GarPur, 1, 2
Select a line for its word-by-word analysis.
एतत्सर्वं समाख्याहि परं विष्णुकथाश्रयम् ॥ (१।३)
etatsarvaṃ samākhyāhi paraṃ viṣṇukathāśrayam ||
तत्र दृष्टो मया व्यासो ध्यायमानः परेश्वरम् ॥ (२।३)
tatra dṛṣṭo mayā vyāso dhyāyamānaḥ pareśvaram ||
तं प्रणम्योपविष्टो ऽहं पृष्टवान्हि मुनीश्वरम् । (३।१)
taṃ praṇamyopaviṣṭo 'haṃ pṛṣṭavānhi munīśvaram |
व्यास ब्रूहि हरे रूपं जगत्सर्गादिकं ततः ॥ (३।३)
vyāsa brūhi hare rūpaṃ jagatsargādikaṃ tataḥ ||
मन्ये ध्यायसि तं यस्मात्तस्माज्जानासि तं विभुम् । (४।१)
manye dhyāyasi taṃ yasmāttasmājjānāsi taṃ vibhum |
सह नारददक्षाद्यैर्ब्रह्मा मामुक्तवान्यथा ॥ (५।३)
saha nāradadakṣādyairbrahmā māmuktavānyathā ||
दक्षनारदमुख्यैस्तु युक्तं त्वां कथमुक्तवान् । (६।२)
dakṣanāradamukhyaistu yuktaṃ tvāṃ kathamuktavān |
ब्रह्मा श्रीगारुडं पुण्यं पुराणं सारवाचकम् ॥ (६।३)
brahmā śrīgāruḍaṃ puṇyaṃ purāṇaṃ sāravācakam ||
अहं हि नारदो दक्षो भृग्वाद्याः प्रणिपत्य तम् । (७।२)
ahaṃ hi nārado dakṣo bhṛgvādyāḥ praṇipatya tam |
सारं ब्रूहीति पप्रच्छुर्ब्रह्माणं ब्रह्मलोकगम् ॥ (७।३)
sāraṃ brūhīti papracchurbrahmāṇaṃ brahmalokagam ||
सुरैः सहाब्रवीद्विष्णुस्तथाहं व्यास वच्मि ते ॥ (८।३)
suraiḥ sahābravīdviṣṇustathāhaṃ vyāsa vacmi te ||
कथं रुद्रं सुरैः सार्धमब्रवीद्वै हरिः पुरा । (९।२)
kathaṃ rudraṃ suraiḥ sārdhamabravīdvai hariḥ purā |
पुराणं गारुडं सारं ब्रूहि ब्रह्मन्महार्थकम् ॥ (९।३)
purāṇaṃ gāruḍaṃ sāraṃ brūhi brahmanmahārthakam ||
अहं गतो ऽद्रिं कैलासमिन्द्राद्यैर्दैवतैः सह । (१०।२)
ahaṃ gato 'driṃ kailāsamindrādyairdaivataiḥ saha |
तत्र दृष्टो मया रुद्रो ध्यायमानः परं पदम् ॥ (१०।३)
tatra dṛṣṭo mayā rudro dhyāyamānaḥ paraṃ padam ||
पृष्टो नमस्कृतः किं त्वं देवं ध्यायसि शङ्कर । (११।१)
pṛṣṭo namaskṛtaḥ kiṃ tvaṃ devaṃ dhyāyasi śaṅkara |
त्वत्तो नान्यं परं देवं जानामि ब्रूहि मां ततः ॥ (११।२)
tvatto nānyaṃ paraṃ devaṃ jānāmi brūhi māṃ tataḥ ||
सारात्सारतरं तत्त्वं श्रोतुकामः सुरैः सह । (१२।१)
sārātsārataraṃ tattvaṃ śrotukāmaḥ suraiḥ saha |
अहं ध्यायामि तं विष्णुं परमात्मानमीश्वरम् ॥ (१२।३)
ahaṃ dhyāyāmi taṃ viṣṇuṃ paramātmānamīśvaram ||
सर्वदं सर्वगं सर्वं सर्वप्राणिहृदिस्थितम् । (१३।१)
sarvadaṃ sarvagaṃ sarvaṃ sarvaprāṇihṛdisthitam |
तमेव गत्वा पृच्छामः सारं यं चिन्तयाम्यहम् ॥ (१४।२)
tameva gatvā pṛcchāmaḥ sāraṃ yaṃ cintayāmyaham ||
विष्णुं जिष्णुं पद्मनाभं हरिं देहविवर्जितम् । (१५।१)
viṣṇuṃ jiṣṇuṃ padmanābhaṃ hariṃ dehavivarjitam |
शुचिं शुचिषदं हंसं तत्पदं परमेश्वरम् ॥ (१५।२)
śuciṃ śuciṣadaṃ haṃsaṃ tatpadaṃ parameśvaram ||
युक्ता सर्वात्मनात्मानं तं देवं चिन्तयाम्यहम् । (१६।१)
yuktā sarvātmanātmānaṃ taṃ devaṃ cintayāmyaham |
यस्मिन्विश्वानि भूतानि तिष्ठन्ति च विशन्ति च ॥ (१६।२)
yasminviśvāni bhūtāni tiṣṭhanti ca viśanti ca ||
सहस्राक्षं सहस्राङ्घ्रिं सहस्रोरुं वराननम् ॥ (१७।२)
sahasrākṣaṃ sahasrāṅghriṃ sahasroruṃ varānanam ||
अणीयसामणीयांसं स्थविष्ठं च स्थवीयसाम् । (१८।१)
aṇīyasāmaṇīyāṃsaṃ sthaviṣṭhaṃ ca sthavīyasām |
गरीयसां गरिष्ठं च श्रेष्ठं च श्रेयसामपि ॥ (१८।२)
garīyasāṃ gariṣṭhaṃ ca śreṣṭhaṃ ca śreyasāmapi ||
यं वाक्येष्वनुवाक्येषु निषत्सूपनिषत्सु च । (१९।१)
yaṃ vākyeṣvanuvākyeṣu niṣatsūpaniṣatsu ca |
गृणन्ति सत्यकर्माणं सत्यं सत्येषु सामसु ॥ (१९।२)
gṛṇanti satyakarmāṇaṃ satyaṃ satyeṣu sāmasu ||
पुराणपुरुषः प्रोक्तो ब्रह्मा प्रोक्तो द्विजातिषु । (२०।१)
purāṇapuruṣaḥ prokto brahmā prokto dvijātiṣu |
क्षये संकर्षणः प्रोक्तस्तमुपास्यमुपास्महे ॥ (२०।२)
kṣaye saṃkarṣaṇaḥ proktastamupāsyamupāsmahe ||
यस्मिंल्लोकाः स्फुरन्तीमे जले शकुनयो यथा । (२१।१)
yasmiṃllokāḥ sphurantīme jale śakunayo yathā |
यस्याग्निरास्यं द्यौर्मूर्धा खं नाभिश्चरणौ क्षितिः ॥ (२२।२)
yasyāgnirāsyaṃ dyaurmūrdhā khaṃ nābhiścaraṇau kṣitiḥ ||
चन्द्रादित्यौ च नयने तं देवं चिन्तयाम्यहम् । (२३।१)
candrādityau ca nayane taṃ devaṃ cintayāmyaham |
यस्य त्रिलोकी जठरे मस्य काष्ठाश्च बाहवः ॥ (२३।२)
yasya trilokī jaṭhare masya kāṣṭhāśca bāhavaḥ ||
यस्योच्छ्वासश्च पवनः तं देवं चिन्तयाम्यहम् । (२४।१)
yasyocchvāsaśca pavanaḥ taṃ devaṃ cintayāmyaham |
यस्य केशेषु जीमूता नद्यः सर्वाङ्गसन्धिषु ॥ (२४।२)
yasya keśeṣu jīmūtā nadyaḥ sarvāṅgasandhiṣu ||
कुक्षौ समुद्राश्चत्वारस्तं देवं चिन्तयाम्यहम् । (२५।१)
kukṣau samudrāścatvārastaṃ devaṃ cintayāmyaham |
परः कालात्परो यज्ञात्परः सदसतश् च यः ॥ (२५।२)
paraḥ kālātparo yajñātparaḥ sadasataś ca yaḥ ||
अनादिरादिर् विश्वस्य तं देवं चिन्तयाम्यहम् । (२६।१)
anādirādir viśvasya taṃ devaṃ cintayāmyaham |
मुखादग्निश्च संजज्ञे तं देवं चिन्तयाम्यहम् । (२७।१)
mukhādagniśca saṃjajñe taṃ devaṃ cintayāmyaham |
पद्भ्यां यस्य क्षितिर्जाता श्रोत्राभ्यां च तथा दिशः ॥ (२७।२)
padbhyāṃ yasya kṣitirjātā śrotrābhyāṃ ca tathā diśaḥ ||
मूर्धभागाद्दिवं यस्य तं देवं चिन्तयाम्यहम् । (२८।१)
mūrdhabhāgāddivaṃ yasya taṃ devaṃ cintayāmyaham |
सर्गश्च प्रतिसर्गश्च वंशो मन्वन्तराणि च ॥ (२८।२)
sargaśca pratisargaśca vaṃśo manvantarāṇi ca ||
वंशानुचरितं यस्मात्तं देवं चिन्तयाम्यहम् । (२९।१)
vaṃśānucaritaṃ yasmāttaṃ devaṃ cintayāmyaham |
यं ध्यायाम्यहम् एतस्मादूजामः सारमीक्षितुम् ॥ (२९।२)
yaṃ dhyāyāmyaham etasmādūjāmaḥ sāramīkṣitum ||
इत्युक्तो ऽहं पुरा रुद्रः श्वेतद्वीपनिवासिनम् । (३०।२)
ityukto 'haṃ purā rudraḥ śvetadvīpanivāsinam |
स्तुत्वा प्रणम्य तं विष्णुं श्रोतुकाम स्थितः सुरैः ॥ (३०।३)
stutvā praṇamya taṃ viṣṇuṃ śrotukāma sthitaḥ suraiḥ ||
सारात् सारतरं विष्णुं पृष्टवांस्तं प्रणम्य वै ॥ (३१।२)
sārāt sārataraṃ viṣṇuṃ pṛṣṭavāṃstaṃ praṇamya vai ||
यथा पप्रच्छ मां व्यासस् तथासौ भगवान् भवः । (३२।२)
yathā papraccha māṃ vyāsas tathāsau bhagavān bhavaḥ |
पप्रच्छ विष्णुं देवाद्यैः शृण्वताममरैः सह ॥ (३२।३)
papraccha viṣṇuṃ devādyaiḥ śṛṇvatāmamaraiḥ saha ||
को ध्येयः कश्च वै पूज्यः कैर्व्रतैस् तुष्यते परः ॥ (३३।३)
ko dhyeyaḥ kaśca vai pūjyaḥ kairvratais tuṣyate paraḥ ||
कैर्धर्मैः कैश्च नियमैः कया वा धर्मपूजया । (३४।१)
kairdharmaiḥ kaiśca niyamaiḥ kayā vā dharmapūjayā |
केनाचारेण तुष्टः स्यात्किं तद्रूपं च तस्य वै ॥ (३४।२)
kenācāreṇa tuṣṭaḥ syātkiṃ tadrūpaṃ ca tasya vai ||
सर्गश्च प्रतिसर्गश्च वंशो मन्वन्तराणि च । (३६।१)
sargaśca pratisargaśca vaṃśo manvantarāṇi ca |
कस्माद्देवात्प्रवर्तन्ते कस्मिन् एतत् प्रतिष्ठितम् ॥ (३६।२)
kasmāddevātpravartante kasmin etat pratiṣṭhitam ||
तथाष्टादश विद्याश्च हरी रुद्रं ततो ऽब्रवीत् । (३८।१)
tathāṣṭādaśa vidyāśca harī rudraṃ tato 'bravīt |
शृणु रुद्र प्रवक्ष्यामि ब्रह्मणा च सुरैः सह ॥ (३८।३)
śṛṇu rudra pravakṣyāmi brahmaṇā ca suraiḥ saha ||
अहं ध्येयश्च पूज्यश्च स्तुत्यो ऽहं स्तुतिभिः सुरैः ॥ (३९।२)
ahaṃ dhyeyaśca pūjyaśca stutyo 'haṃ stutibhiḥ suraiḥ ||
नियमैश्च व्रतैस्तुष्ट आचारेण च मानवैः ॥ (४०।२)
niyamaiśca vrataistuṣṭa ācāreṇa ca mānavaiḥ ||
जगत्स्थितेरहं बीजं जगत्कर्ता त्वहं शिव । (४१।१)
jagatsthiterahaṃ bījaṃ jagatkartā tvahaṃ śiva |
दुष्टनिग्रहकर्ता हि धर्मगोप्ता त्वहं हर ॥ (४१।२)
duṣṭanigrahakartā hi dharmagoptā tvahaṃ hara ||
अवतारैश्च मत्स्याद्यैः पालयाम्यखिलं जगत् । (४२।१)
avatāraiśca matsyādyaiḥ pālayāmyakhilaṃ jagat |
अहं मन्त्राश्च मन्त्रार्थः पूजाध्यानपरो ह्यहम् ॥ (४२।२)
ahaṃ mantrāśca mantrārthaḥ pūjādhyānaparo hyaham ||
स्वर्गादीनां च कर्ताहं स्वर्गादीन्यहमेव च । (४३।१)
svargādīnāṃ ca kartāhaṃ svargādīnyahameva ca |
ज्ञाता श्रोता तथा मन्ता वक्ता वक्तव्यमेव च । (४४।१)
jñātā śrotā tathā mantā vaktā vaktavyameva ca |
सर्वः सर्वात्मको देवो भुक्तिमुक्तिकरः परः ॥ (४४।२)
sarvaḥ sarvātmako devo bhuktimuktikaraḥ paraḥ ||
सर्वज्ञानान्यहं शम्भो ब्रह्मात्माहमहं शिव । (४६।१)
sarvajñānānyahaṃ śambho brahmātmāhamahaṃ śiva |
अहं ब्रह्मा सर्वलोकः सर्वदेवात्मको ह्यहम् ॥ (४६।२)
ahaṃ brahmā sarvalokaḥ sarvadevātmako hyaham ||
अहं साक्षात्सदाचारो धर्मो ऽहं वैष्णवो ह्यहम् । (४७।१)
ahaṃ sākṣātsadācāro dharmo 'haṃ vaiṣṇavo hyaham |
वर्णाश्रमास्तथा चाहं तद्धर्मो ऽहं पुरातनः ॥ (४७।२)
varṇāśramāstathā cāhaṃ taddharmo 'haṃ purātanaḥ ||
यमो ऽहं नियमो रुद्र व्रतानि विविधानि च । (४८।१)
yamo 'haṃ niyamo rudra vratāni vividhāni ca |
अहं सूर्यस्तथा चन्द्रो मङ्गलादीन्यहं तथा ॥ (४८।२)
ahaṃ sūryastathā candro maṅgalādīnyahaṃ tathā ||
तुष्ट ऊचे वरं ब्रूहि मत्तो वव्रे वरं स तु ॥ (४९।२)
tuṣṭa ūce varaṃ brūhi matto vavre varaṃ sa tu ||
यथाहं देव ताञ्जित्वा चामृतं ह्यानयामि तत् ॥ (५०।३)
yathāhaṃ deva tāñjitvā cāmṛtaṃ hyānayāmi tat ||
यथा त्वयोक्तं गरुड तथा सर्वं भविष्यति ॥ (५२।३)
yathā tvayoktaṃ garuḍa tathā sarvaṃ bhaviṣyati ||
नागदास्यान्मातरं त्वं विनतां मोक्षयिष्यसि । (५३।१)
nāgadāsyānmātaraṃ tvaṃ vinatāṃ mokṣayiṣyasi |
देवादीन्सकलाञ्जित्वा चामृतं ह्यानयिष्यसि ॥ (५३।२)
devādīnsakalāñjitvā cāmṛtaṃ hyānayiṣyasi ||
पुराणं मत्प्रसादाच्च मम माहात्म्यवाचकम् ॥ (५४।२)
purāṇaṃ matprasādācca mama māhātmyavācakam ||
यदुक्तं मत्स्वरूपं च तव चाविर्भविष्यति । (५५।१)
yaduktaṃ matsvarūpaṃ ca tava cāvirbhaviṣyati |
गारुडं तव नाम्ना तल्लोके ख्यातिं गमिष्यति ॥ (५५।२)
gāruḍaṃ tava nāmnā talloke khyātiṃ gamiṣyati ||
यथाहं देवदेवानां श्रीः ख्यातो विनतासुत । (५६।१)
yathāhaṃ devadevānāṃ śrīḥ khyāto vinatāsuta |
तथा ख्यातिं पुराणेषु गारुडं गरुडैष्यति ॥ (५६।२)
tathā khyātiṃ purāṇeṣu gāruḍaṃ garuḍaiṣyati ||
यथाहं कीर्तनीयो ऽथ तथा त्वं गरुडात्मना । (५७।१)
yathāhaṃ kīrtanīyo 'tha tathā tvaṃ garuḍātmanā |
मां ध्यात्वा पक्षिमुख्येदं पुराणं गद गारुडम् ॥ (५७।२)
māṃ dhyātvā pakṣimukhyedaṃ purāṇaṃ gada gāruḍam ||
कश्यपो गारुडं श्रुत्वा वृक्षं दग्धमजीवयत् ॥ (५८।२)
kaśyapo gāruḍaṃ śrutvā vṛkṣaṃ dagdhamajīvayat ||
स्वयं चान्यमना भूत्वा विद्ययान्यान्यजीवयत् । (५९।१)
svayaṃ cānyamanā bhūtvā vidyayānyānyajīvayat |
गरुडोक्तं गारुडं हि शृणु रुद्र मदात्मकम् ॥ (५९।३)
garuḍoktaṃ gāruḍaṃ hi śṛṇu rudra madātmakam ||
इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे श्रीगरुडमहापुराणोत्पत्तिनिरूपणं नाम द्वितीयो ऽध्यायः ॥ (६०।१)
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe śrīgaruḍamahāpurāṇotpattinirūpaṇaṃ nāma dvitīyo 'dhyāyaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.