BhāgavPur, 4, 22
Select a line for its word-by-word analysis.
जनेषु प्रगृणत्स्वेवं पृथुं पृथुलविक्रमम् । (१।२)
janeṣu pragṛṇatsvevaṃ pṛthuṃ pṛthulavikramam |
तांस्तु सिद्धेश्वरान्राजा व्योम्नो ऽवतरतो ऽर्चिषा । (२।१)
tāṃstu siddheśvarānrājā vyomno 'vatarato 'rciṣā |
लोकानपापान्कुर्वाणान्सानुगो ऽचष्ट लक्षितान् ॥ (२।२)
lokānapāpānkurvāṇānsānugo 'caṣṭa lakṣitān ||
तद्दर्शनोद्गतान्प्राणान्प्रत्यादित्सुरिवोत्थितः । (३।१)
taddarśanodgatānprāṇānpratyāditsurivotthitaḥ |
गौरवाद्यन्त्रितः सभ्यः प्रश्रयानतकन्धरः । (४।१)
gauravādyantritaḥ sabhyaḥ praśrayānatakandharaḥ |
श्रद्धासंयमसंयुक्तः प्रीतः प्राह भवाग्रजान् ॥ (६।२)
śraddhāsaṃyamasaṃyuktaḥ prītaḥ prāha bhavāgrajān ||
यस्य वो दर्शनं ह्यासीद्दुर्दर्शानां च योगिभिः ॥ (७।३)
yasya vo darśanaṃ hyāsīddurdarśānāṃ ca yogibhiḥ ||
यस्य विप्राः प्रसीदन्ति शिवो विष्णुश्च सानुगः ॥ (८।२)
yasya viprāḥ prasīdanti śivo viṣṇuśca sānugaḥ ||
यथा सर्वदृशं सर्व आत्मानं ये ऽस्य हेतवः ॥ (९।२)
yathā sarvadṛśaṃ sarva ātmānaṃ ye 'sya hetavaḥ ||
यद्गृहा ह्यर्हवर्याम्बु तृणभूमीश्वरावराः ॥ (१०।२)
yadgṛhā hyarhavaryāmbu tṛṇabhūmīśvarāvarāḥ ||
स्वागतं वो द्विजश्रेष्ठा यद्व्रतानि मुमुक्षवः । (१२।१)
svāgataṃ vo dvijaśreṣṭhā yadvratāni mumukṣavaḥ |
चरन्ति श्रद्धया धीरा बाला एव बृहन्ति च ॥ (१२।२)
caranti śraddhayā dhīrā bālā eva bṛhanti ca ||
कच्चिन्नः कुशलं नाथा इन्द्रियार्थार्थवेदिनाम् । (१३।१)
kaccinnaḥ kuśalaṃ nāthā indriyārthārthavedinām |
तदहं कृतविश्रम्भः सुहृदो वस्तपस्विनाम् । (१५।१)
tadahaṃ kṛtaviśrambhaḥ suhṛdo vastapasvinām |
संपृच्छे भव एतस्मिन्क्षेमः केनाञ्जसा भवेत् ॥ (१५।२)
saṃpṛcche bhava etasminkṣemaḥ kenāñjasā bhavet ||
पृथोस्तत्सूक्तमाकर्ण्य सारं सुष्ठु मितं मधु । (१७।२)
pṛthostatsūktamākarṇya sāraṃ suṣṭhu mitaṃ madhu |
स्मयमान इव प्रीत्या कुमारः प्रत्युवाच ह ॥ (१७।३)
smayamāna iva prītyā kumāraḥ pratyuvāca ha ||
यत्सम्भाषणसम्प्रश्नः सर्वेषां वितनोति शम् ॥ (१९।२)
yatsambhāṣaṇasampraśnaḥ sarveṣāṃ vitanoti śam ||
अस्त्येव राजन्भवतो मधुद्विषः पादारविन्दस्य गुणानुवादने । (२०।१)
astyeva rājanbhavato madhudviṣaḥ pādāravindasya guṇānuvādane |
रतिर्दुरापा विधुनोति नैष्ठिकी कामं कषायं मलमन्तरात्मनः ॥ (२०।२)
ratirdurāpā vidhunoti naiṣṭhikī kāmaṃ kaṣāyaṃ malamantarātmanaḥ ||
शास्त्रेष्वियानेव सुनिश्चितो नृणां क्षेमस्य सध्र्यग्विमृशेषु हेतुः । (२१।१)
śāstreṣviyāneva suniścito nṛṇāṃ kṣemasya sadhryagvimṛśeṣu hetuḥ |
असङ्ग आत्मव्यतिरिक्त आत्मनि दृढा रतिर्ब्रह्मणि निर्गुणे च या ॥ (२१।२)
asaṅga ātmavyatirikta ātmani dṛḍhā ratirbrahmaṇi nirguṇe ca yā ||
सा श्रद्धया भगवद्धर्मचर्यया जिज्ञासयाध्यात्मिकयोगनिष्ठया । (२२।१)
sā śraddhayā bhagavaddharmacaryayā jijñāsayādhyātmikayoganiṣṭhayā |
योगेश्वरोपासनया च नित्यं पुण्यश्रवःकथया पुण्यया च ॥ (२२।२)
yogeśvaropāsanayā ca nityaṃ puṇyaśravaḥkathayā puṇyayā ca ||
अर्थेन्द्रियारामसगोष्ठ्यतृष्णया तत्संमतानामपरिग्रहेण च । (२३।१)
arthendriyārāmasagoṣṭhyatṛṣṇayā tatsaṃmatānāmaparigraheṇa ca |
विविक्तरुच्या परितोष आत्मनि विना हरेर्गुणपीयूषपानात् ॥ (२३।२)
viviktarucyā paritoṣa ātmani vinā harerguṇapīyūṣapānāt ||
अहिंसया पारमहंस्यचर्यया स्मृत्या मुकुन्दाचरिताग्र्यसीधुना । (२४।१)
ahiṃsayā pāramahaṃsyacaryayā smṛtyā mukundācaritāgryasīdhunā |
यमैरकामैर्नियमैश्चाप्यनिन्दया निरीहया द्वन्द्वतितिक्षया च ॥ (२४।२)
yamairakāmairniyamaiścāpyanindayā nirīhayā dvandvatitikṣayā ca ||
हरेर्मुहुस्तत्परकर्णपूरगुणाभिधानेन विजृम्भमाणया । (२५।१)
harermuhustatparakarṇapūraguṇābhidhānena vijṛmbhamāṇayā |
भक्त्या ह्यसङ्गः सदसत्यनात्मनि स्यान्निर्गुणे ब्रह्मणि चाञ्जसा रतिः ॥ (२५।२)
bhaktyā hyasaṅgaḥ sadasatyanātmani syānnirguṇe brahmaṇi cāñjasā ratiḥ ||
यदा रतिर्ब्रह्मणि नैष्ठिकी पुमानाचार्यवान्ज्ञानविरागरंहसा । (२६।१)
yadā ratirbrahmaṇi naiṣṭhikī pumānācāryavānjñānavirāgaraṃhasā |
दहत्यवीर्यं हृदयं जीवकोशं पञ्चात्मकं योनिमिवोत्थितो ऽग्निः ॥ (२६।२)
dahatyavīryaṃ hṛdayaṃ jīvakośaṃ pañcātmakaṃ yonimivotthito 'gniḥ ||
दग्धाशयो मुक्तसमस्ततद्गुणो नैवात्मनो बहिरन्तर्विचष्टे । (२७।१)
dagdhāśayo muktasamastatadguṇo naivātmano bahirantarvicaṣṭe |
परात्मनोर्यद्व्यवधानं पुरस्तात्स्वप्ने यथा पुरुषस्तद्विनाशे ॥ (२७।२)
parātmanoryadvyavadhānaṃ purastātsvapne yathā puruṣastadvināśe ||
आत्मनश्च परस्यापि भिदां पश्यति नान्यदा ॥ (२९।२)
ātmanaśca parasyāpi bhidāṃ paśyati nānyadā ||
इन्द्रियैर्विषयाकृष्टैराक्षिप्तं ध्यायतां मनः । (३०।१)
indriyairviṣayākṛṣṭairākṣiptaṃ dhyāyatāṃ manaḥ |
चेतनां हरते बुद्धेः स्तम्बस्तोयमिव ह्रदात् ॥ (३०।२)
cetanāṃ harate buddheḥ stambastoyamiva hradāt ||
भ्रश्यत्यनुस्मृतिश्चित्तं ज्ञानभ्रंशः स्मृतिक्षये । (३१।१)
bhraśyatyanusmṛtiścittaṃ jñānabhraṃśaḥ smṛtikṣaye |
तद्रोधं कवयः प्राहुरात्मापह्नवमात्मनः ॥ (३१।२)
tadrodhaṃ kavayaḥ prāhurātmāpahnavamātmanaḥ ||
नातः परतरो लोके पुंसः स्वार्थव्यतिक्रमः । (३२।१)
nātaḥ parataro loke puṃsaḥ svārthavyatikramaḥ |
यदध्यन्यस्य प्रेयस्त्वमात्मनः स्वव्यतिक्रमात् ॥ (३२।२)
yadadhyanyasya preyastvamātmanaḥ svavyatikramāt ||
अर्थेन्द्रियार्थाभिध्यानं सर्वार्थापह्नवो नृणाम् । (३३।१)
arthendriyārthābhidhyānaṃ sarvārthāpahnavo nṛṇām |
भ्रंशितो ज्ञानविज्ञानाद्येनाविशति मुख्यताम् ॥ (३३।२)
bhraṃśito jñānavijñānādyenāviśati mukhyatām ||
न कुर्यात्कर्हिचित्सङ्गं तमस्तीव्रं तितीरिषुः । (३४।१)
na kuryātkarhicitsaṅgaṃ tamastīvraṃ titīriṣuḥ |
धर्मार्थकाममोक्षाणां यदत्यन्तविघातकम् ॥ (३४।२)
dharmārthakāmamokṣāṇāṃ yadatyantavighātakam ||
त्रैवर्ग्यो ऽर्थो यतो नित्यं कृतान्तभयसंयुतः ॥ (३५।२)
traivargyo 'rtho yato nityaṃ kṛtāntabhayasaṃyutaḥ ||
न तेषां विद्यते क्षेममीशविध्वंसिताशिषाम् ॥ (३६।२)
na teṣāṃ vidyate kṣemamīśavidhvaṃsitāśiṣām ||
तत्त्वं नरेन्द्र जगतामथ तस्थूषां च देहेन्द्रियासुधिषणात्मभिर् आवृतानाम् । (३७।१)
tattvaṃ narendra jagatāmatha tasthūṣāṃ ca dehendriyāsudhiṣaṇātmabhir āvṛtānām |
यः क्षेत्रवित्तपतया हृदि विश्वग् आविः प्रत्यक् चकास्ति भगवांस्तमवेहि सो ऽस्मि ॥ (३७।२)
yaḥ kṣetravittapatayā hṛdi viśvag āviḥ pratyak cakāsti bhagavāṃstamavehi so 'smi ||
यस्मिनिदं सदसदात्मतया विभाति माया विवेकविधुति स्रजि वा हि बुद्धिः । (३८।१)
yasminidaṃ sadasadātmatayā vibhāti māyā vivekavidhuti sraji vā hi buddhiḥ |
तं नित्यमुक्तपरिशुद्धविशुद्धतत्त्वं प्रत्यूढकर्मकलिलप्रकृतिं प्रपद्ये ॥ (३८।२)
taṃ nityamuktapariśuddhaviśuddhatattvaṃ pratyūḍhakarmakalilaprakṛtiṃ prapadye ||
यत्पादपङ्कजपलाशविलासभक्त्या कर्माशयं ग्रथितमुद्ग्रथयन्ति सन्तः । (३९।१)
yatpādapaṅkajapalāśavilāsabhaktyā karmāśayaṃ grathitamudgrathayanti santaḥ |
तद्वन्न रिक्तमतयो यतयो ऽपि रुद्धस्रोतोगणास्तमरणं भज वासुदेवम् ॥ (३९।२)
tadvanna riktamatayo yatayo 'pi ruddhasrotogaṇāstamaraṇaṃ bhaja vāsudevam ||
कृच्छ्रो महानिह भवार्णवम् अप्लवेशां षड्वर्गनक्रमसुखेन तितीर्षन्ति । (४०।१)
kṛcchro mahāniha bhavārṇavam aplaveśāṃ ṣaḍvarganakramasukhena titīrṣanti |
तत्त्वं हरेर्भगवतो भजनीयमङ्घ्रिं कृत्वोडुपं व्यसनमुत्तर दुस्तरार्णम् ॥ (४०।२)
tattvaṃ harerbhagavato bhajanīyamaṅghriṃ kṛtvoḍupaṃ vyasanamuttara dustarārṇam ||
दर्शितात्मगतिः सम्यक् प्रशस्योवाच तं नृपः ॥ (४१।३)
darśitātmagatiḥ samyak praśasyovāca taṃ nṛpaḥ ||
कृतो मे ऽनुग्रहः पूर्वं हरिणार्तानुकम्पिना । (४२।२)
kṛto me 'nugrahaḥ pūrvaṃ hariṇārtānukampinā |
निष्पादितश्च कार्त्स्न्येन भगवद्भिर्घृणालुभिः । (४३।१)
niṣpāditaśca kārtsnyena bhagavadbhirghṛṇālubhiḥ |
साधूच्छिष्टं हि मे सर्वमात्मना सह किं ददे ॥ (४३।२)
sādhūcchiṣṭaṃ hi me sarvamātmanā saha kiṃ dade ||
प्राणा दाराः सुता ब्रह्मन्गृहाश्च सपरिच्छदाः । (४४।१)
prāṇā dārāḥ sutā brahmangṛhāśca saparicchadāḥ |
राज्यं बलं मही कोश इति सर्वं निवेदितम् ॥ (४४।२)
rājyaṃ balaṃ mahī kośa iti sarvaṃ niveditam ||
सैनापत्यं च राज्यं च दण्डनेतृत्वमेव च । (४५।१)
saināpatyaṃ ca rājyaṃ ca daṇḍanetṛtvameva ca |
स्वमेव ब्राह्मणो भुङ्क्ते स्वं वस्ते स्वं ददाति च । (४६।१)
svameva brāhmaṇo bhuṅkte svaṃ vaste svaṃ dadāti ca |
तस्यैवानुग्रहेणान्नं भुञ्जते क्षत्रियादयः ॥ (४६।२)
tasyaivānugraheṇānnaṃ bhuñjate kṣatriyādayaḥ ||
यैरीदृशी भगवतो गतिरात्मवाद एकान्ततो निगमिभिः प्रतिपादिता नः । (४७।१)
yairīdṛśī bhagavato gatirātmavāda ekāntato nigamibhiḥ pratipāditā naḥ |
तुष्यन्त्वदभ्रकरुणाः स्वकृतेन नित्यं को नाम तत्प्रतिकरोति विनोदपात्रम् ॥ (४७।२)
tuṣyantvadabhrakaruṇāḥ svakṛtena nityaṃ ko nāma tatpratikaroti vinodapātram ||
शीलं तदीयं शंसन्तः खे ऽभवन्मिषतां नृणाम् ॥ (४८।३)
śīlaṃ tadīyaṃ śaṃsantaḥ khe 'bhavanmiṣatāṃ nṛṇām ||
वैन्यस्तु धुर्यो महतां संस्थित्याध्यात्मशिक्षया । (४९।१)
vainyastu dhuryo mahatāṃ saṃsthityādhyātmaśikṣayā |
फलं ब्रह्मणि संन्यस्य निर्विषङ्गः समाहितः । (५१।१)
phalaṃ brahmaṇi saṃnyasya nirviṣaṅgaḥ samāhitaḥ |
कर्माध्यक्षं च मन्वान आत्मानं प्रकृतेः परम् ॥ (५१।२)
karmādhyakṣaṃ ca manvāna ātmānaṃ prakṛteḥ param ||
गृहेषु वर्तमानो ऽपि स साम्राज्यश्रियान्वितः । (५२।१)
gṛheṣu vartamāno 'pi sa sāmrājyaśriyānvitaḥ |
पुत्रानुत्पादयामास पञ्चार्चिष्यात्मसंमतान् ॥ (५३।२)
putrānutpādayāmāsa pañcārciṣyātmasaṃmatān ||
विजिताश्वं धूम्रकेशं हर्यक्षं द्रविणं वृकम् । (५४।१)
vijitāśvaṃ dhūmrakeśaṃ haryakṣaṃ draviṇaṃ vṛkam |
सर्वेषां लोकपालानां दधारैकः पृथुर्गुणान् ॥ (५४।२)
sarveṣāṃ lokapālānāṃ dadhāraikaḥ pṛthurguṇān ||
गोपीथाय जगत्सृष्टेः काले स्वे स्वे ऽच्युतात्मकः । (५५।१)
gopīthāya jagatsṛṣṭeḥ kāle sve sve 'cyutātmakaḥ |
मनोवाग्वृत्तिभिः सौम्यैर्गुणैः संरञ्जयन्प्रजाः ॥ (५५।२)
manovāgvṛttibhiḥ saumyairguṇaiḥ saṃrañjayanprajāḥ ||
सूर्यवद्विसृजन्गृह्णन्प्रतपंश्च भुवो वसु ॥ (५६।२)
sūryavadvisṛjangṛhṇanpratapaṃśca bhuvo vasu ||
दुर्धर्षस्तेजसेवाग्निर्महेन्द्र इव दुर्जयः । (५७।१)
durdharṣastejasevāgnirmahendra iva durjayaḥ |
तितिक्षया धरित्रीव द्यौरिवाभीष्टदो नृणाम् ॥ (५७।२)
titikṣayā dharitrīva dyaurivābhīṣṭado nṛṇām ||
वर्षति स्म यथाकामं पर्जन्य इव तर्पयन् । (५८।१)
varṣati sma yathākāmaṃ parjanya iva tarpayan |
कुबेर इव कोशाढ्यो गुप्तार्थो वरुणो यथा ॥ (५९।२)
kubera iva kośāḍhyo guptārtho varuṇo yathā ||
वात्सल्ये मनुवन्नॄणां प्रभुत्वे भगवानजः ॥ (६१।२)
vātsalye manuvannṝṇāṃ prabhutve bhagavānajaḥ ||
बृहस्पतिर्ब्रह्मवादे आत्मवत्त्वे स्वयं हरिः । (६२।१)
bṛhaspatirbrahmavāde ātmavattve svayaṃ hariḥ |
भक्त्या गोगुरुविप्रेषु विष्वक्सेनानुवर्तिषु । (६२।२)
bhaktyā goguruvipreṣu viṣvaksenānuvartiṣu |
ह्रिया प्रश्रयशीलाभ्यामात्मतुल्यः परोद्यमे ॥ (६२।३)
hriyā praśrayaśīlābhyāmātmatulyaḥ parodyame ||
कीर्त्योर्ध्वगीतया पुंभिस्त्रैलोक्ये तत्र तत्र ह । (६३।१)
kīrtyordhvagītayā puṃbhistrailokye tatra tatra ha |
प्रविष्टः कर्णरन्ध्रेषु स्त्रीणां रामः सतामिव ॥ (६३।२)
praviṣṭaḥ karṇarandhreṣu strīṇāṃ rāmaḥ satāmiva ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.