Ṛgveda · Maṇḍala 8 · Sūkta 101

Ṛk 8.101.15

Mitra, Varuṇa · Aryaman, Mitra, Varuṇa · Aśvins · Vāyu · Sūrya · Uṣas, Or A Praise Of The Sun’s Briliance · Pavamāna · Aditi · Jamadagni Bhārgava

The whole sūkta Link

Saṃhitā

मा॒ता रु॒द्राणां॑ दुहि॒ता वसू॑नां॒ स्वसा॑दि॒त्याना॑म॒मृत॑स्य॒ नाभिः॑ ।
प्र नु वो॑चं चिकि॒तुषे॒ जना॑य॒ मा गामना॑गा॒मदि॑तिं वधिष्ट ॥

माता रुद्राणां दुहिता वसूनां स्वसादित्यानाम् अमृतस्य नाभिः |
प्र नु वोचं चिकितुषे जनाय मा गाम् अनागाम् अदितिं वधिष्ट ||

mātā́ rudrā́ṇām duhitā́ vásūnām svásādityā́nāmamṛ́tasya nā́bhiḥ ǀ
prá nú vocam cikitúṣe jánāya mā́ gā́mánāgāmáditim vadhiṣṭa ǁ

mātā rudrāṇāṃ duhitā vasūnāṃ svasādityānām amṛtasya nābhiḥ |
pra nu vocaṃ cikituṣe janāya mā gām anāgām aditiṃ vadhiṣṭa ||

Padapāṭha

मा॒ता । रु॒द्राणा॑म् । दु॒हि॒ता । वसू॑नाम् । स्वसा॑ । आ॒दि॒त्याना॑म् । अ॒मृत॑स्य । नाभिः॑ ।
प्र । नु । वो॒च॒म् । चि॒कि॒तुषे॑ । जना॑य । मा । गाम् । अना॑गाम् । अदि॑तिम् । व॒धि॒ष्ट॒ ॥

माता । रुद्राणाम् । दुहिता । वसूनाम् । स्वसा । आदित्यानाम् । अमृतस्य । नाभिः ।
प्र । नु । वोचम् । चिकितुषे । जनाय । मा । गाम् । अनागाम् । अदितिम् । वधिष्ट ॥

mātā́ ǀ rudrā́ṇām ǀ duhitā́ ǀ vásūnām ǀ svásā ǀ ādityā́nām ǀ amṛ́tasya ǀ nā́bhiḥ ǀ
prá ǀ nú ǀ vocam ǀ cikitúṣe ǀ jánāya ǀ mā́ ǀ gā́m ǀ ánāgām ǀ áditim ǀ vadhiṣṭa ǁ

mātā ǀ rudrāṇām ǀ duhitā ǀ vasūnām ǀ svasā ǀ ādityānām ǀ amṛtasya ǀ nābhiḥ ǀ
pra ǀ nu ǀ vocam ǀ cikituṣe ǀ janāya ǀ mā ǀ gām ǀ anāgām ǀ aditim ǀ vadhiṣṭa ǁ

References

Maṇḍala · Sūkta · Ṛk
08.101.15
Aṣṭaka · Adhyāya · Varga · Ṛk
6.7.08.00
Devatā देवता
1-4: Mitra, Varuṇa; 5, 6: Aryaman, Mitra, Varuṇa; 7, 8: Aśvins; 9, 10: Vāyu; 11, 12: Sūrya; 13: Uṣas, Or A Praise Of The Sun’s Briliance; 14: Pavamāna; 15, 16: Aditi
Ṛṣi ऋषि
Jamadagni Bhārgava
Chandas छन्दस्
Bṛhatī, Satobṛhatī, Triṣṭubh, Gāyatrī
Svara स्वरः
धैवतः

Text and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 8.101.15

Interpretations

Sri Aurobindo

Mother of the Rudras is she, daughter of the Vasus, sisterof the Adityas, periphery of the Truth. Now do I speak to that man who hath the perception; hurt not the Light that is without stain of evil, the Infinite who divideth not.