BhāgavPur, 3, 24
Select a line for its word-by-word analysis.
दयालुः शालिनीम् आह शुक्लाभिव्याहृतं स्मरन् ॥ (१।३)
dayāluḥ śālinīm āha śuklābhivyāhṛtaṃ smaran ||
मा खिदो राजपुत्रीत्थम् आत्मानं प्रत्य् अनिन्दिते । (२।२)
mā khido rājaputrīttham ātmānaṃ praty anindite |
भगवांस् ते ऽक्षरो गर्भम् अदूरात् सम्प्रपत्स्यते ॥ (२।३)
bhagavāṃs te 'kṣaro garbham adūrāt samprapatsyate ||
स त्वयाराधितः शुक्लो वितन्वन् मामकं यशः । (४।१)
sa tvayārādhitaḥ śuklo vitanvan māmakaṃ yaśaḥ |
छेत्ता ते हृदयग्रन्थिम् औदर्यो ब्रह्मभावनः ॥ (४।२)
chettā te hṛdayagranthim audaryo brahmabhāvanaḥ ||
सम्यक् श्रद्धाय पुरुषं कूटस्थम् अभजद् गुरुम् ॥ (५।३)
samyak śraddhāya puruṣaṃ kūṭastham abhajad gurum ||
कार्दमं वीर्यम् आपन्नो जज्ञे ऽग्निर् इव दारुणि ॥ (६।२)
kārdamaṃ vīryam āpanno jajñe 'gnir iva dāruṇi ||
गायन्ति तं स्म गन्धर्वा नृत्यन्त्य् अप्सरसो मुदा ॥ (७।२)
gāyanti taṃ sma gandharvā nṛtyanty apsaraso mudā ||
प्रसेदुश् च दिशः सर्वा अम्भांसि च मनांसि च ॥ (८।२)
praseduś ca diśaḥ sarvā ambhāṃsi ca manāṃsi ca ||
स्वयम्भूः साकम् ऋषिभिर् मरीच्यादिभिर् अभ्ययात् ॥ (९।२)
svayambhūḥ sākam ṛṣibhir marīcyādibhir abhyayāt ||
भगवन्तं परं ब्रह्म सत्त्वेनांशेन शत्रुहन् । (१०।१)
bhagavantaṃ paraṃ brahma sattvenāṃśena śatruhan |
तत्त्वसंख्यानविज्ञप्त्यै जातं विद्वान् अजः स्वराट् ॥ (१०।२)
tattvasaṃkhyānavijñaptyai jātaṃ vidvān ajaḥ svarāṭ ||
स भाजयन् विशुद्धेन चेतसा तच्चिकीर्षितम् । (११।१)
sa bhājayan viśuddhena cetasā taccikīrṣitam |
प्रहृष्यमाणैर् असुभिः कर्दमं चेदम् अभ्यधात् ॥ (११।२)
prahṛṣyamāṇair asubhiḥ kardamaṃ cedam abhyadhāt ||
त्वया मे ऽपचितिस् तात कल्पिता निर्व्यलीकतः । (१२।२)
tvayā me 'pacitis tāta kalpitā nirvyalīkataḥ |
यन् मे संजगृहे वाक्यं भवान् मानद मानयन् ॥ (१२।३)
yan me saṃjagṛhe vākyaṃ bhavān mānada mānayan ||
एतावत्य् एव शुश्रूषा कार्या पितरि पुत्रकैः । (१३।१)
etāvaty eva śuśrūṣā kāryā pitari putrakaiḥ |
बाढम् इत्य् अनुमन्येत गौरवेण गुरोर् वचः ॥ (१३।२)
bāḍham ity anumanyeta gauraveṇa guror vacaḥ ||
सर्गम् एतं प्रभावैः स्वैर् बृंहयिष्यन्त्य् अनेकधा ॥ (१४।२)
sargam etaṃ prabhāvaiḥ svair bṛṃhayiṣyanty anekadhā ||
अतस् त्वम् ऋषिमुख्येभ्यो यथाशीलं यथारुचि । (१५।१)
atas tvam ṛṣimukhyebhyo yathāśīlaṃ yathāruci |
आत्मजाः परिदेह्य् अद्य विस्तृणीहि यशो भुवि ॥ (१५।२)
ātmajāḥ paridehy adya vistṛṇīhi yaśo bhuvi ||
भूतानां शेवधिं देहं बिभ्राणं कपिलं मुने ॥ (१६।२)
bhūtānāṃ śevadhiṃ dehaṃ bibhrāṇaṃ kapilaṃ mune ||
ज्ञानविज्ञानयोगेन कर्मणाम् उद्धरन् जटाः । (१७।१)
jñānavijñānayogena karmaṇām uddharan jaṭāḥ |
हिरण्यकेशः पद्माक्षः पद्ममुद्रापदाम्बुजः ॥ (१७।२)
hiraṇyakeśaḥ padmākṣaḥ padmamudrāpadāmbujaḥ ||
एष मानवि ते गर्भं प्रविष्टः कैटभार्दनः । (१८।१)
eṣa mānavi te garbhaṃ praviṣṭaḥ kaiṭabhārdanaḥ |
अविद्यासंशयग्रन्थिं छित्त्वा गां विचरिष्यति ॥ (१८।२)
avidyāsaṃśayagranthiṃ chittvā gāṃ vicariṣyati ||
अयं सिद्धगणाधीशः सांख्याचार्यैः सुसंमतः । (१९।१)
ayaṃ siddhagaṇādhīśaḥ sāṃkhyācāryaiḥ susaṃmataḥ |
लोके कपिल इत्य् आख्यां गन्ता ते कीर्तिवर्धनः ॥ (१९।२)
loke kapila ity ākhyāṃ gantā te kīrtivardhanaḥ ||
ताव् आश्वास्य जगत्स्रष्टा कुमारैः सहनारदः । (२०।२)
tāv āśvāsya jagatsraṣṭā kumāraiḥ sahanāradaḥ |
गते शतधृतौ क्षत्तः कर्दमस् तेन चोदितः । (२१।१)
gate śatadhṛtau kṣattaḥ kardamas tena coditaḥ |
यथोदितं स्वदुहितुः प्रादाद् विश्वसृजां ततः ॥ (२१।२)
yathoditaṃ svaduhituḥ prādād viśvasṛjāṃ tataḥ ||
श्रद्धाम् अङ्गिरसे ऽयच्छत् पुलस्त्याय हविर्भुवम् ॥ (२२।२)
śraddhām aṅgirase 'yacchat pulastyāya havirbhuvam ||
पुलहाय गतिं युक्तां क्रतवे च क्रियां सतीम् । (२३।१)
pulahāya gatiṃ yuktāṃ kratave ca kriyāṃ satīm |
ख्यातिं च भृगवे ऽयच्छद् वसिष्ठायाप्य् अरुन्धतीम् ॥ (२३।२)
khyātiṃ ca bhṛgave 'yacchad vasiṣṭhāyāpy arundhatīm ||
अथर्वणे ऽददाच् छान्तिं यया यज्ञो वितन्यते । (२४।१)
atharvaṇe 'dadāc chāntiṃ yayā yajño vitanyate |
विप्रर्षभान् कृतोद्वाहान् सदारान् समलालयत् ॥ (२४।२)
viprarṣabhān kṛtodvāhān sadārān samalālayat ||
ततस् त ऋषयः क्षत्तः कृतदारा निमन्त्र्य तम् । (२५।१)
tatas ta ṛṣayaḥ kṣattaḥ kṛtadārā nimantrya tam |
प्रातिष्ठन् नन्दिम् आपन्नाः स्वं स्वम् आश्रममण्डलम् ॥ (२५।२)
prātiṣṭhan nandim āpannāḥ svaṃ svam āśramamaṇḍalam ||
स चावतीर्णं त्रियुगम् आज्ञाय विबुधर्षभम् । (२६।१)
sa cāvatīrṇaṃ triyugam ājñāya vibudharṣabham |
अहो पापच्यमानानां निरये स्वैर् अमङ्गलैः । (२७।१)
aho pāpacyamānānāṃ niraye svair amaṅgalaiḥ |
द्रष्टुं यतन्ते यतयः शून्यागारेषु यत्पदम् ॥ (२८।२)
draṣṭuṃ yatante yatayaḥ śūnyāgāreṣu yatpadam ||
गृहेषु जातो ग्राम्याणां यः स्वानां पक्षपोषणः ॥ (२९।२)
gṛheṣu jāto grāmyāṇāṃ yaḥ svānāṃ pakṣapoṣaṇaḥ ||
स्वीयं वाक्यम् ऋतं कर्तुम् अवतीर्णो ऽसि मे गृहे । (३०।१)
svīyaṃ vākyam ṛtaṃ kartum avatīrṇo 'si me gṛhe |
चिकीर्षुर् भगवान् ज्ञानं भक्तानां मानवर्धनः ॥ (३०।२)
cikīrṣur bhagavān jñānaṃ bhaktānāṃ mānavardhanaḥ ||
तान्य् एव ते ऽभिरूपाणि रूपाणि भगवंस् तव । (३१।१)
tāny eva te 'bhirūpāṇi rūpāṇi bhagavaṃs tava |
त्वां सूरिभिस् तत्त्वबुभुत्सयाद्धा सदाभिवादार्हणपादपीठम् । (३२।१)
tvāṃ sūribhis tattvabubhutsayāddhā sadābhivādārhaṇapādapīṭham |
ऐश्वर्यवैराग्ययशोऽवबोधवीर्यश्रिया पूर्तम् अहं प्रपद्ये ॥ (३२।२)
aiśvaryavairāgyayaśo'vabodhavīryaśriyā pūrtam ahaṃ prapadye ||
परं प्रधानं पुरुषं महान्तं कालं कविं त्रिवृतं लोकपालम् । (३३।१)
paraṃ pradhānaṃ puruṣaṃ mahāntaṃ kālaṃ kaviṃ trivṛtaṃ lokapālam |
आत्मानुभूत्यानुगतप्रपञ्चं स्वच्छन्दशक्तिं कपिलं प्रपद्ये ॥ (३३।२)
ātmānubhūtyānugataprapañcaṃ svacchandaśaktiṃ kapilaṃ prapadye ||
अ स्माभिपृच्छे ऽद्य पतिं प्रजानां त्वयावतीर्णर्ण उताप्तकामः । (३४।१)
a smābhipṛcche 'dya patiṃ prajānāṃ tvayāvatīrṇarṇa utāptakāmaḥ |
परिव्रजत्पदवीम् आस्थितो ऽहं चरिष्ये त्वां हृदि युञ्जन् विशोकः ॥ (३४।२)
parivrajatpadavīm āsthito 'haṃ cariṣye tvāṃ hṛdi yuñjan viśokaḥ ||
मया प्रोक्तं हि लोकस्य प्रमाणं सत्यलौकिके । (३५।२)
mayā proktaṃ hi lokasya pramāṇaṃ satyalaukike |
एतन् मे जन्म लोके ऽस्मिन् मुमुक्षूणां दुराशयात् । (३६।१)
etan me janma loke 'smin mumukṣūṇāṃ durāśayāt |
प्रसंख्यानाय तत्त्वानां सम्मतायात्मदर्शने ॥ (३६।२)
prasaṃkhyānāya tattvānāṃ sammatāyātmadarśane ||
तं प्रवर्तयितुं देहम् इमं विद्धि मया भृतम् ॥ (३७।२)
taṃ pravartayituṃ deham imaṃ viddhi mayā bhṛtam ||
गच्छ कामं मयापृष्टो मयि संन्यस्तकर्मणा । (३८।१)
gaccha kāmaṃ mayāpṛṣṭo mayi saṃnyastakarmaṇā |
जित्वा सुदुर्जयं मृत्युम् अमृतत्वाय मां भज ॥ (३८।२)
jitvā sudurjayaṃ mṛtyum amṛtatvāya māṃ bhaja ||
माम् आत्मानं स्वयंज्योतिः सर्वभूतगुहाशयम् । (३९।१)
mām ātmānaṃ svayaṃjyotiḥ sarvabhūtaguhāśayam |
आत्मन्य् एवात्मना वीक्ष्य विशोको ऽभयम् ऋच्छसि ॥ (३९।२)
ātmany evātmanā vīkṣya viśoko 'bhayam ṛcchasi ||
मात्र आध्यात्मिकीं विद्यां शमनीं सर्वकर्मणाम् । (४०।१)
mātra ādhyātmikīṃ vidyāṃ śamanīṃ sarvakarmaṇām |
व्रतं स आस्थितो मौनम् आत्मैकशरणो मुनिः । (४२।१)
vrataṃ sa āsthito maunam ātmaikaśaraṇo muniḥ |
निःसङ्गो व्यचरत् क्षोणीम् अनग्निर् अनिकेतनः ॥ (४२।२)
niḥsaṅgo vyacarat kṣoṇīm anagnir aniketanaḥ ||
मनो ब्रह्मणि युञ्जानो यत् तत् सदसतः परम् । (४३।१)
mano brahmaṇi yuñjāno yat tat sadasataḥ param |
निरहंकृतिर् निर्ममश् च निर्द्वंद्वः समदृक् स्वदृक् । (४४।१)
nirahaṃkṛtir nirmamaś ca nirdvaṃdvaḥ samadṛk svadṛk |
प्रत्यक्प्रशान्तधीर् धीरः प्रशान्तोर्मिर् इवोदधिः ॥ (४४।२)
pratyakpraśāntadhīr dhīraḥ praśāntormir ivodadhiḥ ||
परेण भक्तिभावेन लब्धात्मा मुक्तबन्धनः ॥ (४५।२)
pareṇa bhaktibhāvena labdhātmā muktabandhanaḥ ||
अपश्यत् सर्वभूतानि भगवत्य् अपि चात्मनि ॥ (४६।२)
apaśyat sarvabhūtāni bhagavaty api cātmani ||
भगवद्भक्तियुक्तेन प्राप्ता भागवती गतिः ॥ (४७।२)
bhagavadbhaktiyuktena prāptā bhāgavatī gatiḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.