GarPur, 1, 113
Select a line for its word-by-word analysis.
पण्डितस्य गुणाः सर्वे मूर्खे दोषाश्च केवलाः ॥ (१।३)
paṇḍitasya guṇāḥ sarve mūrkhe doṣāśca kevalāḥ ||
सद्भिर्विवादं मैत्रीं च नासद्भिः किंचिद् आचरेत् ॥ (२।२)
sadbhirvivādaṃ maitrīṃ ca nāsadbhiḥ kiṃcid ācaret ||
पण्डितैश्च विर्नातैश्च धर्मशैः सत्यवादिभिः । (३।१)
paṇḍitaiśca virnātaiśca dharmaśaiḥ satyavādibhiḥ |
बन्धस्थो ऽपि तिष्ठेच्च न तु राज्ये खलैः सह ॥ (३।२)
bandhastho 'pi tiṣṭhecca na tu rājye khalaiḥ saha ||
वत्सापेक्षी दुहेत् क्षीरं भूमिं गां चैव पार्थिवः ॥ (५।२)
vatsāpekṣī duhet kṣīraṃ bhūmiṃ gāṃ caiva pārthivaḥ ||
वल्मीकं मधुजालं च शुक्लण्क्षे तु चन्द्रमाः । (७।१)
valmīkaṃ madhujālaṃ ca śuklaṇkṣe tu candramāḥ |
राजद्रव्यं च भैक्ष्यं च स्तोकं स्तोकं प्रवर्धते ॥ (७।२)
rājadravyaṃ ca bhaikṣyaṃ ca stokaṃ stokaṃ pravardhate ||
अर्जितस्य क्षयं दृष्टा सम्प्रदत्तस्य सञ्चयम् । (८।१)
arjitasya kṣayaṃ dṛṣṭā sampradattasya sañcayam |
अवन्ध्यं दिवसं कुर्याद् दानाध्ययनकर्मसु ॥ (८।२)
avandhyaṃ divasaṃ kuryād dānādhyayanakarmasu ||
वने ऽपि दोषाः प्रभवन्ति रागिणां गृहे ऽपि पञ्चेन्द्रियनिग्रहस्तपः । (९।१)
vane 'pi doṣāḥ prabhavanti rāgiṇāṃ gṛhe 'pi pañcendriyanigrahastapaḥ |
अकुत्सिते कर्मणि यः प्रवर्तते निवृत्तरागस्य गृहं तपोवनम् ॥ (९।२)
akutsite karmaṇi yaḥ pravartate nivṛttarāgasya gṛhaṃ tapovanam ||
सत्येन रक्ष्यते धर्मो विद्या योगेन रक्ष्यते । (१०।१)
satyena rakṣyate dharmo vidyā yogena rakṣyate |
मृजया रक्ष्यते पात्रं कुलं शलिन रक्ष्यते ॥ (१०।२)
mṛjayā rakṣyate pātraṃ kulaṃ śalina rakṣyate ||
वरं विन्ध्याटव्यां निवसनमभुक्तस्य मरणं वरं सर्पाकीर्णे शयनमथ कूपे निपतनम् । (११।१)
varaṃ vindhyāṭavyāṃ nivasanamabhuktasya maraṇaṃ varaṃ sarpākīrṇe śayanamatha kūpe nipatanam |
वरं भ्रान्तावर्ते सभयजलमध्ये प्रविशनं न तु स्वीये पक्षे हि धनम् अणु देहीति कथनम् ॥ (११।२)
varaṃ bhrāntāvarte sabhayajalamadhye praviśanaṃ na tu svīye pakṣe hi dhanam aṇu dehīti kathanam ||
भाग्यक्षयेषु क्षीयन्ते नोपभोगेन सम्पदः । (१२।१)
bhāgyakṣayeṣu kṣīyante nopabhogena sampadaḥ |
पूर्वार्जिते हि सुकृते न नश्यन्ति कदाचन ॥ (१२।२)
pūrvārjite hi sukṛte na naśyanti kadācana ||
विप्राणां भूषणं विद्या पृथिव्या भूषणं नृपः । (१३।१)
viprāṇāṃ bhūṣaṇaṃ vidyā pṛthivyā bhūṣaṇaṃ nṛpaḥ |
नभसो भूषणं चन्द्रः शीलं सर्वस्य भूषणम् ॥ (१३।२)
nabhaso bhūṣaṇaṃ candraḥ śīlaṃ sarvasya bhūṣaṇam ||
एते ते चन्द्रतुल्याः क्षितिपतितनया भीमसेनार्जुनाद्याः शूराः सत्यप्रतिज्ञा दिनकरवपुषः केशवेनोपगूढाः । (१४।१)
ete te candratulyāḥ kṣitipatitanayā bhīmasenārjunādyāḥ śūrāḥ satyapratijñā dinakaravapuṣaḥ keśavenopagūḍhāḥ |
ते वै दुष्टग्रहस्थाः कृपणवशगता भैक्ष्यचर्यां प्रयाताः को वा कस्मिन्समर्थो भवति विधिवशाद् भ्रामयेत् कर्मरेखा ॥ (१४।२)
te vai duṣṭagrahasthāḥ kṛpaṇavaśagatā bhaikṣyacaryāṃ prayātāḥ ko vā kasminsamartho bhavati vidhivaśād bhrāmayet karmarekhā ||
ब्रह्मा येन कुलालवन्नियमितो ब्रह्माण्डभाण्डोदरे विष्णुर्येन दशावतारगहने क्षिप्तो महासङ्कटे । (१५।१)
brahmā yena kulālavanniyamito brahmāṇḍabhāṇḍodare viṣṇuryena daśāvatāragahane kṣipto mahāsaṅkaṭe |
रुद्रो येन कपालपाणिपुटके भिक्षाटनं कारितः सूर्यो भ्राम्यति नित्यमेव गगने तस्मै नमः कर्णणे ॥ (१५।२)
rudro yena kapālapāṇipuṭake bhikṣāṭanaṃ kāritaḥ sūryo bhrāmyati nityameva gagane tasmai namaḥ karṇaṇe ||
दाता बलिर् याचको मुरारिर्दानं मही विप्रमुखस्य मध्ये । (१६।१)
dātā balir yācako murārirdānaṃ mahī vipramukhasya madhye |
दत्त्वा फलं बन्धनमेव लब्धं नमो ऽस्तु ते दैव यथेष्टकारिणे ॥ (१६।२)
dattvā phalaṃ bandhanameva labdhaṃ namo 'stu te daiva yatheṣṭakāriṇe ||
माता यदि भवेल्लक्ष्मीः पिता साक्षाज्जनार्दनः । (१७।१)
mātā yadi bhavellakṣmīḥ pitā sākṣājjanārdanaḥ |
कुबुद्धौ प्रतिपत्तिश् चेत् तस्मिन् दण्डः पतेत्सदा ॥ (१७।२)
kubuddhau pratipattiś cet tasmin daṇḍaḥ patetsadā ||
येन येन यथा यद्वत्पुरा कर्म सुनिश्चितम् । (१८।१)
yena yena yathā yadvatpurā karma suniścitam |
तत्तदेवान्तरा भुङ्क्ते स्वयमाहितमात्मना ॥ (१८।२)
tattadevāntarā bhuṅkte svayamāhitamātmanā ||
आत्मना विहितं दुःखमात्मना विहितं सुखम् । (१९।१)
ātmanā vihitaṃ duḥkhamātmanā vihitaṃ sukham |
गर्भशय्यामुपादाय भुङ्क्ते वै पौर्वदैहिकम् ॥ (१९।२)
garbhaśayyāmupādāya bhuṅkte vai paurvadaihikam ||
न चान्तरिक्षे न समुद्रमध्ये न पर्वतानां विवरप्रवेशे । (२०।१)
na cāntarikṣe na samudramadhye na parvatānāṃ vivarapraveśe |
न मातृमूर्ध्नि प्रधृतस् तथाङ्के त्यक्तुं क्षमः कर्म कृतं नरो हि ॥ (२०।२)
na mātṛmūrdhni pradhṛtas tathāṅke tyaktuṃ kṣamaḥ karma kṛtaṃ naro hi ||
दुगस्त्रिकूटः परिखा समुद्रो रक्षांसि योधाः परमा च वृत्तिः । (२१।१)
dugastrikūṭaḥ parikhā samudro rakṣāṃsi yodhāḥ paramā ca vṛttiḥ |
शास्त्रं च वै तूशनसा प्रदिष्टं स रावणः कालवशाद्विनष्टः ॥ (२१।२)
śāstraṃ ca vai tūśanasā pradiṣṭaṃ sa rāvaṇaḥ kālavaśādvinaṣṭaḥ ||
यस्मिन्वयसि यत्काले यद्दिवा यच्च वा निशि । (२२।१)
yasminvayasi yatkāle yaddivā yacca vā niśi |
यन्मुहूर्ते क्षणे वापि तत्तथा न तदन्यथा ॥ (२२।२)
yanmuhūrte kṣaṇe vāpi tattathā na tadanyathā ||
गच्छन्ति चान्तरिक्षे वा प्रविशन्ति महीतले । (२३।१)
gacchanti cāntarikṣe vā praviśanti mahītale |
पुराधीता च या विद्या पुरा दत्तं च यद्धनम् । (२४।१)
purādhītā ca yā vidyā purā dattaṃ ca yaddhanam |
पुरा कृतानि कर्माणि ह्यग्रे धावन्ति धावतः ॥ (२४।२)
purā kṛtāni karmāṇi hyagre dhāvanti dhāvataḥ ||
कर्माण्यत्र प्रधानानि सम्यगृक्षे शुभग्रहे । (२५।१)
karmāṇyatra pradhānāni samyagṛkṣe śubhagrahe |
स्थूलजङ्घो यदा रामः शब्दगामी च लक्ष्मणः । (२६।१)
sthūlajaṅgho yadā rāmaḥ śabdagāmī ca lakṣmaṇaḥ |
न पितुः कर्मणा पुत्रः पिता वा पुत्रकर्मणा । (२७।१)
na pituḥ karmaṇā putraḥ pitā vā putrakarmaṇā |
स्वयं कृतेन गच्छन्ति स्वयं बद्धाः स्वकर्मणा ॥ (२७।२)
svayaṃ kṛtena gacchanti svayaṃ baddhāḥ svakarmaṇā ||
अन्यथा शास्त्रगर्भिण्या धिया धीरो ऽर्थमीहते । (२९।१)
anyathā śāstragarbhiṇyā dhiyā dhīro 'rthamīhate |
स्वामिवत्प्राक्कृतं कर्म विदधाति तदन्यथा ॥ (२९।२)
svāmivatprākkṛtaṃ karma vidadhāti tadanyathā ||
बालो युवा च वृद्धश्च यः करोति शुभाशुभम् । (३०।१)
bālo yuvā ca vṛddhaśca yaḥ karoti śubhāśubham |
तस्यान्तस्याम् अवस्थायां भुङ्क्ते जन्मनि जन्मनि ॥ (३०।२)
tasyāntasyām avasthāyāṃ bhuṅkte janmani janmani ||
प्राप्तव्यमर्थं लभते मनुष्यो देवो ऽपि तं वारयितुं न शक्तः । (३२।१)
prāptavyamarthaṃ labhate manuṣyo devo 'pi taṃ vārayituṃ na śaktaḥ |
अतो न शोचामि न विस्मयो मे ललाटलेखा न पुनः प्रयाति यदस्मदीयं न तु तत् परेषाम् ॥ (३२।२)
ato na śocāmi na vismayo me lalāṭalekhā na punaḥ prayāti yadasmadīyaṃ na tu tat pareṣām ||
सर्पः कूपे गजः स्कन्धे बिल आखुश्च धावति । (३३।१)
sarpaḥ kūpe gajaḥ skandhe bila ākhuśca dhāvati |
ये ऽर्था धर्मेण ते सत्या ये ऽधर्मेण गताः श्रियः । (३५।१)
ye 'rthā dharmeṇa te satyā ye 'dharmeṇa gatāḥ śriyaḥ |
धर्मार्थश् च महांल्लोके तत्स्मृत्वा ह्यर्थकारणात् ॥ (३५।२)
dharmārthaś ca mahāṃlloke tatsmṛtvā hyarthakāraṇāt ||
तान्येव यदि धर्मार्थो न भूयः क्लेशभाजनम् ॥ (३६।२)
tānyeva yadi dharmārtho na bhūyaḥ kleśabhājanam ||
यो ऽन्नार्थैः शुचिः शौचान्न मृदा वारिणा शुचिः ॥ (३७।२)
yo 'nnārthaiḥ śuciḥ śaucānna mṛdā vāriṇā śuciḥ ||
सत्यं शौचं मनः शौचं शौचमिन्द्रियनिग्रहः । (३८।१)
satyaṃ śaucaṃ manaḥ śaucaṃ śaucamindriyanigrahaḥ |
यस्य सत्यं च शौचं च तस्य स्वर्गो न दुर्लभः । (३९।१)
yasya satyaṃ ca śaucaṃ ca tasya svargo na durlabhaḥ |
सत्यं हि वचनं यस्य सो ऽश्वमेधाद्विशिष्यते ॥ (३९।२)
satyaṃ hi vacanaṃ yasya so 'śvamedhādviśiṣyate ||
यस्य हस्तौ च पादौ च मनश्चैव सुसंयतम् । (४१।१)
yasya hastau ca pādau ca manaścaiva susaṃyatam |
विद्या तपश्च कीर्तिश्च स तीर्थफलमश्नुते ॥ (४१।२)
vidyā tapaśca kīrtiśca sa tīrthaphalamaśnute ||
न प्रहृष्यति संमानैर्नावमानैः प्रकुप्यति । (४२।१)
na prahṛṣyati saṃmānairnāvamānaiḥ prakupyati |
न क्रुद्धः परुषं ब्रूयादेतत्साधोस्तु लक्षणम् ॥ (४२।२)
na kruddhaḥ paruṣaṃ brūyādetatsādhostu lakṣaṇam ||
दरिद्रस्य मनुष्यस्य प्राज्ञस्य मधुरस्य च । (४३।१)
daridrasya manuṣyasya prājñasya madhurasya ca |
काले श्रुत्वा हितं वाक्यं न कश्चित्परितुष्यति ॥ (४३।२)
kāle śrutvā hitaṃ vākyaṃ na kaścitparituṣyati ||
अलभ्यं लभ्यते मर्त्यैस्तत्र का परिवेदना ॥ (४४।२)
alabhyaṃ labhyate martyaistatra kā parivedanā ||
प्रभाते ऽन्यदिशो यान्ति का तत्र परिवेदना ॥ (४६।२)
prabhāte 'nyadiśo yānti kā tatra parivedanā ||
यस्त्वेकस्त्वरितो याति का तत्र परिवेदना ॥ (४७।२)
yastvekastvarito yāti kā tatra parivedanā ||
कुशाग्रेण तु संस्पृष्टं प्राप्तकालो न जीवति ॥ (४९।२)
kuśāgreṇa tu saṃspṛṣṭaṃ prāptakālo na jīvati ||
लब्धव्यान्येव लभते गन्तव्यान्येव गच्छति । (५०।१)
labdhavyānyeva labhate gantavyānyeva gacchati |
प्राप्तव्यान्येव प्राप्नोति दुःखानि च सुखानि च ॥ (५०।२)
prāptavyānyeva prāpnoti duḥkhāni ca sukhāni ca ||
तत्तत्प्राप्नोति पुरुषः किं प्रलापैः करिष्यति । (५१।१)
tattatprāpnoti puruṣaḥ kiṃ pralāpaiḥ kariṣyati |
स्वकालं नातिवर्तन्ते तथा कर्म पुराकृतम् ॥ (५१।३)
svakālaṃ nātivartante tathā karma purākṛtam ||
शीलं कुलं नैव न चैव विद्या ज्ञानं गुणा नैव न बीजशुद्धिः । (५२।१)
śīlaṃ kulaṃ naiva na caiva vidyā jñānaṃ guṇā naiva na bījaśuddhiḥ |
भाग्यानि पूर्वं तपसार्जितानि काले फलन्त्यस्य यथैव वृक्षाः ॥ (५२।२)
bhāgyāni pūrvaṃ tapasārjitāni kāle phalantyasya yathaiva vṛkṣāḥ ||
तत्र मृत्युर्यत्र हन्ता तत्र श्रीर्यत्र सम्पदः । (५३।१)
tatra mṛtyuryatra hantā tatra śrīryatra sampadaḥ |
तत्र तत्र स्वयं याति प्रेर्यमाणः स्वकर्मभिः ॥ (५३।२)
tatra tatra svayaṃ yāti preryamāṇaḥ svakarmabhiḥ ||
यथा धेनुसहस्रेषु वत्सो विन्दन्ति मातरम् ॥ (५४।२)
yathā dhenusahasreṣu vatso vindanti mātaram ||
सुकृतं भुङ्क्ष्व चात्मीयं मूढ किं परितप्यसे ॥ (५५।२)
sukṛtaṃ bhuṅkṣva cātmīyaṃ mūḍha kiṃ paritapyase ||
यथा पूर्वकृतं कर्म शुभं वा यदि वाशुभम् । (५६।१)
yathā pūrvakṛtaṃ karma śubhaṃ vā yadi vāśubham |
तथा जन्मान्तरे तद्वै कर्तारम् अनुगच्छति ॥ (५६।२)
tathā janmāntare tadvai kartāram anugacchati ||
आत्मनो बलिवमात्राणि पश्यन्नपि न पश्यति ॥ (५७।२)
ātmano balivamātrāṇi paśyannapi na paśyati ||
रागद्वेषादियुक्तानां न सुखं कुत्रचिद् द्विज । (५८।१)
rāgadveṣādiyuktānāṃ na sukhaṃ kutracid dvija |
विचार्य खलु पश्यामि तत्सुखं यत्र निर्वृतिः ॥ (५८।२)
vicārya khalu paśyāmi tatsukhaṃ yatra nirvṛtiḥ ||
यत्र स्नेहो भयं तत्र स्नेहो दुःखस्य भाजनम् । (५९।१)
yatra sneho bhayaṃ tatra sneho duḥkhasya bhājanam |
स्नेहमूलानि दुःखानि तस्मिंस्त्यक्ते महत्सुखम् ॥ (५९।२)
snehamūlāni duḥkhāni tasmiṃstyakte mahatsukham ||
सर्वं परवशं दुःखं सर्वम् आत्मवशं सुखम् । (६१।१)
sarvaṃ paravaśaṃ duḥkhaṃ sarvam ātmavaśaṃ sukham |
सुखस्यानन्तरं दुःखं दुःखस्यानन्तरं सुखम् । (६२।१)
sukhasyānantaraṃ duḥkhaṃ duḥkhasyānantaraṃ sukham |
सुखं दुःखं मनुष्याणां चक्रवत्परिवर्तते ॥ (६२।२)
sukhaṃ duḥkhaṃ manuṣyāṇāṃ cakravatparivartate ||
यद्गतं तदतिक्रान्तं यदि स्यात्तच्च दूरतः । (६३।१)
yadgataṃ tadatikrāntaṃ yadi syāttacca dūrataḥ |
इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे बृहदृ नीतिसारे त्रयोदशोत्तरशततमो ऽध्यायः ॥ (६४।१)
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe bṛhadṛ nītisāre trayodaśottaraśatatamo 'dhyāyaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.