LiPur, 1, 17
Select a line for its word-by-word analysis.
एवं संक्षेपतः प्रोक्तः सह्यादीनां समुद्भवः । (१।२)
evaṃ saṃkṣepataḥ proktaḥ sahyādīnāṃ samudbhavaḥ |
यः पठेच्छृणुयाद्वापि श्रावयेद्वा द्विजोत्तमान् ॥ (१।३)
yaḥ paṭhecchṛṇuyādvāpi śrāvayedvā dvijottamān ||
स याति ब्रह्मसायुज्यं प्रसादात्परमेष्ठिनः । (२।१)
sa yāti brahmasāyujyaṃ prasādātparameṣṭhinaḥ |
कथं लिङ्गमभूल्लिङ्गे समभ्यर्च्यः स शङ्करः ॥ (२।३)
kathaṃ liṅgamabhūlliṅge samabhyarcyaḥ sa śaṅkaraḥ ||
किं लिङ्गं कस् तथा लिङ्गी सूत वक्तुमिहार्हसि । (३।१)
kiṃ liṅgaṃ kas tathā liṅgī sūta vaktumihārhasi |
अपृच्छन् भगवंल्लिङ्गं कथमासीदिति स्वयम् । (४।१)
apṛcchan bhagavaṃlliṅgaṃ kathamāsīditi svayam |
लिङ्गे महेश्वरो रुद्रः समभ्यर्च्यः कथं त्विति ॥ (४।२)
liṅge maheśvaro rudraḥ samabhyarcyaḥ kathaṃ tviti ||
किं लिङ्गं कस् तथा लिङ्गी सोऽप्याह च पितामहः । (५।१)
kiṃ liṅgaṃ kas tathā liṅgī so'pyāha ca pitāmahaḥ |
प्रधानं लिङ्गमाख्यातं लिङ्गी च परमेश्वरः ॥ (५।३)
pradhānaṃ liṅgamākhyātaṃ liṅgī ca parameśvaraḥ ||
रक्षार्थमंबुधौ मह्यं विष्णोस्त्वासीत् सुरोत्तमाः । (६।१)
rakṣārthamaṃbudhau mahyaṃ viṣṇostvāsīt surottamāḥ |
स्थितिकाले तदा पूर्णे ततः प्रत्याहृते तथा । (७।१)
sthitikāle tadā pūrṇe tataḥ pratyāhṛte tathā |
विनाधिपत्यं समतां गते ऽन्ते ब्रह्मणो मम । (८।१)
vinādhipatyaṃ samatāṃ gate 'nte brahmaṇo mama |
शुष्के च स्थावरे सर्वे त्वनावृष्ट्या च सर्वशः ॥ (८।२)
śuṣke ca sthāvare sarve tvanāvṛṣṭyā ca sarvaśaḥ ||
गन्धर्वाद्याः क्रमेणैव निर्दग्धा भानुभानुभिः ॥ (९।२)
gandharvādyāḥ krameṇaiva nirdagdhā bhānubhānubhiḥ ||
सुष्वापांभसि योगात्मा निर्मलो निरुपप्लवः ॥ (१०।२)
suṣvāpāṃbhasi yogātmā nirmalo nirupaplavaḥ ||
सहस्रशीर्षा विश्वात्मा सहस्राक्षः सहस्रपात् । (११।१)
sahasraśīrṣā viśvātmā sahasrākṣaḥ sahasrapāt |
सत्त्वेन सर्वगो विष्णुः सर्वात्मत्वे महेश्वरः ॥ (१२।२)
sattvena sarvago viṣṇuḥ sarvātmatve maheśvaraḥ ||
कालात्मा कालनाभस्तु शुक्लः कृष्णस्तु निर्गुणः । (१३।१)
kālātmā kālanābhastu śuklaḥ kṛṣṇastu nirguṇaḥ |
तथाभूतमहं दृष्ट्वा शयानं पङ्कजेक्षणम् । (१४।१)
tathābhūtamahaṃ dṛṣṭvā śayānaṃ paṅkajekṣaṇam |
कस्त्वं वदेति हस्तेन समुत्थाप्य सनातनम् । (१५।१)
kastvaṃ vadeti hastena samutthāpya sanātanam |
प्रबुद्धो ऽहीयशयनात् समासीनः क्षणं वशी । (१६।१)
prabuddho 'hīyaśayanāt samāsīnaḥ kṣaṇaṃ vaśī |
मामग्रे संस्थितं भासाध्यासितो भगवान् हरिः । (१७।१)
māmagre saṃsthitaṃ bhāsādhyāsito bhagavān hariḥ |
आह चोत्थाय भगवान् हसन्मां मधुरं सकृत् ॥ (१७।२)
āha cotthāya bhagavān hasanmāṃ madhuraṃ sakṛt ||
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा स्मितपूर्वं सुरर्षभाः ॥ (१८।२)
tasya tadvacanaṃ śrutvā smitapūrvaṃ surarṣabhāḥ ||
माम् इहान्तःस्मितं कृत्वा गुरुः शिष्यमिवानघ । (२०।१)
mām ihāntaḥsmitaṃ kṛtvā guruḥ śiṣyamivānagha |
कर्तारं जगतां साक्षात्प्रकृतेश् च प्रवर्तकम् ॥ (२०।२)
kartāraṃ jagatāṃ sākṣātprakṛteś ca pravartakam ||
सनातनमजं विष्णुं विरिञ्चिं विश्वसंभवम् । (२१।१)
sanātanamajaṃ viṣṇuṃ viriñciṃ viśvasaṃbhavam |
विश्वात्मानं विधातारं धातारं पङ्कजेक्षणम् ॥ (२१।२)
viśvātmānaṃ vidhātāraṃ dhātāraṃ paṅkajekṣaṇam ||
किमर्थं भाषसे मोहाद्वक्तुमर्हसि सत्वरम् । (२२।१)
kimarthaṃ bhāṣase mohādvaktumarhasi satvaram |
भर्ता हर्ता भवान् अङ्गादवतीर्णो ममाव्ययात् । (२३।१)
bhartā hartā bhavān aṅgādavatīrṇo mamāvyayāt |
विष्णुमच्युतमीशानं विश्वस्य प्रभवोद्भवम् ॥ (२४।२)
viṣṇumacyutamīśānaṃ viśvasya prabhavodbhavam ||
तवापराधो नास्त्यत्र मम मायाकृतं त्विदम् । (२५।१)
tavāparādho nāstyatra mama māyākṛtaṃ tvidam |
शृणु सत्यं चतुर्वक्त्र सर्वदेवेश्वरो ह्ययम् ॥ (२५।२)
śṛṇu satyaṃ caturvaktra sarvadeveśvaro hyayam ||
कर्ता नेता च हर्ता च न मयास्ति समो विभुः । (२६।१)
kartā netā ca hartā ca na mayāsti samo vibhuḥ |
अहमेव परं ज्योतिः परमात्मा त्वहं विभुः । (२७।१)
ahameva paraṃ jyotiḥ paramātmā tvahaṃ vibhuḥ |
यद्यद्दृष्टं श्रुतं सर्वं जगत्यस्मिंश्चराचरम् ॥ (२७।२)
yadyaddṛṣṭaṃ śrutaṃ sarvaṃ jagatyasmiṃścarācaram ||
तत्तद्विद्धि चतुर्वक्त्र सर्वं मन्मयमित्यथ । (२८।१)
tattadviddhi caturvaktra sarvaṃ manmayamityatha |
मया सृष्टं पुराव्यक्तं चतुर्विंशतिकं स्वयम् ॥ (२८।२)
mayā sṛṣṭaṃ purāvyaktaṃ caturviṃśatikaṃ svayam ||
नित्यान्ता ह्यणवो बद्धाः सृष्टाः क्रोधोद्भवादयः । (२९।१)
nityāntā hyaṇavo baddhāḥ sṛṣṭāḥ krodhodbhavādayaḥ |
सृष्टा बुद्धिर्मया तस्यामहङ्कारस्त्रिधा ततः । (३०।१)
sṛṣṭā buddhirmayā tasyāmahaṅkārastridhā tataḥ |
तन्मात्रापञ्चकं तस्मान्मनः षष्ठेन्द्रियाणि च ॥ (३०।२)
tanmātrāpañcakaṃ tasmānmanaḥ ṣaṣṭhendriyāṇi ca ||
इत्युक्तवति तस्मिंश् च मयि चापि वचस् तथा ॥ (३१।२)
ityuktavati tasmiṃś ca mayi cāpi vacas tathā ||
विवादशमनार्थं हि प्रबोधार्थं च भास्वरम् ॥ (३३।२)
vivādaśamanārthaṃ hi prabodhārthaṃ ca bhāsvaram ||
क्षयवृद्धिविनिर्मुक्तमादिमध्यान्तवर्जितम् ॥ (३४।२)
kṣayavṛddhivinirmuktamādimadhyāntavarjitam ||
मोहितं प्राह मामत्र परीक्षावो ऽग्निसंभवम् । (३६।१)
mohitaṃ prāha māmatra parīkṣāvo 'gnisaṃbhavam |
भवानूर्ध्वं प्रयत्नेन गन्तुमर्हसि सत्वरम् । (३७।१)
bhavānūrdhvaṃ prayatnena gantumarhasi satvaram |
एवं व्याहृत्य विश्वात्मा स्वरूपमकरोत्तदा ॥ (३७।२)
evaṃ vyāhṛtya viśvātmā svarūpamakarottadā ||
वाराहमहमप्याशु हंसत्वं प्राप्तवान्सुराः । (३८।१)
vārāhamahamapyāśu haṃsatvaṃ prāptavānsurāḥ |
हंसहंसेति यो ब्रूयान्मां हंसः स भविष्यति । (३९।१)
haṃsahaṃseti yo brūyānmāṃ haṃsaḥ sa bhaviṣyati |
सुश्वेतो ह्यनलाक्षश् च विश्वतः पक्षसंयुतः ॥ (३९।२)
suśveto hyanalākṣaś ca viśvataḥ pakṣasaṃyutaḥ ||
मनोऽनिलजवो भूत्वा गतोऽहं चोर्ध्वतः सुराः । (४०।१)
mano'nilajavo bhūtvā gato'haṃ cordhvataḥ surāḥ |
मेरुपर्वतवर्ष्माणं गौरतीक्ष्णाग्रदंष्ट्रिणम् ॥ (४१।२)
meruparvatavarṣmāṇaṃ gauratīkṣṇāgradaṃṣṭriṇam ||
ह्रस्वपादं विचित्राङ्गं जैत्रं दृढम् अनौपमम् ॥ (४२।२)
hrasvapādaṃ vicitrāṅgaṃ jaitraṃ dṛḍham anaupamam ||
एवं वर्षसहस्रं तु त्वरन्विष्णुर् अधोगतः ॥ (४३।२)
evaṃ varṣasahasraṃ tu tvaranviṣṇur adhogataḥ ||
तावत्कालं गतो ह्यूर्ध्वम् अहमप्यरिसूदनः ॥ (४४।२)
tāvatkālaṃ gato hyūrdhvam ahamapyarisūdanaḥ ||
सत्वरं सर्वयत्नेन तस्यान्तं ज्ञातुमिच्छया । (४५।१)
satvaraṃ sarvayatnena tasyāntaṃ jñātumicchayā |
श्रान्तो ह्यदृष्ट्वा तस्यान्तमहङ्कारादधोगतः ॥ (४५।२)
śrānto hyadṛṣṭvā tasyāntamahaṅkārādadhogataḥ ||
तथैव भगवान् विष्णुः श्रान्तः संत्रस्तलोचनः । (४६।१)
tathaiva bhagavān viṣṇuḥ śrāntaḥ saṃtrastalocanaḥ |
मायया मोहितः शंभोस्तस्थौ संविग्नमानसः ॥ (४७।२)
māyayā mohitaḥ śaṃbhostasthau saṃvignamānasaḥ ||
पृष्ठतः पार्श्वतश्चैव चाग्रतः परमेश्वरम् । (४८।१)
pṛṣṭhataḥ pārśvataścaiva cāgrataḥ parameśvaram |
प्रणिपत्य मया सार्धं सस्मार किमिदं त्विति ॥ (४८।२)
praṇipatya mayā sārdhaṃ sasmāra kimidaṃ tviti ||
ओमोमिति सुरश्रेष्ठाः सुव्यक्तः प्लुतलक्षणः ॥ (४९।२)
omomiti suraśreṣṭhāḥ suvyaktaḥ plutalakṣaṇaḥ ||
किमिदं त्विति संचिन्त्य मया तिष्ठन्महास्वनम् । (५०।१)
kimidaṃ tviti saṃcintya mayā tiṣṭhanmahāsvanam |
लिङ्गस्य दक्षिणे भागे तदापश्यत्सनातनम् ॥ (५०।२)
liṅgasya dakṣiṇe bhāge tadāpaśyatsanātanam ||
मकारं मध्यतश्चैव नादान्तं तस्य चौमिति ॥ (५१।२)
makāraṃ madhyataścaiva nādāntaṃ tasya caumiti ||
सूर्यमण्डलवद्दृष्ट्वा वर्णमाद्यं तु दक्षिणे । (५२।१)
sūryamaṇḍalavaddṛṣṭvā varṇamādyaṃ tu dakṣiṇe |
शीतांशुमण्डलप्रख्यं मकारं मध्यमं तथा । (५३।१)
śītāṃśumaṇḍalaprakhyaṃ makāraṃ madhyamaṃ tathā |
तस्योपरि तदापश्यच्छुद्धस्फटिकवत् प्रभुम् ॥ (५३।२)
tasyopari tadāpaśyacchuddhasphaṭikavat prabhum ||
निर्द्वन्द्वं केवलं शून्यं बाह्याभ्यन्तरवर्जितम् ॥ (५४।२)
nirdvandvaṃ kevalaṃ śūnyaṃ bāhyābhyantaravarjitam ||
सबाह्याभ्यन्तरं चैव सबाह्याभ्यन्तरस्थितम् । (५५।१)
sabāhyābhyantaraṃ caiva sabāhyābhyantarasthitam |
मात्रास्तिस्रस्त्वर्धमात्रं नादाख्यं ब्रह्मसंज्ञितम् । (५६।१)
mātrāstisrastvardhamātraṃ nādākhyaṃ brahmasaṃjñitam |
तेनैव ऋषिणा विष्णुर् ज्ञातवान् परमेश्वरम् । (५८।१)
tenaiva ṛṣiṇā viṣṇur jñātavān parameśvaram |
अप्राप्य तं निवर्तन्ते वाच्यस्त्वेकाक्षरेण सः । (५९।१)
aprāpya taṃ nivartante vācyastvekākṣareṇa saḥ |
सर्गकर्ता त्वकाराख्यो ह्युकाराख्यस्तु मोहकः । (६२।१)
sargakartā tvakārākhyo hyukārākhyastu mohakaḥ |
मकाराख्यस् तयोर् नित्यम् अनुग्रहकरो ऽभवत् ॥ (६२।२)
makārākhyas tayor nityam anugrahakaro 'bhavat ||
बीजी च बीजं तद्योनिर्नादाख्यश् च महेश्वरः । (६४।१)
bījī ca bījaṃ tadyonirnādākhyaś ca maheśvaraḥ |
बीजी विभज्य चात्मानं स्वेच्छया तु व्यवस्थितः ॥ (६४।२)
bījī vibhajya cātmānaṃ svecchayā tu vyavasthitaḥ ||
सौवर्णमभवच्चाण्डम् आवेष्ट्याद्यं तदक्षरम् । (६६।१)
sauvarṇamabhavaccāṇḍam āveṣṭyādyaṃ tadakṣaram |
अनेकाब्दं तथा चाप्सु दिव्यमण्डं व्यवस्थितम् ॥ (६६।२)
anekābdaṃ tathā cāpsu divyamaṇḍaṃ vyavasthitam ||
ततो वर्षसहस्रान्ते द्विधा कृतमजोद्भवम् । (६७।१)
tato varṣasahasrānte dvidhā kṛtamajodbhavam |
अण्डम् अप्सु स्थितं साक्षाद् आद्याख्येनेश्वरेण तु ॥ (६७।२)
aṇḍam apsu sthitaṃ sākṣād ādyākhyeneśvareṇa tu ||
तस्याण्डस्य शुभं हैमं कपालं चोर्ध्वसंस्थितम् । (६८।१)
tasyāṇḍasya śubhaṃ haimaṃ kapālaṃ cordhvasaṃsthitam |
जज्ञे यद्द्यौस्तदपरं पृथिवी पञ्चलक्षणा ॥ (६८।२)
jajñe yaddyaustadaparaṃ pṛthivī pañcalakṣaṇā ||
तस्मादण्डोद्भवो जज्ञे त्वकाराख्यश्चतुर्मुखः । (६९।१)
tasmādaṇḍodbhavo jajñe tvakārākhyaścaturmukhaḥ |
स स्रष्टा सर्वलोकानां स एव त्रिविधः प्रभुः ॥ (६९।२)
sa sraṣṭā sarvalokānāṃ sa eva trividhaḥ prabhuḥ ||
यजुषां वचनं श्रुत्वा ऋचः सामानि सादरम् ॥ (७०।२)
yajuṣāṃ vacanaṃ śrutvā ṛcaḥ sāmāni sādaram ||
ततो विज्ञाय देवेशं यथावच्छ्रुतिसंभवैः ॥ (७१।२)
tato vijñāya deveśaṃ yathāvacchrutisaṃbhavaiḥ ||
मन्त्रैर्महेश्वरं देवं तुष्टाव सुमहोदयम् । (७२।१)
mantrairmaheśvaraṃ devaṃ tuṣṭāva sumahodayam |
आवयोः स्तुतिसंतुष्टो लिङ्गे तस्मिन्निरञ्जनः ॥ (७२।२)
āvayoḥ stutisaṃtuṣṭo liṅge tasminnirañjanaḥ ||
दिव्यं शब्दमयं रूपमास्थाय प्रहसन् स्थितः । (७३।१)
divyaṃ śabdamayaṃ rūpamāsthāya prahasan sthitaḥ |
अकारस्तस्य मूर्धा तु ललाटं दीर्घमुच्यते ॥ (७३।२)
akārastasya mūrdhā tu lalāṭaṃ dīrghamucyate ||
एकारम् ओष्ठमूर्द्ध्वश् च ऐकारस्त्वधरो विभोः । (७६।१)
ekāram oṣṭhamūrddhvaś ca aikārastvadharo vibhoḥ |
ओकारश् च तथौकारो दन्तपङ्क्तिद्वयं क्रमात् ॥ (७६।२)
okāraś ca tathaukāro dantapaṅktidvayaṃ kramāt ||
कादिपञ्चाक्षराण्यस्य पञ्च हस्तानि दक्षिणे ॥ (७७।२)
kādipañcākṣarāṇyasya pañca hastāni dakṣiṇe ||
चादिपञ्चाक्षराण्येवं पञ्च हस्तानि वामतः । (७८।१)
cādipañcākṣarāṇyevaṃ pañca hastāni vāmataḥ |
टादिपञ्चाक्षरं पादस् तादिपञ्चाक्षरं तथा ॥ (७८।२)
ṭādipañcākṣaraṃ pādas tādipañcākṣaraṃ tathā ||
बकारो वामपार्श्वं वै भकारं स्कन्धमस्य तत् ॥ (७९।२)
bakāro vāmapārśvaṃ vai bhakāraṃ skandhamasya tat ||
तं दृष्ट्वा उमया सार्धं भगवन्तं महेश्वरम् ॥ (८१।२)
taṃ dṛṣṭvā umayā sārdhaṃ bhagavantaṃ maheśvaram ||
प्रणम्य भगवान् विष्णुः पुनश्चापश्यदूर्द्ध्वतः । (८२।१)
praṇamya bhagavān viṣṇuḥ punaścāpaśyadūrddhvataḥ |
शुद्धस्फटिकसंकाशं सुभाष्टत्रिंशदक्षरम् । (८३।१)
śuddhasphaṭikasaṃkāśaṃ subhāṣṭatriṃśadakṣaram |
मेधाकरम् अभूद्भूयः सर्वधर्मार्थसाधकम् ॥ (८३।२)
medhākaram abhūdbhūyaḥ sarvadharmārthasādhakam ||
गायत्रीप्रभवं मन्त्रं हरितं वश्यकारकम् । (८४।१)
gāyatrīprabhavaṃ mantraṃ haritaṃ vaśyakārakam |
अभिचारिकमत्यर्थं त्रयस्त्रिंशच्छुभाक्षरम् ॥ (८५।२)
abhicārikamatyarthaṃ trayastriṃśacchubhākṣaram ||
यजुर्वेदसमायुक्तं पञ्चत्रिंशच्छुभाक्षरम् । (८६।१)
yajurvedasamāyuktaṃ pañcatriṃśacchubhākṣaram |
कलाष्टकसमायुक्तं सुश्वेतं शान्तिकं तथा ॥ (८६।२)
kalāṣṭakasamāyuktaṃ suśvetaṃ śāntikaṃ tathā ||
सामोद्भवं जगत्याद्यं वृद्धिसंहारकारणम् ॥ (८७।२)
sāmodbhavaṃ jagatyādyaṃ vṛddhisaṃhārakāraṇam ||
वर्णाः षडधिकाः षष्टिरस्य मन्त्रवरस्य तु । (८८।१)
varṇāḥ ṣaḍadhikāḥ ṣaṣṭirasya mantravarasya tu |
पञ्च मन्त्रांस् तथा लब्ध्वा जजाप भगवान् हरिः ॥ (८८।२)
pañca mantrāṃs tathā labdhvā jajāpa bhagavān hariḥ ||
सद्यः पादं महादेवं महाभोगीन्द्रभूषणम् ॥ (९०।२)
sadyaḥ pādaṃ mahādevaṃ mahābhogīndrabhūṣaṇam ||
ब्रह्मणोऽधिपतिं सर्गस्थितिसंहारकारणम् ॥ (९१।२)
brahmaṇo'dhipatiṃ sargasthitisaṃhārakāraṇam ||
तुष्टाव पुनरिष्टाभिर् वाग्भिर् वरदमीश्वरम् ॥ (९२।१)
tuṣṭāva punariṣṭābhir vāgbhir varadamīśvaram ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.