न यः सं॒पृच्छे॒ न पुन॒र्हवी॑तवे॒ न सं॑वा॒दाय॒ रम॑ते ।
तस्मा॑न्नो अ॒द्य समृ॑तेरुरुष्यतं बा॒हुभ्यां॑ न उरुष्यतं ॥

न यः सम्पृच्छे न पुनर् हवीतवे न संवादाय रमते |
तस्मान् नो अद्य समृतेर् उरुष्यतम् बाहुभ्यां न उरुष्यतम् ||

ná yáḥ sampṛ́cche ná púnarhávītave ná saṃvādā́ya rámate ǀ
tásmānno adyá sámṛteruruṣyatam bāhúbhyām na uruṣyatam ǁ

na yaḥ sampṛcche na punar havītave na saṃvādāya ramate |
tasmān no adya samṛter uruṣyatam bāhubhyāṃ na uruṣyatam ||

न । यः । स॒म्ऽपृच्छे॑ । न । पुनः॑ । हवी॑तवे । न । स॒म्ऽवा॒दाय॑ । रम॑ते ।
तस्मा॑त् । नः॒ । अ॒द्य । सम्ऽऋ॑तेः । उ॒रु॒ष्य॒त॒म् । बा॒हुऽभ्या॑म् । नः॒ । उ॒रु॒ष्य॒त॒म् ॥

न । यः । सम्ऽपृच्छे । न । पुनः । हवीतवे । न । सम्ऽवादाय । रमते ।
तस्मात् । नः । अद्य । सम्ऽऋतेः । उरुष्यतम् । बाहुऽभ्याम् । नः । उरुष्यतम् ॥

ná ǀ yáḥ ǀ sam-pṛ́cche ǀ ná ǀ púnaḥ ǀ hávītave ǀ ná ǀ sam-vādā́ya ǀ rámate ǀ
tásmāt ǀ naḥ ǀ adyá ǀ sám-ṛteḥ ǀ uruṣyatam ǀ bāhú-bhyām ǀ naḥ ǀ uruṣyatam ǁ

na ǀ yaḥ ǀ sam-pṛcche ǀ na ǀ punaḥ ǀ havītave ǀ na ǀ sam-vādāya ǀ ramate ǀ
tasmāt ǀ naḥ ǀ adya ǀ sam-ṛteḥ ǀ uruṣyatam ǀ bāhu-bhyām ǀ naḥ ǀ uruṣyatam ǁ