurvadhikṛtaṃ bhuvanaikavandyaṃ divyaṃ vicitravibudhāgryavimānaśociḥ |
आपुः परां मुदम् अपूर्वम् उपेत्य योगमायाबलेन मुनयस् तद् अथो विकुण्ठम् ॥ (२६।२)
āpuḥ parāṃ mudam apūrvam upetya yogamāyābalena munayas tad atho vikuṇṭham ||
तस्मिन्न् अतीत्य मुनयः षड् असज्जमानाः कक्षाः समानवयसाव् अथ सप्तमायाम् । (२७।१)
tasminn atītya munayaḥ ṣaḍ asajjamānāḥ kakṣāḥ samānavayasāv atha saptamāyām |
देवाव् अचक्षत गृहीतगदौ परार्ध्यकेयूरकुण्डलकिरीटविटङ्कवेषौ ॥ (२७।२)
devāv acakṣata gṛhītagadau parārdhyakeyūrakuṇḍalakirīṭaviṭaṅkaveṣau ||
मत्तद्विरेफवनमालिकया निवीतौ विन्यस्तयासितचतुष्टयबाहुमध्ये । (२८।१)
mattadvirephavanamālikayā nivītau vinyastayāsitacatuṣṭayabāhumadhye |
वक्त्रं भ्रुवा कुटिलया स्फुटनिर्गमाभ्यां रक्तेक्षणेन च मनाग् रभसं दधानौ ॥ (२८।२)
vaktraṃ bhruvā kuṭilayā sphuṭanirgamābhyāṃ raktekṣaṇena ca manāg rabhasaṃ dadhānau ||
द्वार्य् एतयोर् निविविशुर् मिषतोर् अपृष्ट्वा पूर्वा यथा पुरटवज्रकपाटिका याः । (२९।१)
dvāry etayor niviviśur miṣator apṛṣṭvā pūrvā yathā puraṭavajrakapāṭikā yāḥ |
सर्वत्र ते ऽविषमया मुनयः स्वदृष्ट्या ये संचरन्त्य् अविहता विगताभिशङ्काः ॥ (२९।२)
sarvatra te 'viṣamayā munayaḥ svadṛṣṭyā ye saṃcaranty avihatā vigatābhiśaṅkāḥ ||
तान् वीक्ष्य वातरशनांश् चतुरः कुमारान् वृद्धान् दशार्धवयसो विदितात्मतत्त्वान् । (३०।१)
tān vīkṣya vātaraśanāṃś caturaḥ kumārān vṛddhān daśārdhavayaso viditātmatattvān |
वेत्रेण चास्खलयताम् अतदर्हणांस् तौ तेजो विहस्य भगवत्प्रतिकूलशीलौ ॥ (३०।२)
vetreṇa cāskhalayatām atadarhaṇāṃs tau tejo vihasya bhagavatpratikūlaśīlau ||
ताभ्यां मिषत्स्व् अनिमिषेषु निषिध्यमानाः स्वर्हत्तमा ह्य् अपि हरेः प्रतिहारपाभ्याम् । (३१।१)
tābhyāṃ miṣatsv animiṣeṣu niṣidhyamānāḥ svarhattamā hy api hareḥ pratihārapābhyām |
ऊचुः सुहृत्तमदिदृक्षितभङ्ग ईषत् कामानुजेन सहसा त उपप्लुताक्षाः ॥ (३१।२)
ūcuḥ suhṛttamadidṛkṣitabhaṅga īṣat kāmānujena sahasā ta upaplutākṣāḥ ||
को वाम् इहैत्य भगवत्परिचर्ययोच्चैस् तद्धर्मिणां निवसतां विषमः स्वभावः । (३२।२)
ko vām ihaitya bhagavatparicaryayoccais taddharmiṇāṃ nivasatāṃ viṣamaḥ svabhāvaḥ |
तस्मिन् प्रशान्तपुरुषे गतविग्रहे वां को वात्मवत् कुहकयोः परिशङ्कनीयः ॥ (३२।३)
tasmin praśāntapuruṣe gatavigrahe vāṃ ko vātmavat kuhakayoḥ pariśaṅkanīyaḥ ||
न ह्य् अन्तरं भगवतीह समस्तकुक्षाव् आत्मानम् आत्मनि नभो नभसीव धीराः । (३३।१)
na hy antaraṃ bhagavatīha samastakukṣāv ātmānam ātmani nabho nabhasīva dhīrāḥ |
पश्यन्ति यत्र युवयोः सुरलिङ्गिनोः किं व्युत्पादितं ह्य् उदरभेदि भयं यतो ऽस्य ॥ (३३।२)
paśyanti yatra yuvayoḥ suraliṅginoḥ kiṃ vyutpāditaṃ hy udarabhedi bhayaṃ yato 'sya ||
तद् वाम् अमुष्य परमस्य विकुण्ठभर्तुः कर्तुं प्रकृष्टम् इह धीमहि मन्दधीभ्याम् । (३४।१)
tad vām amuṣya paramasya vikuṇṭhabhartuḥ kartuṃ prakṛṣṭam iha dhīmahi mandadhībhyām |
लोकान् इतो व्रजतम् अन्तरभावदृष्ट्या पापीयसस् त्रय इमे रिपवो ऽस्य यत्र ॥ (३४।२)
lokān ito vrajatam antarabhāvadṛṣṭyā pāpīyasas traya ime ripavo 'sya yatra ||
तेषाम् इतीरितम् उभाव् अवधार्य घोरं तं ब्रह्मदण्डम् अनिवारणम् अस्त्रपूगैः । (३५।१)
teṣām itīritam ubhāv avadhārya ghoraṃ taṃ brahmadaṇḍam anivāraṇam astrapūgaiḥ |
सद्यो हरेर् अनुचराव् उरु बिभ्यतस् तत्पादग्रहाव् अपतताम् अतिकातरेण ॥ (३५।२)
sadyo harer anucarāv uru bibhyatas tatpādagrahāv apatatām atikātareṇa ||
भूयाद् अघोनि भगवद्भिर् अकारि दण्डो यो नौ हरेत सुरहेलनम् अप्य् अशेषम् । (३६।१)
bhūyād aghoni bhagavadbhir akāri daṇḍo yo nau hareta surahelanam apy aśeṣam |
मा वो ऽनुतापकलया भगवत्स्मृतिघ्नो मोहो भवेद् इह तु नौ व्रजतोर् अधो ऽधः ॥ (३६।२)
mā vo 'nutāpakalayā bhagavatsmṛtighno moho bhaved iha tu nau vrajator adho 'dhaḥ ||
एवं तदैव भगवान् अरविन्दनाभः स्वानां विबुध्य सदतिक्रमम् आर्यहृद्यः । (३७।१)
evaṃ tadaiva bhagavān aravindanābhaḥ svānāṃ vibudhya sadatikramam āryahṛdyaḥ |
तस्मिन् ययौ परमहंसमहामुनीनाम् अन्वेषणीयचरणौ चलयन् सहश्रीः ॥ (३७।२)
tasmin yayau paramahaṃsamahāmunīnām anveṣaṇīyacaraṇau calayan sahaśrīḥ ||
तं त्व् आगतं प्रतिहृतौपयिकं स्वपुंभिस् ते ऽचक्षताक्षविषयं स्वसमाधिभाग्यम् । (३८।१)
taṃ tv āgataṃ pratihṛtaupayikaṃ svapuṃbhis te 'cakṣatākṣaviṣayaṃ svasamādhibhāgyam |
हंसश्रियोर् व्यजनयोः शिववायुलोलच्छुभ्रातपत्रशशिकेसरशीकराम्बुम् ॥ (३८।२)
haṃsaśriyor vyajanayoḥ śivavāyulolacchubhrātapatraśaśikesaraśīkarāmbum ||
कृत्स्नप्रसादसुमुखं स्पृहणीयधाम स्नेहावलोककलया हृदि संस्पृशन्तम् । (३९।१)
kṛtsnaprasādasumukhaṃ spṛhaṇīyadhāma snehāvalokakalayā hṛdi saṃspṛśantam |
श्यामे पृथाव् उरसि शोभितया श्रिया स्वश्चूडामणिं सुभगयन्तम् इवात्मधिष्ण्यम् ॥ (३९।२)
śyāme pṛthāv urasi śobhitayā śriyā svaścūḍāmaṇiṃ subhagayantam ivātmadhiṣṇyam ||
पीतांशुके पृथुनितम्बिनि विस्फुरन्त्या काञ्च्यालिभिर् विरुतया वनमालया च । (४०।१)
pītāṃśuke pṛthunitambini visphurantyā kāñcyālibhir virutayā vanamālayā ca |
वल्गुप्रकोष्ठवलयं विनतासुतांसे विन्यस्तहस्तम् इतरेण धुनानम् अब्जम् ॥ (४०।२)
valguprakoṣṭhavalayaṃ vinatāsutāṃse vinyastahastam itareṇa dhunānam abjam ||
विद्युत्क्षिपन्मकरकुण्डलमण्डनार्हगण्डस्थलोन्नसमुखं मणिमत्किरीटम् । (४१।१)
vidyutkṣipanmakarakuṇḍalamaṇḍanārhagaṇḍasthalonnasamukhaṃ maṇimatkirīṭam |
दोर्दण्डषण्डविवरे हरता परार्ध्यहारेण कंधरगतेन च कौस्तुभेन ॥ (४१।२)
dordaṇḍaṣaṇḍavivare haratā parārdhyahāreṇa kaṃdharagatena ca kaustubhena ||
अत्रोपसृष्टम् इति चोत्स्मितम् इन्दिरायाः स्वानां धिया विरचितं बहुसौष्ठवाढ्यम् । (४२।१)
atropasṛṣṭam iti cotsmitam indirāyāḥ svānāṃ dhiyā viracitaṃ bahusauṣṭhavāḍhyam |
मह्यं भवस्य भवतां च भजन्तम् अङ्गं नेमुर् निरीक्ष्य न वितृप्तदृशो मुदा कैः ॥ (४२।२)
mahyaṃ bhavasya bhavatāṃ ca bhajantam aṅgaṃ nemur nirīkṣya na vitṛptadṛśo mudā kaiḥ ||
तस्यारविन्दनयनस्य पदारविन्दकिञ्जल्कमिश्रतुलसीमकरन्दवायुः । (४३।१)
tasyāravindanayanasya padāravindakiñjalkamiśratulasīmakarandavāyuḥ |
अन्तर्गतः स्वविवरेण चकार तेषां संक्षोभम् अक्षरजुषाम् अपि चित्ततन्वोः ॥ (४३।२)
antargataḥ svavivareṇa cakāra teṣāṃ saṃkṣobham akṣarajuṣām api cittatanvoḥ ||
ते वा अमुष्य वदनासितपद्मकोशम् उद्वीक्ष्य सुन्दरतराधरकुन्दहासम् । (४४।१)
te vā amuṣya vadanāsitapadmakośam udvīkṣya sundaratarādharakundahāsam |
लब्धाशिषः पुनर् अवेक्ष्य तदीयम् अङ्घ्रिद्वंद्वं नखारुणमणिश्रयणं निदध्युः ॥ (४४।२)
labdhāśiṣaḥ punar avekṣya tadīyam aṅghridvaṃdvaṃ nakhāruṇamaṇiśrayaṇaṃ nidadhyuḥ ||
पुंसां गतिं मृगयताम् इह योगमार्गैर् ध्यानास्पदं बहुमतं नयनाभिरामम् । (४५।१)
puṃsāṃ gatiṃ mṛgayatām iha yogamārgair dhyānāspadaṃ bahumataṃ nayanābhirāmam |
पौंस्नं वपुर् दर्शयानम् अनन्यसिद्धैर् औत्पत्तिकैः समगृणन् युतम् अष्टभोगैः ॥ (४५।२)
pauṃsnaṃ vapur darśayānam ananyasiddhair autpattikaiḥ samagṛṇan yutam aṣṭabhogaiḥ ||
यो ऽन्तर्हितो हृदि गतो ऽपि दुरात्मनां त्वं सो ऽद्यैव नो नयनमूलम् अनन्त राद्धः । (४६।२)
yo 'ntarhito hṛdi gato 'pi durātmanāṃ tvaṃ so 'dyaiva no nayanamūlam ananta rāddhaḥ |
यर्ह्य् एव कर्णविवरेण गुहां गतो नः पित्रानुवर्णितरहा भवदुद्भवेन ॥ (४६।३)
yarhy eva karṇavivareṇa guhāṃ gato naḥ pitrānuvarṇitarahā bhavadudbhavena ||
तं त्वां विदाम भगवन् परम् आत्मतत्त्वं सत्त्वेन सम्प्रति रतिं रचयन्तम् एषाम् । (४७।१)
taṃ tvāṃ vidāma bhagavan param ātmatattvaṃ sattvena samprati ratiṃ racayantam eṣām |
यत् ते ऽनुतापविदितैर् दृढभक्तियोगैर् उद्ग्रन्थयो हृदि विदुर् मुनयो विरागाः ॥ (४७।२)
yat te 'nutāpaviditair dṛḍhabhaktiyogair udgranthayo hṛdi vidur munayo virāgāḥ ||
नात्यन्तिकं विगणयन्त्य् अपि ते प्रसादं किम्व् अन्यद् अर्पितभयं भ्रुव उन्नयैस् ते । (४८।१)
nātyantikaṃ vigaṇayanty api te prasādaṃ kimv anyad arpitabhayaṃ bhruva unnayais te |
ये ऽङ्ग त्वदङ्घ्रिशरणा भवतः कथायाः कीर्तन्यतीर्थयशसः कुशला रसज्ञाः ॥ (४८।२)
ye 'ṅga tvadaṅghriśaraṇā bhavataḥ kathāyāḥ kīrtanyatīrthayaśasaḥ kuśalā rasajñāḥ ||
कामं भवः स्ववृजिनैर् निरयेषु नः स्ताच् चेतो ऽलिवद् यदि नु ते पदयो रमेत । (४९।१)
kāmaṃ bhavaḥ svavṛjinair nirayeṣu naḥ stāc ceto 'livad yadi nu te padayo rameta |
वाचश् च नस् तुलसीवद् यदि ते ऽङ्घ्रिशोभाः पूर्येत ते गुणगणैर् यदि कर्णरन्ध्रः ॥ (४९।२)
vācaś ca nas tulasīvad yadi te 'ṅghriśobhāḥ pūryeta te guṇagaṇair yadi karṇarandhraḥ ||
प्रादुश्चकर्थ यद् इदं पुरुहूत रूपं तेनेश निर्वृतिम् अवापुर् अलं दृशो नः । (५०।१)
prāduścakartha yad idaṃ puruhūta rūpaṃ teneśa nirvṛtim avāpur alaṃ dṛśo naḥ |
तस्मा इदं भगवते नम इद् विधेम यो ऽनात्मनां दुरुदयो भगवान् प्रतीतः ॥ (५०।२)
tasmā idaṃ bhagavate nama id vidhema yo 'nātmanāṃ durudayo bhagavān pratītaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.