भागवतपुराणBhāgavatapurāṇa

BhāgavPur, 11, 18

111 of 114 · 98 verses

Select a line for its word-by-word analysis.

1.1१.१

श्रीभगवान् उवाच । (१।१)

śrībhagavān uvāca

1.2१.२

वनं विविक्षुः पुत्रेषु भार्यां न्यस्य सहैव वा । (१।२)

vanaṃ vivikṣuḥ putreṣu bhāryāṃ nyasya sahaiva vā |

1.3१.३

वन एव वसेच् छान्तस् तृतीयं भागम् आयुषः ॥ (१।३)

vana eva vasec chāntas tṛtīyaṃ bhāgam āyuṣaḥ ||

2.1२.१

कन्दमूलफलैर् वन्यैर् मेध्यैर् वृत्तिं प्रकल्पयेत् । (२।१)

kandamūlaphalair vanyair medhyair vṛttiṃ prakalpayet |

2.2२.२

वसीत वल्कलं वासस् तृणपर्णाजिनानि वा ॥ (२।२)

vasīta valkalaṃ vāsas tṛṇaparṇājināni vā ||

3.1३.१

केशरोमनखश्मश्रुमलानि बिभृयाद् दतः । (३।१)

keśaromanakhaśmaśrumalāni bibhṛyād dataḥ |

3.2३.२

न धावेद् अप्सु मज्जेत त्रिकालं स्थण्डिलेशयः ॥ (३।२)

na dhāved apsu majjeta trikālaṃ sthaṇḍileśayaḥ ||

4.1४.१

ग्रीष्मे तप्येत पञ्चाग्नीन् वर्षास्व् आसारषाड् जले । (४।१)

grīṣme tapyeta pañcāgnīn varṣāsv āsāraṣāḍ jale |

4.2४.२

आकण्ठमग्नः शिशिर एवं वृत्तस् तपश् चरेत् ॥ (४।२)

ākaṇṭhamagnaḥ śiśira evaṃ vṛttas tapaś caret ||

5.1५.१

अग्निपक्वं समश्नीयात् कालपक्वम् अथापि वा । (५।१)

agnipakvaṃ samaśnīyāt kālapakvam athāpi vā |

5.2५.२

उलूखलाश्मकुट्टो वा दन्तोलूखल एव वा ॥ (५।२)

ulūkhalāśmakuṭṭo vā dantolūkhala eva vā ||

6.1६.१

स्वयं संचिनुयात् सर्वम् आत्मनो वृत्तिकारणम् । (६।१)

svayaṃ saṃcinuyāt sarvam ātmano vṛttikāraṇam |

6.2६.२

देशकालबलाभिज्ञो नाददीतान्यदाहृतम् ॥ (६।२)

deśakālabalābhijño nādadītānyadāhṛtam ||

7.1७.१

वन्यैश् चरुपुरोडाशैर् निर्वपेत् कालचोदितान् । (७।१)

vanyaiś carupuroḍāśair nirvapet kālacoditān |

7.2७.२

न तु श्रौतेन पशुना मां यजेत वनाश्रमी ॥ (७।२)

na tu śrautena paśunā māṃ yajeta vanāśramī ||

8.1८.१

अग्निहोत्रं च दर्शश् च पौर्णमासश् च पूर्ववत् । (८।१)

agnihotraṃ ca darśaś ca paurṇamāsaś ca pūrvavat |

8.2८.२

चातुर्मास्यानि च मुनेर् आम्नातानि च नैगमैः ॥ (८।२)

cāturmāsyāni ca muner āmnātāni ca naigamaiḥ ||

9.1९.१

एवं चीर्णेन तपसा मुनिर् धमनिसंततः । (९।१)

evaṃ cīrṇena tapasā munir dhamanisaṃtataḥ |

9.2९.२

मां तपोमयम् आराध्य ऋषिलोकाद् उपैति माम् ॥ (९।२)

māṃ tapomayam ārādhya ṛṣilokād upaiti mām ||

10.1१०.१

यस् त्व् एतत् कृच्छ्रतश् चीर्णं तपो निःश्रेयसं महत् । (१०।१)

yas tv etat kṛcchrataś cīrṇaṃ tapo niḥśreyasaṃ mahat |

10.2१०.२

कामायाल्पीयसे युञ्ज्याद् बालिशः को ऽपरस् ततः ॥ (१०।२)

kāmāyālpīyase yuñjyād bāliśaḥ ko 'paras tataḥ ||

11.1११.१

यदासौ नियमे ऽकल्पो जरया जातवेपथुः । (११।१)

yadāsau niyame 'kalpo jarayā jātavepathuḥ |

11.2११.२

आत्मन्य् अग्नीन् समारोप्य मच्चित्तो ऽग्निं समाविशेत् ॥ (११।२)

ātmany agnīn samāropya maccitto 'gniṃ samāviśet ||

12.1१२.१

यदा कर्मविपाकेषु लोकेषु निरयात्मसु । (१२।१)

yadā karmavipākeṣu lokeṣu nirayātmasu |

12.2१२.२

विरागो जायते सम्यङ् न्यस्ताग्निः प्रव्रजेत् ततः ॥ (१२।२)

virāgo jāyate samyaṅ nyastāgniḥ pravrajet tataḥ ||

13.1१३.१

इष्ट्वा यथोपदेशं मां दत्त्वा सर्वस्वम् ऋत्विजे । (१३।१)

iṣṭvā yathopadeśaṃ māṃ dattvā sarvasvam ṛtvije |

13.2१३.२

अग्नीन् स्वप्राण आवेश्य निरपेक्षः परिव्रजेत् ॥ (१३।२)

agnīn svaprāṇa āveśya nirapekṣaḥ parivrajet ||

14.1१४.१

विप्रस्य वै संन्यसतो देवा दारादिरूपिणः । (१४।१)

viprasya vai saṃnyasato devā dārādirūpiṇaḥ |

14.2१४.२

विघ्नान् कुर्वन्त्य् अयं ह्य् अस्मान् आक्रम्य समियात् परम् ॥ (१४।२)

vighnān kurvanty ayaṃ hy asmān ākramya samiyāt param ||

15.1१५.१

बिभृयाच् चेन् मुनिर् वासः कौपीनाच्छादनं परम् । (१५।१)

bibhṛyāc cen munir vāsaḥ kaupīnācchādanaṃ param |

15.2१५.२

त्यक्तं न दण्डपात्राभ्याम् अन्यत् किंचिद् अनापदि ॥ (१५।२)

tyaktaṃ na daṇḍapātrābhyām anyat kiṃcid anāpadi ||

16.1१६.१

दृष्टिपूतं न्यसेत् पादं वस्त्रपूतं पिबेज् जलम् । (१६।१)

dṛṣṭipūtaṃ nyaset pādaṃ vastrapūtaṃ pibej jalam |

16.2१६.२

सत्यपूतां वदेद् वाचं मनःपूतं समाचरेत् ॥ (१६।२)

satyapūtāṃ vaded vācaṃ manaḥpūtaṃ samācaret ||

17.1१७.१

मौनानीहानिलायामा दण्डा वाग्देहचेतसाम् । (१७।१)

maunānīhānilāyāmā daṇḍā vāgdehacetasām |

17.2१७.२

न ह्य् एते यस्य सन्त्य् अङ्ग वेणुभिर् न भवेद् यतिः ॥ (१७।२)

na hy ete yasya santy aṅga veṇubhir na bhaved yatiḥ ||

18.1१८.१

भिक्षां चतुर्षु वर्णेषु विगर्ह्यान् वर्जयंश् चरेत् । (१८।१)

bhikṣāṃ caturṣu varṇeṣu vigarhyān varjayaṃś caret |

18.2१८.२

सप्तागारान् असंकॢप्तांस् तुष्येल् लब्धेन तावता ॥ (१८।२)

saptāgārān asaṃkḷptāṃs tuṣyel labdhena tāvatā ||

19.1१९.१

बहिर् जलाशयं गत्वा तत्रोपस्पृश्य वाग्यतः । (१९।१)

bahir jalāśayaṃ gatvā tatropaspṛśya vāgyataḥ |

19.2१९.२

विभज्य पावितं शेषं भुञ्जीताशेषम् आहृतम् ॥ (१९।२)

vibhajya pāvitaṃ śeṣaṃ bhuñjītāśeṣam āhṛtam ||

20.1२०.१

एकश् चरेन् महीम् एतां निःसङ्गः संयतेन्द्रियः । (२०।१)

ekaś caren mahīm etāṃ niḥsaṅgaḥ saṃyatendriyaḥ |

20.2२०.२

आत्मक्रीड आत्मरत आत्मवान् समदर्शनः ॥ (२०।२)

ātmakrīḍa ātmarata ātmavān samadarśanaḥ ||

21.1२१.१

विविक्तक्षेमशरणो मद्भावविमलाशयः । (२१।१)

viviktakṣemaśaraṇo madbhāvavimalāśayaḥ |

21.2२१.२

आत्मानं चिन्तयेद् एकम् अभेदेन मया मुनिः ॥ (२१।२)

ātmānaṃ cintayed ekam abhedena mayā muniḥ ||

22.1२२.१

अन्वीक्षेतात्मनो बन्धं मोक्षं च ज्ञाननिष्ठया । (२२।१)

anvīkṣetātmano bandhaṃ mokṣaṃ ca jñānaniṣṭhayā |

22.2२२.२

बन्ध इन्द्रियविक्षेपो मोक्ष एषां च संयमः ॥ (२२।२)

bandha indriyavikṣepo mokṣa eṣāṃ ca saṃyamaḥ ||

23.1२३.१

तस्मान् नियम्य षड्वर्गं मद्भावेन चरेन् मुनिः । (२३।१)

tasmān niyamya ṣaḍvargaṃ madbhāvena caren muniḥ |

23.2२३.२

विरक्तः क्षुद्रकामेभ्यो लब्ध्वात्मनि सुखं महत् ॥ (२३।२)

viraktaḥ kṣudrakāmebhyo labdhvātmani sukhaṃ mahat ||

24.1२४.१

पुरग्रामव्रजान् सार्थान् भिक्षार्थं प्रविशंश् चरेत् । (२४।१)

puragrāmavrajān sārthān bhikṣārthaṃ praviśaṃś caret |

24.2२४.२

पुण्यदेशसरिच्छैलवनाश्रमवतीं महीम् ॥ (२४।२)

puṇyadeśasaricchailavanāśramavatīṃ mahīm ||

25.1२५.१

वानप्रस्थाश्रमपदेष्व् अभीक्ष्णं भैक्ष्यम् आचरेत् । (२५।१)

vānaprasthāśramapadeṣv abhīkṣṇaṃ bhaikṣyam ācaret |

25.2२५.२

संसिध्यत्य् आश्व् असंमोहः शुद्धसत्त्वः शिलान्धसा ॥ (२५।२)

saṃsidhyaty āśv asaṃmohaḥ śuddhasattvaḥ śilāndhasā ||

26.1२६.१

नैतद्वस्तुतया पश्येद्दृश्यमानं विनश्यति । (२६।१)

naitadvastutayā paśyeddṛśyamānaṃ vinaśyati |

26.2२६.२

असक्तचित्तो विरमेद् इहामुत्रचिकीर्षितात् ॥ (२६।२)

asaktacitto viramed ihāmutracikīrṣitāt ||

27.1२७.१

यद् एतद् आत्मनि जगन् मनोवाक्प्राणसंहतम् । (२७।१)

yad etad ātmani jagan manovākprāṇasaṃhatam |

27.2२७.२

सर्वं मायेति तर्केण स्वस्थस् त्यक्त्वा न तत् स्मरेत् ॥ (२७।२)

sarvaṃ māyeti tarkeṇa svasthas tyaktvā na tat smaret ||

28.1२८.१

ज्ञाननिष्ठो विरक्तो वा मद्भक्तो वानपेक्षकः । (२८।१)

jñānaniṣṭho virakto vā madbhakto vānapekṣakaḥ |

28.2२८.२

सलिङ्गान् आश्रमांस् त्यक्त्वा चरेद् अविधिगोचरः ॥ (२८।२)

saliṅgān āśramāṃs tyaktvā cared avidhigocaraḥ ||

29.1२९.१

बुधो बालकवत् क्रीडेत् कुशलो जडवच् चरेत् । (२९।१)

budho bālakavat krīḍet kuśalo jaḍavac caret |

29.2२९.२

वदेद् उन्मत्तवद् विद्वान् गोचर्यां नैगमश् चरेत् ॥ (२९।२)

vaded unmattavad vidvān gocaryāṃ naigamaś caret ||

30.1३०.१

वेदवादरतो न स्यान् न पाषण्डी न हैतुकः । (३०।१)

vedavādarato na syān na pāṣaṇḍī na haitukaḥ |

30.2३०.२

शुष्कवादविवादे न कंचित् पक्षं समाश्रयेत् ॥ (३०।२)

śuṣkavādavivāde na kaṃcit pakṣaṃ samāśrayet ||

31.1३१.१

नोद्विजेत जनाद् धीरो जनं चोद्वेजयेन् न तु । (३१।१)

nodvijeta janād dhīro janaṃ codvejayen na tu |

31.2३१.२

अतिवादांस् तितिक्षेत नावमन्येत कंचन । (३१।२)

ativādāṃs titikṣeta nāvamanyeta kaṃcana |

31.3३१.३

देहम् उद्दिश्य पशुवद् वैरं कुर्यान् न केनचित् ॥ (३१।३)

deham uddiśya paśuvad vairaṃ kuryān na kenacit ||

32.1३२.१

एक एव परो ह्य् आत्मा भूतेष्व् आत्मन्य् अवस्थितः । (३२।१)

eka eva paro hy ātmā bhūteṣv ātmany avasthitaḥ |

32.2३२.२

यथेन्दुर् उदपात्रेषु भूतान्य् एकात्मकानि च ॥ (३२।२)

yathendur udapātreṣu bhūtāny ekātmakāni ca ||

33.1३३.१

अलब्ध्वा न विषीदेत काले काले ऽशनं क्वचित् । (३३।१)

alabdhvā na viṣīdeta kāle kāle 'śanaṃ kvacit |

33.2३३.२

लब्ध्वा न हृष्येद् धृतिमान् उभयं दैवतन्त्रितम् ॥ (३३।२)

labdhvā na hṛṣyed dhṛtimān ubhayaṃ daivatantritam ||

34.1३४.१

आहारार्थं समीहेत युक्तं तत्प्राणधारणम् । (३४।१)

āhārārthaṃ samīheta yuktaṃ tatprāṇadhāraṇam |

34.2३४.२

तत्त्वं विमृश्यते तेन तद् विज्ञाय विमुच्यते ॥ (३४।२)

tattvaṃ vimṛśyate tena tad vijñāya vimucyate ||

35.1३५.१

यदृच्छयोपपन्नान्नम् अद्याच् छ्रेष्ठम् उतापरम् । (३५।१)

yadṛcchayopapannānnam adyāc chreṣṭham utāparam |

35.2३५.२

तथा वासस् तथा शय्यां प्राप्तं प्राप्तं भजेन् मुनिः ॥ (३५।२)

tathā vāsas tathā śayyāṃ prāptaṃ prāptaṃ bhajen muniḥ ||

36.1३६.१

शौचम् आचमनं स्नानं न तु चोदनया चरेत् । (३६।१)

śaucam ācamanaṃ snānaṃ na tu codanayā caret |

36.2३६.२

अन्यांश् च नियमाञ् ज्ञानी यथाहं लीलयेश्वरः ॥ (३६।२)

anyāṃś ca niyamāñ jñānī yathāhaṃ līlayeśvaraḥ ||

37.1३७.१

न हि तस्य विकल्पाख्या या च मद्वीक्षया हता । (३७।१)

na hi tasya vikalpākhyā yā ca madvīkṣayā hatā |

37.2३७.२

आदेहान्तात् क्वचित् ख्यातिस् ततः सम्पद्यते मया ॥ (३७।२)

ādehāntāt kvacit khyātis tataḥ sampadyate mayā ||

38.1३८.१

दुःखोदर्केषु कामेषु जातनिर्वेद आत्मवान् । (३८।१)

duḥkhodarkeṣu kāmeṣu jātanirveda ātmavān |

38.2३८.२

अज्ज्ञासितमद्धर्मो मुनिं गुरुम् उपव्रजेत् ॥ (३८।२)

ajjñāsitamaddharmo muniṃ gurum upavrajet ||

39.1३९.१

तावत् परिचरेद् भक्तः श्रद्धावान् अनसूयकः । (३९।१)

tāvat paricared bhaktaḥ śraddhāvān anasūyakaḥ |

39.2३९.२

यावद् ब्रह्म विजानीयान् माम् एव गुरुम् आदृतः ॥ (३९।२)

yāvad brahma vijānīyān mām eva gurum ādṛtaḥ ||

40.1४०.१

यस् त्व् असंयतषड्वर्गः प्रचण्डेन्द्रियसारथिः । (४०।१)

yas tv asaṃyataṣaḍvargaḥ pracaṇḍendriyasārathiḥ |

40.2४०.२

ज्ञानवैराग्यरहितस् त्रिदण्डम् उपजीवति ॥ (४०।२)

jñānavairāgyarahitas tridaṇḍam upajīvati ||

41.1४१.१

सुरान् आत्मानम् आत्मस्थं निह्नुते मां च धर्महा । (४१।१)

surān ātmānam ātmasthaṃ nihnute māṃ ca dharmahā |

41.2४१.२

अविपक्वकषायो ऽस्माद् अमुष्माच् च विहीयते ॥ (४१।२)

avipakvakaṣāyo 'smād amuṣmāc ca vihīyate ||

42.1४२.१

भिक्षोर् धर्मः शमो ऽहिंसा तप ईक्षा वनौकसः । (४२।१)

bhikṣor dharmaḥ śamo 'hiṃsā tapa īkṣā vanaukasaḥ |

42.2४२.२

गृहिणो भूतरक्षेज्या द्विजस्याचार्यसेवनम् ॥ (४२।२)

gṛhiṇo bhūtarakṣejyā dvijasyācāryasevanam ||

43.1४३.१

ब्रह्मचर्यं तपः शौचं संतोषो भूतसौहृदम् । (४३।१)

brahmacaryaṃ tapaḥ śaucaṃ saṃtoṣo bhūtasauhṛdam |

43.2४३.२

गृहस्थस्याप्य् ऋतौ गन्तुः सर्वेषां मदुपासनम् ॥ (४३।२)

gṛhasthasyāpy ṛtau gantuḥ sarveṣāṃ madupāsanam ||

44.1४४.१

इति मां यः स्वधर्मेण भजेन् नित्यम् अनन्यभाक् । (४४।१)

iti māṃ yaḥ svadharmeṇa bhajen nityam ananyabhāk |

44.2४४.२

सर्वभूतेषु मद्भावो मद्भक्तिं विन्दते दृढाम् ॥ (४४।२)

sarvabhūteṣu madbhāvo madbhaktiṃ vindate dṛḍhām ||

45.1४५.१

भक्त्योद्धवानपायिन्या सर्वलोकमहेश्वरम् । (४५।१)

bhaktyoddhavānapāyinyā sarvalokamaheśvaram |

45.2४५.२

सर्वोत्पत्त्यप्ययं ब्रह्म कारणं मोपयाति सः ॥ (४५।२)

sarvotpattyapyayaṃ brahma kāraṇaṃ mopayāti saḥ ||

46.1४६.१

इति स्वधर्मनिर्णिक्तसत्त्वो निर्ज्ञातमद्गतिः । (४६।१)

iti svadharmanirṇiktasattvo nirjñātamadgatiḥ |

46.2४६.२

ज्ञानविज्ञानसम्पन्नो नचिरात् समुपैति माम् ॥ (४६।२)

jñānavijñānasampanno nacirāt samupaiti mām ||

47.1४७.१

वर्णाश्रमवतां धर्म एष आचारलक्षणः । (४७।१)

varṇāśramavatāṃ dharma eṣa ācāralakṣaṇaḥ |

47.2४७.२

स एव मद्भक्तियुतो निःश्रेयसकरः परः ॥ (४७।२)

sa eva madbhaktiyuto niḥśreyasakaraḥ paraḥ ||

48.1४८.१

एतत् ते ऽभिहितं साधो भवान् पृच्छति यच् च माम् । (४८।१)

etat te 'bhihitaṃ sādho bhavān pṛcchati yac ca mām |

48.2४८.२

यथा स्वधर्मसंयुक्तो भक्तो मां समियात् परम् ॥ (४८।२)

yathā svadharmasaṃyukto bhakto māṃ samiyāt param ||

Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.

BhāgavPur, 11, 18

Word analysis

Select a line of the text

Each word appears with its dictionary form and grammar. Select a word to read its meanings in the DCS, Apte and Monier-Williams dictionaries.

j k next and previous line · ← → chapters

Analysis: Digital Corpus of Sanskrit