पाशरहितस्य हिपुंसो न बद्धत्वम् अबद्धस्य च किंकृतं पारतन्त्र्यं यद् अनिच्छतो ऽप्य् अस्यानिष्टप्राप्तिर् इष्टव्याघातश्च भवति । (१।१)

अथ मन्यसे नास्य तत्पारतन्त्र्यं पाशकृतम् अपि तु स्वाभाविकम् इति तर्हि मुक्ताणुषु मुक्तशब्दस्य निवृत्तिः ॥ (१।२)

व्यपगतपाशे हि मुक्तशब्दो लोके प्रसिद्धः ॥ (२।०)

एतदेव घटयन्न् आह ॥ (३।०)