BhāgavPur, 11, 8
Select a line for its word-by-word analysis.
सुखम् ऐन्द्रियकं राजन् स्वर्गे नरक एव च । (१।२)
sukham aindriyakaṃ rājan svarge naraka eva ca |
देहिनां यद् यथा दुःखं तस्मान् नेच्छेत तद्बुधः ॥ (१।३)
dehināṃ yad yathā duḥkhaṃ tasmān neccheta tadbudhaḥ ||
ग्रासं सुमृष्टं विरसं महान्तं स्तोकम् एव वा । (२।१)
grāsaṃ sumṛṣṭaṃ virasaṃ mahāntaṃ stokam eva vā |
मुनिः प्रसन्नगम्भीरो दुर्विगाह्यो दुरत्ययः । (५।१)
muniḥ prasannagambhīro durvigāhyo duratyayaḥ |
अनन्तपारो ह्य् अक्षोभ्यः स्तिमितोद इवार्णवः ॥ (५।२)
anantapāro hy akṣobhyaḥ stimitoda ivārṇavaḥ ||
दृष्ट्वा स्त्रियं देवमायां तद्भावैर् अजितेन्द्रियः । (७।१)
dṛṣṭvā striyaṃ devamāyāṃ tadbhāvair ajitendriyaḥ |
प्रलोभितः पतत्य् अन्धे तमस्य् अग्नौ पतंगवत् ॥ (७।२)
pralobhitaḥ pataty andhe tamasy agnau pataṃgavat ||
योषिद्धिरण्याभरणाम्बरादिद्रव्येषु मायारचितेषु मूढः । (८।१)
yoṣiddhiraṇyābharaṇāmbarādidravyeṣu māyāraciteṣu mūḍhaḥ |
प्रलोभितात्मा ह्य् उपभोगबुद्ध्या पतंगवन् नश्यति नष्टदृष्टिः ॥ (८।२)
pralobhitātmā hy upabhogabuddhyā pataṃgavan naśyati naṣṭadṛṣṭiḥ ||
स्तोकं स्तोकं ग्रसेद् ग्रासं देहो वर्तेत यावता । (९।१)
stokaṃ stokaṃ grased grāsaṃ deho varteta yāvatā |
गृहान् अहिंसन्न् आतिष्ठेद् वृत्तिं माधुकरीं मुनिः ॥ (९।२)
gṛhān ahiṃsann ātiṣṭhed vṛttiṃ mādhukarīṃ muniḥ ||
अणुभ्यश् च महद्भ्यश् च शास्त्रेभ्यः कुशलो नरः । (१०।१)
aṇubhyaś ca mahadbhyaś ca śāstrebhyaḥ kuśalo naraḥ |
सर्वतः सारम् आदद्यात् पुष्पेभ्य इव षट्पदः ॥ (१०।२)
sarvataḥ sāram ādadyāt puṣpebhya iva ṣaṭpadaḥ ||
सायन्तनं श्वस्तनं वा न संगृह्णीत भिक्षितम् । (११।१)
sāyantanaṃ śvastanaṃ vā na saṃgṛhṇīta bhikṣitam |
सायन्तनं श्वस्तनं वा न संगृह्णीत भिक्षुकः । (१२।१)
sāyantanaṃ śvastanaṃ vā na saṃgṛhṇīta bhikṣukaḥ |
पदापि युवतीं भिक्षुर् न स्पृशेद् दारवीम् अपि । (१३।१)
padāpi yuvatīṃ bhikṣur na spṛśed dāravīm api |
स्पृशन् करीव बध्येत करिण्या अङ्गसङ्गतः ॥ (१३।२)
spṛśan karīva badhyeta kariṇyā aṅgasaṅgataḥ ||
नाधिगच्छेत् स्त्रियं प्राज्ञः कर्हिचिन् मृत्युम् आत्मनः । (१४।१)
nādhigacchet striyaṃ prājñaḥ karhicin mṛtyum ātmanaḥ |
बलाधिकैः स हन्येत गजैर् अन्यैर् गजो यथा ॥ (१४।२)
balādhikaiḥ sa hanyeta gajair anyair gajo yathā ||
न देयं नोपभोग्यं च लुब्धैर् यद् दुःखसंचितम् । (१५।१)
na deyaṃ nopabhogyaṃ ca lubdhair yad duḥkhasaṃcitam |
भुङ्क्ते तद् अपि तच् चान्यो मधुहेवार्थविन् मधु ॥ (१५।२)
bhuṅkte tad api tac cānyo madhuhevārthavin madhu ||
सुदुःखोपार्जितैर् वित्तैर् आशासानां गृहाशिषः । (१६।१)
suduḥkhopārjitair vittair āśāsānāṃ gṛhāśiṣaḥ |
मधुहेवाग्रतो भुङ्क्ते यतिर् वै गृहमेधिनाम् ॥ (१६।२)
madhuhevāgrato bhuṅkte yatir vai gṛhamedhinām ||
ग्राम्यगीतं न शृणुयाद् यतिर् वनचरः क्वचित् । (१७।१)
grāmyagītaṃ na śṛṇuyād yatir vanacaraḥ kvacit |
शिक्षेत हरिणाद् बद्धान् मृगयोर् गीतमोहितात् ॥ (१७।२)
śikṣeta hariṇād baddhān mṛgayor gītamohitāt ||
नृत्यवादित्रगीतानि जुषन् ग्राम्याणि योषिताम् । (१८।१)
nṛtyavāditragītāni juṣan grāmyāṇi yoṣitām |
मृत्युम् ऋच्छत्य् असद्बुद्धिर् मीनस् तु बडिशैर् यथा ॥ (१९।२)
mṛtyum ṛcchaty asadbuddhir mīnas tu baḍiśair yathā ||
इन्द्रियाणि जयन्त्य् आशु निराहारा मनीषिणः । (२०।१)
indriyāṇi jayanty āśu nirāhārā manīṣiṇaḥ |
वर्जयित्वा तु रसनं तन् निरन्नस्य वर्धते ॥ (२०।२)
varjayitvā tu rasanaṃ tan nirannasya vardhate ||
तावज् जितेन्द्रियो न स्याद् विजितान्येन्द्रियः पुमान् । (२१।१)
tāvaj jitendriyo na syād vijitānyendriyaḥ pumān |
न जयेद् रसनं यावज् जितं सर्वं जिते रसे ॥ (२१।२)
na jayed rasanaṃ yāvaj jitaṃ sarvaṃ jite rase ||
तस्या मे शिक्षितं किंचिन् निबोध नृपनन्दन ॥ (२२।२)
tasyā me śikṣitaṃ kiṃcin nibodha nṛpanandana ||
सा स्वैरिण्य् एकदा कान्तं संकेत उपनेष्यती । (२३।१)
sā svairiṇy ekadā kāntaṃ saṃketa upaneṣyatī |
अभूत् काले बहिर् द्वारे बिभ्रती रूपम् उत्तमम् ॥ (२३।२)
abhūt kāle bahir dvāre bibhratī rūpam uttamam ||
मार्ग आगच्छतो वीक्ष्य पुरुषान् पुरुषर्षभ । (२४।१)
mārga āgacchato vīkṣya puruṣān puruṣarṣabha |
तान् शुल्कदान् वित्तवतः कान्तान् मेने ऽर्थकामुकी ॥ (२४।२)
tān śulkadān vittavataḥ kāntān mene 'rthakāmukī ||
अप्य् अन्यो वित्तवान् को ऽपि माम् उपैष्यति भूरिदः ॥ (२५।२)
apy anyo vittavān ko 'pi mām upaiṣyati bhūridaḥ ||
एवं दुराशया ध्वस्तनिद्रा द्वार्य् अवलम्बती । (२६।१)
evaṃ durāśayā dhvastanidrā dvāry avalambatī |
तस्या वित्ताशया शुष्यद्वक्त्राया दीनचेतसः । (२७।१)
tasyā vittāśayā śuṣyadvaktrāyā dīnacetasaḥ |
निर्वेदः परमो जज्ञे चिन्ताहेतुः सुखावहः ॥ (२७।२)
nirvedaḥ paramo jajñe cintāhetuḥ sukhāvahaḥ ||
तस्या निर्विण्णचित्ताया गीतं शृणु यथा मम । (२८।१)
tasyā nirviṇṇacittāyā gītaṃ śṛṇu yathā mama |
निर्वेद आशापाशानां पुरुषस्य यथा ह्य् असिः ॥ (२८।२)
nirveda āśāpāśānāṃ puruṣasya yathā hy asiḥ ||
न ह्य् अङ्गाजातनिर्वेदो देहबन्धं जिहासति । (२९।१)
na hy aṅgājātanirvedo dehabandhaṃ jihāsati |
सन्तं समीपे रमणं रतिप्रदं वित्तप्रदं नित्यम् इमं विहाय । (३१।१)
santaṃ samīpe ramaṇaṃ ratipradaṃ vittapradaṃ nityam imaṃ vihāya |
अकामदं दुःखभयाधिशोकमोहप्रदं तुच्छम् अहं भजे ऽज्ञा ॥ (३१।२)
akāmadaṃ duḥkhabhayādhiśokamohapradaṃ tuccham ahaṃ bhaje 'jñā ||
अहो मयात्मा परितापितो वृथा सांकेत्यवृत्त्यातिविगर्ह्यवार्त्तया । (३२।१)
aho mayātmā paritāpito vṛthā sāṃketyavṛttyātivigarhyavārttayā |
स्त्रैणान् नराद् यार्थतृषो ऽनुशोच्यात् क्रीतेन वित्तं रतिम् आत्मनेच्छती ॥ (३२।२)
straiṇān narād yārthatṛṣo 'nuśocyāt krītena vittaṃ ratim ātmanecchatī ||
यद् अस्थिभिर् निर्मितवंशवंस्यस्थूणं त्वचा रोमनखैः पिनद्धम् । (३३।१)
yad asthibhir nirmitavaṃśavaṃsyasthūṇaṃ tvacā romanakhaiḥ pinaddham |
क्षरन्नवद्वारम् अगारम् एतद् विण्मूत्रपूर्णं मद् उपैति कान्या ॥ (३३।२)
kṣarannavadvāram agāram etad viṇmūtrapūrṇaṃ mad upaiti kānyā ||
विदेहानां पुरे ह्य् अस्मिन्न् अहम् एकैव मूढधीः । (३४।१)
videhānāṃ pure hy asminn aham ekaiva mūḍhadhīḥ |
यान्यम् इच्छन्त्य् असत्य् अस्माद् आत्मदात् कामम् अच्युतात् ॥ (३४।२)
yānyam icchanty asaty asmād ātmadāt kāmam acyutāt ||
सुहृत् प्रेष्ठतमो नाथ आत्मा चायं शरीरिणाम् । (३५।१)
suhṛt preṣṭhatamo nātha ātmā cāyaṃ śarīriṇām |
तं विक्रीयात्मनैवाहं रमे ऽनेन यथा रमा ॥ (३५।२)
taṃ vikrīyātmanaivāhaṃ rame 'nena yathā ramā ||
कियत् प्रियं ते व्यभजन् कामा ये कामदा नराः । (३६।१)
kiyat priyaṃ te vyabhajan kāmā ye kāmadā narāḥ |
आद्यन्तवन्तो भार्याया देवा वा कालविद्रुताः ॥ (३६।२)
ādyantavanto bhāryāyā devā vā kālavidrutāḥ ||
नूनं मे भगवान् प्रीतो विष्णुः केनापि कर्मणा । (३७।१)
nūnaṃ me bhagavān prīto viṣṇuḥ kenāpi karmaṇā |
निर्वेदो ऽयं दुराशाया यन् मे जातः सुखावहः ॥ (३७।२)
nirvedo 'yaṃ durāśāyā yan me jātaḥ sukhāvahaḥ ||
मैवं स्युर् मन्दभाग्यायाः क्लेशा निर्वेदहेतवः । (३८।१)
maivaṃ syur mandabhāgyāyāḥ kleśā nirvedahetavaḥ |
येनानुबन्धं निर्हृत्य पुरुषः शमम् ऋच्छति ॥ (३८।२)
yenānubandhaṃ nirhṛtya puruṣaḥ śamam ṛcchati ||
त्यक्त्वा दुराशाः शरणं व्रजामि तम् अधीश्वरम् ॥ (३९।२)
tyaktvā durāśāḥ śaraṇaṃ vrajāmi tam adhīśvaram ||
संतुष्टा श्रद्दधत्य् एतद् यथालाभेन जीवती । (४०।१)
saṃtuṣṭā śraddadhaty etad yathālābhena jīvatī |
ग्रस्तं कालाहिनात्मानं को ऽन्यस् त्रातुम् अधीश्वरः ॥ (४१।२)
grastaṃ kālāhinātmānaṃ ko 'nyas trātum adhīśvaraḥ ||
आत्मैव ह्य् आत्मनो गोप्ता निर्विद्येत यदाखिलात् । (४२।१)
ātmaiva hy ātmano goptā nirvidyeta yadākhilāt |
अप्रमत्त इदं पश्येद् ग्रस्तं कालाहिना जगत् ॥ (४२।२)
apramatta idaṃ paśyed grastaṃ kālāhinā jagat ||
छित्त्वोपशमम् आस्थाय शय्याम् उपविवेश सा ॥ (४३।३)
chittvopaśamam āsthāya śayyām upaviveśa sā ||
आशा हि परमं दुःखं नैराश्यं परमं सुखम् । (४४।१)
āśā hi paramaṃ duḥkhaṃ nairāśyaṃ paramaṃ sukham |
यथा संछिद्य कान्ताशां सुखं सुष्वाप पिङ्गला ॥ (४४।२)
yathā saṃchidya kāntāśāṃ sukhaṃ suṣvāpa piṅgalā ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.