अष्टाङ्गहृदयसंहिताAṣṭāṅgahṛdayasaṃhitā
AHS, 4, 1
Select a line for its word-by-word analysis.
आमाशयस्थो हत्वाग्निं सामो मार्गान् पिधाय यत् । (१।३)
āmāśayastho hatvāgniṃ sāmo mārgān pidhāya yat |
विदधाति ज्वरं दोषस् तस्मात् कुर्वीत लङ्घनम् ॥ (१।४)
vidadhāti jvaraṃ doṣas tasmāt kurvīta laṅghanam ||
प्राग्रूपेषु ज्वरादौ वा बलं यत्नेन पालयन् । (२।१)
prāgrūpeṣu jvarādau vā balaṃ yatnena pālayan |
बलाधिष्ठानम् आरोग्यम् आरोग्यार्थः क्रियाक्रमः ॥ (२।२)
balādhiṣṭhānam ārogyam ārogyārthaḥ kriyākramaḥ ||
लङ्घनैः क्षपिते दोषे दीप्ते ऽग्नौ लाघवे सति । (३।१)
laṅghanaiḥ kṣapite doṣe dīpte 'gnau lāghave sati |
स्वास्थ्यं क्षुत् तृड् रुचिः पक्तिर् बलम् ओजश्च जायते ॥ (३।२)
svāsthyaṃ kṣut tṛḍ ruciḥ paktir balam ojaśca jāyate ||
तत्रोत्कृष्टे समुत्क्लिष्टे कफप्राये चले मले । (४।१)
tatrotkṛṣṭe samutkliṣṭe kaphaprāye cale male |
वमनं वमनार्हस्य शस्तं कुर्यात् तद् अन्यथा ॥ (५।२)
vamanaṃ vamanārhasya śastaṃ kuryāt tad anyathā ||
पिप्पलीभिर् युतान् गालान् कलिङ्गैर् मधुकेन वा ॥ (६।२)
pippalībhir yutān gālān kaliṅgair madhukena vā ||
तर्पणेन रसेनेक्षोर् मद्यैः कल्पोदितानि वा । (८।१)
tarpaṇena rasenekṣor madyaiḥ kalpoditāni vā |
कृते ऽकृते वा वमने ज्वरी कुर्याद् विशोषणम् । (९।१)
kṛte 'kṛte vā vamane jvarī kuryād viśoṣaṇam |
दोषेण भस्मनेवाग्नौ छन्ने ऽन्नं न विपच्यते । (१०।१)
doṣeṇa bhasmanevāgnau channe 'nnaṃ na vipacyate |
तृष्णग् अल्पाल्पम् उष्णाम्बु पिबेद् वातकफज्वरे । (११।१)
tṛṣṇag alpālpam uṣṇāmbu pibed vātakaphajvare |
तत् कफं विलयं नीत्वा तृष्णाम् आशु निवर्तयेत् ॥ (११।२)
tat kaphaṃ vilayaṃ nītvā tṛṣṇām āśu nivartayet ||
उदीर्य चाग्निं स्रोतांसि मृदूकृत्य विशोधयेत् । (१२।१)
udīrya cāgniṃ srotāṃsi mṛdūkṛtya viśodhayet |
उष्णम् एवंगुणत्वे ऽपि युञ्ज्यान् नैकान्तपित्तले । (१४।१)
uṣṇam evaṃguṇatve 'pi yuñjyān naikāntapittale |
विषमद्योत्थिते ग्रीष्मे क्षतक्षीणे ऽस्रपित्तिनि । (१५।१)
viṣamadyotthite grīṣme kṣatakṣīṇe 'srapittini |
शीतं तेभ्यो हितं तोयं पाचनं तृड्ज्वरापहम् । (१६।१)
śītaṃ tebhyo hitaṃ toyaṃ pācanaṃ tṛḍjvarāpaham |
ऊष्मा पित्ताद् ऋते नास्ति ज्वरो नास्त्यूष्मणा विना ॥ (१६।२)
ūṣmā pittād ṛte nāsti jvaro nāstyūṣmaṇā vinā ||
तस्मात् पित्तविरुद्धानि त्यजेत् पित्ताधिके ऽधिकम् । (१७।१)
tasmāt pittaviruddhāni tyajet pittādhike 'dhikam |
स्नानाभ्यङ्गप्रदेहांश्च परिशेषं च लङ्घनम् ॥ (१७।२)
snānābhyaṅgapradehāṃśca pariśeṣaṃ ca laṅghanam ||
न पिबेद् औषधं तद्धि भूय एवामम् आवहेत् ॥ (१८।२)
na pibed auṣadhaṃ taddhi bhūya evāmam āvahet ||
वातश्लेष्मात्मके स्वेदः प्रशस्तः स प्रवर्तयेत् । (२०।१)
vātaśleṣmātmake svedaḥ praśastaḥ sa pravartayet |
स्वेदमूत्रशकृद्वातान् कुर्याद् अग्नेश्च पाटवम् ॥ (२०।२)
svedamūtraśakṛdvātān kuryād agneśca pāṭavam ||
स्नेहोक्तम् आचारविधिं सर्वशश्चानुपालयेत् । (२१।१)
snehoktam ācāravidhiṃ sarvaśaścānupālayet |
लङ्घनं स्वेदनं कालो यवाग्वस् तिक्तको रसः ॥ (२१।२)
laṅghanaṃ svedanaṃ kālo yavāgvas tiktako rasaḥ ||
मलानां पाचनानि स्युर् यथावस्थं क्रमेण वा । (२२।१)
malānāṃ pācanāni syur yathāvasthaṃ krameṇa vā |
शुद्धवातक्षयागन्तुजीर्णज्वरिषु लङ्घनम् ॥ (२२।२)
śuddhavātakṣayāgantujīrṇajvariṣu laṅghanam ||
नेष्यते तेषु हि हितं शमनं यन् न कर्शनम् । (२३।१)
neṣyate teṣu hi hitaṃ śamanaṃ yan na karśanam |
युक्तं लङ्घितलिङ्गैस् तु तं पेयाभिरुपाचरेत् ॥ (२४।२)
yuktaṃ laṅghitaliṅgais tu taṃ peyābhirupācaret ||
यथास्वौषधसिद्धाभिर् मण्डपूर्वाभिरादितः । (२५।१)
yathāsvauṣadhasiddhābhir maṇḍapūrvābhirāditaḥ |
षडहं वा मृदुत्वं वा ज्वरो यावद् अवाप्नुयात् ॥ (२५।२)
ṣaḍahaṃ vā mṛdutvaṃ vā jvaro yāvad avāpnuyāt ||
तस्याग्निर् दीप्यते ताभिः समिद्भिरिव पावकः । (२६।१)
tasyāgnir dīpyate tābhiḥ samidbhiriva pāvakaḥ |
प्राग् लाजपेयां सुजरां सशुण्ठीधान्यपिप्पलीम् ॥ (२६।२)
prāg lājapeyāṃ sujarāṃ saśuṇṭhīdhānyapippalīm ||
ससैन्धवां तथाम्लार्थी तां पिबेत् सहदाडिमाम् । (२७।१)
sasaindhavāṃ tathāmlārthī tāṃ pibet sahadāḍimām |
सृष्टविड् बहुपित्तो वा सशुण्ठीमाक्षिकां हिमाम् ॥ (२७।२)
sṛṣṭaviḍ bahupitto vā saśuṇṭhīmākṣikāṃ himām ||
वस्तिपार्श्वशिरःशूली व्याघ्रीगोक्षुरसाधिताम् । (२८।१)
vastipārśvaśiraḥśūlī vyāghrīgokṣurasādhitām |
सिद्धां ज्वरातिसार्यम्लां पेयां दीपनपाचनीम् । (२९।१)
siddhāṃ jvarātisāryamlāṃ peyāṃ dīpanapācanīm |
ह्रस्वेन पञ्चमूलेन हिक्कारुक्श्वासकासवान् ॥ (२९।२)
hrasvena pañcamūlena hikkārukśvāsakāsavān ||
विबद्धवर्चाः सयवां पिप्पल्यामलकैः कृतां ॥ (३०।२)
vibaddhavarcāḥ sayavāṃ pippalyāmalakaiḥ kṛtāṃ ||
कोष्ठे विबद्धे सरुजि पिबेत् तु परिकर्तिनि । (३२।१)
koṣṭhe vibaddhe saruji pibet tu parikartini |
तृष्णाछर्दिपरीदाहज्वरघ्नीं क्षौद्रसंयुताम् । (३४।१)
tṛṣṇāchardiparīdāhajvaraghnīṃ kṣaudrasaṃyutām |
मद्योद्भवे मद्यनित्ये पित्तस्थानगते कफे । (३५।१)
madyodbhave madyanitye pittasthānagate kaphe |
ग्रीष्मे तयोर् वाधिकयोस् तृट्छर्दिर्दाहपीडिते ॥ (३५।२)
grīṣme tayor vādhikayos tṛṭchardirdāhapīḍite ||
ऊर्ध्वं प्रवृत्ते रक्ते च पेयां नेच्छन्ति तेषु तु । (३६।१)
ūrdhvaṃ pravṛtte rakte ca peyāṃ necchanti teṣu tu |
ज्वरापहैः फलरसैर् अद्भिर् वा लाजतर्पणात् ॥ (३६।२)
jvarāpahaiḥ phalarasair adbhir vā lājatarpaṇāt ||
पिबेत् सशर्कराक्षौद्रान् ततो जीर्णे तु तर्पणे । (३७।१)
pibet saśarkarākṣaudrān tato jīrṇe tu tarpaṇe |
यवाग्वां वौदनं क्षुद्वान् अश्नीयाद् भृष्टतण्डुलम् ॥ (३७।२)
yavāgvāṃ vaudanaṃ kṣudvān aśnīyād bhṛṣṭataṇḍulam ||
दकलावणिकैर् यूषै रसैर् वा मुद्गलावजैः । (३८।१)
dakalāvaṇikair yūṣai rasair vā mudgalāvajaiḥ |
ततः पक्वेषु दोषेषु लङ्घनाद्यैः प्रशस्यते । (३९।१)
tataḥ pakveṣu doṣeṣu laṅghanādyaiḥ praśasyate |
तिक्तः पित्ते विशेषेण प्रयोज्यः कटुकः कफे । (४०।१)
tiktaḥ pitte viśeṣeṇa prayojyaḥ kaṭukaḥ kaphe |
पित्तश्लेष्महरत्वे ऽपि कषायः स न शस्यते ॥ (४०।२)
pittaśleṣmaharatve 'pi kaṣāyaḥ sa na śasyate ||
कुरुते ऽरुचिहृल्लासहिध्माध्मानादिकान् अपि ॥ (४१।२)
kurute 'rucihṛllāsahidhmādhmānādikān api ||
केचिल्लघ्वन्नभुक्तस्य योज्यम् आमोल्बणे न तु ॥ (४२।२)
kecillaghvannabhuktasya yojyam āmolbaṇe na tu ||
दोषे ऽथवातिनिचिते तन्द्रास्तैमित्यकारिणि ॥ (४३।२)
doṣe 'thavātinicite tandrāstaimityakāriṇi ||
अपच्यमानं भैषज्यं भूयो ज्वलयति ज्वरम् । (४४।१)
apacyamānaṃ bhaiṣajyaṃ bhūyo jvalayati jvaram |
मृदुर् ज्वरो लघुर् देहश्चलिताश्च मला यदा ॥ (४४।२)
mṛdur jvaro laghur dehaścalitāśca malā yadā ||
मुस्तया पर्पटं युक्तं शुण्ठ्या दुःस्पर्शयापि वा ॥ (४५।२)
mustayā parpaṭaṃ yuktaṃ śuṇṭhyā duḥsparśayāpi vā ||
पिबेत् तद्वच्च भूनिम्बगुडूचीमुस्तनागरम् ॥ (४६।२)
pibet tadvacca bhūnimbaguḍūcīmustanāgaram ||
धात्रीमुस्तामृताक्षौद्रम् अर्धश्लोकसमापनाः ॥ (५०।२)
dhātrīmustāmṛtākṣaudram ardhaślokasamāpanāḥ ||
कनीयः पञ्चमूलं च पित्ते शक्रयवा घनम् ॥ (५२।२)
kanīyaḥ pañcamūlaṃ ca pitte śakrayavā ghanam ||
कटुका चेति सक्षौद्रं मुस्तापर्पटकं तथा । (५३।१)
kaṭukā ceti sakṣaudraṃ mustāparpaṭakaṃ tathā |
फाण्टो हिमो वा द्राक्षादिर् जातीकुसुमवासितः । (५७।१)
phāṇṭo himo vā drākṣādir jātīkusumavāsitaḥ |
ज्वरं मदात्ययं छर्दिं मूर्छां दाहं श्रमं भ्रमम् । (५८।१)
jvaraṃ madātyayaṃ chardiṃ mūrchāṃ dāhaṃ śramaṃ bhramam |
ऊर्ध्वगं रक्तपित्तं च पिपासां कामलाम् अपि ॥ (५८।२)
ūrdhvagaṃ raktapittaṃ ca pipāsāṃ kāmalām api ||
पाचयेत् कटुकां पिष्ट्वा कर्परे ऽभिनवे शुचौ । (५९।१)
pācayet kaṭukāṃ piṣṭvā karpare 'bhinave śucau |
पिप्पलीचूर्णयुक्तो वा क्वाथश्छिन्नोद्भवोद्भवः ॥ (६०।२)
pippalīcūrṇayukto vā kvāthaśchinnodbhavodbhavaḥ ||
व्याघ्रीशुण्ठ्यमृताक्वाथः पिप्पलीचूर्णसंयुतः । (६१।१)
vyāghrīśuṇṭhyamṛtākvāthaḥ pippalīcūrṇasaṃyutaḥ |
पथ्याकुस्तुम्बुरीमुस्ताशुण्ठीकट्तृणपर्पटम् । (६२।१)
pathyākustumburīmustāśuṇṭhīkaṭtṛṇaparpaṭam |
आरग्वधादिः सक्षौद्रः कफपित्तज्वरं जयेत् । (६४।१)
āragvadhādiḥ sakṣaudraḥ kaphapittajvaraṃ jayet |
सकासश्वासपार्श्वार्तौ वातश्लेष्मोत्तरे ज्वरे । (६७।१)
sakāsaśvāsapārśvārtau vātaśleṣmottare jvare |
सोशीरतिक्तात्रिफलाकाश्मर्यं कल्पयेद्धिमम् । (६८।१)
sośīratiktātriphalākāśmaryaṃ kalpayeddhimam |
कषायं तं पिबन् काले ज्वरान् सर्वान् अपोहति ॥ (६८।२)
kaṣāyaṃ taṃ piban kāle jvarān sarvān apohati ||
बद्धविट् कटुकाद्राक्षात्रायन्तीत्रिफलागुडम् ॥ (६९।२)
baddhaviṭ kaṭukādrākṣātrāyantītriphalāguḍam ||
जीर्णौषधो ऽन्नं पेयाद्यम् आचरेच्छ्लेष्मवान् न तु । (७०।१)
jīrṇauṣadho 'nnaṃ peyādyam ācarecchleṣmavān na tu |
पेया कफं वर्धयति पङ्कं पांसुषु वृष्टिवत् ॥ (७०।२)
peyā kaphaṃ vardhayati paṅkaṃ pāṃsuṣu vṛṣṭivat ||
श्लेष्माभिष्यण्णदेहानाम् अतः प्राग् अपि योजयेत् । (७१।१)
śleṣmābhiṣyaṇṇadehānām ataḥ prāg api yojayet |
रूक्षांस् तिक्तरसोपेतान् हृद्यान् रुचिकरान् पटून् । (७२।१)
rūkṣāṃs tiktarasopetān hṛdyān rucikarān paṭūn |
रक्ताद्याः शालयो जीर्णाः षष्टिकाश्च ज्वरे हिताः ॥ (७२।२)
raktādyāḥ śālayo jīrṇāḥ ṣaṣṭikāśca jvare hitāḥ ||
श्लेष्मोत्तरे वीततुषास् तथा वाटीकृता यवाः । (७३।१)
śleṣmottare vītatuṣās tathā vāṭīkṛtā yavāḥ |
ओदनस् तैः स्रुतो द्विस् त्रिः प्रयोक्तव्यो यथायथम् ॥ (७३।२)
odanas taiḥ sruto dvis triḥ prayoktavyo yathāyatham ||
मुद्गाद्यैर् लघुभिर् यूषाः कुलत्थैश्च ज्वरापहाः ॥ (७४।२)
mudgādyair laghubhir yūṣāḥ kulatthaiśca jvarāpahāḥ ||
अत्यन्तलघुभिर् मांसैर् जाङ्गलैश्च हिता रसाः । (७६।१)
atyantalaghubhir māṃsair jāṅgalaiśca hitā rasāḥ |
संस्कृताः पिप्पलीशुण्ठीधान्यजीरकसैन्धवैः । (७७।१)
saṃskṛtāḥ pippalīśuṇṭhīdhānyajīrakasaindhavaiḥ |
सितामधुभ्यां प्रायेण संयुता वा कृताकृताः ॥ (७७।२)
sitāmadhubhyāṃ prāyeṇa saṃyutā vā kṛtākṛtāḥ ||
अच्छान्यनलसम्पन्नान्यनुपाने ऽपि योजयेत् ॥ (७८।२)
acchānyanalasampannānyanupāne 'pi yojayet ||
तानि क्वथितशीतं च वारि मद्यं च सात्म्यतः । (७९।१)
tāni kvathitaśītaṃ ca vāri madyaṃ ca sātmyataḥ |
सज्वरं ज्वरमुक्तं वा दिनान्ते भोजयेल् लघु ॥ (७९।२)
sajvaraṃ jvaramuktaṃ vā dinānte bhojayel laghu ||
श्लेष्मक्षयविवृद्धोष्मा बलवान् अनलस् तदा । (८०।१)
śleṣmakṣayavivṛddhoṣmā balavān analas tadā |
प्राग् अल्पवह्निर् भुञ्जानो न ह्यजीर्णेन पीड्यते । (८१।१)
prāg alpavahnir bhuñjāno na hyajīrṇena pīḍyate |
सर्पिर् दद्यात् कफे मन्दे वातपित्तोत्तरे ज्वरे । (८२।१)
sarpir dadyāt kaphe mande vātapittottare jvare |
पक्वेषु दोषेष्वमृतं तद् विषोपमम् अन्यथा ॥ (८२।२)
pakveṣu doṣeṣvamṛtaṃ tad viṣopamam anyathā ||
दशाहे स्याद् अतीते ऽपि ज्वरोपद्रववृद्धिकृत् । (८३।१)
daśāhe syād atīte 'pi jvaropadravavṛddhikṛt |
लङ्घनादिक्रमं तत्र कुर्याद् आ कफसंक्षयात् ॥ (८३।२)
laṅghanādikramaṃ tatra kuryād ā kaphasaṃkṣayāt ||
देहधात्वबलत्वाच्च ज्वरो जीर्णो ऽनुवर्तते । (८४।१)
dehadhātvabalatvācca jvaro jīrṇo 'nuvartate |
रूक्षं हि तेजो ज्वरकृत् तेजसा रूक्षितस्य च ॥ (८४।२)
rūkṣaṃ hi tejo jvarakṛt tejasā rūkṣitasya ca ||
तस्य संशमनं सर्पिर् दीप्तस्येवाम्बु वेश्मनः । (८६।१)
tasya saṃśamanaṃ sarpir dīptasyevāmbu veśmanaḥ |
वातपित्तजिताम् अग्र्यं संस्कारं चानुरुध्यते ॥ (८६।२)
vātapittajitām agryaṃ saṃskāraṃ cānurudhyate ||
सुतरां तद्ध्यतो दद्याद् यथास्वौषधसाधितम् । (८७।१)
sutarāṃ taddhyato dadyād yathāsvauṣadhasādhitam |
विपरीतं ज्वरोष्माणं जयेत् पित्तं च शैत्यतः ॥ (८७।२)
viparītaṃ jvaroṣmāṇaṃ jayet pittaṃ ca śaityataḥ ||
स्नेहाद् वातं घृतं तुल्यं योगसंस्कारतः कफम् । (८८।१)
snehād vātaṃ ghṛtaṃ tulyaṃ yogasaṃskārataḥ kapham |
पूर्वे कषायाः सघृताः सर्वे योज्या यथामलम् ॥ (८८।२)
pūrve kaṣāyāḥ saghṛtāḥ sarve yojyā yathāmalam ||
पिप्पलीन्द्रयवधावनितिक्ताशारिवामलकतामलकीभिः । (९०।१)
pippalīndrayavadhāvanitiktāśārivāmalakatāmalakībhiḥ |
बिल्वमुस्तहिमपालनिसेव्यैर् द्राक्षयातिविषया स्थिरया च ॥ (९०।२)
bilvamustahimapālanisevyair drākṣayātiviṣayā sthirayā ca ||
घृतम् आशु निहन्ति साधितं ज्वरम् अग्निं विषमं हलीमकम् । (९१।१)
ghṛtam āśu nihanti sādhitaṃ jvaram agniṃ viṣamaṃ halīmakam |
अरुचिं भृशतापम् अंसयोर् वमथुं पार्श्वशिरोरुजं क्षयम् ॥ (९१।२)
aruciṃ bhṛśatāpam aṃsayor vamathuṃ pārśvaśirorujaṃ kṣayam ||
तैल्वकं पवनजन्मनि ज्वरे योजयेत् त्रिवृतया वियोजितम् । (९२।१)
tailvakaṃ pavanajanmani jvare yojayet trivṛtayā viyojitam |
तिक्तकं वृषघृतं च पैत्तिके यच्च पालनिकया शृतं हविः ॥ (९२।२)
tiktakaṃ vṛṣaghṛtaṃ ca paittike yacca pālanikayā śṛtaṃ haviḥ ||
विडङ्गसौवर्चलचव्यपाठाव्योषाग्निसिन्धूद्भवयावशूकैः । (९३।१)
viḍaṅgasauvarcalacavyapāṭhāvyoṣāgnisindhūdbhavayāvaśūkaiḥ |
पलांशकैः क्षीरसमं घृतस्य प्रस्थं पचेज् जीर्णकफज्वरघ्नम् ॥ (९३।२)
palāṃśakaiḥ kṣīrasamaṃ ghṛtasya prasthaṃ pacej jīrṇakaphajvaraghnam ||
गुडूच्या रसकल्काभ्यां त्रिफलाया वृषस्य वा । (९४।१)
guḍūcyā rasakalkābhyāṃ triphalāyā vṛṣasya vā |
मृद्वीकाया बलायाश्च स्नेहाः सिद्धा ज्वरच्छिदः ॥ (९४।२)
mṛdvīkāyā balāyāśca snehāḥ siddhā jvaracchidaḥ ||
प्रायेण तस्मान् न हिता जीर्णे वातोत्तरे ज्वरे ॥ (९६।२)
prāyeṇa tasmān na hitā jīrṇe vātottare jvare ||
न शाम्यत्येवम् अपि चेज्ज्वरः कुर्वीत शोधनम् ॥ (९७।२)
na śāmyatyevam api cejjvaraḥ kurvīta śodhanam ||
शोधनार्हस्य वमनं प्राग् उक्तं तस्य योजयेत् । (९८।१)
śodhanārhasya vamanaṃ prāg uktaṃ tasya yojayet |
पक्वे तु शिथिले दोषे ज्वरे वा विषमद्यजे । (९९।१)
pakve tu śithile doṣe jvare vā viṣamadyaje |
मोदकं त्रिफलाश्यामात्रिवृत्पिप्पलिकेसरैः ॥ (९९।२)
modakaṃ triphalāśyāmātrivṛtpippalikesaraiḥ ||
ससितामधुभिर् दद्याद् व्योषाद्यं वा विरेचनम् । (१००।१)
sasitāmadhubhir dadyād vyoṣādyaṃ vā virecanam |
द्राक्षाधात्रीरसं तद्वत् सद्राक्षां वा हरीतकीम् ॥ (१००।२)
drākṣādhātrīrasaṃ tadvat sadrākṣāṃ vā harītakīm ||
त्रिफलां त्रायमाणां वा पयसा ज्वरितः पिबेत् ॥ (१०१।२)
triphalāṃ trāyamāṇāṃ vā payasā jvaritaḥ pibet ||
विरिक्तानां च संसर्गी मण्डपूर्वा यथाक्रमम् । (१०२।१)
viriktānāṃ ca saṃsargī maṇḍapūrvā yathākramam |
च्यवमानं ज्वरोत्क्लिष्टम् उपेक्षेत मलं सदा ॥ (१०२।२)
cyavamānaṃ jvarotkliṣṭam upekṣeta malaṃ sadā ||
पक्वो ऽपि हि विकुर्वीत दोषः कोष्ठे कृतास्पदः । (१०३।१)
pakvo 'pi hi vikurvīta doṣaḥ koṣṭhe kṛtāspadaḥ |
अतिप्रवर्तमानं वा पाचयन् संग्रहं नयेत् ॥ (१०३।२)
atipravartamānaṃ vā pācayan saṃgrahaṃ nayet ||
पाययेद् दोषहरणं मोहाद् आमज्वरे तु यः ॥ (१०४।२)
pāyayed doṣaharaṇaṃ mohād āmajvare tu yaḥ ||
प्रसुप्तं कृष्णसर्पं स कराग्रेण परामृशेत् । (१०५।१)
prasuptaṃ kṛṣṇasarpaṃ sa karāgreṇa parāmṛśet |
ज्वरक्षीणस्य न हितं वमनं न विरेचनम् ॥ (१०५।२)
jvarakṣīṇasya na hitaṃ vamanaṃ na virecanam ||
कामं तु पयसा तस्य निरूहैर् वा हरेन् मलान् । (१०६।१)
kāmaṃ tu payasā tasya nirūhair vā haren malān |
क्षीरोचितस्य प्रक्षीणश्लेष्मणो दाहतृड्वतः ॥ (१०६।२)
kṣīrocitasya prakṣīṇaśleṣmaṇo dāhatṛḍvataḥ ||
क्षीरं पित्तानिलार्तस्य पथ्यम् अप्यतिसारिणः । (१०७।१)
kṣīraṃ pittānilārtasya pathyam apyatisāriṇaḥ |
तद् वपुर् लङ्घनोत्तप्तं प्लुष्टं वनम् इवाग्निना ॥ (१०७।२)
tad vapur laṅghanottaptaṃ pluṣṭaṃ vanam ivāgninā ||
दिव्याम्बु जीवयेत् तस्य ज्वरं चाशु नियच्छति । (१०८।१)
divyāmbu jīvayet tasya jvaraṃ cāśu niyacchati |
संस्कृतं शीतम् उष्णं वा तस्माद्धारोष्णम् एव वा ॥ (१०८।२)
saṃskṛtaṃ śītam uṣṇaṃ vā tasmāddhāroṣṇam eva vā ||
विभज्य काले युञ्जीत ज्वरिणं हन्त्यतो ऽन्यथा । (१०९।१)
vibhajya kāle yuñjīta jvariṇaṃ hantyato 'nyathā |
पयः सशुण्ठीखर्जूरमृद्वीकाशर्कराघृतम् ॥ (१०९।२)
payaḥ saśuṇṭhīkharjūramṛdvīkāśarkarāghṛtam ||
तद्वद् द्राक्षाबलायष्टीशारिवाकणचन्दनैः ॥ (११०।२)
tadvad drākṣābalāyaṣṭīśārivākaṇacandanaiḥ ||
चतुर्गुणेनाम्भसा वा पिप्पल्या वा शृतं पिबेत् । (१११।१)
caturguṇenāmbhasā vā pippalyā vā śṛtaṃ pibet |
कासाच्छ्वासाच्छिरःशूलात् पार्श्वशूलाच्चिरज्वरात् ॥ (१११।२)
kāsācchvāsācchiraḥśūlāt pārśvaśūlāccirajvarāt ||
मुच्यते ज्वरितः पीत्वा पञ्चमूलीशृतं पयः । (११२।१)
mucyate jvaritaḥ pītvā pañcamūlīśṛtaṃ payaḥ |
शृतम् एरण्डमूलेन बालबिल्वेन वा ज्वरात् ॥ (११२।२)
śṛtam eraṇḍamūlena bālabilvena vā jvarāt ||
धारोष्णं वा पयः पीत्वा विबद्धानिलवर्चसः । (११३।१)
dhāroṣṇaṃ vā payaḥ pītvā vibaddhānilavarcasaḥ |
सरक्तपिच्छातिसृतेः सतृट्शूलप्रवाहिकात् ॥ (११३।२)
saraktapicchātisṛteḥ satṛṭśūlapravāhikāt ||
सिद्धं शुण्ठीबलाव्याघ्रीगोकण्टकगुडैः पयः । (११४।१)
siddhaṃ śuṇṭhībalāvyāghrīgokaṇṭakaguḍaiḥ payaḥ |
वृश्चीवबिल्ववर्षाभूसाधितं ज्वरशोफनुत् । (११५।१)
vṛścīvabilvavarṣābhūsādhitaṃ jvaraśophanut |
शिंशिपासारसिद्धं च क्षीरम् आशु ज्वरापहम् ॥ (११५।२)
śiṃśipāsārasiddhaṃ ca kṣīram āśu jvarāpaham ||
निरूहस् तु बलं वह्निं विज्वरत्वं मुदं रुचिम् । (११६।१)
nirūhas tu balaṃ vahniṃ vijvaratvaṃ mudaṃ rucim |
दोषे युक्तः करोत्याशु पक्वे पक्वाशयं गते ॥ (११६।२)
doṣe yuktaḥ karotyāśu pakve pakvāśayaṃ gate ||
पित्तं वा कफपित्तं वा पक्वाशयगतं हरेत् । (११७।१)
pittaṃ vā kaphapittaṃ vā pakvāśayagataṃ haret |
स्रंसनं त्रीन् अपि मलान् वस्तिः पक्वाशयाश्रयान् ॥ (११७।२)
sraṃsanaṃ trīn api malān vastiḥ pakvāśayāśrayān ||
प्रक्षीणकफपित्तस्य त्रिकपृष्ठकटीग्रहे । (११८।१)
prakṣīṇakaphapittasya trikapṛṣṭhakaṭīgrahe |
दीप्ताग्नेर् बद्धशकृतः प्रयुञ्जीतानुवासनम् ॥ (११८।२)
dīptāgner baddhaśakṛtaḥ prayuñjītānuvāsanam ||
पयस्यर्धोदके क्वाथं क्षीरशेषं विमिश्रितम् । (१२०।१)
payasyardhodake kvāthaṃ kṣīraśeṣaṃ vimiśritam |
कल्कितैर् मुस्तमदनकृष्णामधुकवत्सकैः ॥ (१२०।२)
kalkitair mustamadanakṛṣṇāmadhukavatsakaiḥ ||
वस्तिं मधुघृताभ्यां च पीडयेज् ज्वरनाशनम् । (१२१।१)
vastiṃ madhughṛtābhyāṃ ca pīḍayej jvaranāśanam |
चतस्रः पर्णिनीर् यष्टीफलोशीरनृपद्रुमान् ॥ (१२१।२)
catasraḥ parṇinīr yaṣṭīphalośīranṛpadrumān ||
क्वाथयेत् कल्कयेद् यष्टीशताह्वाफलिनीफलम् । (१२२।१)
kvāthayet kalkayed yaṣṭīśatāhvāphalinīphalam |
मुस्तं च वस्तिः सगुडक्षौद्रसर्पिर् ज्वरापहः ॥ (१२२।२)
mustaṃ ca vastiḥ saguḍakṣaudrasarpir jvarāpahaḥ ||
जीवन्तीं मदनं मेदां पिप्पलीं मधुकं वचाम् । (१२३।१)
jīvantīṃ madanaṃ medāṃ pippalīṃ madhukaṃ vacām |
ऋद्धिं रास्नां बलां बिल्वं शतपुष्पां शतावरीम् ॥ (१२३।२)
ṛddhiṃ rāsnāṃ balāṃ bilvaṃ śatapuṣpāṃ śatāvarīm ||
पिष्ट्वा क्षीरं जलं सर्पिस् तैलं चैकत्र साधितम् । (१२४।१)
piṣṭvā kṣīraṃ jalaṃ sarpis tailaṃ caikatra sādhitam |
ज्वरे ऽनुवासनं दद्याद् यथास्नेहं यथामलम् ॥ (१२४।२)
jvare 'nuvāsanaṃ dadyād yathāsnehaṃ yathāmalam ||
ये च सिद्धिषु वक्ष्यन्ते वस्तयो ज्वरनाशनाः । (१२५।१)
ye ca siddhiṣu vakṣyante vastayo jvaranāśanāḥ |
शिरोरुग्गौरवश्लेष्महरम् इन्द्रियबोधनम् ॥ (१२५।२)
śiroruggauravaśleṣmaharam indriyabodhanam ||
जीर्णज्वरे रुचिकरं दद्यान् नस्यं विरेचनम् । (१२६।१)
jīrṇajvare rucikaraṃ dadyān nasyaṃ virecanam |
स्नैहिकं शून्यशिरसो दाहार्ते पित्तनाशनम् ॥ (१२६।२)
snaihikaṃ śūnyaśiraso dāhārte pittanāśanam ||
प्रतिश्यायास्यवैरस्यशिरःकण्ठामयापहान् ॥ (१२७।२)
pratiśyāyāsyavairasyaśiraḥkaṇṭhāmayāpahān ||
अरुचौ मातुलुङ्गस्य केसरं साज्यसैन्धवम् । (१२८।१)
arucau mātuluṅgasya kesaraṃ sājyasaindhavam |
धात्रीद्राक्षासितानां वा कल्कम् आस्येन धारयेत् ॥ (१२८।२)
dhātrīdrākṣāsitānāṃ vā kalkam āsyena dhārayet ||
यथोपशयसंस्पर्शान् शीतोष्णद्रव्यकल्पितान् । (१२९।१)
yathopaśayasaṃsparśān śītoṣṇadravyakalpitān |
अभ्यङ्गालेपसेकादीञ् ज्वरे जीर्णे त्वगाश्रिते ॥ (१२९।२)
abhyaṅgālepasekādīñ jvare jīrṇe tvagāśrite ||
कुर्याद् अञ्जनधूमांश्च तथैवागन्तुजे ऽपि तान् । (१३०।१)
kuryād añjanadhūmāṃśca tathaivāgantuje 'pi tān |
दाहे सहस्रधौतेन सर्पिषाभ्यङ्गम् आचरेत् ॥ (१३०।२)
dāhe sahasradhautena sarpiṣābhyaṅgam ācaret ||
सूत्रोक्तैश्च गणैस् तैस् तैर् मधुराम्लकषायकैः । (१३१।१)
sūtroktaiśca gaṇais tais tair madhurāmlakaṣāyakaiḥ |
दूर्वादिभिर् वा पित्तघ्नैः शोधनादिगणोदितैः ॥ (१३१।२)
dūrvādibhir vā pittaghnaiḥ śodhanādigaṇoditaiḥ ||
शीतवीर्यैर् हिमस्पर्शैः क्वाथकल्कीकृतैः पचेत् । (१३२।१)
śītavīryair himasparśaiḥ kvāthakalkīkṛtaiḥ pacet |
तैलं सक्षीरम् अभ्यङ्गात् सद्यो दाहज्वरापहम् ॥ (१३२।२)
tailaṃ sakṣīram abhyaṅgāt sadyo dāhajvarāpaham ||
शिरो गात्रं च तैरेव नातिपिष्टैः प्रलेपयेत् । (१३३।१)
śiro gātraṃ ca taireva nātipiṣṭaiḥ pralepayet |
तत्क्वाथेन परीषेकम् अवगाहं च योजयेत् ॥ (१३३।२)
tatkvāthena parīṣekam avagāhaṃ ca yojayet ||
कपित्थमातुलुङ्गाम्लविदारीलोध्रदाडिमैः ॥ (१३४।२)
kapitthamātuluṅgāmlavidārīlodhradāḍimaiḥ ||
लिप्ते ऽङ्गे दाहरुङ्मोहाश्छर्दिस् तृष्णा च शाम्यति ॥ (१३५।२)
lipte 'ṅge dāharuṅmohāśchardis tṛṣṇā ca śāmyati ||
यो वर्णितः पित्तहरो दोषोपक्रमणे क्रमः । (१३६।१)
yo varṇitaḥ pittaharo doṣopakramaṇe kramaḥ |
तं च शीलयतः शीघ्रं सदाहो नश्यति ज्वरः ॥ (१३६।२)
taṃ ca śīlayataḥ śīghraṃ sadāho naśyati jvaraḥ ||
वीर्योष्णैरुष्णसंस्पर्शैस् तगरागुरुकुङ्कुमैः । (१३७।१)
vīryoṣṇairuṣṇasaṃsparśais tagarāgurukuṅkumaiḥ |
पृथ्वीकाशिग्रुसुरसाहिंस्राध्यामकसर्षपैः ॥ (१३८।२)
pṛthvīkāśigrusurasāhiṃsrādhyāmakasarṣapaiḥ ||
मिशिमाषकुलत्थाग्निप्रकीर्यानाकुलीद्वयैः । (१४०।१)
miśimāṣakulatthāgniprakīryānākulīdvayaiḥ |
अन्यैश्च तद्विधैर् द्रव्यैः शीते तैलं ज्वरे पचेत् ॥ (१४०।२)
anyaiśca tadvidhair dravyaiḥ śīte tailaṃ jvare pacet ||
क्वथितैः कल्कितैर् युक्तैः सुरासौवीरकादिभिः । (१४१।१)
kvathitaiḥ kalkitair yuktaiḥ surāsauvīrakādibhiḥ |
तेनाभ्यञ्ज्यात् सुखोष्णेन तैः सुपिष्टैश्च लेपयेत् ॥ (१४१।२)
tenābhyañjyāt sukhoṣṇena taiḥ supiṣṭaiśca lepayet ||
कवोष्णैस् तैः परीषेकम् अवगाहं च कल्पयेत् । (१४२।१)
kavoṣṇais taiḥ parīṣekam avagāhaṃ ca kalpayet |
केवलैरपि तद्वच्च शुक्तगोमूत्रमस्तुभिः ॥ (१४२।२)
kevalairapi tadvacca śuktagomūtramastubhiḥ ||
धूपान् अगुरुजान् यांश्च वक्ष्यन्ते विषमज्वरे ॥ (१४३।२)
dhūpān agurujān yāṃśca vakṣyante viṣamajvare ||
अग्न्यनग्निकृतान् स्वेदान् स्वेदि भेषजभोजनम् । (१४४।१)
agnyanagnikṛtān svedān svedi bheṣajabhojanam |
निर्धूमदीप्तैरङ्गारैर् हसन्तीश्च हसन्तिकाः । (१४५।१)
nirdhūmadīptairaṅgārair hasantīśca hasantikāḥ |
मद्यं सत्र्यूषणं तक्रं कुलत्थव्रीहिकोद्रवान् ॥ (१४५।२)
madyaṃ satryūṣaṇaṃ takraṃ kulatthavrīhikodravān ||
संशीलयेद् वेपथुमान् यच्चान्यद् अपि पित्तलम् । (१४६।१)
saṃśīlayed vepathumān yaccānyad api pittalam |
दयिताः स्तनशालिन्यः पीना विभ्रमभूषणाः ॥ (१४६।२)
dayitāḥ stanaśālinyaḥ pīnā vibhramabhūṣaṇāḥ ||
यौवनासवमत्ताश्च तम् आलिङ्गेयुर् अङ्गनाः । (१४७।१)
yauvanāsavamattāśca tam āliṅgeyur aṅganāḥ |
वीतशीतं च विज्ञाय तास् ततो ऽपनयेत् पुनः ॥ (१४७।२)
vītaśītaṃ ca vijñāya tās tato 'panayet punaḥ ||
वर्धनेनैकदोषस्य क्षपणेनोच्छ्रितस्य वा । (१४८।१)
vardhanenaikadoṣasya kṣapaṇenocchritasya vā |
कफस्थानानुपूर्व्या वा तुल्यकक्षाञ् जयेन् मलान् ॥ (१४८।२)
kaphasthānānupūrvyā vā tulyakakṣāñ jayen malān ||
शोफः संजायते येन कश्चिद् एव विमुच्यते ॥ (१४९।२)
śophaḥ saṃjāyate yena kaścid eva vimucyate ||
रक्तावसेचनैः शीघ्रं सर्पिःपानैश्च तं जयेत् । (१५०।१)
raktāvasecanaiḥ śīghraṃ sarpiḥpānaiśca taṃ jayet |
प्रदेहैः कफपित्तघ्नैर् नावनैः कवडग्रहैः ॥ (१५०।२)
pradehaiḥ kaphapittaghnair nāvanaiḥ kavaḍagrahaiḥ ||
शीतोष्णस्निग्धरूक्षाद्यैर् ज्वरो यस्य न शाम्यति । (१५१।१)
śītoṣṇasnigdharūkṣādyair jvaro yasya na śāmyati |
शाखानुसारी तस्याशु मुञ्चेद् बाह्वोः क्रमात् सिराम् ॥ (१५१।२)
śākhānusārī tasyāśu muñced bāhvoḥ kramāt sirām ||
अयम् एव विधिः कार्यो विषमे ऽपि यथायथम् । (१५२।१)
ayam eva vidhiḥ kāryo viṣame 'pi yathāyatham |
ज्वरे विभज्य वातादीन् यश्चानन्तरम् उच्यते ॥ (१५२।२)
jvare vibhajya vātādīn yaścānantaram ucyate ||
त्रिचतुःपञ्चशः क्वाथा विषमज्वरनाशनाः ॥ (१५३।२)
tricatuḥpañcaśaḥ kvāthā viṣamajvaranāśanāḥ ||
योजयेत् त्रिफलां पथ्यां गुडूचीं पिप्पलीं पृथक् । (१५४।१)
yojayet triphalāṃ pathyāṃ guḍūcīṃ pippalīṃ pṛthak |
तैस् तैर् विधानैः सगुडं भल्लातकम् अथापि वा ॥ (१५४।२)
tais tair vidhānaiḥ saguḍaṃ bhallātakam athāpi vā ||
प्रातः सतैलं लशुनं प्राग्भक्तं वा तथा घृतम् ॥ (१५५।२)
prātaḥ satailaṃ laśunaṃ prāgbhaktaṃ vā tathā ghṛtam ||
जीर्णं तद्वद् दधि पयस् तक्रं सर्पिश्च षट्पलम् । (१५६।१)
jīrṇaṃ tadvad dadhi payas takraṃ sarpiśca ṣaṭpalam |
कल्याणकं पञ्चगव्यं तिक्ताख्यं वृषसाधितम् ॥ (१५६।२)
kalyāṇakaṃ pañcagavyaṃ tiktākhyaṃ vṛṣasādhitam ||
त्रिफलाकोलतर्कारीक्वाथे दध्ना शृतं घृतम् । (१५७।१)
triphalākolatarkārīkvāthe dadhnā śṛtaṃ ghṛtam |
तिल्वकत्वक्कृतावापं विषमज्वरजित् परम् ॥ (१५७।२)
tilvakatvakkṛtāvāpaṃ viṣamajvarajit param ||
सुरां तीक्ष्णं च यन् मद्यं शिखितित्तिरिदक्षजम् । (१५८।१)
surāṃ tīkṣṇaṃ ca yan madyaṃ śikhitittiridakṣajam |
मांसं मेद्योष्णवीर्यं च सहान्नेन प्रकामतः ॥ (१५८।२)
māṃsaṃ medyoṣṇavīryaṃ ca sahānnena prakāmataḥ ||
सेवित्वा तदहः स्वप्याद् अथवा पुनरुल्लिखेत् । (१५९।१)
sevitvā tadahaḥ svapyād athavā punarullikhet |
सर्पिषो महतीं मात्रां पीत्वा वा छर्दयेत् पुनः ॥ (१५९।२)
sarpiṣo mahatīṃ mātrāṃ pītvā vā chardayet punaḥ ||
नीलिनीम् अजगन्धां च त्रिवृतां कटुरोहिणीम् । (१६०।१)
nīlinīm ajagandhāṃ ca trivṛtāṃ kaṭurohiṇīm |
पिबेज् ज्वरस्यागमने स्नेहस्वेदोपपादितः ॥ (१६०।२)
pibej jvarasyāgamane snehasvedopapāditaḥ ||
मनोह्वा सैन्धवं कृष्णा तैलेन नयनाञ्जनम् । (१६१।१)
manohvā saindhavaṃ kṛṣṇā tailena nayanāñjanam |
योज्यं हिङ्गुसमा व्याघ्रीवसा नस्यं ससैन्धवम् ॥ (१६१।२)
yojyaṃ hiṅgusamā vyāghrīvasā nasyaṃ sasaindhavam ||
पुराणसर्पिः सिंहस्य वसा तद्वत् ससैन्धवा । (१६२।१)
purāṇasarpiḥ siṃhasya vasā tadvat sasaindhavā |
पलङ्कषा निम्बपत्त्रं वचा कुष्ठं हरीतकी ॥ (१६२।२)
palaṅkaṣā nimbapattraṃ vacā kuṣṭhaṃ harītakī ||
सर्षपाः सयवाः सर्पिर् धूपो विड् वा बिडालजा । (१६३।१)
sarṣapāḥ sayavāḥ sarpir dhūpo viḍ vā biḍālajā |
धूपो ज्वरेषु सर्वेषु कार्यो ऽयम् अपराजितः । (१६४।१)
dhūpo jvareṣu sarveṣu kāryo 'yam aparājitaḥ |
धूपनस्याञ्जनोत्त्रासा ये चोक्ताश्चित्तवैकृते ॥ (१६४।२)
dhūpanasyāñjanottrāsā ye coktāścittavaikṛte ||
दैवाश्रयं च भैषज्यं ज्वरान् सर्वान् व्यपोहति । (१६५।१)
daivāśrayaṃ ca bhaiṣajyaṃ jvarān sarvān vyapohati |
विशेषाद् विषमान् प्रायस् ते ह्यागन्त्वनुबन्धजाः ॥ (१६५।२)
viśeṣād viṣamān prāyas te hyāgantvanubandhajāḥ ||
यथास्वं च सिरां विध्येद् अशान्तौ विषमज्वरे । (१६६।१)
yathāsvaṃ ca sirāṃ vidhyed aśāntau viṣamajvare |
कुर्याद् यथास्वम् उक्तं च रक्तमोक्षादि साधनम् ॥ (१६७।२)
kuryād yathāsvam uktaṃ ca raktamokṣādi sādhanam ||
ग्रहोत्थे भूतविद्योक्तं बलिमन्त्रादि साधनम् । (१६८।१)
grahotthe bhūtavidyoktaṃ balimantrādi sādhanam |
इष्टैरर्थैर् मनोज्ञैश्च यथादोषशमेन च । (१६९।१)
iṣṭairarthair manojñaiśca yathādoṣaśamena ca |
हिताहितविवेकैश्च ज्वरं क्रोधादिजं जयेत् ॥ (१६९।२)
hitāhitavivekaiśca jvaraṃ krodhādijaṃ jayet ||
क्रोधजो याति कामेन शान्तिं क्रोधेन कामजः । (१७०।१)
krodhajo yāti kāmena śāntiṃ krodhena kāmajaḥ |
भयशोकोद्भवौ ताभ्यां भीशोकाभ्यां तथेतरौ ॥ (१७०।२)
bhayaśokodbhavau tābhyāṃ bhīśokābhyāṃ tathetarau ||
शापाथर्वणमन्त्रोत्थे विधिर् दैवव्यपाश्रयः । (१७१।१)
śāpātharvaṇamantrotthe vidhir daivavyapāśrayaḥ |
ते ज्वराः केवलाः पूर्वं व्याप्यन्ते ऽनन्तरम् मलैः ॥ (१७१।२)
te jvarāḥ kevalāḥ pūrvaṃ vyāpyante 'nantaram malaiḥ ||
तस्माद् दोषानुसारेण तेष्वाहारादि कल्पयेत् । (१७२।१)
tasmād doṣānusāreṇa teṣvāhārādi kalpayet |
न हि ज्वरो ऽनुबध्नाति मारुताद्यैर् विना कृतः ॥ (१७२।२)
na hi jvaro 'nubadhnāti mārutādyair vinā kṛtaḥ ||
ज्वरकालस्मृतिं चास्य हारिभिर् विषयैर् हरेत् । (१७३।१)
jvarakālasmṛtiṃ cāsya hāribhir viṣayair haret |
करुणार्द्रं मनः शुद्धं सर्वज्वरविनाशनम् ॥ (१७३।२)
karuṇārdraṃ manaḥ śuddhaṃ sarvajvaravināśanam ||
त्यजेद् आ बललाभाच्च व्यायामस्नानमैथुनम् । (१७४।१)
tyajed ā balalābhācca vyāyāmasnānamaithunam |
गुर्वसात्म्यविदाह्यन्नं यच्चान्यज् ज्वरकारणम् ॥ (१७४।२)
gurvasātmyavidāhyannaṃ yaccānyaj jvarakāraṇam ||
न विज्वरो ऽपि सहसा सर्वान्नीनो भवेत् तथा । (१७५।१)
na vijvaro 'pi sahasā sarvānnīno bhavet tathā |
निवृत्तो ऽपि ज्वरः शीघ्रं व्यापादयति दुर्बलम् ॥ (१७५।२)
nivṛtto 'pi jvaraḥ śīghraṃ vyāpādayati durbalam ||
सद्यः प्राणहरो यस्मात् तस्मात् तस्य विशेषतः । (१७६।१)
sadyaḥ prāṇaharo yasmāt tasmāt tasya viśeṣataḥ |
तस्यां तस्याम् अवस्थायां तत् तत् कुर्याद् भिषग्जितम् ॥ (१७६।२)
tasyāṃ tasyām avasthāyāṃ tat tat kuryād bhiṣagjitam ||
ओषधयो मणयश्च सुमन्त्राः साधुगुरुद्विजदैवतपूजाः । (१७७।१)
oṣadhayo maṇayaśca sumantrāḥ sādhugurudvijadaivatapūjāḥ |
प्रीतिकरा मनसो विषयाश्च घ्नन्त्यपि विष्णुकृतं ज्वरम् उग्रम् ॥ (१७७।२)
prītikarā manaso viṣayāśca ghnantyapi viṣṇukṛtaṃ jvaram ugram ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.